不管此时的你是学霸级别还是学渣分子，不管此时的你成功还是失意，不管此时的你迷茫还是有方向，请你认识自己，好好爱自己。再如何羡慕其他人的钱包，身份，地位。那都不是我们的。收起你的伪装愚昧，好好地做自己，记住自己在糟糕也是自己，请善待自己。智学网为你整理了《2018高二历史期中试题》，学习路上，智学网为你加油！
1、《世界文明史》中说：“（公元前6世纪至公元前3世纪）当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在考虑灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会的基础和贤明政治的根本原则。”造成中国思想家关注这一主题的重要原因是
A.社会的剧烈变动B.自然经济占统治地位
C.统治者政策的引导D.百家争鸣局面的出现
2、《现代文明的由来与演进》一书中如此评价理学：“它的丰富性与常见性使中国统治者与士医生相信儒家学说已穷尽世界所有真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、独一无二的历史与收获，那样中国以外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学
A．排斥儒学以外的所有思想B．博大精深但有肯定封闭性
C．概括了世间所有自然规律D．内容丰富、探索世界本源
3、2010年初山东淄博陈庄遗址出土一件青铜器，上有"丰般作文祖甲齐公尊彝"铭文。这件青铜器及铭文可研究①西周分封制②当时的冶铸业③秦朝郡县制④隶书的特征
A．①②B．②③C．③④D．①④
4、清代苏州文士顾禄在《清嘉录》记载：“（苏州）居人有宴会，皆入戏园，为待客之便，击牲烹鲜，宾朋满座。”这反映出清代的苏州①社会花费出现了奢靡之风②产品经济促进了服务业进步③戏曲的时尚丰富了城市生活④“击牲烹鲜”破坏了生态平衡
A．①②B．②③④C．①③④D．①②③
5、王国维先生曾说：“诗在大家这个国度，一出世，它就是宗教，是政治，是教育，是社交，它是面的生活。”以下各项中，能体现王国维这一看法的是：①孔子整理《诗》②唐代科举以诗赋取士③明清士人互赠诗文绘画作品④学者依据《诗经》研究春秋早期农业情况
A.①②③④B.②③C.①②D.①②④
6、前不久国内考古学家宣布一座坐落于河南中部的、是东汉晚期的古陵墓，就是中国古时候的政治家、军事家、文学家曹操的寝陵。从该墓中出土了200多件文物，其中比较引人注目的是一些刻有“魏武王常所用×××”之类铭文的刻铭石碑和金属武器。下列推理适当的有
①魏武王曹操是朝廷分封的异姓诸侯，封地在魏
②“魏武王常所用”之类的铭文可能是考古学家断定墓主人就是曹操的要紧依据
③刻铭石碑上的文字最大概是隶书
④金属武器应该以铁制为主，使用灌钢法冶炼而成
A.①②③B.②③④C.②③D.①②③④
7、日本学者内藤湖南提出的“唐宋变革说”觉得，自唐朝开始，中国社会发生深刻的变化，宋朝将来进入到“近世”时期，中国历史的很多方面都呈现出新的特点。以下关于唐宋时期中国社会变化的叙述，正确的是
①产品货币在经济中影响增大②文化生活明显出现市民化趋势
③经济重心转移渐渐完成④中枢机构分权制约了君主*
A.①②③④B.①②③C.②③④D.①②④
8、据《资治通鉴》记载：在贞观年间“天下大稔（丰收），流散者咸归乡里，斗米不过三四钱，终岁断死刑才二十九人。东至于海，南及五岭，皆外户不闭，行旅不资（携带）粮，取给于道路焉。”这一记载（）
①反映了贞观年间经济的进步②反映了贞观年间的社会安定
③过分地粉饰和美化贞观之治④完全不符合唐初的实质
A.①②B.③④C.①②③D.①②③④
9、倘若你是某电视剧的编导，要布置一个三国初年曹植书房的场景，你应使用
①纸张②一叠印刷精美的书籍③临摹的《洛神赋图》④王羲之的《兰亭序》
A.①②③④B.①③④C.①③D.①
10、在唐诗和唐三彩中骆驼和胡人渐渐成为时尚的文化符号，造成这一现象的缘由是
①民族融合的加大②丝绸的道路的畅通③文化政策的开放④古时候商帮的推进
A.①②④B.②③④C.①②③D.①③④
12、王夫之觉得，不可以离人而别有天，不可以离欲而别有理，“随处见人欲，即随处是天理”，“人欲之各得，即天理之大同”。这一主张
A．反对“理”是世界本原的思想主张B．反对“格物致知”的求理办法
C．反对“存天理、灭人欲”的理学教条D．将满足“*”作为顺应“天理”的教条
13、梁启超评价一位儒学大师的著作时说：“他的政治理想，从今日年轻人眼光看去虽平平无奇，但三百年前——卢*《民约论》出世前之数十年，有这等议论，不可以不算人类文化高贵商品之一。”他评价的是
A董仲舒的《春秋繁露》B．朱熹的《四书章句集注》
C．李贽的《焚书》D．黄宗羲的《明夷待访录》
14、李英华、武玉鹏在《董学特质新论》中指出：“正如周桂钿先生所说，为统治者服务未必就是罪过，这主要取决于统治者的性质。武帝时西汉王朝正处于上升时期，有肯定进步性。”在这里，作者引用周桂钿先生的说法，最大概想得出的结论是
A．应该一定董仲舒的大一统思想
B．应彻底否定董仲舒的天人感应、君权神授思想
C．汉武帝是一个非常有作为的皇帝
D．要辩证地剖析董仲舒和汉武帝在历有哪些用途
15、顾炎武觉得，“王学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学正宗”。从中不可以得出的结论是（）
A．顾炎武主张“经世致用”的学风，倡导“实学”B．顾炎武批判“心学”的空谈
C．顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃D．顾炎武主张全方位废除儒家思想
16、五四运动时期，进步的思想家把李贽当作反孔的先驱。冯元仲称赞他“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非场。通身是胆通身识，死后名多道益彰”。以下看法哪一项最大概是他的主张（）
A．民为贵，社稷次之，君为轻B．虽孔夫子亦庸众人类也
C．保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣D．饿死事小，失节事大
17、从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里，大家可以看到①大一统局面的形成②古时候学术思想自由进步的终结
③中国传统文化主流思想的确立④中央集权的加大和自然经济的鼎盛
A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④
18、．倘若你是汉武帝时期的一个书生，你所遇到的状况可能是（）
①你的教科书除去儒家经典外，还会有法家经典②你可以到郡县的学校就读
③即便你不是贵族子弟也有机会念书④假如你考试合格的话，可以到政府任职
A．①②③B．①②③④C．②③④D．①③④
19、董仲舒觉得“国家或有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”。对此理解正确的是①反映了“天人感应”的思想②意图是规劝皇帝要行仁政③带有浓厚迷信思想④为维护君主的统治服务
A．①②B．②③④C．①③④D．①②③④
20、黄宗羲和韩非子对君主*所持看法几乎截然相反，其重要原因是（）。
A．两人的阶级立场不一样B.两人对社会进步规律认识不一样
C．两人所处的社会历史阶段不一样D．儒家是主流思想而法家不是
21、、儒家思想长期以来可以成为中国古时候传统文化的主流思想，并且维持了长久的生命力，主要得益于①其思想体系依据年代需要不断丰富和健全②封建统治者的大力倡导
③儒家思想没受到外来思想的影响④封建官办教育对儒家思想的大力传播
A.①②③④B.①②④C.①②③D.②③④
22、中国在汉朝时主如果向外传播生产工具和一流的手工艺品，唐朝时向外传播的是政治规范、思想、文学艺术等。北宋及将来向外传播的主如果以四大创造为代表的科技，这说明了
①汉朝时国内以铁器为代表的生产力水平居世界前列②唐朝是国内封建社会的兴盛时期，封建中央集权制显示出了巨大的优越性③唐朝时各国常见认同国内的儒家思想④四大创造对整个世界的社会进步起了要紧用途
A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④
23、四位学生在做研究性学习时，以中国古时候四大创造对西方历史影响为题，各命制了一个小题，你感觉适合的是（）
①大汉的文明传承——纸改变了西欧的文化进程②西方国外殖民的助跑器——指南针
③*——荡平欧洲封建城堡的致命锐利武器④印刷术——古希腊的智者运动
A.①②③B.①②③④C.②③④D.①②
24、法国作家维克多雨果对中西科技有过如下一番论述：“像印刷术、大炮、气球和*这部分创造，中国人都比大家早。可是有一个不同，在欧洲，有一种创造，立刻就生气勃勃地进步成为一种奇妙有用的东西，而在中国却依旧停滞在胚胎状况，无声无嗅。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”下列有关这段话的认识比较适当的是
A．雨果不承认中国人的创造创造能力
B．雨果觉得中国的社会状况对科技进步起到了保护用途
C．雨果觉得西方科技愈加神奇
D.雨果指出了中国传统科技没进步为近代科技的事实
25、隶书是中国书法的五种主要字体之一，它（）
A.来自于殷商时期的甲骨文和金文B.始于秦朝，李斯以此字体书写了《秦始皇廿六年诏铭》
C.变化最为丰富，最能表现书法写意性D.常用于书写古时候官方文书，故又称正书
26、在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈；隋唐壁画则更多地宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝壁画中，世俗场景很多渗入佛界。这种变化反映了（）
A.佛教文化的中国化B.艺术内容的年代性
C.中外文化的交融性D.艺术形式的多样化
27、智者学派的代表人物普罗泰格拉思想看法的中心内容是：“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是没有的事物没有的尺度。”对这段材料理解正确的是（）
A．强调人的尊严和价值B．美德即常识，知德合一
C．法律不可以违背人的理性D．顺应自然的生活就是至善
28、司马迁说：“欲以究天人之际，通古今之变。”“究天人之际”意思是追求认识天和人的关系，这是思想家们永恒的追求，特别是古时候的几位思想家，他们表现得更为突出。下面关于他们的说法错误的是
A．普罗泰格拉——以人为研究对象B．苏格拉底——关注人及人的内心世界
C．柏拉图——关注的焦点是世间万物的进步规律D．亚里士多德——觉得人是级的
29、希腊智者学派代表安提丰对待法律的方法是：众目睽睽下，应尊重法律；无人在场时，随本性驱动行事。这从本质反映了智者学派
A．没法制观念B．反对法律约束C．忽略道德建设D．处事灵活变通
30、有学者剖析，从古希腊到19世纪上半叶的欧洲，社会上层精英一直把民主看作洪水猛兽。洛克、伏尔泰、孟德斯鸠、康德这部分先哲们，对民主的恐惧是所谓“多数*”。而19世纪中期，“到处都在促进民主”。这位学者觉得民主规范形成的动力是（）
A．工业革命的深入进步B．民众广泛参与的革命
C．启蒙思想的广泛传播D．欧洲君主制常见瓦解
31、“这一发现成为二十世纪物理学研究的基础，从那个时候起几乎完全决定了物理学的进步。如果没这一发现，那就不可能打造起分子、原子与支配它们变化的能量过程的有用理论。”下列有关“这一发现”的表述，错误的是（）
A．能够帮助讲解光电效应B．推进了现代物理学的重大进步
C．促进了大家深入认识微观世界D．揭示了时空的本质属性
32、代以来，欧洲的自然科学获得了巨大收获，使人类的生产、生活发生了巨大变化。“蒸汽年代”和“电气年代”的到来都
①促进了工业的飞速进步②推进了资本主义世界体系的形成
③促进了新城市的兴起与进步④促进了新的交通工具的出现
A．①③④B．①②④C．②③④D．①②③④
第Ⅱ卷（本部分共三道题，共49分，请将答案写在答卷纸上）
35.阅读下列材料，回答问题。（20分）
材料一孔子曰：“智、仁、勇三者，天下之达德也。”孔子把“智”、“仁”、“勇”这三种品质称为“君子道者三”，觉得是一个品行高尚的君子需要拥有的三种美德。苏格拉底提出一个要紧的命题即“美德就是常识”。其涵义，他觉得所有美德都不能离开常识，常识是美德的基础，常识贯穿于所有美德之中；美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须拥有相应的常识，无知的人不会真的有美德。觉得：“美德由教育而来”。
——百度百科
材料二14～18世纪，是人类历史进步的要紧转折时期。当欧洲文静复兴运动兴起的时候，中国的理学渐渐兴盛、进步并占据统治地位；当欧洲发生宗教改革运动的时候，中国出现明清之际的思想批判；当欧洲发生启蒙运动的时候，中国清代大兴“*”。
——百度百科
依据材料一，说明孔子与苏格拉底的思想主张有什么相同之处。
依据材料二并结合所学常识，文静复兴时期的思想家和宋明理学家对“人性”的认识有什么不一样？剖析产生这种不一样的重要原因。
通过以上对东西方思想文明的对比，大家从中可以得出哪些结论？
36.（15分）古往今来，科技的进步与传播推进了人类社会的进步。阅读材料，回答问题。
材料一春秋战国时期是中国古时候科技体系奠基的时期。社会生产力的进步，造成了生产关系的变革，……这也就从根本上为科技的进步发展了道路，……私学的兴起，造就了一大量士人。思想的解放，……更促成了包括科技在内的学术兴盛。所以，这一时期成为中国科技体系奠基的年代是顺理成章的。——《中国科技史稿》
（1）依据材料并结合所学常识，剖析说明春秋战国成为中国古时候科技体系奠基时期的缘由。（5分）
材料二但是，在某些方面，尤其是在教士中间，却存在着激烈的反对。这是可以理解的，由于正如以往哥白尼的天文学体系废除去地球在宇宙的中心地位一样，达尔文主义好像虚黜人类在地球历的中心地位。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（2）材料二“哥白尼的天文学体系”和“达尔文主义”分别指什么？作者为何将二者相提并论？（5分）
材料三此时的宇宙被描述成运动中的物质，受到充满宇宙的无形的力的控制，无论是地面还是天空，这部分力可用数学方法表现出来。中世纪那幅封闭的、仅限于地面并以地球为中心的宇宙图景被淘汰了，代之而起的是无限的、受常见法则制约的新宇宙，地球目前被看作其中的一颗行星。
——马文佩里《西方文明史》
（3）材料三中的“常见法则”指的是什么？以该法则为核心的理论体系产生了哪些影响？（5分）
37.思想解放是社会进步的要紧推进力，同时也是社会进步的势必结果。阅读下列材料：
材料一伏尔泰说：“欧洲的王族和商人发现东方，只知道追求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”他赞美孔丘“只诉诸道德，不宣传神怪”。他相信儒学是最合人类理性的哲学，并以中国为理想国，倡导以中国文化为准则。孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想像和描述的那样美妙，他们对中国文化，特别是无制衡的*主义进行了猛烈的抨击和揭露。——摘自庞忠甲《论儒学的国际影响》
材料二16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，楚有一种年代性的缺点……黄宗羲、唐甄们提不出新的社会策略，而只可以用扩大相权、限制君权、倡导学校议政等方法来修补封建*规范。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制如此的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想是两个不一样的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书，
——摘自张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料三80年来，中国人从“师夷长技以制夷”开始，进而“中体西用”，进而自由平等博爱，进而民主和科学，在这个过程中，中国人认识世界同时又认识自己，其中每一步都随着着古今中西新旧之争。高扬民主和科学之旗，包含着80年中西文化论争所积累起来的认识成就，又体现了认识的一种飞跃，它由古今中西新旧之争而来，又是对古今中西新旧之争的历史概括。中国人因此而找到了一个非常重要、最本质的是非准则，而后才可能有完全意义上的近代中国和近代中国人。
——摘自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
第I卷单项选择题（25题，共50分）
一、单项选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目需要。）
1．柏杨在概括某家思想时说：“为何在街上杀一个人是犯罪，而在战场上杀一万人是英雄？……为何人民要忍饥挨饿去供养统治者挥霍？……为何埋葬一个死人，要花那样多钱？”下列言论与之有相通之处的是：
A．“心外无物，心外无理”B．“天为君而覆露之，地为臣而持载之”
C．“人之性恶，其善者伪也”D．“兼相爱，交相利，节用、节葬”
2.周公需要统治者“敬天保民”，孔子主张“德治”，孟子提出“仁政”，董仲舒倡导“天人感应”、“郡守、县令，民之师帅”，朱熹强调“正君心”。材料表明，儒家主张为政者应该：
A．发挥楷模和教化用途B．顺应天意，无为而治
C．统一信仰和社会规范D．用礼义道德遏制人欲
3.在古时候史籍中也有很多对于“霾”的记载，觉得“霾”是天降异象，是上天给世人的警示，意味着皇帝施政不善，此时就该三省其身。这最大概是依据下列哪一选项做出的判断：
A．霾是灾难的象征B．君权神授
C．天人感应D．自然规律
4.下图是高中二年级某同学的历史课堂笔记，记录了一历史事件的要紧信息。他的学习内容最大概是：
A．孔子创办私学B．齐国设“稷下学宫”C．汉武帝设立太学D．隋朝开创科举制
5.历史学的基本要点包括史料、史料讲解、历史叙述、历史看法和历史评价。下列表述是历史看法的是：
A．李贽（1527—1602），回族人，出生在一个市民家族
B．李贽是明末杰出思想家和进步史学家
C．“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳”
D．李贽的思想在肯定意义上反映了年代的需要，带有民主性的色彩
6．下面是儒家思想在古时候中国演进的曲线图示。与d点直接有关的是：
A．孟子、荀子B．董仲舒、主父偃C．朱熹、王守仁D．顾炎武、王夫之
7.阅读下列古时候科技创造的统计资料，下列评述正确的是：
年代科技创造中国世界其他国家
件百分比件百分比
公元1—400年452862%1738%
公元401—1000年453271%1329%
公元1001—1500年673857%2943%
公元1501—1840年472194%45396%
——依据《自然科学大事年表》的统计
A．清朝初期前，中国科技于世界B．鸦片战争使中国科技受到紧急打击
C．十六世纪前后，四大创造传至欧洲D．新航路开辟后，西方近代科技兴起
8．欧阳修上疏说：“京城近有雕印文集二十卷，名为《宋文》者，多是当今议论时政之言……详其语言，不可流布，而雕印之人，不知事体，窃恐流布渐广，传之虏中，大于朝廷不便……今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并不能货卖。”这反映了：
A．宋代活字印刷开始普及B．书籍出版业受到政府的有效管理
C．北宋与契丹间关系紧张D．书籍出版业的管理受到政府的看重
9.秦始皇为了巩固国家统一，在全国推行了统一的文字、贷币、度量衡。统一的文字是下图中的：
A．B．C．D．
10．苏轼在赏析王维的画作时说道：“味摩诘之诗，诗中有画。观摩诘之画，画中有诗。”下列作品在绘画风格上与之一样的是：
A．B．C．D．
11.《诗经》中的《7月》描述农民无冬无夏地劳动，却“无衣无褐”；一些爱情诗反映了年轻人男女在恋爱婚姻日常的喜怒哀乐。这说明《诗经》：
A.是中国古时候最长的抒情诗B.是中国成熟诗歌形成的标志
C.具备现实主义的艺术风格D.表达了对祖国和人民的热爱
12．下图为中国邮政发行的主题为“中国古时候文学家”的纪念邮票，包括生活在同一年代的四个人物：贾谊、司马相如、扬雄和班固。将他们列为一组是由于他们的作品：
A．奠定了中国古典文学现实主义的基础B．以华丽的辞藻描绘气势恢弘的年代
C．适应市井生活的需要，受到市民的欢迎D．特别看重主观意识和感情的抒发
13.有人觉得，杜甫之所以成为诗圣，重要是他有宽广、伟大的“诗圣的襟怀”。这在“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”“南国旱无雨，今朝江出云”等诗句中得到了明显的体现。据此剖析，“诗圣的襟怀”包含的意思是：
A．对社会*的感伤B．爱国忧民的情怀
C．对农业生产的关心D．热爱和平的态度
14.王国维《宋元戏曲考》称：“凡一代有一代之文学……唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与四库集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”这反映了：
A．元代文学不为后世所看重B．八股取士抑制新文学形式
C．士医生对市民文化的排斥D．厚古薄今的观念影响深刻
15.有人觉得：明清文学观念的演进，使世俗现实生活日渐成为小说关注的焦点，以现实生活为描写对象，通过家庭、爱情、婚姻的纠葛变化、盛衰兴亡，来反映社会人际关系，展示年代风尚面貌，提供生动完整细腻的社会生活画卷。明清小说的这一特征形成的根本缘由是：
A．*主义强化B．产品经济进步
C．拜金主义风靡D．轻商观念淡化
16.下列这组图片反映的一同主题是：
A．强科技实力B．谋政治变革C．求经济进步D．向西方学习
17.费正清在《伟大的中国革命》中谈到：“任何一种改革运动要想在中国得到广泛的支持，第一需要借用于外国，改变老一套方法，并在哲学上找到依据。这种依据还要从孔孟之道里去找……”下列能体现上述思想的著作是：
A．《天下郡国利病书》B．《天演论》C．《孔子改制考》D．《文学革命论》
18.“这种主义的高涨以对劳动群众生活情况的最真挚的同情和对他们的压迫者及剥削者的烈憎恨为首要条件，同时又反过来产生这种同情和憎恨。”列宁评价的应是孙中山的：
A．民族主义B．民权主义C．民生主义D．改良主义
19.1919年十二月，胡适在《新年轻人》上发表《“新思潮”的意义》一文，倡导“整理国故”运动。“就是从一塌糊涂里面寻出一个条理脉络来；从无头无脑里面寻出一个前因后果来；从胡说谬解里面寻出一个真意义来；从武断迷信里面寻出一个真价值来。”材料表明胡适：
A．违背了新文化运动的宗旨目的B．认可五四运动的爱国主义精神
C．力图推进传统文化的现代转型D．抵制马克思主义在中国的传播
20．近代的北大开民主风气之先，人才汇集，其中尤以兔年出生的三名教授闻名中外。俗称“老中小三只兔子”：大兔子是蔡元培，中兔子是陈独秀，小兔子是胡适。胡适曾俏皮地说：“北大是因为三只兔子而成名的。”据此判断下列选项不正确的是：
A．大兔子：1917年任北京大学校长，采取“兼容并包”方针，使北大学风焕然一新
B．中兔子：在上海创办《年轻人杂志》，最早提出“德先生”和“赛先生”的口号
C．小兔子：倡导白话文，发表《文学改良刍议》，文学革命由此开始
D．三只兔子所倡导的新思想，最后成为改造中国的思想武器
21．有学者觉得：北洋政府时期的社会心态主要有“同意”、“回归”和“再选择”三种主流表现。“同意心态”使中国社会走出封建*阴影，朝资本主义道路迈进。据此可知，“同意”主如果：
A．同意“民本”等传统文化观念，扫除封建*的阴影
B．引进马克思主义思想，为无产阶级登上历史舞台奠定基础
C．学习西方资产阶级政治学说，打造资产阶级君主立宪政体
D．使用启蒙思想的社会策略，推进民主共和规范的真的达成
22．民国时期记者黄远生觉得：“盖吾人必须知道，新旧异同，其要素本不在枪炮工艺与政法规范等等……非其本源所在。本源所在，在其思想。”为解决材料中的“本源”问题，近代先进中国人：
A．倡导中体西用B．主张君主立宪
C．宣传民主科学D．实行三民主义
23．近代某位学者倡导研究和解决具体及实质的问题，“一点一滴”进化式地改造社会。他反对盲目的行动主义和漫无目的的革命，建议自发的逐步的改造，以推进社会进步。此人最大概是：
A．陈独秀B．李大钊
C．胡适D．蔡元培
24．孙中山曾说过“共产主义是三民主义的好朋友”。*在1940年的《新民主主义论》中说“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底达成而奋斗”。其目的都是为了：
A．*北洋军阀统治B．实行全民族抗战
C．宣传新三民主义D．完成民主革命任务
25.以下资料符合“马克思主义中国化的理论成就”学习主题的有：
①《孙中山传》②《新民主主义论》
③《邓小平传》④《江*传》
A．①②③④B．②③④
C．①③④D．①②④
第II卷非选择题（3小题，共50分）
二、非选择题（第26题18分，第27题14分，第28题18分，共50分）
26．阅读下列材料，回答问题。
材料一在“百家争鸣”的景观中，“儒法之争”引人注目。事实上，“儒法之争”不只存在于春秋战国年代，也不止于秦汉帝国创立过程之中，其根本缘由在于儒法之争的实质关涉到“怎么样立国”和“怎么样治国”两个重大政治问题……不过，汉武帝时期儒家在立国问题上政治意识已趋于成熟，儒法之争因此而走向消歇……儒法合流最后收获了泱泱中华帝国文明。
——摘自赵明《儒法之争与帝国政治意识的诞生》
依据材料一并结合所学常识，概述先秦“儒法之争”在“怎么样治国”问题上的具体分歧。剖析从儒法之争到儒法合流背后的年代变化。
材料二梁启超曾于1902年《新民之议》一文中指出：“凡一国之能立于世界，必有其国民独具之特质。上自道德、法律，下至风俗、习惯、文学、美术，皆有一种独立之精神。祖父传之，子孙继之，然后群乃结，国乃成。”那样，决定着中国历史存续与现代运势的精神是什么？自严复、梁启超、辜鸿铭始，中国常识界给出了种种界定，要言之，无非是爱国主义和改革革新两大主题。正如习*同志在第十二届全国*一次会议闭幕会上所讲：“达成中国梦需要弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革革新为核心的年代精神。”
——刘成纪《中国精神的传统基源与现代转换》
依据材料二总结“中国精神”包含的意思。结合史实说明春秋战国秦朝时期“中国精神”为古时候中华文明的辉煌奠定了基础。
1840年后的年代特点迫使“中国精神”发生了什么样的“现代转换”。列举在“中国精神”推进下，1840—1940年中国新兴政治力量为民族复兴作出的努力？
27.（14分）三民主义、*思想、邓小平理论是20世纪以来中国重大的思想理论成就,是引领中国人民不断前进的旗帜。阅读下列材料，回答有关问题:
材料一：孙中山手书
图1图2
（1）图l孙中山所写的“世界时尚”指的是什么?依据图2指出20世纪初孙中山提出的要紧思想。概述这一思想的提出和进步对中国革运势动进步的历史用途?
材料二：*在理论与实践的统一方面,超越了他的同事。……*觉得,假如你对事物知道一些,你就可以并且应该照那样做,但是你的经验和你实践的结果,应该引导你对你所知晓的东西加以再认识。——费正清《伟大的中国革命》
说明20世纪20年代*“在理论与实践的统一方面”作出的重大贡献。（4分）
材料三：邓小平同志部分讲话的时间和名字
讲话名字发表日期
一个国家,两种规范1984年六月
社会主义和市场经济没有根本矛盾1985年十月
在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要素1992年一月、二月
——《邓小平文选》
据材料三,指出邓小平理论的主要内容及其实践成就。（2分）
综合上述材料,谈谈你对三大思想理论的认识。（2分）
28．获得和解析信息、论证和探讨问题、描述和阐释事物是历史学习的要紧组成部分。阅读材料并结合所学常识，回答问题。
提取信息
材料一20世纪80年代以来，国内有的学者主张从宏观历史学的角度，把现代化作为一个全球性大转变的过程，从传统农业文明向现代工业文明转变的大过程，进行整体性研究，涉及到政治、经济、思想文化等方面。具体包括政治的民主化、法治化；经济的工业化、市场化；思想的科学化、理性化。
——钱乘旦《世界近代史的主线是现代化》
材料二现代化是突破原有农业大生产力形态转向工业大生产形态引起的社会巨变。这种大转变有二类型型:在世界历，这种大转变的最早启动，主如果由内在原因造成的突破，称为内源性现代化，这是一种革新性巨变，是一个自下而上的自发的过程。最早进入现代化进程的西欧各国是这类。……主如果由外在原因造成的突破，称为外源性现代化，这是一种传导性巨变，是自上而下或上下结合的急剧变革过程，后进国家是这类。
——罗荣渠《现代化新论》
依据材料一指出在研究现代化历程中，80年代以来国内学者主要运用了哪些史观？
依据材料二并结合所学常识指出中国的现代化的启动是哪一种模式？并说明理由。
论证看法
材料三*、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大创造……印刷术则变成新教的工具，总的来讲变成科学复兴的方法，变成对精神进步创造必要首要条件的大的杠杆。——马克思《机器、自然力和科学的应用》
（3）概括总结材料三的看法。据材料三并结合所学常识，说明印刷术对欧洲产生的影响。（6分）
阐释事物
“19世纪末20世纪初的中国”关键字
试从上图中任选出三个关键字，提炼一个主题，并运用这三个关键字对该主题进行简要阐释。需要：主题立意明确；关键字选择准确；文字说明逻辑明确；史论结合。
示例：关键字：短暂春季、维新变法、民主科学
主题：近代化进程加快
阐释：经济上，19世纪末民族工业初步进步，20世纪初出现短暂春季，经济工业化进程加快。政治上，19世纪末维新派发起戊戌变法，主张君主立宪。思想上，19世纪末20世纪初，近代向西方学习经历了仿行规范到倡导思想解放的渐进历程，促进近代中国人思想的不断解放。
一、选择题（25小题，每小题2分，共50分）
题号12345678910111213
答案DACCBCDDBDCBB
题号14151617181920212223242425
答案CBDCCCDDCCDB
二、非选择题（3小题，26题18分，27题14分，28题18分）
26.分歧：“治国上”儒家强调德治，法家强调法治。
变化：中央集权政治的进步；农耕经济和社会逐步走向兴盛；文化进步多元一体。
含义：爱国主义；改革革新。
说明：政治基础：各诸侯国通过变法改革达成了社会的转型；秦朝打造了中央集权制，郡县制取代了分封制；
经济基础：适应生产力的进步水平确立了土地私有制的小农经济；推行重农抑商政策保护小农经济的进步。
文化基础：以儒道法为核心奠定了中国传统文化的基本内核。
转换：反对外来侵略，向西方学习探寻强国的道路。
努力：资产阶级维新派拓展维新变法；资产阶级革命派进行辛亥革命；资产阶级激进派发起新文化运动；无产阶级坚持新民主主义革命。
27.时尚：民主共和。
思想体系：三民主义。
影响：三民主义推进辛亥革命；新三民主义推进了国民大革命。
提出“工农武装割据”的理论;打造井冈山革命依据地;找到了中国民主革命的正确道路。（任意两点4分）
“一国两制”的构想,推进了港澳回归和海峡*的进步;社会主义市场经济理论,改革开放获得巨大收获,社会主义市场经济体制逐步确立。（2分）
理论要与时俱进,不断革新;理论要联系实质,不断健全。（2分）
28.史观：全球史观、文明史观、现代化史观。
模式：外源性现代化。
理由：中国现代化起步是随着着西方列强的入侵开始的。
（3）看法：三大创造促进欧洲近代社会的转型。（2分）
影响：印刷术促进了欧洲文化的进步和传播；帮助文静复兴的进步；有益于欧洲宗教改革的进行。
赋分说明：本小问满分6分，关键字不给分，主题2分，阐释共4分，每点2分。任意两点即可。
关键字主题阐释
例1甲午海战、扶清灭洋、五四运动反侵略、求解放19世纪末，日本发动了蓄谋已久的甲午海战，清政府战败，签订丧权辱国的《马关条款》；甲午战败，民族危机空前紧急，中国人民反抗帝国主义侵略的斗争日益高涨，义和团打着“扶清灭洋”的旗号，掀起了义和团运动；1919年中国在巴黎和会的正义需要遭到拒绝，五四运动爆发，成为一次彻底的反帝反封建的革运势动。
例2放宽设厂、实业救国、短暂春季民族资本主义曲折进步
19世纪末，清政府为了扩大税源，放宽民间设厂的限制，民族工业得到初步进步；辛亥革命后，在实业救国思潮等原因的推进下，民族工业出现短暂春季；但伴随一战结束，帝国主义卷土重来，民族工业飞速萧条，曲折进步。
例3维新变法、三民主义、民主科学
思想解放时尚19世纪末，伴随民族资本主义的进步和民族危机的加深，为救亡图存，资产阶级维新派提出了维新变法的主张；革命派提出三民主义作为革命的教导思想；激进派以民主科学为旗号，掀起了新文化运动，促进近代中国人思想的不断解放。
……
第I卷
一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目需要的，不选、多选、错选均不能分。）
1.《汉书艺文志》称先秦某一学派“顺四时而行，是以非命；以孝视天下，是以上同；此其所长也。及蔽者为之，见俭之利，因以非礼，……而不知别亲疏。”这一学派应是
A．儒家B．道家C．法家D．墨家
2．举荐制是中国古时候的选官规范，举荐者与被举荐者一般都是世族大伙之人，结果出现了所谓“上品无寒门，下品无士族”的现象。这种现象渊来自于
A．分封制B．宗法制C．礼乐制D．中央集权制
3．史学家钱穆指出：“此制用意，在于用一个客观的考试准则，来不断地挑选社会上出色分子，使之参与国家的政治。”下列语句与“此制”相符合的是
A．三代用人，贵以袭贵，贱以袭贱B．武帝即位，举贤良文学之士前后百数
C．上品无寒门，下品无世族D．朝为田舍郎，暮登天子堂
4．下图所示装置由东汉太守杜诗创造。它达成了供风形式的革命性变化，进一步提升了生产效率。这种装置主要用于
A．灌溉B．制瓷C．冶铁D．纺织
5．汉朝政府过去专门规定，商人穿鞋需要一只黑一只白。汉朝实行该规定的目的是
A．经济困难，倡导物尽其用
B．尊儒学为正统，强调社会礼仪
C．羞辱商人，推行重农抑商
D．看重法家学说，宣扬政府*
6．黄宗羲是浙东学派的创立者，也是明末清初最的思想家之一。下列对黄宗羲思想的评述，正确的有
①猛烈批判君主*，促进明清之际思想活跃
②矛头直指君主规范，具备近代民主启蒙色彩
③冲击了儒学的正统地位，同时又进步了儒家思想
④虽未能从根本上动摇儒学统治地位，但成为近代进步思想先声
A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④
7．中国古时候的一部作品，以神游天地、上下求索的幻想境界表达了作者对理想的执着追求，很多运用“美人芳草”的比兴手法和瑰丽的语言，闪耀着南方楚文化的奇丽色彩。该作品是
A．《诗经》B．《老子》C．《庄子》D．《离*》
8．近代前期，中国有份《盟约书》中表示为保卫国土，“万死不辞”，“纵使片土之剩，一线之延，亦应保全，不令倭得。”它反映了
A．三元里抗英斗争B．黄海海战C．反割台斗争D．台儿庄战役
9．20世纪30年代，国共两党在陕西拜祭黄帝陵，共产党的祭文是：“维某年4月5日，苏维埃主席*、人民抗日红军总司令朱德恭遣代表林祖涵，以鲜花束帛之仪致祭于我中华民族始祖黄帝之陵。”该文中的“某年”可能是
A．民国二十年B．民国二十四年C．民国二十六年D．民国二十九年
10．*于1935年二月在《忆秦娥娄山关》中写道：“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”“从头越”是指
A．南昌起义，武装反抗国民党统治B．进军井冈山，探索农村包围城市道路
C．遵义会议，中共不断走向成熟D．长征胜利，中共践行抗日民族统一战线
11．下图是杭州某商店的一幅宣传画，判断这幅宣传画最大概出目前下列哪个时期?
A．甲午战争期间
B．一战期间
C．国民革命期间
D．抗日战争期间
12．某当代学者在评价中国近代思想界的一位里程碑式巨人时，用了如下小标题。这位“思想巨人”大概是
一以西方天分人权抨击封建*主义
二以西方进化论为变法之理论基础
三以提升全民素质为振兴国家之根本
A．魏源B．严复C．陈独秀D．孙中山
13．口号代表一种精神、一种期望，也曾使国人振奋。下面口号在中国历出现的先后顺序是
①实业救国②民主与科学③“自强”“求富”④“超英赶美”
A．①②③④B．③①②④C．③④①②D．④①②③
14．联合国大厦有一幅彩色大型壁画，其主题是“黄金法则”：“你不想人家那样对待你，你也不要那样对待其他人。”国内外交政策最能体现该法则的是
A．“一边倒”政策B．不结盟政策C．和平共处五项原则D．多边外交政策
15．阅读1957～1961年国内农村经济进步情况（单位：万吨）
粮食产量①糖料产量②油料产量③棉花产量
造成经济变化的重要原因是
A．一五计划的推行B．三大改造的进行
C．大跃进和人民公社化运动的拓展D．*
16.1980年八月，原温州革命委员会转发了市工商局《关于对个体工商户进行全方位整顿、登记、发证工作的报告》的通知，1844位个体户统一领到了营业执照，成为温州乃至全国第一批具备合*份的个体户。这说明
A．温州企业实行承包经营责任制B．城市经济体制改革已经全方位展开
C．单一所有制经济结构已被突破D．非公有制经济开始占主体地位
17．右图是某收藏者收藏的一张中华民国二十八年10月的结婚证书，这张结婚证书反映出当时
A．社会婚姻呈现守旧特征
B．社会风俗呈现中西合璧趋向
C．国际政治形势影响民俗
D．国共对峙对民俗有巨大影响
18．1957年五月十一日，*在《蝶恋花答李淑一》中用浪漫主义的笔调写道：“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。”下列国内的科技成就，最能帮人类接近这一波漫情景的是
A．核武器技术B．生物工程技术C．地质学技术D．运载火箭技术
19．伯利克里执政年代，下列机构成员的产生方法可以体现轮番而治原则的是
①十将军委员会②公民大会③五百人会议④陪审法庭
A.①②B.③④C.①③D.②④
20.依据下图所示，其中关于罗马法的说法错误的是
A．《十二铜表法》既是成文法的开端，又可以看做是公民法的典型代表
B．当公民法演变为万民法时罗马成文法已经比较健全，所以万民法基本上都是成文法
C．从习惯法进步到成文法从公民法进步到万民法，根本缘由都是平民与贵族的长期斗争
D．罗马的公民法存在着重形式程序繁琐等明显的狭隘性与其存在很多习惯法有非常大关系
21．汤因比曾如此评价一件史事：“顺利地在旧瓶里装了新酒，还不至于引起旧瓶的爆炸。”并觉得：“这可以说是一种宪法方面的胜利，这种胜利应该当作一种惊人的技艺”。汤因比所评价的是
A．美国联邦共和国的确立B．法国共和规范战胜君主规范
C．近代德国宪法和议会装饰下的皇帝*D．英国君主立宪制的确立
22．新航路开辟后，世界各民族的历史渐渐融合为一部统一的人类历史。这种“融合”和“统一”达成的主要渠道是
A．西方的殖民扩张B．东西文明的交汇
C．工业革命的兴起D．世界人口的迁移
23．罗斯福说：“大家到底有没实质的进步，不在于富的人更富，而在于贫穷的人也能有足够的存活出处。”为此“新政”采取的主要手段是
A．调整工业生产B．实行“以工代赈”
C．调节农业生产D．整顿财政金融
24．右图为苹果公司刚开始的LOGO，图片外框写着“牛顿，一个永远孤独地航行在陌生思想海洋中的灵魂。”该公司作此选择最可能的原因是牛顿的经典力学理论
A．首次将人置于世界和社会的中心
B．使人类对微观世界的认识获得革命性进步
C．深刻揭示了时间和空间的本质属性
D．用数学办法精确描述了宇宙运行规律
25．右图是第二次世界大战中一次战役示意图，该战役
A．发生在1943年七月
B．是代号为“火炬”的两栖登陆战
C．将开罗会议的具体决定付诸行动
D．使德国处于东西两线作战局面
26．有学者发现“孟姜女哭长城”的故事最早见于《左传》（先秦），后来又发现刘向（汉）的《烈女传》有记载，“杞梁之妻……就其夫之尸于城下而哭之，……10日，而城为之崩。”唐代《杞梁妻》首次将故事时间移到秦朝时，并将“崩城”变成“崩长城”。这表明
A．历史研究可以使用民间故事，但需要详加考辨
B．历史*因年代久远而变得模糊不清
C．史学研究需要通过考古获得第一手资料
D．历史年代越近，大家对于历史的评价越客观
27.右图为美国《年代周刊》1962年八月刊的封面，反映了柏林墙给德国人民造成的苦难。柏林墙有一个漂亮的代号“中国长城第二”。关于长城和柏林墙，以下说法正确的有
①长城是中国古时候的军事设施，柏林墙是美苏冷战的政治产物
②长城是中国古时候国家*的标志，柏林墙是现代德国*的标志
③长城为抵御游牧民族的铁骑而建，柏林墙为阻止西方势力的渗透而筑
④长城和柏林墙已经成为中华民族和德意志民族的象征
A．①④B．②③C．①③D．①②
28.《全球通史》中说：“列宁几乎是孤身一人号召立刻进行第二次革命。时间证明他是正确的，战争继续得越久……他的需要也就越得人心”。当时列宁提出的需要是
A．退出帝国主义战争B．*罗曼诺夫王朝
C．全部政权归苏维埃D．打造苏维埃社会主义共和国网盟
29.马恩河战役后，交战双方陷入持久的阵地战，对此，德国参谋总长毛奇向德皇报告：“陛下，大家输掉了战争。”这一判断的主要依据是
A．英、法、比军队战斗力强
B．德国的海上优势被削弱
C．*在东线发动了进攻
D．德国难以承受长期战争的消耗
30.它是颐和园全园中的处，它虽极像木结构，但事实上没一根木料，全部用石砖拱券砌成的，没枋梁承重，又称“无梁殿”。这座建筑是
A．佛香阁B．智慧海C．排云殿D．德辉殿
第Ⅱ卷
二、非选择题（本大题有4小题，共40分）
31．阅读材料，回答问题：（10分）
材料一凡四千余年（公元前2200—公元2000年）,如按我民族所特有之社会形态进步之程序而剖析之，则四千年来我民族之社会政治形态之进步，盖可综合之为三大阶段，亦即封建、帝制与民治是也。
从封建转帝制，发生于商鞅与秦皇汉武之间，历时约三百年，从帝制转民治则发生于鸦片战争之后，吾侪及身而见之中国近现代史之阶段也。……此不学所谓两大转型也。
——唐德刚《晚清七十年》（自序）
材料二中华人民共和国的所有权力是人民，人民行使权力的机关是全国人民代表大会和各级人民政府。各级人民代表大会由普选产生……
——1954年《中华人民共和国宪法》
（1）依据材料一指出“封建、帝制与民治”各指什么规范？并结合所学常识，指出“从帝制转民治”这一社会巨变的性质。（5分）
（2）依据材料二并结合所学，指出建国初期政治建设的收获？并综合以上材料，指出中国“四千年来”的政治发展的动向。（5分）
32．二战后世界经济全球化趋势明显。阅读材料，回答问题。（10分）
材料一图示法是学历史的一种要紧办法。某高中一年级学生在历史课后整理了一幅常识结构图。
（1）请结合所学常识，指出图中①②③是什么？并概括③的意义。（4分）
材料2日本贸易振兴会曾做过一项调查统计，结果表明，1996年全世界地区经济合作和一体化组织的数目是101个，公布如下：
欧洲南、北美洲亚洲非洲大洋洲跨区域
39个40个6个8个1个7个
其中，1969年前成立的6个，1970—1979年成立的6个，1980—1989年成立的20个，1990年将来成立的69个。
——李琮等：《经济全球化、区域化与中国》
（2）依据材料二，概括经济地区集团化进程的特征。结合所学常识，指出经济地区集团化与经济全球化的关系。（4分）
材料三各国人民生活在一个“地球村”里，应该携手合作、一同努力，打造公正适当的政治经济新秩序。
——胡*
（3）经济全球化好似一把“双刃剑”。伴随全球化的不断深入，一些问题日益突出。依据材料三并结合所学常识，指出国际社会应该怎么样应对这部分问题？（2分）
33．阅读材料，回答问题。（9分）
材料一清朝统治者看重边疆问题，可以较好地处置各民族之间的关系。清朝边疆政策的基本原则是：尊重各民族的社会风俗和宗教信仰，笼络各民族的上层分子；大事集权，小事放权，因地制宜进行行政管理。
——人民版必修一教程
（1）依据材料一，结合所学常识，写出清初统治者采取的哪些手段符合上述原则？并指出清朝中央主管民族事务的机构名字。（4分）
材料二国家达成统一后，台湾可作为特别行政区，享有高度的自治权，并可保留军队。中央政府不干涉台湾地方事务。
——叶剑英《关于台湾回归祖国，达成和平统一的方针政策》（1981年）
（2）依据材料二，指出改革开放后中国的一项基本国策。并结合所学常识，概述这一国策形成的过程。（5分）
34.阅读材料，回答问题。（11分）
材料一佛罗伦萨圣母玛利亚主教堂的穹顶是世界上的穹顶之一……虽然教堂的整体平面型制仍是拉丁十字式，但教堂穹顶的建成具备划年代的意义，它第一体现了设计建造者的革命精神。……而穹顶的建成则是对神学教条的蔑视……这座穹顶都富有首创性，它轻快而明朗的轮廓，使人的压抑之感荡然无存……
——陆运洪《浅论文静复兴时期的意大利教堂建筑艺术》
材料二大家为保护自己利益和追求幸福而订立社会契约；为维护契约的*就要拟定强制性法律；法律既是保持人权的需要，……因而立法的基础是人的理性；……在法律面前每人平等；在国家里，法律是至高无上的，没比法更高的权力。这所有就是启蒙运动中提出的法治观念的主要涵义。
——刘宗绪《世界近代史》
（1）依据所学常识，指出“设计建造者”是哪个？并列举这一时期具备同样“革命精神”的教堂及其设计者？（3分）
（2）依据材料二，概括启蒙运动中提出的法治观念的主要涵义。并结合所学常识，指出启蒙运动时期对人文主义的进一步进步。（8分）
一、选择题（80分．每小题2分)
123456789101112131415
DBDCCCDCCCBBBCC
161718192021222324252627282930
CBDBCDABDDACCDB
二、非选择题（本大题有2小题，共20分）
31．（10分）（1）封建：分封制（1分）；帝制：*主义中央集权制（或君主*）（1分）；民治：民主共和制（1分）。性质：是近代中国首次完全意义上的反帝反封建的资产阶级民主革命（2分）
（2）人民代表大会制、中共领导的多党合作和政治协商规范、民族地区自治规范（3分）；*到民主，人治到法治（2分）。
32.（1）布雷顿森林体系（货币金融体系）；（1分）国际货币基金组织；（1分）关贸总协定。（1分）意义：体现了自由贸易的精神，推进了世界经济的进步。（1分）
（2）特征：分布不平衡，欧洲和美洲多，亚非和大洋洲少；跨区域的经济地区集团化出现；20世纪90年代后数目剧增。（2分，任意两点即可）
关系：世界经济地区集团化是达成全球化的要紧步骤和渠道；经济全球化是地区集团化的最后归宿。（2分）
（3）推行可持续进步策略；拓展广泛的国际合作；打造公正适当的政治经济新秩序。（2分，任意两点即可）
33.（1）加大蒙藏民族的团结，特别尊重喇嘛教；在多伦与内外蒙古首领会盟，同意臣服；在蒙藏区域特封四大活佛，学会喇嘛教务；改土归流（3分，任意三点即可，符合题意也可给分）机构：理藩院（1分）
（2）一国两制；（1分）过程：1979年，《告台湾同胞书》提出和平统一祖国的方针；1981年，叶剑英发表《关于台湾回归祖国，达成和平统一的方针政策》的谈话，主张国共对等谈判，阐明了统一后对台湾的基本政策；20世纪80年代初，邓小平提出了“一国两制”的构想；1984年，全国六届*二次会议通过“一国两制”的构想，具备了法律效力。（4分）
34.（1）布鲁内列斯奇；（1分）米开朗琪罗（1分），圣彼得大教堂（1分）。（符合题意也可给分）
（2）涵义：订立社会契约的目的是维护人的自由与权利；法律的目的是维护社会契约和人权；立法的基础是理性；法律面前每人平等；法律至高无上。（5分）
进一步进步：理性主义；反对封建*规范，满足自由平等；人本身的彻底解放；浪漫主义。（3分，任意三点即可）
