资治通鉴是北宋司马光耗时19年主编的一部规模空前的编年体通史巨著。从周威烈王写到五代后周世宗，涵盖16朝1362年的历史。
其内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。论其地位，可用清人王鸣盛的一句话来概括：此天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书也。
1.君子立天下之正位，行天下之正道，得志则与民由之，不能志则独行其道，富贵不可以淫，贫贱不可以移，威武不可以屈，是之谓大老公。
【译文】君子处世堂堂正正，行天下之正道，得志便带领百姓，同行正道；不能志便洁身自好，独行正道。富贵不可以淫，贫贱不可以移，威武不可以屈，这才能算得上是大老公。
2.夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信；非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。不善者反之。
【译文】信誉是君主至高无上的秘籍。国家靠人民来保卫，人民靠信誉来保护；不讲信誉没办法使人民服从，无人民便没办法保持国家。所以古时候收获王道者不欺骗天下，打造霸业者不欺骗四方邻国，擅长治国者不欺骗人民，擅长治家者不欺骗亲人，只有蠢人才反其道而行之。
3.任人当才，为政大体，与之共理，无出此途。而之用才，非无知人之鉴，其所以失溺，在缘情之举。
【译文】重用有真才实学的人，是治理国家的基本原则，与有识之士齐心协力地处置政事，也并不例外。但以往在任用贤才的时候，那些掌权的人并不是不拥有知人善任的见地，之所以存在不少弊病，是因为过多地分析情面的原故。
4.国虽大，好战必亡；天下虽平，亡战必危。夫怒者逆德也，兵者凶器也，争者末节也。夫务战胜，穷武事者，未有不悔者也。
【译文】国家虽大，爱好战争一定灭亡；天下虽然太平，忘掉战争一定危险。愤怒是悖逆之德，兵器是不祥之物，争斗是细枝末节。那些致力于战伐争胜、穷兵黩武的人，到头来没不悔恨的。
5.法者天下之公器，惟善持法者，亲疏如一，无所不可以，则人莫敢有所恃而犯之也。
【译文】法律是天下一同遵守的准绳，只有擅长运使用方法律的人，不分关系亲疏，严格执法，无所回避，才能使所有些人都不敢倚仗权势而触犯法律。
6.贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且夫富者众之怨也，吾既无以教化子孙，不欲益其过而生怨。
【译文】贤能的人，假如财产太多，就会磨损他们的志气；愚蠢的人，假如财产太多，就会增加他们的过错。况且富有些人，往往会成为众人怨恨的目的，我既然没教化子孙的才能，也不愿增加他们的过错而落下怨恨。
7.知过非难，改过为难；言善非难，行善为难。
【译文】知晓我们的过错并不难，改正过错才是难的；说好话并不难，做好事才是难的。
8.无纾现在之虞，或兴意料之外之变。人者，邦之本也。财者，人之心也。其心伤则其本伤，其本伤则枝干颠瘁矣。
【译文】假如不解除眼前的忧患，或许还会引起意料之外的变故。百姓是国家的根本，财力是百姓的核心。核心受到伤害，根本也就会受到伤害；根本受到伤害，枝干也就会倾倒枯槁。
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