本义指由潮汐引起的水流运动，引申义为时尚趋势的动向，比喻社会变动或进步的趋势，在电力工程中特指电网各处电压、有功功率、无功功率等的分布。下面我们就和大伙推荐有关于年代时尚的记叙文，来赏析一下吧。
有关于年代时尚的记叙文5篇1
现在是一个时尚社会，对正处于青少年的大家来讲，追逐时尚，崇尚歌星，听自己喜欢的时尚音乐是大家色彩纷呈的精神世界中的要紧组成部分。因此，我以时尚音乐展开了一次调查。
“追星族”这个名词从20世纪80年代就出现了，在英文里叫做“FANS”，意思就是一群疯狂着迷的人。“追星”，是每一个人的自由，每一个人都有权选择自己喜欢什么人、讨厌什么人。“追星”也体现了大家的价值观、审美观和兴趣倾向，是一种合情适当的现象。我知晓，时尚音乐之所以会时尚，全依赖于青少年的好奇心，一传十，十传百，加上现在飞速发达的传媒行业，久而久之，不时尚变成了时尚，假如每人都不赞成，那就没“时尚”可言了。
试问，整个人群中喜欢时尚音乐的人有多少?喜欢古典音乐的人又有多少?这是一个不问即知的问题，喜欢时尚音乐的占绝大部分，喜欢古典音乐的寥寥无几。大伙可以看一看港台歌星，国内歌星的演唱会，歌星往台上一站，双眼一闭，台下人山人海，群情亢奋，有时简直到了疯狂的地步。而演奏古典音乐呢?状况就大不相同了，演奏厅里静悄悄的，人也少得多，最多在一曲终了，有的掌声，这个反差太大了
大家为何喜欢时尚歌曲?为何不喜欢古典音乐?这是很值得考虑的问题，这反映出了现代人的内心世界。透过这个现象大家可以发现很多问题。时尚歌曲在过去叫做下里巴人，它是一种非常浅白的音乐。可是古典的音乐呢?状况就不同了，这在一定量上反应了现代人的审美观趋于浮躁的状况。
有关于年代时尚的记叙文5篇2
假如将每一个人都比作一只船，在生活之海上前行，那我无疑就是艘气垫船，为何这么说呢?由于船顺水行则快，逆水行则慢，经过一个艺术化类比将来，就变成了生活经验——人顺时尚则进步快。而我呢?作为“气垫船”不受时尚的影响，该如何走就如何走。
近期不知为什么，大家班上开始时尚了一种叫“狼人杀”的东西，这玩意小学时我亦曾“染指”，但后来自觉无趣，便不再玩了。现在又开始盛行，实属奇怪。开始的时候参加的人虽不多，却十分狂热。每逢下课，总有一大群人将讲台及讲台下的座椅围得水泄不通，无人能从中穿行，笑声与尖叫声此起彼伏，每一个参与者脸上都洋溢着灿烂的笑容，不到上课，他们绝不停止，以至于那些上课前就早早进班的老师一直一脸迷惑，以为班上出了什么大事情。“狼人杀”日渐成为大家班上的时尚。
到后来这个诡异的游戏吸引了愈加多的人，大家七班教室里一到下课或午饭时刻都会自动分为两个人数比率十分不均的部分——讲台前“聚众”狼人杀的，与教室后排埋头赶作业的。有时我出去散散心，发现过去满是跳跃奔跑的七班人的操场上，竟没一个熟知的身影，上楼一看，过去的骨灰级运动喜好者们居然都入了坑，追随时尚去了。我叹了一口气，回到了那个还在逆着时尚坚持着的堡垒中了。
终于有一天，堡垒上出现了小小的裂痕，我的好友丁君反叛了。他放下了手中曾伴随他每一个下课的作_业，义无反顾地跳进了时尚之中，不见了踪影，我依旧坚持着自己，驾驶着我们的“气垫船”，逆流而上。
日渐的我发现了逆流而上的痛苦之处——在一片向下冲去的舰队中逆流而上，好像就等于没办法与周围的人交流。这挺可怕的，毕竟没人想被孤立的啊，再加上好友丁君的“策反”，我开始想要纵身一跃，追随时尚。可是这冰墙上的小小裂痕，非常快就被冻的无影无踪，严严实实的被掩埋。在听到我斩钉截铁的一声“不”后，丁君发话了：“算了，你落伍了，不需要和不跟随时尚的人辩解这么多。”便摇摇头，第三加入那个由“跟随时尚”的人组成的集体中了。我非常不解，也非常不平：“为何需要跟着时尚!”便低头学习。
他们还是紧跟着时尚，我还是走着我们的路。
考试了，我凭着平常的积累将失误而致使的语文单科20分的分差，用其他学科一一拉回，甚至达成反超，考到了算是理想的成绩，而那群紧随时尚的人呢?几乎团灭，差的更差，好的也出现了巨大下滑，然而他们却对此毫无认识，紧伴随“时尚”，我呢，则愈加坚定地沿着我们的道路走下去。
生活中不可以永远紧跟着时尚，做一艘气垫船失去的只是微不足道的V水，得到的却是选择的权利——四面八方任君行，而一味地谋求水速加成，意味着风险——你不知晓水的流向，不知晓时尚通向何方，若通向成功，那是运气，若通向失败，你将顺着水速离成功愈加远，走向覆灭。
有关于年代时尚的记叙文5篇3
自从拥有智能手机，姥爷如获珍宝般每天废寝忘食地研究着——牌不打了，烟也不抽了……一得闲就见他埋头“苦读”，可刻苦认真了呢。
不出两个月，姥爷对手机的驾驭能力已达到轻车熟路的境界：支付宝付款、朋友圈互动、视频聊天……样样精通!
假期里大家一家来到风景迷人的澳大利亚旅游。刚出机场，姥爷就在一块英文广告牌前定住，我静候旁边，等着他照例来问我，这可是英文，年近七十的姥爷该是看不明白的。哪知，他不紧不慢地掏出手机，手指灵活地滑动屏幕，过了一会儿，兴奋地招呼我“乐乐你过来一下”我一喜，终于该我上场了。姥爷小心翼翼地把手机捧到我面前，“听听这个词我念得对不?”我好纳闷：什么时间姥爷也懂英文?还知晓借用手机?但又一想，在这个人寿年丰的年代，姥爷的生活也变得丰富多彩，他也与时俱进赶起了新时尚。
下面姥爷的表现则更为出彩。这天大家来到“赛百味”，根据惯例，一入门我便站在姥爷身旁筹备_帮他翻译然后点单。哪个知这回姥爷居然排到了我前面，他用略生涩的英语，支支吾吾向服务职员说明，实在讲不出来的单词，就把手机推到了人家面前……看到服务职员频频点头，我对姥爷更是佩服。真是士别3日当刮目相看!
拿好餐食后姥爷在我身边坐下，看着我惊讶的眼神，意味深长地说他小时候，那是“贫穷限制了我的想象”，土砖黑瓦，“新三年、旧三年”的衣服，吃是勉强糊口，若有几个烂苹果解馋，别提有多开心，更不会有其他更高层次的追求了。目前不比以前，中国快速进步，随时随地可以上网知道世界，消费愈加便捷，不带钱包也能走天下……在异国他乡，姥爷的话匣子一拉开，是说不完的“忆苦思甜”。
他饱经沧桑的脸上绽开了欣慰的笑容。我知晓这个笑里记载着对祖国几十年来从封闭到开放，从贫瘠到富裕的喜悦。作为新生代的大家其实更应该珍惜这来之不容易的幸福，不断充实自己，比姥爷他们更拼搏更努力，为是大家的美好明天奋斗!
有关于年代时尚的记叙文5篇4
伴随时光穿梭机的升起与降落，一个崭新的年代出目前了我的眼前。从走出机舱的那一刻起，我就意识到我落伍了，新年代的时尚洗刷了所有旧年代的痕迹。
这里的青年身着个性T血与破洞牛仔裤，发型蓬松与凌乱，大部分佩带耳机，不时跟伴随音乐哼上几句，他们走路时的姿式也是摇头摆尾，神气至极。来自上世纪的我衣着规矩，节奏稳重，在如此轻松活跃的环境中，简直就是人群中的一个极品。
房子的墙壁已被街头艺术霸占，一条条爆炸性的标语看得我眼花缭乱。美容美发店的背景音乐多数是摇滚或嘻哈，音量大到足以将新生婴儿的耳膜震破。嘈杂、喧嚣在我的心头蒙上了一层阴霾，久久挥之不去。
旧年代一去不复返了，安宁安静也不复存在，我只想找个宁静的地方坐下，享受是我们的时光。
我想起了一间书屋。我对它的印象还停留在上个世纪，它独特的建筑风格透着古色古香，绣着花边的窗帘挂在小小的窗台上，一丝幽黄的灯光从窗帘中透出，看上去安详而宁静。推门走进，左手边有一架钢琴，一个身着黑色西服的钢琴师在演奏，一支支钢琴曲悠长缓慢，缓缓流入大家的心中，如清泉通常。
再往里走就是一排排书架，小说、散文、传记充实着大家的心灵。小小的书屋在繁华的都市中，仍能守住一隅宁静。
走过一个拐角，我又看到了它。可它完全变了样，一道道刺眼的白光从窗口透出，划破了湛蓝的天空，窗帘被卸下了，那丝朴素荡然无存。进门，里面的情景更是令我吃惊，钢琴被移走了，悠扬的琴声变成了快步伐的摇滚，各种言情小说、游戏秘籍占尽了风光，以前的经典小说、散文被扔进了一个破旧的角落中。戴着双眼的学者少了，前来光临的都是所谓追逐时尚的青年，书屋就如此变成了一个寻欢作乐的场合。
我找到了那个卖书人询问他为什么将书屋折腾成如此，为什么不可以给目前的青年提供一个静心深思学习的机会呢?他叹了口气，无奈地摇摇头说道：“唉，时尚啊!”
我失望至极，召唤回时光机筹备第三回到上个世纪。原来所谓时尚就是人心浮躁的缩影。
有关于年代时尚的记叙文5篇5
在目前这个以时尚为主的世界里，随时都会掀起一股流行的狂热。但这部分狂热的发起者和追随者并非心有灵犀，每当一个新事物出目前大家眼前时，它一直需要要经去世人犀利的见地与不可以理解的声音。
时髦是什么，时尚又是什么?
大家不难看出它们是有争议的，就像是曾轶可，那绵羊音有人爱有人骂，而且她中性的打扮，与跑调的唱功，还有一些关于她的负面新闻，更是让这个“时尚人物”成为大家争议的焦点。过去还拿曾轶可的名字开玩笑说“曾轶可——可争议或争议可”。就像是李宇春、周笔畅，更是带动了中性的时尚，使一些八零后、九零后以中性为美，纷纷效仿。暂且不谈中性与绵羊音，单是刘着的“伪娘潮”，大家不难看出时髦就是出其不意，时尚就是追随出其不意而萌发的一场哄动。
可是李宇春、曾轶可、周笔畅等等以中性打扮出目前大家视线的焦点人物，现在也伴随现实，伴随时尚而改变我们的装束，开始以愈加女人化的形象出目前大家视线。这是由于目前又掀起了另一场时尚风暴——伪娘热。在2010年快乐男生的舞台上，出现了一群女人化装扮的人，最具代表性的就是刘着，他不止是女人装扮，就连声音也是娇滴滴的女声。随之伪娘就成为新兴的时尚，大家不再以中性为美，而是温顺，甜美的女生形象备受推崇。
从上述现象中，可以得知时尚会改变现实，但同时时尚也是要遵循现实的。
谈起时尚，又不能不使我联想到历史的时尚——目前大家历史课上学到的“戊戌变法”。
“戊戌变法”也是哄动了全国，更是有争议的，不只有争议，还遭到了当时最高统治者慈禧太后的反对。即便“戊戌变法”是正义的，不同于目前五花八门的时尚，但仍然不可以长久，更不可以改变现实。其结果是不但变法失败，就连戊戌六君子等其他一些维新人士也惨遭杀害。但辛亥革命将来，孙中山更是要大家身着易服，女子停止裹脚陋习却非常快让人们同意。从这可以看出时尚不能离开现实基础，现实左右时尚。
当中性潮遇上伪娘潮时，比的并非哪个美，而哪个的人气高，哪个更符合现代人的需要，哪个更能炒作出新闻，哪个更有话题。现实就是这样，无论你是哪个，当你能引起哄动时，你就是焦点。所以从目前起，就要努力，每件事争先，即便不可以引领时尚也要遵循时尚规则……
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