非常早就听说过这么一句话：城中的人想出去，城外的人想冲进去。可是，非常可惜，一直没机会拜读这句话的出处——钱钟书先生的《围城》。下面我们给大伙推荐围城名著阅读笔记的内容，期望可以帮大伙，欢迎阅读!
围城名著阅读笔记1
《围城》这本书我读了三次，首次接触这本书我还是读初中，刚开始是携带满满的兴趣，看了一点之后却感觉索然无味，读了一半就扔到了角落，当时就一个劲的觉着书中的主人公方渐鸿是大家此刻说的渣男。2、次读的时候已经到了高中，记得是用手机看的，断断续续的看了半个多月，本以为过去多年，会有个一知半解，却还是懵懵懂懂，像是眼前有一团雾，如何也拨不开，最后还是草草收场。直到大学毕业回家工作，拾掇房间时又找到了这本书，重新拾起，一字一句的细细读去，那种拨开云雾见月明的感觉最后慢慢真实起来，想起不少年前和一位非常爱阅读的亲戚聊起这本书时，她就说：“等到我快三十岁再来看这本书时，真的是感触颇多。”的确，经过了时间的洗礼与感情的坎坷之后，最后知道了那些从未改变的文字背后的无奈。
《围城》围绕了方渐鸿从海外求学，回国之后周旋于苏小姐、唐小姐之间，从在银行谋生，再到三闾大学然后辗转上海，之后定在重庆，各种漂泊，职场的尔虞我诈，与结婚以后生活的琐碎等等等，让他愈加不可以忍受压抑，想逃出这座压抑的城，结果只不过不断地冲出又不断地进入下一个“围城”。虽然我感觉方渐鸿会被人有一种“哀其不幸，怒其不争”的感觉，可是十多大岁数的我总感觉他是自找的，他给自我建造的1、座“城”，就是他的假学历，来蒙骗自我的家人，而后被登报颜面扫地，那里不禁会被人感觉活该，可是他错过了和唐小姐的姻缘又是被人唏嘘，记得钱钟书先生是如此描述的：渐鸿只期望能在心理的黑暗里隐蔽着，仿佛病的双眼避光，破碎的皮肉怕风。这种看了就感觉痛的痛感，被人不能不同情他，方渐鸿是感情上的可怜人，被鲍小姐欺骗，但亦是感情上的骗子，对苏小姐举棋不定，当然，最可怜的还是对唐小姐的爱而不能，我想爱而不能应当是感情最遗憾的事情。虽然我此刻还没有结婚，可是苏唐二人的感情观就像此刻大多数人的感情观一样，唐小姐的“我爱的人，我要可以占领他整个生命，他在碰见我之前，没过去，留着空白等待我”这就像刚刚接触感情的很多人，对待感情的初衷与少女情怀，而苏小姐，就像经历过太多，
在瘦了不少次伤之后为了极力留住颜面而被迫选择，只不过为了让之前的纷纷扰扰快点偃旗息鼓而做的无奈选择，说到底，还是苏小姐的矜持与做作让她失去了最真挚的感情，从而将自我卷入自我给自我的围城中。。。。。
《围城》中被人印象深刻的一句话或许就是那句“城里的人想出来，城外的人想进来”，感情这座城不顺，就想躲到工作这座城修养生息的人有太多太多，本以为在工作中会有所收获，但纷纷扰扰尔虞我诈，只不过让方渐鸿身上的枷锁愈加重。就拿到如今来看，有几个人不抱怨自我的工作，嘴上不抱怨的，也会在心中的小本子记上一笔今日遇见的不顺，明明非常想放弃，可是又由于不少不可抗力的原因一次又一次的妥协。或是一边抱怨着工作一边还要努力地完成手上的工作，吃力未讨好。书中用极简的句子或是事情就道出了不少道理，有对感情的追求，有对追求到想要之后的不满足，与选择放弃还是守护的矛盾，或是人性的弱点，或是生活的好与坏。在这本书里，我好像也看见了我自我，那个在工作中曾一度迷失的自我，给自我套了一个又一个枷锁，将重压变成了抱怨。也让我了解，生活会有许很多多的遗憾，也会有许很多多的错过，大家在走出这一座城的时候另一只脚已经迈入了下一座城，可是这部分牵绕生活的细枝末节虽然沉重颓废却没办法作为阅历累积起来，所以也不可以改变每个平凡而无用的“方渐鸿”，也不可以改变每个时刻的我。当下，大家能做的是，包容每个自我，看轻你所觉得要紧的才能看清你自我，才能放下那些矛盾和不满足。
我觉得《围城》是一本经得起推敲的好书，暂时我对它的见解还是太少，我感觉将来我在翻开时需要会有更多感慨。期望大家有一天都能抛开这部分深浅，做个容易欢乐的自我！
围城名著阅读笔记2
《围城》是钱钟书所著的长篇小说。故事主要写抗战初期常识分子的群相。《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。
《围城》共分九章，大体可以划做四个单元。由1、章至4、章是1、个单元，写方鸿渐在上海和家乡的生活情景，以写上海为主。5、章可以算作2、个单元，是“过渡性”或“衔接性”的。6、七章是3、个单元，主要描述三闾大学里的明争暗斗。8、九章是4、个单元。方鸿渐和孙柔嘉在回到上海途中结了婚。以下是一篇围城念书笔记：
当、当、当……”已是深夜班10点了，轻轻合上《围城》的最后一页，内心非常平静，夜已悄悄地爬满整个天空。遥望，不知什么地方还有光明。仅有默默地等待，轻轻地守望，相信明天会是个好天气。方鸿渐原先是有梦想的，正如大家的每个人一般，年少轻狂的大家，按捺不住热血的沸腾，没办法向所有已循规蹈矩的事物妥协。大家总相信大家的生活仅有大家能驾驭。于是鸿渐乘上开往法国的航班，开向自觉得的一片新天地。十四岁的时候，我信心满满的，只差没报告天下，凭海为证，大言不惭地说有一天自我会怎么样怎么样。那时候一直非常单纯的，没意识地去做很多事。没职责的包袱，不懂世间的复杂，指天夸耀自我的伟大，却在深夜一个人嘤嘤哭泣，非常脆弱的。其实这是每个小孩都会犯上一回的狂病，但这又何尝不是一回生活的轰裂呢几年后，二十七岁的鸿渐踏上了他的返程之旅，携带一张作假的文凭，心里是满满的内疚。
二十七岁的他仍会纯真无邪地想起严父，慈母的失望。仿佛当他多少年前踏上甲板的那一刻，生活的锁链断了一般，几年的巴黎生活只不过一场华丽的美梦，终有醒来的那一刻。鸿渐意识到了，当他意识到红海早过了时，他就觉悟的认识，他并不可以够完全挣脱那条无形的链子。只可是三年后，当我应付满地的落叶，我再也没多少伤感之情;当我再也不会为漫天的雪花而欢欣激励时，我已记不清多少年前说过了什么。不是由于时间很长时间，只不过发现那些誓词非常飘渺。过去也试着去实践，但当我发现要用一生去许诺时，我放弃了。少了年少时的傲气和心无旁骛的毅力，取而代之的是种顾虑，一种对现实的认识，不知是那位学者曾说过，小孩出生时都有他的角，死去时却是一枚鹅卵石。
鸿渐的身边曾留有过鲍小姐的鲍肆之臭，也曾吸引过苏小姐的文质之香，鸿渐也曾为搏唐小姐的回眸一笑而努力过，但无论是哪一种，他都未好好抓住，任由最后一缕轻烟从指尖划过，没勇气跨出最后一步，鸿渐掌握了妥协。在经过三闾大学一行后，他才真的意识到人世险恶。鸿渐有点累了，于是他选择躺在孙小姐这张柔顺的躺椅上休息一下。爸爸妈妈亲的生活，我一向是不甚同意的。没“非你不娶，非你不嫁”的感情，没“执子之手，与子偕老”的柔情，有些只不过永远为琐事忙碌的身影和时常为一些鸡毛蒜皮的小事争吵的声音。我一向非常不孝地疑惑如此的两个人为何会这样甘心地被他们牵绊着自我的后半生呢平静的海面往往酝酿着巨大的风暴，鸿渐同柔嘉平淡的婚姻也有了一触即发的危机。鸿渐感觉自我非常无能，一直认为自我是一场杯具的主角，他要发泄，既然不可以对外人那就只能对自我的老婆出气。柔嘉更不是好欺负的人，两人之间的矛盾由于更多人的参与而看上去不可救药，鸿渐看着空空的小屋陷入了沉思。葬礼上，奶奶一向都在流泪，看着与她相伴四十多年的爷爷消失在殡仪馆最后一道门后，最后一滴泪也悄无生息地落地。一向不知道在爷爷过世很多年后，奶奶口中批评着种种不是与眼中流露出的无限依恋竟是这样和谐，和谐地被人辛
酸，被人猜不透。就如《围城》中所讲“年龄是个自然里程中没办法超越的事实。”任何事一经隔膜，咫尺皆若天涯，又更何况是城里城外呢
后记：那只祖传的老钟从容自在地打起来，仿佛积蓄了半天的时间，等夜深人静，搬出来一一细数“当当当……”响了六下。六点种是五个钟头以前，那时候鸿渐在回家的路上，蓄心要对柔嘉好，劝她不要再为昨日的时闹得夫妇不欢;那时候柔嘉在家等鸿渐回家来吃晚饭，期望他会同姑母和好到她厂里做事。这个时间落伍的记时器无意中对生活包涵的讽刺和感伤深于所有语言，所有啼笑。“十一点了”我想“也该睡了”掩上日记本，掩上门，让室外的黑色也浸染入这一室之中。
对于本书的男女主人公，我的脑海中方鸿渐只不过一个玩弄是非、做事没头脑，毫无原则、经不住魅惑的、可以说是个失败的人。而孙柔嘉虽然看着小鸟依人，没什么主见的女性，却是个最工于心机的人，是那种小小的身体里蕴含着强大爆发力的人。在全书的最后，方鸿渐在经历了感情、事业和家庭的失败后，如此感叹：在小乡镇时，他怕人家倾轧，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒感觉倾轧还是瞧得起自我的表示。就是条微生虫，也沾沾自喜，期望有人搁它在显微镜下放大了看的。拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像很多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。我想，这不止是方鸿渐当时的心理写照，也是他这失败的一生的真实写照吧。
另外，我十分感激钱钟书，由于，它是我看到了当时社会人与人之间的虚情假意。书中多次出现了恭维的话，开始我感觉十分看不顺眼，觉得在人与人相处的时候，一见面随之而来的就是恭维的话，若是我听了，绝对不和这个人交往。由于这反映出这个人对我没一点诚信。可是，我在文中发现了如此一段，令我冷笑：顾尔谦看到了李梅亭的字，持续的夸赞李梅亭一首能写好几体字。没想到李梅亭笑着说：“我字写得非常糟，这部分片子都是我教导我的学生写的”。当我看到这个时候，想，看你顾尔谦如何下台。令我没想到的是，人家顾尔谦脸色没变，说：“唉，名实必出高徒啊!名实必出高徒啊!”。我那时真的无语了，我着实佩服老顾的社交功夫之深，脸色一点没变。我突然感觉自我幸亏没在那个年代，此刻极少有那种让人呕吐的恭维话了。
我一边读《围城》一边想，我真得非常佩服钱钟书。他的阅历与常识实在是太高深了。他不只在书中提出过摩登礼貌，还了解外海外交家和国家总统的一般神态及惯有动作，他也了解地记得《儒林外史》里某个极小的细则，还有各国常常有些活动，英国首相，甚至德国飞机员……我想，钱钟书还可以做一名思想家。他在《围城》中加入了很多自我的想法。譬如说在25页中，自我写了一个“女友”的定义，非常像数学里的定义。还有哪些朋友之间的相处，科学家与科学的不同，中国人与西方人丑都有丑有什么区别等等。从着，我了解了一个文学家不只文学要好，各方面的常识都要广。
读完《围城》，我还有一个收获——我掌握了一种我从没用过的写作手法。在第3页中，女生的妈妈在和苏小姐谈话中，看到儿子在跟苏小姐捣乱，就借助破折号转移说话对象。即“在国内念的书，生孩子儿全忘了——吓!死厌恶!我叫你别去，你不干好事，准弄脏了苏小姐的衣服。”如此，可以使文章更具备真实性。
最后，说一句题外话。在读《围城》的时候，我欣喜地发现了一个现象：在261页中，“鸿渐见了她面，不大自然，手不停弄着书桌上他自德国带回的Supernorma牌四色铅笔。这个时候，我立刻想到了夏教师有一次说过鲁迅在文章中就写到他爱用顺胜祥牌稿纸，这不是跟钱钟书很像吗我又立刻想到，夏教师在将语文阅读试验的时候，那里面有一篇文章叫《童年·童韵》，其中的一段与鲁迅先生《社戏》了描述夜间麦田的景色十分相似，那时，夏教师就说，鲁迅就像文学的导师一样，我也有同感。
作为钱钟书最有名的小说，《围城》整体的无论是结构、文字，都无愧于它的称号。特别是以那个老古钟作为文章的结束，更给人以充足的遐想空间，让人浮想联翩。杨绛女性说，钱钟书的“痴气”，使《围城》更富于真实性和戏剧性。钱钟书对生活的讽刺和感伤，深于所有语言，所有啼笑都包涵在《围城》之中。我十分赞同她的看法，你们呢期望你们都能读一读!
围城名著阅读笔记3
首次接触《围城》，还是念书的时候，听不少同学推荐过，那时只不过随便地翻翻，并没认真的领会其中包含的意思。“母亲，你喜欢唐晓芙吗？我感觉唐晓芙是这本书里最完美的一个人物。”女儿对着我津津乐道。为了和女儿有一同的话题，寒假，我最后仔细的读了一遍，读完将来，对这本书又有了一些新的认识。
《围城》在人物塑造及语言的幽默上数一数二的。在描述一个孩子外貌时，为了表现眉毛与双眼离得远，文中的语言是“双眼和眉毛彼此象是害了相思病”生动而活泼，被人发笑，却可以到达更好的表达成效。还有说鲍小姐穿着非常暴露，文中说她是“局部的真理，由于真理一直赤裸裸的”。实在被人哑然失笑，却不看上去庸俗。在刻画一个十分小资、小器的商人形象时，这位商人的语言中便总夹杂着鼻音浓重的英语，而他那自以为自得的“考婿”办法，是在被人感觉又好气又好笑，作者时而尖酸刻薄，时而肚量大得惊人，被人琢磨不透，却又像那样真切的发生着。
作者在文章中两次提到过“围城”。一次是经过苏小姐讲出的：“被围困的城堡，城外的人想冲进来，城里的人想逃出去”，另一次是方鸿渐在甲板上的感慨：“我近来对生活万事，都有这个感想”。在本书中，作者所展示的围城现象主如果婚姻和职业，以此证明“生活的愿望大多这样”。这是一种生活哲学的问题。方鸿渐就在不停地进城出城，这好像多少说明了人总有一种盲目性，不停地奔走反复。这也带给人些许对生活的茫然人的性格特点是围城，人的经历也是围城……这一堵堵城墙将一个人牢牢地围住，制约他的思想，他的行为，使他演绎出一幕幕的悲喜剧，也使他终究成为一个被堵在城墙之中的鳖。
杨绛女性曾说过“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进来。对婚姻也罢，职业也罢，生活的愿望大都这样。”这句话便非常不错地为世人诠释了“围城”心态。人要掌握珍惜此刻所拥有些，让自我的生活多几分舒适，少几分携带牵挂的苦楚；多几分欢乐，少几分携带缺陷的不如意。珍惜此刻，就是要防止让自我在将来的日子里再有遗憾；脚踏实地抓住今日，充实今日，健全今日，在今日这张纯洁的白纸上画下漂亮的历史画卷。从某种意义上说，珍惜了今日，就等于延伸了自我的生命长度，升华了生命的意义。拥有满足，就拥有幸福。有时，什么值得珍惜，什么应当放弃，自我也会有困惑、迷茫之感。那些时而明确时而模糊的答案，等待时间来检验吧。要紧的是，掌握珍惜此刻所拥有些，生活会愈加完美，笑容会愈加灿烂！再也不要在所谓的“围城”中进进出出了。
围城名著阅读笔记4
早就听说钱钟书先生的语言幽默风趣，于是趁着这假期稍微空闲的时光，选读了《围城》一书。
看《围城》第一给人印象最深的便是里面人物语言的风趣睿智。整本书处处都有新奇形象的比喻，这部分比喻或讽刺或幽默，总在适合的时候出现，给小说的叙述输入新鲜的血液，仿佛给那炸土豆条抹上番茄酱一般——让人百般回味。当然纯粹的搞笑不是什么新奇的事情，而《围城》语言的高明之处在于：它在给人一笑之后还可让人百般品味，在风趣的背后是丰厚的内涵。比如“对于丑人，细看是一种残忍，除非他是坏人，你要惩罚他”一句，乍一看读者脸上一定是一笑，然而细细品味之后，你会发现你不能不由衷地认可这一句话，越加品味便越能感觉其哲理之所在。
上头是初看《围城》时对文字的感触。而当看完了全文时，我又不能不对人物的运势有所考虑。最后鸿渐的运势可以说是当时一些常识分子的运势的真实写照。他有着一种特有些淳朴。这可以从他买假文凭时候的心理活动中看出，虽然作假，可是却依旧在心理上坚持着正直，以念书人的道德标准约束自我。而他买完假文凭之后，却不去用它，所以只在三闾大学混到了个副教授的职位。相比之下，那些买文凭并且厚着脸皮拿出来的人的丑恶嘴脸可见一斑。不能不说这是对黑暗社会的一种真实写照。
而另一段反映现实的地方，则是他们去三闾大学路上的所见所闻，与同行的大家的所作所为。公路站长的只认外表穿着，司机的暴躁，李梅亭的乘机倒卖药品，无不显示着社会的空虚，与大家思想观念的落后与污浊。相比之下，鸿渐倒是有一种异常的可爱了。
而小说描述鸿渐在上海生活的两段，其中在战争之下，大家的思想却是麻木的，依旧聚会玩乐，上层社会大家的生活依然腐朽，讽刺意味更为浓重了。
总之，初读《围城》一书，以上便是一些肤浅的感受，可能，其中有的愈加深层次包含的意思，要伴随时间的推移，与日后的细细品味才可以得出吧。
围城名著阅读笔记5
《围城》出版于己于1947年，随即在社会上产生热烈反响，并曾一度被叫做“新《儒林外史》”。《围城》是在一个比较宽阔的抗战背景下，来对庞大的常识分子群进行描绘的。小说使用西方流浪汉小说的情节结构方法，以留学归来的方鸿渐的经历为主线，描述抗战爆发将来从上海到湖南后方的一些常识分子，并从中央探讨人的本性，人的存在价值，人的出路等问题。作品以写实与象征相结合，写出了年代、社会的象征。“围城”既是实体的象征，即抗战环境下的中国就是一个大围城，同时又是一个虚体的象征，即对一类文人心城的映射。
作者“写现代中国的某一部分社会，某一类人物。”那里的“某一部分社会”指旧中国混乱荒谬的病态社会。而“某一类人物”又是指在那个社会中迷惘、落寞、卑琐的病态常识分子，揭示他们在中西文化碰撞与国难家愁中的动摇和怯懦的基本根性。小说的主题以暴露否定病态社会为基本首要条件，但又具备多重意味。“结婚好比被围困的城堡，城里的人想冲出来，城外的人想冲进来。”作者在审视抗战时期中国社会现实杯具的众生相时，也揭示了现代人所处的多层次的生活困境。小说的男主人公方鸿渐所经历之处，无不是“围城”——上海滩各式常识界分子的社交圈子，内地小镇和乡村的丑恶闭塞，三闾大学的勾心斗角的灰色生活……都构成了一座座围城，不只国家、社会是这样，家庭也是一样：方鸿渐爸爸处处制约儿子的行动，方老太太常常疑心其他人诱骗他的儿子；之后成为老婆的孙柔嘉柔顺之下的深藏心机……家庭社会的环境使方鸿渐感到处处有围城。方鸿渐的自己精神范围也妨碍和束缚了他冲出围城的信心和勇气。方鸿渐自己性格和顺，看出恶劣环境而不可以自拔，嘴上聪明而内心懦弱。
他与四个女人鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉都有瓜葛，但在感情面前却节节败退。以至落入孙柔嘉的网里，又由合到分，他一生并没冲出围城，一直是一个失败者。作者揭示了抗战环境下的中国一部分常识分子在祖国危难之际，欲持超脱的生活态度，但却空虚难耐，又加深了大家困于围城之中这一生活含义。他们被困于生活的城里，日趋腐化，不断下沉，以至不可以自拔，这就是钱钟书写这书的基本主题。
作者在书中的讽刺艺术相当杰出，所以被叫做“新《儒林外史》”。他对人物隐蔽心理的挖掘，对人情世态的精致入微的观察和表现是相当突出的。加上作者广博的常识，高超的幽默技术刻画出一个又一个点性格特征点鲜明的常识分子形象。不学无术的褚慎明，走私发国难财的李梅亭，老奸巨滑的高松年，撒谎到底的韩学部委员愈……作者对这部分人物的态度是尖刻讽刺的。作者又借用自我的深厚文学功底，编制出海量比喻和警句，对人物进行嘲弄淋漓尽致。
《围城》是一部以讽刺常识分子、婚姻与人情世故为主题的小说，目的是力求刻画出当时某一空间某一群体的一部分人的生活面貌。理解围城这两个字，不可以空泛地把他看作是婚姻的代名词，在某种层面上，它与西方现代主义所描述的人类的尴尬困境所采取的一些象征手法不谋而合。书中充满苦涩的笑，无奈的自我欺骗，这都是这部小说的成功所在。
生活是围城，婚姻是围城，冲进来了，就被存活的种种烦愁所包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔，述说着一群常识分子的欢乐与忧愁。这部作品已被译成世界上多种文字，有十数种不同的译文在各国出版。在美国，因为夏志清的推崇，不少人以钱钟书为题写作博士论文和专著。法国的西蒙·莱斯曾说：假如把诺贝尔文学奖授给予中国作家的话，仅有钱钟书才能当之无愧。
方鸿渐是个典型的常识分子形象这句话是无容置疑的。但正由于他是常识分子，并且是那种携带玩世的态度处世又有点良心的常识分子，才构成了他一生的1、圈围城。他期望做个大人物，如此的性格特点，好像就决定了他的一生。
方鸿渐的2、圈围就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个常识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自我起了最好的籍口：爸爸是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。以他自我的口气，就是说了谎言，还要讲良心。撒谎就撒谎嘛，讲了良心这谎言就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆不要买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧？害得自我当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。
方鸿渐一生的3、圈围城，我想无人会反对，是他在处置感情问题时候的玩世态度。或许从第—，圈围城打造时，就决定了会有2、圈围城，就决定了会有3、圈围城了。在那个到处是小人物的年代，做个大人物并非每一个人都有能耐的。可是他还是期望做个大人物，买文凭时，期望自我可以
翁感觉光耀门楣；买了文凭，又感觉有损道德。要了解，社会上仅有两种人可以混得好。
不少的人都像方鸿渐—样，有那样一点的良心，有那样—点的虚荣。他们处处做小人，又不能处处防备小人。他们也了解世道的艰险，可是并没好好地去接纳它。他们尝试去改变，就仿佛方鸿渐想了解韩学愈文凭的真伪，以此找回自我的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进来。
可能《围城》的文学价值也正在此。它写出了大家不想正视的，真实的社会环境。
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