南方一所大学中一群学生“不务正业”，在学校中成立协会养花种菜做“农夫”的行为在网上引发了热议。有些人支持，但也有人表示反对：“这在做什么？做这部分事有哪些用？你们是想把自己培培养“职业农民”嘛？这就是在费时！
其实我想，反对话语中最多的那条，恐怕就是“做这事儿有哪些用了。”是的，或许确实没用，我猜种花的“同志们”中真的想当农民的恐怕没，应该更不是刻意去学习种花技术的，那样他们做这件事确实没什么用！可是，“无用”就肯定没必要做吗？
早在二千多年前，老子就提出“有无相生”的看法。举例，大家若建一幢房屋，事实上用的是水泥，砖瓦构成房屋的建架结构。然而，大家所居住的，抑或是买房卖房所计算的，却是其中空的部分。所以建房屋马上实心的“有”化为了空虚的“无”，而此中显然“无”比“有”愈加要紧。所以“无”“有”一直相伴相生的，就比方说当去刻意想学好某一项技术，而且也成功地做到了，这称之为“有”。而你学习这项技术时所用的新办法，你在学习过程中学会和其他人一块的交流方法等，你自己可能都意识不到它们的重要程度，可它就是你没追求的，“无”的那一部分，显然它也是必不可少的。
所以大家大伙应当掌握辩证地去看待“有”与“无”。假如仅仅追求“有”那是万万不可以的，这样下来人会沉溺与自己的快步伐中，心浮气躁，所以“无”必不可少。
在繁忙的学习中抽出时间看一些清爽的散文是“无用”；在疲于工作追求资金时放下公文包去旅游是“无用”；在无止境的出差，赴远方学习中抽空去照顾自己所爱的人是“无用”……但当大家放下激进的心态，去思索一番的时候，这部分，真的是“无用”吗？显然答案是：不是。
假如为“有用”而活，大家的生活就会变得过于功利，大家就只能浸在“追求、得到、追求、再得到……”的让人兴奋一时的死循环里。生命的美好绝不是仅体目前“收获感”上。一个人终会有他追求不到的东西，正如一个人不可能完美无缺。但一个人应当健全我们的精神及人格。
事实上，“有”更多代表着物质上的享受，而“无”则是精神上的。在目前这个年代，两者均必不可少，但是大家往往更看重前者，而易于忽视生命中的点点“细则、忽略了生活的美好，迷失在功利中……任何事都必“有用”，精神上的满足更能让人愉悦。
“无用之用”，自有内涵！
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