傅雷家书精彩段落摘抄
《傅雷家书》是苦心孤诣的教子篇，是2006年天津社会科学院出版社出版的图书，作者为著名文学翻译家、文静评论家与美术评论家傅雷先生。我们采集了傅雷家书精彩段落摘抄，欢迎阅读。
傅雷家书精彩段落摘抄 1
1.莫扎特既不了解什么暴力，也不了解什么叫做惶惑和怀疑，他不像贝多芬那样，特别不像华葛耐①那样，对于“为何”这个永久的问题，在音乐中寻求答案;他不想解答生活的谜。莫扎特的朴素，跟他的温和与纯洁都到了同样的程度。对他的心灵而论，便是在他心灵中间，根本无所谓谜，无所谓疑问。
2.你不是一个作家，从单纯的职业看法来看，固无须练习你的文笔。但除去多写以外，以你目前的环境，如何能练习你的思想，你的理智，你的intellect[才智]呢?而一个人思想、理智、intellect[才智]的练习，总不可以说无关紧要吧?
3.你到波将来常常提到精神极度疲乏，除去工作的“时间”以外，更要紧的恐怕还是工作时“消耗精力”的问题。倘使练琴时能多抑制情感，多着重于方法，多用理智，我相信肯定可以降低疲劳。比赛距今尚有三个多月，长时期的心理紧张与感情高昂，足以影响你的成绩;千万小心，自己警惕，尽可能冷静为要！我十几年前译书，有时也一边译一边感情冲动得非常，后来慢慢改好了。
4.对外国朋友固然要客气，也要阔气，但需要有分才。像西卜太太之流，到处都有，你得防备。巴尔扎克小说中人物，不是虚造的。人的心理是：难得收到的礼，是重视的，常常得到的不但不重视，反而觉得是应享的权利，临了非但不感激，倒容易生怨望，所以我特别要嘱咐你“有分寸”！
5.反过来讲，大家和欧洲真的的古典，有时倒反隔离得远一些。真的的古典是讲雍容华贵，讲graceful[雍容]，elegant[优雅]，moderate[中庸]。但大家也极了解discreet[含蓄]，也极讲中庸之道，通常年轻人人和传统不亲切，可能不可以抓握这类，照理你是不难领会得深刻的。有一点或许你没十分注意，就是欧洲的古典还多少带些宫廷气味，路易十四式的那种宫廷气味。
6.共产党员常常强调：“克服困难”，要克服困难，先得镇定！只有多用头脑才能解决问题。
7.小孩，你肯定非常高兴，大伙都在前进，而且是脚踏实地的前进，决不是喊口号式的。大家的国家虽则在科学收获上还谈不到“原子能年代”，但整个社会形势进展的速度，的确是到了“原子能年代”了。
8.环境安静对你的精神最要紧。作事要科学化，要彻底！我恨不能在你身边，助你解决并安排所有物质生活，叫你安心学习，节省你的精力与时间，使你在外可以事半功倍，多学些东西，多把心思花在艺术的推敲与思索上去。一个艺术家若能非常科学的处置平时生活，他对他人的贡献肯定更大！
9.赤子之心这句话，我也一直记住的。赤子便是不了解孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造很多心灵的朋友！永远维持赤子之心，到老也不会落伍，永远可以与普天下的赤子之心相接相契相抱！你那位朋友说得很好，艺术表现的动人，肯定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到像明镜通常，怎能领会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?
10.颁布行礼或谢幕，面部表情要温和，切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪大有关系，应准时注意。只须不急，心里放平静些，表情自然会和缓。
11.倘若常常能有的少许进步，就不要灰心，不管进步得多么少。
12.你考虑这很多细节的时候，需要心平气和，精神上非常镇静，切勿烦躁，也切勿焦急。有问题终得想法解决，不要怕用脑筋。我历次给你写信，一直很冷静、很客观的。唯有冷静与客观，终能想出最好的方法。
13.真诚是需要长时期从小培养的。社会上，家庭里，太多的教训使大家不敢真诚，真诚是需要非常大的勇气作后盾的。所以做艺术家先要学做人。艺术家必须要比其他人更真诚，更敏锐，更虚心，更勇敢，更坚忍，总而言之，要比其他人都less imperfect[较少不完美之处]！
14.坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作;需要好的办法、方法、方法，还有是耐性。万万不可以动人，让人误会。这类修养好不容易，我一个人也还离得远呢。但你可趁早好好学习！
15.看到中国大陆的建设突飞猛晋，自己更感觉惭愧，总嫌花的力量比不上他们，贡献也比不上他们。只有抓紧时间拚下去。
16.你得千万爱惜自己，爱惜大家所珍视的艺术品！遇见任何一件出入重大的事，你得想到大家——连你一个人在内——对艺术的爱！
17.这一回可不然，你的确和莫扎特起了共鸣，你的脉搏跟他的脉搏一致了，你的心跳和他的同一步伐了;你活在他的身上，他也活在你身上;你一个人与他的一同点被你找出来了，抓住了，所以你才会如此赏析他，理解他。
18.艺术不但不可以限于感性认识，还不可以限于理性认识，需要要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除去理智以外，还有一个“爱”字！
19.所有伟大的艺术家势必兼有独特的个性与常见的人间性。大家只须能挖掘自己心中的人间性，就找到了与艺术家交流的桥梁。再若能细心揣摩，把他独特的个性也体味出来，那就能把一件艺术品整个儿知道了。
20.我劝你千万不要为了方法而烦恼，主如果常常静下心来，细细考虑，挖掘我们的问题，探寻问题的根源，然后想法对症下药，或者向别的师友讨教。烦恼只有打扰你的学习，反而把你的方法拉下来。
21.照片则是给大家另一种开心，虎着脸的神气最像你。大概照相机离得太近了，孩于看见那怪东西对准着他，不免有的惊恐，有的防备。可惜带笑的两张都模糊了，下回拍动作，光圈要放大到F. 2 或F. 3.5，时间用1/100 或1/150 秒。若用闪光则用F. 11，时间1/100或1/150 秒。看着你弹琴的一张最好玩，最好看的;应当把你们两个作为恃写放大，左手的空白完全不要;放大要五或六英寸才看得清，因原片实在太小了。另外一张不知坐的是椅子是车子?地下一张装中国画的玻璃框，大家猜来猜去猜不出是什么问题，望说明！
22.相形之下，我却是愈来愈不可以了。也说不出是退步呢，还是本来能力有限，以前对我们的缺点不像目前如此感觉了解。越是对原作领会深刻，越是赏析原文的美妙，越感觉心长力绌，越感觉译文远远的传达不出原作的神韵。返工的次数越来越多，时间也花得越来越多，结果却一直不认可。无时无刻看到我们的limit[局限]，运用脑子的limit[局限]，措辞造句的limit[局限]，先天的limit [局限]——比如句子的转弯抹角太生硬，色彩单调，说理强而描绘弱，处处都和我性格的缺点与偏差有关。自然，我并不因此灰心，照样“知其不可为而为之”，不过要心情愉快也非常难了。工作有成绩才是最大的快乐：这一点你我都一样。
23.任何艺术品都有一部分含蓄的东西，在文学上叫做言有尽而意无穷，西方人所谓between lines而把它表现出来，虽然他的领会不肯定都正确。能否领会与民族性无关。从哪一角度去领会，能领会作品中哪一些隐藏的东西，则多半取决于每个民族的性格特点及其文化传统。甲民族所领会的和乙民族所领会的，既有正确不正确的分别，也有类型的不同，程度深浅的不同。我猜想你和岳父的默契在于彼此都是东方人，感受事物的方法不无一同之处，看待事物的角度也总是相似。
24.人不知而不温是生活最高修养，自非一时所能达到。对批评家的话我过去并不是不加保留，只不过增加了我的警惕。即是人言藉藉，自当格外反躬自省，多征求真的内行而寿意的师友的建议。你的自我批评精神，我完全信得过;可是艺术家有时会钻牛角尖而自以为走的是独创而正确的路。要防止这一点，需要常常维持冷静和客观的态度。所谓艺术上的il1usion[幻觉]，有时会蒙蔽一个人到几年之久的。至于批评界的黑幕，我近三年译巴尔扎克的《幻灭》，得到不少常识。一世纪前尚且这样，何况今日！2月号《音乐与音乐家》杂志上有一篇karayan[卡拉扬]的访问记，说他对于批评只觉得是某先生的建议，这样而已。他对所钦佩的'学者，则自会倾听，或者竟自动去请教。这个态度大致与你相仿。
25.弄chamber music[室内乐]的确困难。personality[个性]要能匹配，哪个也不受哪个的outshine[掩盖而暗然无光]，是可遇而不可求的。事先大伙建议一致， 并不等于感受一致， 光是intellectual understanding[理性的认知]是不够的;即使感受一致了，感受的深度也未必一致。在这种情形之下，当然不会有哪些last degree conviction[坚强的信念]了。即使有了这种坚强的信念，各人口吻的强弱还可能有差别：到了台上难免一个迁就另一个，或者一个压倒另一个，或者一个满头大汗的勉强跟着另一个。当然，谈到这类己是上乘，有的duet sonata[二重奏奏鸣曲]的演奏者，这类trouble[困难]根本就没感觉到。记得Kentner[肯特纳]和你岳父灌的Franck，Beethoven[法朗克，贝多芬]，简直受不了。听说Kentnter[肯特纳]的音乐记忆力好得不可恩议，可是记忆到底跟艺术不相干：不然电子计算机可以成为第先进的音乐演奏家了。
26.你新西兰信中提到horizontal[横的]与vertical的]两个字，不知是否近来西方常识界时尚的用语?还是你一个人创造的?据我的理解，你说的水平的，是指从平等地位出发，不像垂直的是自上而下的;换言之，“水平的”是取的渗透的方法，无声无息流入人的心坎里;垂直的是带强制性质的灌输方法，硬要人家同意。以客观的成效来讲，前者是潜移默化，后者是被动的同意。不知我这个讲解对不对?一个民族的文化倘若取的渗透方法，它的力量就大而持久。个人对待新事物或外来的文化艺术采取“化”的态度，才能达到融会贯通，彼为我用的境界，而不至于生搬硬套，削足适履。受也罢，与也罢，从化字出发，方始有真的的新文化。“化”不是没斗争，不过井非表面化的短时期的猛烈的斗争，而是潜在的长期的比较缓和的斗争。哪个能说“化”不包含“批判的同意”呢?
27.你谈到民族能“化”的特征，与其他关于艺术方面的感想，我都彻底了解，那也是我的想法。多少年来常对母亲说：越研究西方文化，越感到中国文化之美，而且更合适我的个性。我最早爱上中国画，也是在二十1、二岁在巴黎卢佛宫钻研西洋画的时候开始的。这类问题将来再和你长谈。妙的是你每次这些的议论都和我的不谋而合，信中有的活就像是我写的。不知是你从小受的影响太深了呢，还是你我二人中国人的根一样深?大概这个根是重要原因。
28.你父性特别强是像你妈，不过还是得节制些，第一勿妨碍你的平时工作，第二勿宠坏了凌霄。——孩子儿常常有人跟他玩，成了习惯，就非无时无刻抓住你不可，不但苦了弥拉，而且对小孩也不好。耐得住寂寞是生活一大武器，而耐寂寞也要自幼练习的！疼小孩固然要紧，培养纪律同样要紧;几个月大的时候不注意，到两三岁时再收紧，大人小儿都要痛苦的。你的心绪我完全能领会。你说的很好，知子莫若父，由于爸爸妈妈子女的性情脾气总非常相像，我不是常说你是我的一面镜子吗?且不说你我的感觉一样敏锐，便是变化无常的情绪，忽而高潮忽而低潮，忽而开心若狂，忽而消沉丧气等等的艺术家风韵，你我也相差无几。不幸这类遗传对你的实质生活弊多利少。但凡有益于艺术的，总是不利于生活;由于艺术家两脚踏在地下，头脑却在天上，这种姿态当然不适应现实的世界。大家常常感觉弥拉总算困难了，你切勿用你母亲的性情脾气去衡量弥拉。你得随时提醒自己，你的苦闷没理由发泄在第三者身上。况且她的童年也并不幸福，你们两个正该同病相怜才对。我一辈子没做到克己的功夫，你要能比我成绩强，效果早，那我和母亲不知要多么快活呢！
29.莫扎特的Fantasy in B Min[B 小调幻想曲]记得五三年前就跟你提过。罗曼罗兰极推崇此作，觉得他的痛苦的历程都在这作品中流露了，流露的深度便是韦白与贝多芬也未必超越。罗曼罗兰的两本名著：Muscians of the Past[《古时候音乐家》]，Muscians of Today[《今代音乐家》]英文中均有译本，可以买来细读。其中论莫扎特、贝辽士、特皮西各篇很精彩。名家的音乐论著，可以帮助大家更准确的认知以往的大师，也可以纠正大家大主观的怎么看。我感觉艺术家不但需要在本门艺术中勤修苦练，也得博览群书，也得常常作meditation[冥思默想]，预防我们的偏向和钻牛角尖。感情强烈的人不怕别的，就怕不够客观;预防之道在于多多借鉴，从其他人的镜子里检验我们的怎么看和感受。第二磁带录音机为你学习的必需品，一一也是另一面我们的镜子。我过去常常提醒你投资理财之道，就是要你能有购买此种必需品的财力，Kabos[卡波斯]太太那儿是不是还去?12月轮空，有没借助机会去请教她?学问上艺术上的师友需要常常接触，交流。只顾关着门练琴也有流弊。
30.凌霄快要咿咿哑哑学话了，我建议你先买一套中文录音，常常放给小孩听，让他习惯起来，同时对弥拉也有好处。以后恐怕还要另外请一个中文教师专门教小孩。——你看，不是小孩身上需要烧钱的地方多得非常吗?你的周游列国的生活多辛苦，总该量人为出;哪一方面多出来的，绝对必不可少的开支，只能想方法在别的可以省的地方省下来。群众好恶无常，艺术家多少要受时髦或不时髦的影响，处处多想到远处，手头不要大宽才好。上面说的搬家问题值得冷静考虑，也是为此！你伦敦的每月家用只须合理计算一下，擅长调度，保证你可以省去20%左右的开支，而照样保持你们眼前的生活质量！这一点也同样适用于你单独在外的成本。你该了解我不是说你们奢侈，而是不会调度，不会计算;为何不学一学这一门生活非常重要的课程呢?
31.近一个多月母亲常做梦梦到你，有时在指挥，有时在弹Concerto[协奏曲]。也做梦梦到弥拉和凌霄在大家家。她每次醒来又喜欢又伤感。昨晚她说目前感觉睡眠是桩乐事，可以让自己化为两个人，过两种生活：每夜入睡前都有一个期望——不只能与骨肉团聚，也能和一二十年隔绝的亲友会面。我也常做梦梦到你，你琴上的音乐在梦中很了解。
32.近什么时候总是研究巴尔扎克，他的一部分哲学味特别浓的小说，在西方公觉得极要紧，我却花了非常大的劲才勉强读完，也花了非常大的耐性读了几部研究这类作品的论著。总感觉神秘气息玄学气息困难同意，至多是知道而已，谈不上赏析和共鸣。中国人不是不讲形而上学，但不象西方人抽象，而总是用诗化的意境把形而上学的理论说得非常空灵，真的的意义固然不容易捉摸，却不至于橡西方形而上学那样枯燥，也没那种刻舟求剑的宗教味儿叫人厌烦。西方人对万有些本原，无论怎么样要归结到一个神，所谓God[神，上帝]，好像除去God[神，上帝]，不可以讲解宇宙，不可以说明生活，所以非一定一个造物主不可。好在哪个也提不出证明God[神，上帝]是没的，只好由他们去说;可是他们的正面论证也牵强得非常，没说服力。他们第一一定生活必有意义，灵魂势必不死，从此推论下去，就总结出一个有计划有意志的神！可是为何生活必有意义呢?灵魂势必不死呢?他们觉得这是不辩自明之理，我觉得欧洲人比大家更骄傲，更狂妄，更ambitious[野心勃勃] ，把人这个生物看做天下第一，所以想方设法要造出一套哲学和形而上学来，证明这个“人为万物之灵”的怎么看，访佛大家真是负有神的使命，实行神的意志通常。在我看来，这都是vanity[虚荣心] 作祟。东方的哲学家玄学家要比他们谦虚得多。除去程朱一派理学家dogmatic[武断]非常厉害以外，其他人就是讲什么阴阳太极，也不像西方人讲God[神]那样绝对，凿凿有据，咄咄逼人，或许骨子里大家多少是怀疑派，同意不了大强的insist[坚持]， 太过分的certainty[一定]。
33.关于裴辽士和李斯特，非常有感想，只不过今天双眼脑子都已不大行，不写了。我每次听裴辽士，总感到他比特皮西更男士，更雄强，更健康，应当是创作大家中国音乐的好范文。据罗曼罗兰的怎么看，法国史上真的的天才罗曼罗兰在此对天才另有一个概念，大约是指天生的像潮水般涌出来的才能，而非后天刻苦用功来的。作曲家只有皮才和他两个人。
34.孤独的感觉，彼此差不多，只不过程度不同，次数多少有异而已。大家并未离乡别并，生活也稳定，比绝大部分人都过得好;无奈人一直思想大多，不免常受空虚感的侵 袭。唯一的安慰是骨肉之间推心置腹，所以不论你来信多么稀有，我总尽可能多给你写信，但愿能消解一些你的苦闷与寂寞。只不过心愿是一件事，写信的心情是另一件事：总是极想提笔而精神不平静，提不起笔来;或是勉强写了，写得十分枯燥，仿佛说话的声音口吻僵得非常，自己听了也不痛快。
35.聪肯定跟你提起过，他在一个月之内跟大家通过三次电话，是多么开心的事，每次大家都谈二十分钟！你可以想像得到母亲听到“聪”的声音时，是如何强忍住眼泪的。你目前自己当母亲了，肯定更可以领会到做妈妈的对流浪在外已经八年的小孩的爱，是多么深切！聪肯定也对你说，他在香港演奏时，大家的几位老友对他照拂得怎么样无微不至，她们几乎是看着他出世的，聪叫她们两位“好好姆妈”，她们把他当作亲生男孩通常，她们从5月5日起给大家写了这类感情洋溢的信，大家看了不由得热泪盈眶，没什么比母爱更美更伟大的了，可惜我没时间把她们的信翻译几段给你看，信中详细描绘了她们做了哪些菜给聪吃，又如何在演奏会前后悉心的照顾聪。这次演奏会可真叫人气闷。
傅雷家书精彩段落摘抄 2
1、生活做错了一件事，良心就永远不能安宁!真的，巴尔扎克说得好：有的罪过只能补赎，不可以洗刷!
2、可以把不朽的大师的不朽的作品发扬光大，传布到地球上每个角落去，真是多神圣，多光荣的使命!
3、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智剖析，彻底感悟，才不会被回忆侵蚀。我相信你渐渐会掌握这一套，愈加坚强的。
4、太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。
5、不历程尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
6、一个人孤独了，思想集中，所发的感想都是真情实感。
7、多少过分的谈词与夸奖，都没使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没降低你对艺术的谦卑!总算我的教育没白费，你二十年的折磨没白受!你能坚强，只须你能坚强，我就一辈子放了心!
8、在公共团体中，赶任务而妨碍学习是免不了的。这一点我早预料到。所有只有你一个人用坚定的意志和立场向领导婉转而有力地去争取。
9、赤子孤独了，会创造一个世界，创造很多心灵的朋友!永远维持赤子之心，到老也不会落伍，永远可以与普天下的赤子之心相接相契相抱!
10、早预算新年中必可接到你的信，大家都当作等待什么礼物通常地等着。
傅雷家书精彩段落摘抄 3
1、一个人没灵性，光谈理论，岂不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣!为学非常重要的是“通”，“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为“大”，不大不博，便有坐井观天的危险。
2、惟有肉体禁止，精神的活动才最圆满：这是千古不变的定律。
3、大家一辈子的追求，有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的，由于人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月，一直可望不可及。
4、一个人对人民的服务不必须要站在大会上讲演或是干什么惊天动地的大事业，随时随地地址点滴滴的把自己了解的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。
5、一个人要做一件事，事前需要考虑周详。特别是改弦易辙，丢开老路的时候，必须要把我们的理智做一个天平。把老路和新路放在两盘里精密地称过。
6、小孩，可怕的敌人可能不是面目狰狞的，和蔼可亲、一腔热血的友情，有时也会耽误你许很多多宝贵的光阴。
7、目前我深信这是一个魔障。但凡一天到晚闹方法的，就是艺术工匠而不是艺术家……艺术是目的，方法是方法。总是注意方法的人，势必会忘了目的。
28、生性并不“无情”的人，在行动上做得跟“无情”一样，是最冤枉的、犯不着的。正如一个并不调的人耍调皮，而结果反而吃亏，一个道理。
9、艺术特别需要苦思冥想，老在人堆里。会缺少检讨的机会;思想、感觉、感情，也不可以好好地整理、总结。
10、而且到底像太白那样的天纵之才不多，共鸣的人也少。所谓曲高和寡也!同时，积雪的高峰也会让人有“琼楼玉宇，高处不胜寒”之感，平时人也不敢随意瞻仰。
11、人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事。
12、高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废。
13、艺术不但不可以限于感性认识，还不可以限于理性认识，需要要进行第三部的感情深入。
14、艺术家最需要的，除去理智以外，还有一个“爱”字。
15、所有伟大的艺术家需要兼有独特的个性与常见的人间性。
16、事情主观上故盼望必成，客观方面仍需有万一不成的思想筹备。
17、历程一次折磨，必须要在思想上提升一步。将来在作风上也要改变一步，如此才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧，只须吸取教训，所谓生活或社会的教育就是这么回事。
18、总是注意方法的人，势必会忘了他的目的。甚至一些有名的演奏家也犯这个问题，不过程度高中一年级些而已。
19、一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意料之外的磨难、污辱、迫害、陷入到好像不齿于人群的绝境，而最后真实的光芒不可以永远淹灭，还是要为大伙所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。
20、日子一直像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。那些往日的哀愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。
傅雷家书精彩段落摘抄 4
1、回首是春，俯首是秋，命的车轮无休转动：日月经天，江河行地，牵扯出四季轮回，哺育着生生不息。明天——这是个永恒而美好的字眼，这是个希冀与和平的象征，然而，今天的大家又能把什么留给明天，拿什么去收获辉煌？
2、过去以为，一次无奈的哭泣，便函是人世间所有些沧桑；一个小小的挫折，便函是生活所有些失败。是十四岁告诉我……
3、让我们的生命为他人开一朵花，为他人灿烂一片心地，增加一缕温馨，添一分存活下来的原因，多一些坚韧与执著，也就提升了自己存活的水平。用我们的心为他人做圃，给他人织一地绿茵、染一片色彩，就是在给我们的生活喝彩。
4、亲情是一把结实的伞，为你遮风挡雨；亲情是一件厚厚的棉衣，为你抵御严寒；亲情是一张柔软的床，你累了，叫你忘记疲惫；亲情是一条干爽的毛巾，你哭了，为你拂去心中的泪水；亲情是一杯甜甜的冰红茶，你笑了，叫你从嘴里甜到心里…
5、夜晚，春风柔和地吹着。我托着下巴，坐在落英缤纷的台阶上，脑海里又浮现出一件难忘的事。
6、留给明天的是大家代代传承着的文化艺术。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”苏东坡的词旷达豪放，引导大家在挫折中也应豪情不灭；“杨柳岸，晓风残月。”柳咏的词含蓄婉约，给人别样的极致美感浪漫的风情；“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”曹雪芹举家食粥著《红楼梦》的故事流传到今天，他笔下性格各异的十二金钗让人记忆犹新。琴瑟琵琶、管弦丝竹，如今中国民乐已然在世界的舞台上大放异彩；吴道子的工笔，齐白石的水墨，更在百年历史长河的画卷中比翼齐飞！
7、我也过去为了成为不平凡的人而不听话过，但我迷茫了，失去了我的方向和目的，但我失去的时候我好似晴天霹雳通常把我打入万丈深渊，我才清醒过来，追求某些东西就得失去一些东西，这是相等的。当然我不是要大伙都和我一样甘平凡，而是期望有人能了解，平凡不是坏事，不要在为了平淡的生活而大呼“无聊”，也不要为了追求虚荣的心而放纵自己真实的心。
8、追求更高的“功名利禄”只不过满足了个人的欲望，失去的比得到的更多，更没价值可言。平凡的日常，可以有不少平凡的事，但确实幸福的，相反的生活不肯定就比平凡的生活来的快乐和幸福！我是青年，不甘于平但凡非常正常的，毕竟每一个人都期望自己是最强的，不想让其他人看扁了自己吧！但爸爸妈妈他们的年龄和生活方法以和年青的大家不同了，为了他们偶尔平凡一下也是非常不错的放松和调节啊！我不想为了我们的一点私欲，让自己抱憾终身，在内疚、懊恼和自责中度过我的下半辈子。
9、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，必然会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋天节时，必然会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是同意酷暑熔炼后的结晶。
10、感恩折射出的，是一个人高尚的灵魂。伟大的作曲家舒曼临终前如此感谢他的老师维克多：虽然后由来为你的女儿和我的婚姻问题，你做了不少伤害我的事，可我依旧感谢你，谢谢你教我音乐，也谢谢你最后把女儿嫁给我。是的，感恩的心不可以由于过去给予恩情的人有过错误而收起感谢。感恩，既为感恩本身，也为他人过去给过的真挚。
11、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，看上去那样安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那样轻起轻落，大伙的心中却是那样的激动与思绪波涌。
12、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，伴随时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……大家在经受大风大浪的考验之后，总是会变得愈加坚强。
13、“易与天地准”，也正是凭着知识，凭着与知识同行，大家维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是进步，不知知识无语进步，不可以知识无以趋利避患，不思知识却也无以百尺竿头更进一步。
14、或许是，就如你：国共十年的对峙，在那些左倾错误的影响下，被迫长征转移。你是多么想伴随大部队去收获你的信念啊，而你却选择了无言的留下，你选择无言地面对死亡，来守护你无言的信念，尽管历史书上只有你的一张黑白照片和极少的文字，而这类却不可以抹杀大家对你的铭记。瞿秋白啊瞿秋白，你想去长征，却无言的放弃而留守江西。你的无言寂寞却撼动那样多人的心灵，只因大音稀声，大【】。
15、爱心是冬天的一片阳光，用饥寒交迫的人感觉到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，用权濒临绝境的人重新看到生活的期望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
16、月光清幽。淅沥的雨滴打在茅屋上，昏黄的灯光下，妈妈密密地缝着游子的夹衣，突然，一阵冷风挤进茅屋的窗隙，妈妈好像着凉，携带浓浓的倦意咳嗽了几声。我梦中惊醒，怔怔地看着灯下年迈的妈妈……
17、人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如母亲的爱一样，永无止境。
18、花儿得到太阳的照耀，才娇艳欲滴，色彩斑斓；小草得到大地的孕育，才葳蕤葱茏，生机盎然；溪流得到雨水的滋润，才奔腾不息，蜿蜒盘旋。花儿不忘回报太阳，以缤纷的花朵，去辉映太阳的灿烂；小草不忘回报大地，以如茵的绿意，去昭示大地的生机；溪流不忘回报雨水，以奔流到海的行动，去证明雨水的渊源。
19、船的命在于漂泊；帆的命在于追风逐浪；生活的命在于把握，把握信生活，方能青春无愧。
20、能为其他人开花的心是善良的，这善良之花势必散发出爱心的芬芳；能为其他人付出劳动是伟大的，这伟大的劳动肯定能结出善念的硕果。一次免费的献血是一朵花，一次受伤后的救助是一朵花，一次善意的批评是一朵花，一句关切的问候是一朵花，一个亲切的微笑是一朵花，一次跌倒后的挽扶是一朵花为其他人就是帮助，为其他人就是爱心，为其他人就是善念，为其他人就是奉献……
21、在熹微的晨光里，叶儿轻轻晃动，飘摇在秋风里。“落叶在泥土里迷失我们的时候，才融入到森林的生命里去了。”你说着，用手托住一片黄叶。叶儿一生的意义便在于此，在深秋晚风中，用一种辉煌的告别方法，来终结我们的生命，为大地奉献自己微薄力量。零落成泥，不奢求什么回报，它只不过记住了大地对它的哺育，也渴望用我们的生命予以报答，或许正由于这样，叶子才得到了永生，飘散在诗人缠绵的笔墨里，一幅幅书卷里……
22、技艺在传递中日益精湛，文化在传递中步入辉煌，科技在传递中进步，人类在传递中成长。在大家的日常，传递无处不在。爸爸妈妈将他们的生活经验传递给大家，老师们把文化常识传递给大家，大家一直活在同意传递与传递者之间，大家总会把同意的事物在大家的心中加以提炼，加以升华，加上我们的见解，而这个过程，就是进步。
23、上天忘了给我翅膀，于是我用梦想飞翔，我的梦想就是我身上隐形的翅膀，它引领着我飞向成功的殿堂。梦想每一个人都可以拥有，但并非每一个人都能获得成功。莱特兄弟有梦想，他们期望能将人类送上天空，于是他们制造出了飞机；史蒂芬孙有梦想，他期望可以用蒸汽载人行路，于是他制造出了火车；毛泽东有梦想，他期望让中国站起来，于是他用实质行动真的让中国屹立在了世界的东方！他们拥有梦想，他们成功了。
24、倘若日常你失败了，请勿将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收成，日常最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。
25、假如期望在金色的秋季收成果实，那样在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收成的那一天。
26、大家在生活，学习中历程了各种各样的传递，也见证了一次又一次伟大的传递，大家知道了儒家学说怎么样在一代代的传递中进步，目睹了基督教怎么样在传递中壮大。在葵天竺取经，张骞出使西域……这一次又一次的伟大传递告诉大家，传递中需要进步，进步才是传递的根本目的。因此，让大家背负着前人的期望，运用大家的智慧把前人传递到大家手中的东西发扬光大，在历史上留下一笔辉煌的痕迹吧！
27、人既是独立个体的单一，也是密切有关、血肉相连的群体，是永离得远远的不开互相扶持、互相帮助的。在漫长而短暂的生活中，大家都在不断地同意爸爸妈妈、师长、朋友和他人的帮忙，同时更要掌握去回报、帮助其他人！由于，大家的生命之歌因帮助而动听，大家的生命之河，因帮助而不干涸，大家的生命之光，因帮助而永不熄灭，大家的生命之诗，因帮助而流光溢彩。
28、往事如歌，在生活的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没失去青春的漂亮。相信自己，期望一直有些，让大家记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，不然，我将错过月亮和星辰。
29、“溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”我是一条溪流，我来自雪域高原，我来自茂密丛林。穿过了崇山峻岭，越过了深涧幽壑，克服了千难万险，我勇往直前，大海是我生命的终极目的。没大海的水蒸气就没雨水，没雨水的滋润，我可能早已干涸。是大海给了我生命，奔向大海不止是我的感恩之旅，也使我生命充满活力。江河回报了大海，大海才能永远滋润江河。
30、在施与同同意的过程中，感恩如爱的火炬在芸芸众生中随爱心的不灭而传承不息。当心灵被感恩的心志浸透，更多关爱的花朵便在人间绽开。由于帮助不止是帮助，也是爱的接力，于是在大家感恩的心里，这场接力赛便胜利了。
31、纵使世态炎凉，却总有一种感动存放在你我心间；纵使淡漠无边，却总有一种信仰让大家泪流满面。由于人间不仅有坚冰还有火焰，大家要了解感谢；由于脸上不仅有冷漠还有笑颜，大家要懂得感恩。
32、留给明天的是大家代代传承着的精神财富。可否记得，屈子苦苦行吟于江边，最后毅然投身于汨罗中；可否记得，诗仙李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不能高兴颜！”这样的潇洒狂放与不羁。曾几何时，伟大的革命家鲁迅弃医从文，嘻笑怒骂中，为国人闯出一片正义的天空；曾几何时，散文大伙朱自清，宁肯饿死，不吃美国的救济粮！
33、土壤虽忍受着大家的摒弃，却毫无怨言，历程雨滴的拍打，冷风的肆虐，终于在和煦的春风里，吐纳一地的芬芳，在大家的心头，弹奏着潺潺的乐章。或许，世间某些外表丑陋不堪的事物，它们也一直在默默奉献着，一直在为世间的美好而努力着。
34、岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。
35、当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，爸爸的影子拉得非常长，硕大的风衣将骨瘦如柴的爸爸裹了进来，我心头一阵酸楚。
