碎片化阅读作文
伴随时间的推移，高科技飞速进步，纸质的阅读，变成了现在手机、电子书、互联网等文字阅读的形式，“碎片化的阅读”引发了社会关注与讨论。我们采集了碎片化阅读作文，欢迎阅读。
碎片化阅读作文【一】
我没办法预言，假如破碎了瓦尔登湖畔明媚的阳光，假如拆毁了汤姆叔叔的小屋，假如支离了陕北黄土地上平凡的世界，大家的生活会有多大改变。但我知晓当大家通过手机、电子书、互联网等进行的不完整的、断断续续的碎片化阅读时，大家肯定没办法领略这部分“完整”的美好。
当再三考虑的文集变得支零破碎、东拼西凑时，大家阅读的实质就发生了变化，阅读也变得愈加像看热闹。而这所有都演化成了阅读的不幸、文学的不幸、社会的不幸。这是一个连生活都十分破碎的年代，大家忙碌奔波，于是破碎化的阅读随处可见——早晚随意翻一翻名人微博，在车上随意浏览一下今天的新闻，下班后对互联网小说如饥似渴。看上去有着非常大的阅读量，实则靠这部分破碎阅读非常难提高思想的境界，反而贻害无穷。
碎片传播了谣言。因为碎片化的阅读，大家根本不会对所读的内容进行深刻的分辨，所以常常充当了互联网推手散布谣言的工具。谣言的制造者们选择奇特、劲爆的话题对爱看热闹的网民投其所好；然而谣言就像“一旦打开就没办法拧紧的水龙头”，无时无刻传递着负能量。然而，当碎片化的阅读使大家丧失了对信息的甄别能力，于是就有了如此的现象：你在义愤填膺地转发，有人却看着银行竞价推广账户合不拢嘴。
碎片助长了低俗。为了碎片化阅读的需要，大家不分常识学历一律用容易易懂的文字填充，在急促的生活步伐下挤出一点精力享用一碗速成的心灵鸡汤。但大家却忘了鸡汤虽好，却不管饱。“鸭梨山大”、“普大喜奔”等词汇违背了大众语言的结构，思易破碎、拼装语言，更有一些低俗的词汇，如“蛋疼”等。在碎片化的平台上，大家变得粗鄙而不加掩饰，滥贱而不与遮挡，无耻而不知羞愧；当大家肆意破碎大家的文化时，大家最后就找不到灵魂的栖息地。
碎片逼退了经典。假如朱自清活在21世纪，走到荷塘边，拿出手机拍下照片，在朋友圈或微博中写下“今天的荷塘非常美”就结束了，那样《荷塘月色》就没了，散文就没了。国民常见浮躁、功利化的阅读风气使经典少有人问津。各大畅销图书的榜单上，无一例外都是成功学、厚黑学等著作。走进图书馆，《红楼梦》等经典名著要不就是觅而不能，要不就是躺在某个犄角旮旯里布满灰尘、门可罗雀。对于很多人来讲，某本书值不值得读，就看对自己“有用”还是“无用”。而读经典著作，不可以帮升职加薪，不可以帮吊丝逆袭，还不如街市上的《如来神掌》。
可是，我还是要坚定地说一声：再见，破碎式阅读——当我知晓我或有可能成为你的奴隶之时，当我知晓你弊病丛生时，我已选择和你说再见……
碎片化阅读作文【二】
现代社会信息量成几何级数增长，特别是网络上，各种各样的信息被人眼花缭乱。塔夫茨大学的心理学家玛雅妮·沃尔夫写了一本《普鲁斯特与鱿鱼：阅读思维的科学与故事》，就讲解了信息年代的弊病。她说将“效率”和“直接”置于所有之上的新阅读风格，或会减少进行深度阅读的能力，大家更像是一种纯粹的信息解码器，而人类所具备的对文字的理解力、心无旁骛地深度阅读时所产生的丰富的联想，在非常大程度上都流失掉了。科技高速进步导致了浅薄化、碎片化的文化映像。
但现在真的信息碎片化了吗？
或许，在某些方面确实是如此。目前大家愈加少地为读一篇文章去买一本杂志，为看一条新闻去买一份报纸，为获得有关常识去认真阅读一本专业书本。想查什么信息只须谷歌或者baidu一下，刷的就会有成千上万的网页蹦出来，特别在信息技术高度发达下，网络上的信息同步率更高、更新速度更快、传播范围更广。尽管都是容易直接，裸裸的原生态，但以量取胜。大家想看什么，都能找到一语中的的答案。在这个意义上说，互联网世界的信息碎片化了。这使得大家多少丧失了考虑的能力，动动手指就可以得出结论，无需很多阅读或者深入考虑就知晓答案。结果就是，可以静下心来念书的时间愈加少，沉下心来考虑的时间愈加少，甚至放空心来什么都不想的时间也愈加少，人也就变得愈加浅薄，愈加浮躁。大家大脑完整的思维系统被信息的碎片割裂，成为了那所谓的被调侃、被自嘲的“煎饼人”。
而我也发现有不一样的声音。国内社会学李强、广告学黄升民等学者撰文分析“碎片化”就是差异化、个性化、多元化的一种表现。是因为大家在生活方法、考虑模式、个人需要等方面存在差异而导致的势必结果。互联网信息以个性化、简短的碎片形式存在，碎片之间通过超链接组织，形成了更为庞大的信息脉络，为所有与之联系的人服务。
事实上也正是如此，那些真的的思想，特别对于新闻和资讯的生产者和最后用户来讲，互联网世界的信息并没碎片化，而是更完整，更直接，更有效地在二者之间传播。更遑论现代社会是一个强调高效率、高收益的社会，社会角逐加剧，互联网信息准时传播的必要性更是需要了信息碎片化的产生与进步。无论从20年前以雅虎为代表的新闻门户服务形态，还是10前以Google为代表的资讯搜索服务形态，直到今天天以Facebook为代表的信息通过人际关系链得以传播的服务形态，互联网世界的信息生产都愈加成为一个相互连接的有机生命体，信息传播愈加快捷精准智能。
当一个崭新的信息传播方法反驳了旧有传统的有关认知时，大家不应一味的否定。信息年代的碎片映像，只是信息表达形式一次转变，并不值得引起一场思想界的大讨论，或是一些人的无病呻吟杞人忧天。历史从来不会倒退，面对变化进步着的实质，破除旧有观念，抓住机会，促成飞跃。让其从映像成为真实，更富内容，推进人类认识的进步。
碎片化阅读作文【三】
不能否认，在当今社会，忙碌已成为一种正常状态。而伴随智能手机的普及，碎片化阅读正渐渐演变成为一种大众阅读的趋势。然而，拥有五千年历史的灿烂中华文化，难道要在这短短140字中传承下去吗？
碎片化阅读，看上去为终日奔波忙碌的大家提供了一种全新的阅读体验。大家借用互联网，以最迅捷的速度获得来自世界各地的信息，求知欲得到了史无前例的`满足。可是，当大家仔细审视身边的那些低头族，便不难发现，那些忙里偷闲用手机阅读的人，以看微博里的段子，和看互联网上时尚的小说者居多。经历了唐诗宋词元曲明清小说等文学鼎盛时期后，21世纪最抢眼的文体——段子，趁虚而入了。过去有人调侃，“早上打开微博，有一种君临天下审阅奏折的感觉。”而这种比皇帝上朝还繁忙的行为，多数时候却是无意义的。
碎片化的阅读，必然会致使碎片化的思想。你没办法奢求140字的微小说能表达出10万字巨作的内涵；那些为了博人眼球故意夸大其词，甚至传播不真实新闻的所谓内部新闻，也不见得具备传统新闻行业的公正报道和深入考虑。当大家都仅仅从事物的表象入手，变得不求甚解；当大家都人云亦云，疯狂的在朋友圈转发，丧失了主观判断的能力，大家的思想已经在一步步走向碎片化了。
史学博士廖峰说：“人或成为碎片化信息的奴隶。”我想，这带有预言性质的警示就快达成了。过去携一卷好书，温一壶阳光下酒；现在带一个平板，蹭WiFi浏览。愈加多的好书被尘封在历史的书架上，缘由却可能只是由于字太多。大家正在渐渐丧失阅读的习惯，中国人均阅读量不及发达国家一半。一个不想念书的民族，凭什么达成中华民族的伟大复兴？
大家是不是真的需要通过浏览很多信息来开阔我们的眼界？答案显然是相反的。从无人由于知晓的八卦新闻多而被视作“家”。而目前互联网上流传最广的，恰恰是那些毫无意义的新闻。于是针对这样的情况，一些学者提出了“不知情权”——即“我有权选择不知晓”，以此达到抵御碎片化阅读的目的。然而，大家真的需要让碎片化阅读进步成为一种需要抵御的洪流吗？
阅读本无所谓对错，正所谓开卷有益。可是面对碎片化阅读日趋严峻的现实，大家也不能不抬起垂在屏幕前的头，仔细考虑一番了。
