革新与继承作文
革新是要紧的，但继承同样是要紧的。你要想获得成功，继承和革新是必不可少的。我们采集了革新与继承作文，欢迎阅读。
1、篇：革新与继承
两个书法家，一个在学习前人中僵化，一个在自我独创中漂泊。其实，真的的艺术是继承与革新的有机结合。
没继承，革新就没了依据。正如没土地，草木就没了根基，所有的枝繁叶茂，春华秋实便无从谈起。在继承中，中国文化贯穿着历朝历代的缩影，从唐诗的意境到宋词的音韵，从曲剧的情节到小说的丰盈，沿袭下来的一部《红楼梦》震惊了多少心灵?假如没继承，集大成的中国封建社会百科全书将会成为一部揭露黑暗封建统治的论文，毫无意趣，看得见明清，却看不见历史。
没革新，继承就没了动力。正如没浪花，大海便没了生命力，所有的急流勇进，劈波斩浪都会茫然失措在一丝风也没的平静里。在革新中，杂交水稻昂然屹立在狂风暴雨里，试想若只不过顺其自然成长，水稻只能抗倒伏而低产或是易摧折而高产。是革新，让杂交稻以绝对的优势解决了十亿人口的粮食问题。这只不过革新的一个阶段，大家看得到的阶段。而人类农耕文明从刀耕火种，从牛耕;从自然取种，从自西域引进新产品种到今日机械化作业，人工关键词优化作物品种。这段时间，不知要经历多少次的革新!
继承与革新就像历史长河的两岸，有了岸，历史才源远流长，奔涌不息。无论缺了哪一边，都会使历史干涸。大家需要继承，大家只有继承;大家呼唤革新，大家掌握革新。历史的`变迁与沿革中，对于尚未形成完整的价值体系的人来讲，继承是一种教导，一种启蒙。继承告知大家前人走过的路，而这是没必要从新探索的。当路已到尽头，眼前是一望无际的荒漠草原时，你已熟谙行路的方法。这个时候，革新便是你的指南针，在生活这块未知的土地上将道路延伸。
掌握继承，大家是幸运的，在继承中，大家变得理智;掌握革新，大家是幸福的，在革新中，大家变得清醒。就像那两个书法家，学习前人是他博采众长，概括出构书造字的一般规律，因而理智;自我独创，是他意识到个体的存在，独立人格使他清醒。大家与其批判他们是两个极端，应该中和，不如将他们看成两个阶段，认识由继承向革新的过程。如此，继承与革新才统一块儿，生活也因其而丰富多彩。
2、篇：革新与继承
在日常，要想获得成功，革新是必不可少的，但，缺少了继承，革新便会成为无源之水，无本之木。如此，便难以成功。只有既了解发扬我们的特点，勇于革新，又擅长继承前人的传统，才会更易成功。
革新，并非所谓的闭门造车，不是靠我们的主观臆造去随意地瞎编乱造，而是应该注意继承前人出色的成就，在其他人正确的理论教导下革新才会看上去更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，革新不可谓不丰富。可当其他人问及他为何会获得这样的成绩时，他说：假如说我看得更远一些，那是由于我站在了巨人的肩上。虽然这只不过一时谦虚之词，但细细想来，假如没伽利略夜观星空，假如没第谷数十年如1日研究天体的运行规律，那样牛顿想要概括出物体运行的三大定律，好像要大费周折了。可见，继承和革新是不可分的，只有在获得其精髓去其糟粕的继承中革新才是可取的。
马克思作为世界无产阶级的革命导师，用毕生的心血写成了光辉巨著《资本论》，他的革新精神激励和造就了一大量的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然，大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗，之后的奋笔疾书，见证了他那前无古人后无来者的理论。但假如没他翻前人之作时的专注，摘抄资料时的认真，圣西门、傅立叶他们的空想理论，他也不会成功的。甚至可以断言，假如没他们，《资本论》或许不会这么快地完成，大家或许还要在黑暗中摸索着前进。可见，在继承中革新往往会收到事半功倍的好成效。其实不需要更多的证明，那教导大家走上富裕的道路的邓小平理论，那真知灼见的三个代表要紧思想便雄辩地说明了继承和革新的关系。
盲目的革新往往会弄巧成拙，被人传为笑谈。君不见那邯郸学步的郑国人，总想学习其他人的步法，以便自己跟本国的人走路不同，好像是革新了，但动机不纯，办法不对，不知继承，落了个爬回去的下场。前几年的小品《这样包装》也是说的这个道理，本来评剧便是一门值得继承的艺术，可是那个总监非要进行革新，将原来风马牛不相及的时尚音乐与民族艺术强行配伍，结果是不言而喻的。那革新出来的四不像让大家津津乐道了好些年。若不能要点，便比较容易犯同样的错误。
继承和革新是雨与水的关系，没了继承好似只有鱼没水，再好的革新也会成为空中楼阁，不会有长久的生命力;而只有水没鱼好像更表现出只有继承没革新的死寂，毫无生气。只有鱼和水统一在一块，才会变得有生气。正如革新和继承完美地结合在一块，才会结出成功的果实一样。
革新是要紧的，但继承同样是要紧的。你要想获得成功，继承和革新是必不可少的。问渠那得清如许，为有源头活水来。没了继承便是无源之水，而没了革新便是一潭死水，只有在继承的基础上革新，才会真的清如许了。
