著名的成语故事
在生活、工作和学习中，大伙都常常接触到成语吧，成语是中华文化的一大特点,也是中华文化的精华,都有什么经典的成语呢？以下是我们为大伙收拾的著名的成语故事，欢迎阅读，期望大伙可以喜欢。
著名的成语故事1
1、太公钓鱼
商朝末年，纣王荒淫无度，残暴不仁，人民生活很艰苦。大臣姜子牙不可以忍受纣王的妄作胡为，就躲到渭水河边过着隐居的日子。
渭河一带是诸侯姬昌的.管辖范围，姬昌胸怀大志，非常爱护人才。为了吸引姬昌的注意，姜子牙每天坐在河边钓鱼。他的鱼钩是直的，没鱼饵，离水面有三尺高。他一边钓一边说：“鱼儿呀，你快点上钩吧!”有人好意地告诉他如此钓不到鱼，姜子牙只不过笑着说：“鱼儿自己会上钩的。”大家嘲笑他，他也不理会。
结果这件事传到姬昌耳里，姬昌心想他可能是个有才能的奇人，就派士兵去请。姜子牙看到是士兵，不但不理睬，还继续钓鱼，嘴里念着：“钓、钓、钓，鱼儿不上钩，虾米来捣乱!”士兵只好回去报告。于是姬昌又派大臣去请，姜子牙看见是大臣，仍然不理睬，嘴里又念着：“钓、钓、钓，大鱼不上钩，小鱼来捣乱!”大臣也只好回去报告。最后，姬昌就筹备了丰厚的礼品，亲自拜访姜子牙。姜子牙看出他的确是一心想要探寻贤能的人，就答应辅佐他。姬昌为了表示对他的尊敬，就封他为太公。
后来姜子牙连续辅佐文王、武王，推翻了商朝的统治，打造中国历史上年代最久的周朝。
著名的成语故事2
8、退避三舍
春秋时候，重耳逃亡来到楚国。楚成王觉得重耳日后必有作为，就以国君之礼相迎，待如上宾。
一天，楚王设宴招待重耳，突然问道：“你若有一天回晋国当上国君，该如何报答我呢?”重耳略一思索说：“美女随从，珍宝丝绸，大王你有些是;珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产。晋国哪有哪些珍奇物品献给大王呢?”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“如果托你的福，果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。倘若有一天，晋楚两国之间发生战争，我肯定命令军队先退避三舍，假如还不可以得到你的原谅，我再与你交战。”
四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。
公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了达成他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为他们害怕了，立刻追击。晋军借助楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，获得了城濮之战的胜利。
成语“退避三舍”，目前常用来比喻不与人相争或主动让步。
9、病入膏肓
春秋时期，晋景公有一次得了重病，听说秦国有一个医术非常高明的.大夫，便专程派人去请。
大夫还没有到，晋景公恍惚中做了个梦。梦到了两个孩子，正悄悄地在他身旁说话。一个说：“那个高明的大夫立刻就要来了，我看大家这回难逃了。”另一个孩子说道：“这没什么可怕的，我躲到肓的上面，你躲到膏的下面，无论他如何用药，都奈何大家不能。”
不一会儿，秦国的名医到了。名医诊断后，对晋景公说：“这病已无法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不可以，扎针又达不到，吃汤药，其效力也达不到。这病实在没法子治啦。”
晋景公听了，心想大夫所说，果然验证了自己梦到的两个孩子的对话，便点了点头说：“你的医术真高明啊!”说毕，叫人送了一份厚礼给大夫，让他回秦国去了。
“病入膏肓”这则成语，指病已危重到了没办法救治的地步，也常用来比喻事情到了无可挽回的地步。
著名的成语故事3
【成语故事】：
韩愈，字退之，是唐代中叶时的伟大文学家。
他两岁时就去世了爸爸，不久他的妈妈又死去。幼时依赖他哥哥韩会和嫂嫂郑夫人过活。韩会有一个嗣子叫老成，排名十二，所以乳名叫十二郎，年龄比韩愈小一点。后来韩会四十二岁的时候，因宰相元载的事，贬为韶州刺史，不到几个月就病死在韶州，这个时候韩愈只有十一岁，十二郎也非常小。韩愈虽然有三个哥哥，但都非常早离开了人世。这个时候，继承祖先后代的`，只有韩愈和他的侄子十二郎两个人，零丁孤苦，没一天离开过。韩愈十九岁时自宜城前往京城，将来十年的时间中，只和十二郎见过三次面。当他正计划西归和十二郎永远生活在一块的时候，不幸十二郎就在这个时候死去了。韩愈了解了这消息，悲痛欲绝，写了一篇祭十二郎文，叫建中备了一些时下的物品从老远的地方去致祭他。这篇祭文，一字一泪，让人读来心酸。
祭文中有一在天之涯，一在地之角的句子，后人便把它引伸成天涯海角这句话，用来比喻极其遥远的地方。
著名的成语故事4
12、卧薪尝胆
公元前496年，吴王被越王勾践打得大败，受了重伤，临死前，嘱咐儿子夫差要替他报仇。夫差牢记爸爸的话，日夜加紧练兵，筹备攻打越国。
两年后，夫差率兵把勾践打得大败，勾践被包围，无路可走，筹备自杀。这个时候谋臣文种劝住了他，说：“吴王贪财好色，可以派人去贿赂他。”勾践听从了文种的建议，就派他携带美女西施和珍宝去贿赂吴王。
文种见了吴王，献上西施，说：“越王想投降，做你的臣下，请你饶恕他。”伍子胥站出来大声反对道：“勾践深谋远虑，文种、范蠡精明强干，这次放了他们，他们回去后定会想方法报仇的!”这个时候的夫差以为越国已经不足为患，又看上了西施的美色，就不听伍子胥的劝告，答应了越国的请求，把军队撤回了吴国。
吴国撤兵后，勾践携带老婆和医生范蠡到吴国伺候吴王，放牛牧羊，终于取得了吴王的欢心和信赖。三年后，他们被释放回国了。
勾践回国后，立志发愤图强，筹备复仇。他晚上枕着兵器，睡在稻草堆上，还在房屋里挂上一只苦胆，天天早上起来后就尝尝苦胆，并让门外的士兵问他：“你忘了三年的`耻辱了吗?”他派文种管理国家政事，范蠡管理军事，自己亲自到田里与农夫一块干活，老婆也纺线织布。勾践的这类举动感动了越国上下官民，经过十年的艰苦奋斗，越国终于兵精粮足，转弱为强。
再说吴王夫差自从战胜越国后，沉迷于西施的美色，过着骄奢淫逸的生活。他又狂妄自大，听信奸臣坏话杀了忠臣伍子胥。这个时候的吴国，貌似强大，事实上已经是走下坡路了。
公元前482年，夫差亲自带领大军北上，与晋国争夺诸侯盟主，越王勾践趁吴国精兵在外，忽然袭击，一举打败吴兵，杀了太子友。夫差听到这个消息后，急忙带兵回国，并派人向勾践求和。勾践估计一下子灭不了吴国，就赞同了。公元前473年，勾践第二次亲自带兵攻打吴国。这个时候的吴国已经是强弩之末，根本抵挡不住越国军队，屡战屡败。最后，夫差又派人向勾践求和，范蠡坚决倡导要灭掉吴国。夫差见求和不成，才后悔没听伍子胥的忠告，很羞愧，就拔剑自杀了。
成语“卧薪尝胆”，目前常用来形容人刻苦自励，立志为国家报仇雪耻。
著名的成语故事5
17、孟母三迁
孟子小时候，爸爸就去世了，妈妈仉氏守节。孟子家住的地方离坟墓非常近，他就学了些丧葬之类的'事。孟母想：“这个地方不合适孩子居住。”就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方非常近，孟子就学了些做交易和屠宰的东西。孟母又想：“这个地方还是不合适孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。夏历每月初中一年级这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是合适孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
成语“孟母三迁”，目前常用来强调环境对少年儿童健康成长的重要程度。
著名的成语故事6
以前大禹治水时堵塞洪道，疏通长江黄河并使四夷九州交流起来，整治的大河三百条，分支河道三千条，水渠溪流不可计数。大禹亲自抬筐挥铲，终于汇聚地面的水而使它归入大江河。禹是大圣贤，仍亲自为天下事务这样操劳。
相传在尧的`年代，中国有大川三百条，支流三千多，小的河流到处都是，一旦发生大水，江河横溢，常把田地和房屋都冲毁了，大家生活十分痛苦。后来大禹担起了治河的重任，他亲自拿着治水的工具，和大家一块开通水道，疏通洪水，终于汇聚地面的水而使它归入大江河。由于太劳累，以至腿上无肉，小腿上的汗毛也被磨光了，身体常常浸沐在暴雨中，头发被强风给吹动着，天天顶着烈风急雨不断辛勤地工作，只期望早日消除洪水，让天下百姓可以安居乐业。
《庄子·天下》记载，墨子称禹“沐甚雨，栉疾风”，因此，要让后世的墨家，多用羊皮、粗布做衣服，用木鞋、草鞋做服装，日夜不停地操劳，把自己清苦看作是行为准则。并且还说：“不如此做，就不符合夏禹的倡导，也就不配称作墨家。”
后来“栉风沐雨”就被用来比喻行程很辛苦，在外奔走，极为辛劳。亦可作“沐雨栉风”。
著名的成语故事7
俗话说“不如意之事十有八九”，在每一个人的一生当中，根本就不可能永远都是风平浪静。生活遭际不是个人力量所能左右的。而在诡谲多变、不如意事常存的环境中，唯一能使大家不觉其拂逆而使得心情轻松的方法，那就是要做到使自己“随遇而安”。
“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”，是何原故成了这样？水土不同是也。想一想，人假如像此橘，应该怎么样应付呢？当今这个社会，千变万化，每一个人一生当中所处的环境不会千篇一律，大家如何去面对呢？有大智慧的人都觉得，坚持我们的信念，随遇而安吧。
在很长时间以前，有一个寺院，里面住着一老一小两位道士。
有一天老道士给小道士一些花种，让他种在我们的院子里，小道士拿着花种正往院子里走去，忽然被门槛绊了一下，摔了一跤。手中的花种洒了满地。这个时候方丈在屋中说道“随遇”。小道士看到花种洒了，连忙要去扫。等他把扫帚拿来正要扫的时候，忽然天空中刮起了一阵大风，把散在地上的花种吹得满院都是，方丈这时又说了一句“随缘”。
小道士一看这下可如何解决呢？师傅交代的事情，由于自己不小心给耽搁了，连忙努力地去扫院子里的花种，这个时候天上下起了瓢泼大雨，小道士连忙跑回了屋内，哭着说，我们的不小心把花种全撒了，然而老方丈微笑着说道“随安”。冬去春来，一天清晨，小道士忽然发现院子里开满了各种各样的鲜花，他蹦蹦跳跳地告诉师傅，老方丈这个时候说道“随喜”。
对于随遇、随缘、随安、随喜这四个随，可以说就是大家生活的缩影，在遇见不同事情、不同状况的'时候，大家最需要具备心态就是“随遇而安”。而且，一个人如能不管际遇怎么样，都维持开心的心理，那真比有百万家产还有福气！
大文学家苏轼过去多次被流放，可是，他说，要想心情愉快，仅需看到松柏与明月也就好了。什么地方无明月，什么地方无松柏？只不过极少人有他那般的闲情与心情罢了。假如大伙都可以做到随遇而安，准时挖掘出身边的趣闻乐事，甚至于去找寻苍穹中的闪耀星星，如此，就是环境没任何改变，你的心理从此也会大不同了。
环境总是会有不如人意的时候，问题在个人如何面对拂逆和不顺。了解人力不可以改变的时候，就不如面对现实，随遇而安。与其怨天尤人，徒增烦恼，就不如因势利导，适应环境，从既有些条件中，尽我们的力量和智慧去挖掘乐趣。从容地由不如意中去挖掘新的前进道路，才是求得快乐与安静最好的方法。
著名的成语故事8
14、后生可畏
孔子周游列国时，曾见过一个孩子，举止言行非常与众不同。这孩子用泥土堆了一座城堡，坐在里面，挡住了孔子的路。孔子问他为何挡住他的'车，不让他过去?孩子说：“只听说过车子绕城走，没听说城堡还要避车子的!”孔子很惊讶，没想到孩子这么小却这么会说话。孩子说：“听说鱼生下来三天就会游泳;兔子生下来三天就会跑了，有哪些大惊小怪的呢?”孔子一听很感叹地说：“真是后生可畏啊!”
成语“后生可畏”，目前指年轻人人是新生的力量，比较容易超越他们的长辈。
著名的成语故事9
【成语故事】：
“寸木岑楼”成语由“方寸之木可高于岑楼”变化来，源于《孟子·告子下》。
有一位任国的人向孟子的学生屋庐子问礼与食什么要紧的问题，屋庐子随口答道“礼要紧”。任人又问道：“娶妻与礼什么要紧?”屋庐子答道：“还是礼要紧。”
随后，这位任人便一本正经地说道：“如果按着那些礼节去找吃的，恐怕就要挨饿、甚至饿死;假如不按着那些礼节去找吃的，可能就会有吃的。在这种状况下，难道还要按着礼节去行事吗?再有，倘若根据亲迎礼，就得不到老婆;如果不可以亲迎礼，就能得到老婆，还必须要行亲迎礼吗?”
这一问，屋庐子没答出来。第二天，便去邹国，转告了老师孟子。
孟子听后，说道：“回答这个问题有哪些困难的?假如不揣度基地的高低是不是一致，那样一寸长的小木头也会比顶端的高楼还要高。说金子比羽毛重，但，岂能说三钱多重的金子也比一车的.羽毛还要重?拿吃的要紧与礼的细节相比较，何止于吃的要紧?拿娶妻的要紧与礼的细节相比较，何止于娶妻要紧?你去如此回答他：‘扭折了自己哥哥的胳膊而夺取了他的食品，自己便有了吃的;而不扭折，便得不着吃的，那样他会去扭折吗?越过东邻的墙去搂抱人家的女子，便得到了老婆;而不去搂抱，便得不着老婆，那样他会去搂抱吗?”
后人用“寸木岑楼”成语来比喻差距悬殊。
著名的成语故事10
11、居安思危
宋、齐等国联合攻打郑国，弱小的郑国了解自己兵力不足，于是请晋国做中间人，期望宋、齐等国可以取消攻打郑国的念头。其他国家由于害怕强大的晋国，于是纷纷决定退兵。为了答谢晋国，郑国国君就派人献给晋国很多美女与贵重的珠宝。收到这几种礼物后，晋悼公十分开心，就将一半的美女赏给大功臣魏绛。没想到正直的魏绛一口拒绝，并且劝晋悼公说：“目前晋国虽然强大，但大家不可以因此大意。由于人在安全的'时候，要想到将来或许会发生的危险，如此才会有备无患。”晋悼公听完魏绛的话，了解他无时无刻都牵挂国家与百姓的安危，从此对他愈加敬重。
成语“居安思危”指处在安全的环境而想到或许会出现的危难。
著名的成语故事11
19、曾子杀彘
曾子的夫人到集市上去，儿子哭闹着要跟着去。夫人哄儿子说：“你先在家呆着，待会儿我回来杀猪给你吃。”夫人刚从集市上回来，曾子就要捉猪去杀。夫人就劝阻说：“我只是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“孩子子没考虑和判断能力，要向爸爸妈妈学习，听从爸爸妈妈的`正确教会。目前你欺骗他，这是教孩子骗人啊!妈妈欺骗儿子，儿子就不再相信我们的妈妈了，这不是正确教育的办法。”
于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃。
成语“曾子杀彘”，目前常用来强调教婴幼儿教育童要讲究诚信，言行一致。
著名的成语故事12
13、东施效颦
古时候，越国有两个女子，一个长得非常美，叫西施，一个长得非常丑，叫东施。东施非常羡慕西施的漂亮，就时时模仿西施的一举一动。有一天，西施有心口疼的病，走在大街上，用手捂住胸口，双眉紧皱。东施一见，以为西施如此就是美，于是也学着她的.样子在大街上走来走去，可是街上行人见了她的这个样子，吓得东躲西藏，不敢去看她。
后来大家就用“东施效颦”来比喻不了解人家有哪些好处和本身的缺点在哪儿，胡乱模仿。
著名的成语故事13
18、孟母断机
孟轲是战国年代著名的教育家、思想家。他的收获与他妈妈的严格教育是分不开的'。
孟轲小时候也非常贪玩。一天，孟母正在织布，还未到放学时间，小孟轲却逃学跑回家。孟母见了，气得浑身发抖。她把小孟轲叫到跟前，说：“孩子，没钱人无本，力气是钱。娘天天没日没夜地辛苦织布，赚钱供你上学。可是，你却逃学。”说着，孟母拿起剪刀，“咔嚓”一声，把织布机上的绫子一刀剪断。
小孟轲见娘生这么大的气，吓坏了，连忙央求说：“娘，我错了!我肯定改!”
孟母见小孟轲知错，舒了一口气，指着机上的断绫说：“孩子，无论做什么事，功到才能成。你不好好上学，就跟这类断绫一样，如何能成材呢?”
了解了娘的一片苦心，小孟轲赶快回到学堂。从此将来，他再也没逃过学。
孟轲在孟母的循循善诱下，勤奋学习，成了学堂里有名的好学生。
著名的成语故事14
21、狡兔三窟
春秋年代，齐国有位叫孟尝君的人，家里豢养着很多门客。在这类门客中，有位叫冯谖的人，常常一住就是非常长一段时间，却啥事都不做。孟尝君虽然感觉非常奇怪，但好客的他还是热情招待冯谖。
有一次,冯谖替孟尝君到薛地讨债,他不但没跟当地百姓要债,反而把债券全烧了。薛地人民都以为这是孟尝君的恩德，心里充满感激。到后来，孟尝君被齐王解除相国的职位，前往薛地定居，遭到薛地人热烈的欢迎，孟尝君才了解冯谖的才能。直到这个时候，不多话的'冯谖才对孟尝君说：“一般聪明的兔子都有三个洞穴，如此才能在紧急的时候逃过猎人的追捕，而免除一死。但你却只有一个藏身之处，所以你还不可以把枕头垫得高高地睡觉，我想再为你安排另外两个可以安心的藏身之处。”于是冯谖去见梁惠王，他告诉梁惠王说，假如梁惠王能请到孟尝君帮他治理国家，那样梁国肯定可以变得更强盛。于是梁惠王派人邀请孟尝君到梁国，筹备让他担任治理国家的要紧官职。可是，梁国的使者一连来了三次，冯谖都叫孟尝君不要答应。梁国派人请孟尝君去治理梁国的消息传到齐王那里，齐王一急，就快点派人请孟尝君回齐国当相国。冯谖要孟尝君向齐王提出期望可以拥有齐国祖传祭器的需要，并且将它们放在薛地,同时兴建一座祠庙，以确保薛地的安全。祠庙建好后，冯谖对孟尝君说：“目前是你的三个安身之地都建造好了，从此将来你就能垫高枕头，安心地睡大觉了。”
成语“狡兔三窟”，意思是狡猾的兔子有三个窟。比喻藏身的地方多。
著名的成语故事15
15、知人不容易
孔子走到陈国和蔡国之间的时候，穷困不堪，连野菜汤也喝不上，七天没吃到一粒粮食，只好在大白天里睡大觉。
他的弟子颜回找到一点米，把它放在甑里面煮。饭快熟了，孔子看见颜回抓甑里面的饭吃。
过了一会儿，饭熟了，颜回请孔子吃饭。孔子装着没看见刚刚那件事的样子，站起来讲:“刚刚我梦到祖先，要我把最干净的饭食送给他们。”
颜回连忙说：“不可以，刚刚有灰尘掉进甄里，把饭弄脏了一些，我感到扔掉了不好，就用手把它抓起来吃了。”
孔子听了感慨地说：“我所相信的是我们的双眼，但双眼看到的还是不可相信;我所依赖的'是我们的脑子，但脑子有时也靠不住。你们要记住，知道一个人确实困难呀!”
这个成语的意思是：要真的辨别一个人是好不容易的。不要随便地用自己“亲眼所见”来为一个人下结论。
