一头凶猛的狮子，因为一个“驴子”的标签，居然真的就“呃呀”地叫起来，变成了一头蠢笨的驴。毫无疑问，这是狮子的悲剧。可是，为何会发生如此的悲剧呢？究其缘由，是由于狮子在那个写着“驴子”的标签下，迷失了自己。
走在生活的路上，大家有时也不免会被别人贴上如此或那样的“标签”。大家该怎么样对待这类标签呢？在这一点上，古往今来的智者早已经给大家做出了答案。
越王勾践，在会稽山一战，可以说是丢盔卸甲惨不忍睹。他蜷缩在会稽山上，山下就是夫差狂妄的大军。如何解决？医生文种给他出了一个主意，于是勾践忍受着巨大的屈辱走到了越国。此时，贴在他身上的是至微至贱“奴隶”的标签。他也真的把一个“奴隶”的角色演绎得淋漓尽致。夫差出行，他就跑到前头给夫差牵马；夫差生病，他要躬下身去亲口尝尝夫差的粪便。这所有卑躬屈膝的行为看起来是那样的合情合理熟练自然，即便一个祖传的专业的奴隶也有一些勉为其难，堂堂一国之君却天天都在实践着。但，这“奴隶”的标签并没让心存复国之念的勾践迷失自己。他卧薪尝胆，发奋作为，终于一举击败夫差，留下了“三千越甲可吞吴”的佳话。
“奴隶”的标签给了勾践奴隶的生活，但勾践正是在这个标签下坚守了我们的性情和品格，打通了通往新生的路径。
宋代著名词人苏东坡，在乌台诗案中被权臣奸佞贴上了“罪臣”的标签。阶下囚的日子让他受尽了痛苦和折磨，后来被贬黄州，也依然是贴着“贬逐之臣”的标签。但，苏东坡就是苏东坡，他没被头上的标签左右，依然做着潇洒的、豪放的苏东坡。“莫听穿林打叶声”应该就是他平和坚韧的内心独白，“侣鱼虾而友麋鹿”是他享受的淡泊宁静的生活，“大江东去”是他旷达豪放的一路歌吟。假如苏东坡在标签的束缚下舍弃了坚守，假如苏东坡在标签的鉴别中迷失了自我，大家又如何能有机会领略一代词宗的魔力和人格！
标签是其他人的界定或施舍，一个人要敢于坚持自我。走在我们的路上，功过任人评说。
爱因斯坦在“笨孩子”的标签下走向了物理学的巅峰，布鲁诺在宗教裁判所“异端”的标签下走向熊熊的烈火，史铁生在“残疾”的标签下为大家奉献出《我与地坛》等名著精品，邰丽华在“聋哑人”的标签里为大家舞出最好看的的生命姿态。
人在旅途，大家都不可以保证不遭遇别人的误解甚至陷害，哪个也不敢说生命中不会面临诋毁和打击。面对这不期而然的所有，大家能做的就是点燃内心执著的火焰，拉紧坚持的绳索。不因标签的色彩斑斓而得意忘形，也不因标签的黯淡无光而失魂落魄。假如你是一只啸傲山林的猛虎，千万不要由于蹩脚画家的几处败笔让自己软化成一只卧于农家炕头的驯顺的猫；假如你是一头狮子，就绝不要由于尾巴上的一个“驴”的标签将自己异化为一头“呃呀”的驴。
坚守一份执著，在迷茫的水面稳驾一叶轻舟；不再迷失自我，在喧嚣的尘世维持一份静默。迢迢暗夜，望一柄北斗为大家引路；茫茫雾海，燃一盏心灯为大家导航。可以一无所有，不可以失去的是可贵的自信与执著。
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