古语言：“见之不若知之，知之不若行之”。只见不知者愚，只知不践者昧。所以大家要饱览群书，但更要每件事躬行，以知行合一的态度，探索人世的惠理，并活源于己的独一。
“论先后，知为先”，大家应以书本常识筑就精神根基。且有言：书本是人类进步的阶梯。人类能从远古的荒芜更迭到现代的繁华，书乃功劳无量，其传承的常识更是给予了大家巨人的力量，明惠了大家的思想，给予大家前世技量。所以，书本常识大家不能弃之。
但每一个人的生活路都是独特的，不可以由书本上的内容粘贴复制，所以若尽信书而不实践，就只能深陷经典唯物主义的沼潭，落得半身陨落的田地。所谓“不如无书”，非劝导大家摆脱书本常识，而是警戒大家要每件事躬行，步步亲闯。
“论轻重，行为重”。名言“实践是检验真理的唯一准则”的来由仍回荡在眼前，大跃进带来的帧帧惨痛的画面到今天触目惊心，天灾，饥荒，连连的灾祸使得民不聊生，让大家不能不停下来考虑并填补理论与实质行动之间的鸿沟。到了现在，这类沉重大家已不在亲身历程，但教训大家应辈辈铭记，抛弃纸上谈兵的不好的习气，将架之高阁的理论拽回行动的地面，摈除坐井观天，雾里看花的作态，而是脚踏实地，步步脚印走笃行。
以理醒，以行知。当今社会是机会与挑战并存的世界，无坚厚的常识无已在这日新月异的步伐中立足，无笃实的行动也势必被年代时尚不流情面的抛弃。作为新年代新年轻人的大家更应传承这份知行合一的精神和挑战风险的重担。遥想李时珍当年，为编部一本《本草纲目》而游遍三川南北，尝尽花草药味；再议革命时期毛泽东以武装反抗，走农村包围城市路线，及四渡赤水，巧渡金沙江，飞夺泸定桥等冒险实践带领大家的工农兵走出适用中国特点的革命路途；又及今日的比尔盖茨投身网路，做第一个吃螃蟹的人以换去的成功，再到中国科学家们为科技的进步国家的强盛前仆后继的奉献，这类无不是依赖着实践的力量。吾辈亦应以史自鉴自勉。
但道理显现，用之者却甚少，究其缘由是因实践是充冒险且需要勇气的，大部分人都沉溺于经验之下的安逸中，而逃避着实践的艰难险阻。但世界是公平的，“站在岸上的人学不会游泳”，要想回“游泳”，就比得拥有“下岸”的勇气，平庸与否全看大家行动。
“读万里书，行万里路”，只有用“路”去实践了“书”，生活才会有更多更好的风景与出处。正如“醉过之酒浓，爱过知情重，你不可以做我的诗，我不可以做你的梦”——酒浓情重乃自己感悟，诗与梦须自己品尝。
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