江苏高考考试满分作文：智慧三境（通用10篇）
在生活、工作和学习中，很多人都有过写作文的历程，对作文都很熟悉吧，作文是大家以书面形式表情达意的言语活动。作文的需要注意的地方有很多，你确定会写吗？下面是我们帮大伙收拾的江苏高考考试满分作文：智慧三境，欢迎大伙借鉴与参考，期望对大伙有所帮助。
江苏高考考试满分作文：智慧三境 1
佛家有智慧三境：一曰看山是山，看水是水;二曰看山不是山，看水不是水;三早看山还是山，看水还是水。目前我觉得，智慧还能分为三境：山，海，天。
第一境便是这山。山，屹立于大地之上，向来是高大、稳重的象征。刚开始，人的智慧就好似一个土丘，伴随时间流逝，经验累积，人的智慧也便如山通常渐渐升高。由一句不见经传的土丘升格为名山，最后达到“会当凌绝顶，一览众山小”的地步。但，这一境的.智慧也是如山通常死板，只不过量上的累积，不可以变通。就好似山永远没办法比人高，无论山多私巍峨，怎么样顶天立地，山就是山，不可以动，不可以跳，只能被局限在土壤之上。
因此，第二境便是这移动的海，海纳百川，有容乃大。经过不断学，融会贯通，智慧转变为辽阔的大海。水无常形，人的智慧在这一境，可以面对各种各样的困难，而不被死板的思路所困。同时，大海何其宽广，即使是将地上的山全部填入，都没办法将它填满。然而，人要到达一境界是何其困难。虽然人有时也会灵一闪，做出一些精妙绝伦的事，但那就如名山上的流水。只有真的的人才，才能将那流水归一，收获智慧第二境：海。
比海还宽广的只有天，所以第三境便是天，但天不只只不过比海宽广。天，第一它笼罩万物，无处不在。同时又无形无象，不可捉摸。在这一境界，人的智慧已趋于化境，大智惹愚。就好似气，看不见，摸不着，但确实在那。智慧到了这一境，便已不再是智，而是到了道的地步。道之道，很道，有这种智慧的人，做事都有着各种深意，并非常难为人所理解。人类历史上下几千年，有这种大智慧的人为数不多，如老子等。
智慧三境，智慧渐渐增加，但人却就得谦虚，山自觉得可通天，海自觉得围绕了所有，但只有天了解，智慧无穷。就好似大圆与小圆，大圆面积比小圆大，但其接触的未知也比小圆多。
因此，智慧虽可分为三境，但仍是无穷无尽的，就好似天外便是那星辰大海。所以，大家所要做的便是尽自己所能，向着下一境，向着那无尽的天空，星辰大海进发。
江苏高考考试满分作文：智慧三境 2
智慧是一种心镜，境由心生。
心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔;心若有慧，则好似长空旭日终至至灵之境。
民国课本中有如此一段话：三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。
我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有些景象。正如 平凡的世界 中所说，生活的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。
诚然，智慧对人类最基本的需要便是要有抛开物质层面的`精神追求。只有不被浮华物质遮住眼睛的人，才是有资格称做智慧的人。
再进一步讲，拥有大智的人，不只有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。
我曾惊叹于朱耷的 墨鱼图 。那只翻着白眼的鱼诉说了什么样的智慧心语?不言而喻!我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间
假如说朱耷的智慧是一种气象，那样，庄子超乎象外，得其环中的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完美契合。
李叔同青天白日以映事，明镜止水叹澄心，霁月光风以待人，便禅通常地解释了朱耷的气象和庄周的至境;超乎生命本身，肇乎天地万物，故能在圆寂之前，叹一句华枝春满，天心月圆。
通往智慧的空灵之境，是没捷径的，需要全身心地领悟。悟生活沉浮，悟涅磐境界。必要时，可学一学柳宗元的独钓寒江雪，于大自然中，领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。
生命本就是一场训练，智慧便是那最后的升华。修一颗智慧之心，成一番智慧之境，于生命无悔，于本心无愧。
江苏高考考试满分作文：智慧三境 3
天下之象，虚实相生。在浮华的表面之后，是不是隐藏着些许很难观测的？那镜花水月之景，烟雾仙阁之貌，纵具备明眸惠眼，又有几人能将看透？可能，只有那一双双智慧的双眼，才能洞察出这世间冷暖，人世沧桑。
不羁的双眼
你炯炯有神的大眼中折射出对的不屑；你嫉恶如仇的眼神里充斥着对谄媚的抨击；你豪放不羁的双眼满是对祖国山河的喜欢。于是，你李白，让贵妃捧砚，力士脱靴，傲然一眼便是半个盛唐，你骑上你的白鹿，眼中满是欢喜，在庐山瀑布前留下了你：飞流直下三千尺，疑是银河落九天，的千古佳句。在奇幻的天姥山中也有你曾驻足的痕迹。在大家看来你的双眼就是一面镜子，贪官污吏的丑恶嘴脸在你的眼中一目了然，而你，却总以不羁回话。眼中有如匕首般的光芒，总将所有照射得c裸裸的。我终于了解了你。在你的双眼里我看到了不羁。
无悔的双眼
“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”。昭君，你寂寞吗？当和亲的队伍在漫漫黄沙中渐行渐远，一位女子的浩然明眸仿佛蒙上了一层灰色的阴影。是恐惧？后悔？抑或是孤独？你看着渐渐被风沙淹没的长安城，满是落寞，满是不舍，可能你觉得这不该是一个女子所承受的。可现实，却又无路可退。忽然，你眼前浮现了一幅画面:喧闹街市上来往商旅络绎不绝，黄发稚童在爸爸妈妈的牵绊下欢心跳跃，六旬老者怡然自得地在树下乘凉……一派国泰民安的景象。于是，你笑了，眼中那片乌云好像已不复存在，是那样的清澈，纯净。昭君，在你的眼中，我看到了无悔。
正直的双眼
我一直苦苦追寻你的脚步，却看到了你高远的眼神中荡开了泛着涟漪的轻波。苏子，你空有一身抱负，却被世俗的黑暗推入无底的深渊。由于你既不愿向平庸的朝臣俯首，也不愿向污浊的'屈膝，所以，你注定要与明月相伴。深邃的双眼透露的些许无奈，可却有通常震惊人心的力量，那是正义，那是期望﹗你把你的尊严印在傲然眉宇间，你将你的愤怒燃烧在你的灼灼之睛中。你的信念，你的坚持，在用双眼摈除世间所有只污浊后，变得愈发闪亮。终于，我在你的双眼里，看到了正直。
世间之物，惟目则明，万事之理，惟心则悟。睁开你明亮的眼睛吧，将这纷繁迷乱的世界洞析得清了解楚。顿悟之后，将会是另一番场景。
江苏高考考试满分作文：智慧三境 4
生活旅途，智慧好似璀璨星辰，照亮前行的道路。在我看来，智慧可大致分为三种境界：常识之境、悟性之境与超然之境。
第一，常识之境是智慧的基础。古人云：“学而时习之，不亦说乎？”此为智慧的第一层境界，即通过学习积累常识，拓宽视线，丰富内心世界。无论是自然科学的严谨逻辑，还是人文社科的历史脉络，都是大家理解世界的要紧工具。只有广泛涉猎，深入钻研，才能拥有洞察事物本质的能力，这是智慧大厦的地基。
第二，悟性之境是智慧的核心。在积累了丰富的'常识之后，大家需要将它内化为对生活、对世界的独到见解和感悟，这就是悟性之境。它不止是对常识的应用，更是一种从表象看到实质，由个别推知通常，从而产生革新思维和独立见解的过程。这一境界强调的是灵活运用常识解决问题，形成批判性、创造性思维。
最后，超然之境则是智慧的升华。当一个人可以以包容的心态看待世间万物，不被冗杂琐事所困扰，一直维持一颗平静淡泊之心，这便是达到了智慧的最高境界——超然之境。在此境界中，人能超越自己，达到物我两忘，既能深刻洞察世事，又能超脱于世事以外，以从容淡定的态度面对生活的起起伏伏，展示出一种大智若愚的生活智慧。
概要来讲，智慧的三重境界分别对应了常识的积累、悟性的提高和精神的超脱，它们相辅相成，一同构成了人类智慧的全景图谱。每个追求智慧的人，都应在这三个维度上不断精进，方能抵达那无尽深远的智慧海洋。
江苏高考考试满分作文：智慧三境 5
生活的智慧，犹如深邃的大海，浩渺无边，其内涵丰富多元，可大致总结为三种境界：一曰常识之境，二曰领悟之境，三曰超脱之境。
第一，常识之境是智慧的基础。古人云：“学而时习之，不亦说乎？”这是对常识积累和实践运用的一定。常识之境好似海洋的表面，波光粼粼，看上去平时，实则蕴含万物成长的养分。大家通过阅读、学习、探索，不断积累各种专业常识和社会知识，使我们的认知世界得以拓展，解决问题的能力得到提高，这是智慧的第一重境界。
第二，领悟之境则是智慧的升华。在积累了丰富的常识之后，能否将它融会贯通，洞察事物的本质与规律，形成独立且深刻的见解，就进入了领悟之境。这种境界如海洋的中层，深沉而富有力量，需要大家在实践中反复琢磨，用心体悟，以达到“见微知著”、“由表及里”的境界。领悟不只关乎常识的理解，更在于对生活、人性、社会的深刻洞察和独特解析。
最后，超脱之境是智慧的最高层次，它超越了世俗的常识和个体的领悟，达到了一种包容万象、洞悉生命真谛的豁达境界。就好似海洋的最深处，静谧而深沉，蕴含着无穷的.生命力与创造力。在这一境地，大家可以超脱于物欲纷扰，洞察世事变迁，理解生活的意义，把握生活的方向，达成内心的和谐与宁静，从而展示出大智若愚的生活智慧。
总的来讲，智慧的三境——常识、领悟与超脱，相互关联，逐层递进，一同构建了人类精神世界的深度与广度，引导大家在追求智慧的过程中不断健全自我，提高生活品质，达成生命的升华。
江苏高考考试满分作文：智慧三境 6
生活的智慧，好似广袤的宇宙般深邃而多元，古人将它提炼为三种境界，即“智者见智，仁者见仁，勇者见勇”，亦或以禅宗思想解析为“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水”。这便是对智慧三境的独特解释。
第一，“看山是山，看水是水”，这是智慧的第一境。在这一阶段，大家以直观、朴素的认知去理解世界，看到的是事物的表象和实体，尚未触及深层次的本质。它象征着大家初识世界时的纯真与直接，对常识和经验的积累尚处于起步阶段。
第二，“看山不是山，看水不是水”，这是智慧的第二境。伴随常识的增长和阅历的丰富，大家开始掌握透过现象看本质，不满足于事物的表面特点，而是深入探索其背后的规律和意义。这种状况下的.认知，总是带有深度和复杂性，是对世界的一种批判性考虑和独立见解的表现。
最后，“看山还是山，看水还是水”，这是智慧的第三境。历经世事沧桑，洞察生活百态后，大家回归到一种豁达通透的生活境界，既能看到事物的本质，又能尊重其外在表现，达到物我两忘、融会贯通的境地。这是一种超脱世俗纷扰，洞悉生命本真的大智慧，也是生活修行的至高境界。
综上所述，智慧的三境并不是孤立存在，而是相辅相成，互为因果，引导大家在认识自我、探索世界的过程中不断深化和升华，最后达成从认知的表层向深层，再回归本真的螺旋式上升。
江苏高考考试满分作文：智慧三境 7
在中华五千年深厚的文化积淀中，古人将智慧总结为三种境界，即“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水”。这不止是对生活哲理的独特解析，更是对智慧层次递进的深刻描绘。
第一，“看山是山，看水是水”，这是智慧的第一境。它象征着生活的初始阶段，此时大家的认知较为直观和朴素，对待事物的态度直接而纯粹，看待世界就好似看到山水通常，只不过简单地同意其表象，尚未深入探究事物的本质与内涵。
第二，“看山不是山，看水不是水”，这是智慧的`第二境。伴随常识的增长、阅历的丰富，大家开始掌握深度考虑，不再满足于事物的表面现象，而是追求其背后的道理与规律。这一阶段，大家常常会质疑所见所闻，以批判性的见地审视世界，对于山水的理解也超越了形态本身，更多地探索其象征意义和哲学内涵。
最后，“看山还是山，看水还是水”，则是智慧的第三境。历程了生活的曲折坎坷，参悟了世事的变迁无常之后，大家回归本真，豁然开朗，重新认识到山水的本质并未改变，变化的是我们的心理和理解方法。这一境界，代表着对世界的通透理解和对生活的超脱态度，既能洞察事物内在的复杂性和多样性，又能维持一颗如初见般的赤子之心。
总的来讲，智慧的三重境界是对生活成长过程的高度概括，也是对心灵修炼路径的生
江苏高考考试满分作文：智慧三境 8
生活犹如广袤无垠的大海，而智慧则是引领大家航行的灯塔。古人云：“智者乐水”，在探索生活的航程中，智慧展示出三种境界，好似海洋的浅滩、中流与深海，依次为常识之境、悟性之境和超然之境。
1、常识之境——浅滩拾贝
智慧的第一境，是常识的积累与学习。好似在海滩上捡拾五彩斑斓的贝壳，每一片都代表着对世界的一份认知和理解。广泛涉猎各范围的常识，不断充实自我，使大家在面对日常的种种问题时可以有据可依，有理可循。此乃基础之境，唯有踏踏实实，博学多闻，方能筑起通向更高智慧殿堂的阶梯。
2、悟性之境——中流击楫
智慧的第二境，是理解和领悟。这就好比驾舟中流，需要在常识的基础上洞察本质，触类旁通，形成独立考虑和解决问题的能力。悟性之境强调的是对常识的消化吸收，通过实践去验证理论，以达到知行合一的境界。只有真的领悟了常识背后的道理，才能在生活的激流中游刃有余，乘风破浪。
3、超然之境——深海探秘
智慧的最高境界，则是对生命的.彻悟与超脱。它好似深入大海深处探索未知，追求精神世界的升华和内心的平静。超然之境不只包括对世间万物的理解和接纳，更包括了对生命意义的深刻体悟和对生活态度的豁达洒脱。在此境界中，个体不再局限于自我，而是与宇宙万物融为一体，展示出大智若愚、举重若轻的生活智慧。
综上所述，智慧的三境由浅入深，相辅相成，一同构成了一个人全方位而深厚的精神底蕴。常识的积累为基，悟性的提高为核心，超然的境界则为灵魂的归宿。在漫漫生活路上，大家应以此为目的，持续修炼，不断提高我们的智慧层次，从而达成生命的圆满与价值。
江苏高考考试满分作文：智慧三境 9
在生活的道路上，大家不断追寻智慧的光芒，而智慧的展示则有深浅不一样的三重境界，分别是“看山是山，看水是水”，“看山不是山，看水不是水”，与“看山还是山，看水还是水”。
第一，“看山是山，看水是水”，这是智慧的第一重境界。在这个阶段，大家的认知较为直观和表象，看待事物总是停留在其表面特点，对于世界充满好奇与探索，但缺少深度理解和洞察。这个阶段的智慧更多体目前对入门知识的学习和积累上，是大家认识世界的初级阶段。
第二，“看山不是山，看水不是水”，这是智慧的第二重境界。伴随常识的增长和经验的丰富，大家开始掌握批判性考虑，不再满足于事物的表象，而是尝试深入探究事物的本质和规律，理解背后的逻辑和内涵。这个阶段，大家常常会对原有些认知产生颠覆，对事物的理解愈加立体多元，但也会因此陷入困惑和迷茫，这是对世界深度解析的关键时刻。
最后，“看山还是山，看水还是水”，这是智慧的'第三重境界。经过了深入探索和反复求证，大家可以以超越世俗的见地，重新审视万物，达到物我两忘、见微知著的境地。此时，无论是山水还是生活，都能以一颗平时心去对待，既能看到事物的本质，也能接纳其表象，达成内在与外在、理想与现实的高度统一，这是智慧的最高境界，也是生活的大彻大悟。
概要来讲，智慧的三重境界不止是认知深化的过程，更是生活态度和哲学观念的升华，体现了从直观到深刻，再到豁达的生活经历。
江苏高考考试满分作文：智慧三境 10
生活旅途，智慧好似璀璨的灯塔，照亮大家前行的道路。古人云：“智慧有三境，一曰常识，二曰见识，三曰胆识。”此乃智者对智慧深度与广度的独特见解，是对生活智慧层次的精辟概括。
第一，常识之境是智慧的基础。常识犹如构筑高楼大厦的基石，没丰富的学识，就没办法构建起稳定的认知体系。大家通过学习，积累各种科学原理、人文历史、生活知识等，这类常识储备为大家理解世界、解决问题提供了可能。然而，常识的获得并不等于智慧的拥有，常识若不可以转化为实践的力量，就好似明珠暗投，没办法焕发出真的的光芒。
第二，见识之境是智慧的.提高。见识是在常识的基础上，通过对事物本质和规律的深入洞察与理解，形成独立而深刻的认识。见识强调的是从理论到实践，从书本到现实生活的跨越，是对常识活学活用的过程。只有拥有了高远的见识，才能在复杂多变的社会环境中游刃有余，作出正确的判断与决策。
最后，胆识之境是智慧的升华。胆识是一种敢于革新、勇于挑战、不畏艰难困苦的精神品质，是在深厚的常识底蕴和开阔的见识基础上锤炼而成。胆识使大家在面临困难和抉择时，可以坚诚信念，勇往直前，达成自我超越。唯有胆识，才能让常识和见识在实践中得到最大程度的发挥，进而创造出前所未有些价值。
综上所述，智慧的三境——常识、见识与胆识，相辅相成，缺一不可。它们一同塑造了一个完整而立体的人格智慧结构，引导大家在生活的道路上不断探索、追求卓越，以更高的智慧境界去面对生活，创造将来。
