鲜王朝，又称李氏朝鲜，简称李朝，是朝鲜半岛历史上最后一个统一王朝 ，以下是学习啦我们为你收拾的朝鲜古时候官职排名，期望能帮到你。
朝鲜古时候官职排名
朝鲜王朝的官职仿照中国分为九品，由正一品到从九品，共计十八级。其中，正三品分正三品堂上和正三品堂下。正一品至正三品堂上称为堂上官，官服也是仿照明朝式样制作的。在剧中穿红袍可以与国王在殿中议事的那些官员就是堂上官。正三品堂下到正七品称堂下官或参上官。正七品以下为参下官。可见正三品堂上和堂下是职位高下的分界线。
在国王之下，有最高辅佐机关议政府，其长官为领议政，等于中国的内阁首辅。领议政之下为左右议政，与领议政同为正一品。再下为从一品左、右赞成、正二品左、右参赞。再下有舍人等职官。
议政府之下有吏、户、礼、兵、工、刑六曹，等于中国的六部。其首长称判书，等于中国的六部尚书。检察谏议机构为司宪府和司谏院。除此之外还有承政院，为国王起草旨意。
? 宗亲、忠勋机构有宗亲府、忠勋府、仪宾府、敦宁府等。国学为成均馆。其他机构有奎章阁、经筵厅、弘文馆、艺文馆等。史馆称春秋馆。
在《大长今》中出现的从是六曹的内廷供奉机构有：内医院、内侍府、内赡寺、司饔院、内需司等，其他机构还有典医监、活人署、义盈库、司圃署等。
教育科举规范
《大长今》里的男主角闵政浩出身士医生家庭，精明干练、学识渊博，才16岁便通过司马试。他是文科及第的书生出身，却有高强的武功，被选为内禁卫从事官。闵政浩对长今的聪明好学很钦佩，更被她的坚毅与学识所倾倒，在帮助她的过程中日渐情根深种。政浩多次由于长今而陷入险境，后成为内医院副提调。他独排众议支持长今当中宗主治医师时，受朝中官员弹劾，被迫流放异地。这位近乎完美的闵大人不只取得了长今忠贞不渝的爱情，也是长今角逐对手今英的梦中情人。剧情讲到长今刚入宫时，每晚都会被骄横的令路赶出寝室，无处休息。长今无奈，只好借助这个时间在宫中偷偷蹓跶，想要到退膳间去探寻妈妈留藏的遗物。一天，正好碰到今英在偷偷地对着一间殿宇行大礼。今英满怀崇拜之情地对长今介绍她所喜欢的这位大哥哥刚刚通过了司马试，国王正在召见他。想来大多数电视观众会同小长今一样，对今英提到的司马试懵懵懂懂，所知不多。
朝鲜王朝的科举考试分为小科、大科、武科、杂科四种。大科为高级文官考试，最受看重，只有两班子弟才有资格参加，考试合格者发给红牌证书。小科又分为以四书、五经为考核内容的生员科和以诗赋、表策等为考核内容的进士科。武科为高级武官考试，合格者发给红牌证书。杂科为技术官考试，分为译科、医科、阴阳科、律科。其中医科考试在典医监进行。两班的庶子或中人，在技术馆中学习技术，等熟练之后便可以参加杂科考试。
科举制是中国封建社会创立的一种以考试成绩优劣为主要标准，面向社会公开角逐的选官规范。它起始于隋，兴于唐，鼎盛于宋，延续于明、清，至1905年废止，前后实行1000余年，被誉中国的第五大创造。
高丽太祖在建国之初，即确立惟我东方，旧慕唐风，文物礼乐，悉遵其制的基本国策。高丽文物之盛，拟诸中华，其目的就是学习借鉴当时中国一流的儒家文明以进步其本国的民族文化。958年，高丽推行科举制，而其考试内容就是儒家经典，主要以三礼、三传为考试内容。
从此，科举制成为封建王朝选拔人才的要紧渠道。此后的朝鲜王朝也实行科举制，直至1894年朝鲜王朝实行甲午更张废除科举制为止，实行了长达千年之久
宫女规范
小长今在一次给客人送酒的途中，被正在策划宫廷政变的朝中大臣相中，让她给晋城大君送酒，并传递信息。长今出色地完成了任务，还趁机表达了想入宫当宫女的心愿。中宗即位后，宫中派人到姜德久家接小长今入宫。听到消息的姜德久夫妇反应激烈，极力劝阻。这一方面是由于担忧缺少了小长今这个得力的助手，他们会有很多不便，但更多的则是出于对小长今命的担心。长今入宫后先是成为御膳房宫女，后遭诬陷，被流放到济州岛。不甘沉沦的长今学了一身精湛的医术，又以医女的身份重新入宫。可以说在长今故事中，她的主要身份就是宫女和医女。围绕在长今身边，与她发生关联，产生恩怨纠葛的主要人物也都是宫女和医女。
宫女即宫中女官的简称，指的是在宫中担任官职的女性。朝鲜王朝王宫中的大殿、大妃殿、中殿、东殿等，内设不同部门，如御膳厨房、退膳间、饼果房等，宫女们就在这类部门当差。除此之外，国王、王妃、王子和公主的平时起居饮食也都由宫女负责，宫女的需要量非常大。王宫每年从民间招收女生入宫，中人、白丁的女儿都可以报名。这类女生入宫将来从小宫女做起，将来可以晋升为内人、上赞内人、尚宫、最高尚宫、提调尚宫等。女生入宫当小宫女的年龄，由四五岁至十多岁不等。宫女要同意很久的练习，要熟知宫廷礼仪，以备长大将来派往大殿，担任国王身边的至密尚宫。每一个入宫的小孩会由一个内人或尚宫管教，尚宫担任老师兼妈妈的角色，大伙在同一个房间生活。小宫女在宫内学习礼仪与技术，大约8至10年后可参加考试，合格后正式成为九品官阶的内人。宫女通过内人考试即意味着正式成为国王的女性，一生不可以婚嫁。内人再经过数十年的磨练后，可以参加尚宫考试。通过考试获赐碟纸与发盘，获得正五品官阶。将来，可以升任更高官阶的最高尚宫、提调尚宫。王宫内所有妃嫔及宫女，均属内命妇，内命妇之首是王妃。作为宫女，要离开王宫只有两个可能，一是年老体衰、疾病缠身，再有就是服侍的主子病逝，守丧3年后才可离开宫廷。宫女离开王宫将来仍不可以婚嫁。
朝鲜王朝内命妇的品阶：
正一品：嫔 从一品：贵人
正二品：昭仪 从二品：淑仪
正三品：昭容 从三品：淑容正四品：昭媛 从四品：淑媛
正四品：昭媛 从四品：淑媛
正五品：尚宫 尚仪 从五品：尚服 尚食
正六品：尚寝 尚功 从六品：尚正 尚记
正七品：典宾 典衣 典膳 从七品：典设 典制 典言
正八品：典赞 典饰 典药 从八品：典灯 典彩 典正
正九品：奏宫 奏商 奏角 从九品：奏变徵 奏徵 奏羽 奏变宫
朝鲜王朝尚宫品阶：
一品提调尚宫、大妃殿指定尚宫
二品东宫殿提调尚宫
三品副提调尚宫
四品最高尚宫
五品正殿尚宫
六品东殿尚宫
七品偏殿尚宫
八品训育与监察尚宫
九品上赞内人
正殿、偏殿的尚宫除去有特别指定的以外，其余均交由提调尚宫分派，东宫殿则由东宫殿提调尚宫分派。另外，生前有特殊贡献或功绩的尚宫，可由国王下旨，封为正四品尚宫。
医女规范
医女规范是1406年打造的。由于男女有别的观念愈加严格，内宫女眷禁忌被男士医官诊治，即便病入膏肓也不就诊。为便捷内宫女眷及其他女人的就诊需要，培养医女就成为需要。医女属一种看护性的工作，通常中人都不情愿让我们的女儿去做这类事。该规范创立之初，便由官厅指定由贱民身份的婢女充任。当时选择汉阳官衙的女人官婢在惠民署学习。在地方也挑选10到15岁左右的官婢前往惠民署同意教育，学成后从事医疗工作。如此，地方上的妇女在生病时也能得到救治。在世祖年代，还设立奖惩法，规定医女每月需要阅读的书本，并进行严格的考核，成绩出色者由政府提供俸禄，不合格的则在官署中做杂役，到医术稍有进步才能恢复医女身份。成宗时，将医女分为内医、看病医及初学医三个等级。
燕山君时，医女规范渐渐变质，医女被迫参加宴饮等娱乐活动，身份等同妓女。中宗即位后，着手革除弊政。他明文禁止召唤医女参加达官贵人的宴会，但并没彻底消除这种陋规。在电视剧《大长今》中就有长今因拒绝出席宴饮活动而遭到老师报复的情节。
医女同意教育时，需先修读四书、五经等儒家经典、道家经典及其他诸子经典，学好经典后，才学习看病、助产、把脉、针灸等医术及研读医书。在剧中有如此的情节，医女阿烈在陪护连生时朗读的是老子《道德经》中的经典名句：道，可道，很道;名，可名，很名。无，名天地之始;有，名万物之母。故常无，欲以观其妙;常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。长今在医女考试的时候能流利地背诵《孟子见梁惠王》。韩医与中医是一脉相承的，但在医理上，韩医除去阴阳五行思想外，对道家的有无辨证、《周易》的象数辨证、儒家的天人合一等思想综合引申为医学哲学，剖析病理，辨症施治。熟读、背诵儒家及先秦诸子经典，是韩医医德、道行和医术的体现。医者儒学修养与朝鲜王朝以儒家思想为治国根本的国策有直接关系。
社会等级
朝鲜王朝时期的社会等级观念非常重。两班阶层族世代承袭贵族身份，不需要向国家纳税，不需要当兵打仗。所谓两班，是指经过文、武两科考试而进士及第的文官武将，其中文官比武将地位高，朝中的要紧官职大多由文官担任。两班之下的阶层，称为中人，主要担任技术官职，比如医官、译官等。比中人低一等，比贱民高中一年级等的是民人、良人、军丁、保人等。地位最低的阶层称为贱民，奴婢、优倡、白丁、僧尼等为贱民。奴婢分为公贱和私贱。公贱是官府，分私奴婢、官奴婢等。官奴婢可通过练习成为医女。除此之外，在朝鲜王朝时期还有茶母，她们负责搜查女犯。当时，婚嫁讲究门当户对，士医生不可以娶平民或奴婢为妻，只能纳她们为妾。她们所生的子女，依旧维持平民或奴婢身份。同样，士医生的女儿也不会与平民或奴婢通婚。
这类社会底层人物不只在经济上遭受盘剥，政治上没地位，就是在受教育上也被限制。幼年长今聪明可爱，求知欲强，常常瞒着妈妈跑到学堂去偷听上课。妈妈对长今的这一行为很生气，甚至用木棍将她的小腿抽得条条血痕。只有知道了这类社会底层人物的真实处境，才能真的理解妈妈阻止长今认字念书的苦衷。在妈妈看来，天资聪颖却又身处下层，或许无知才是自保的最好良方。
