作文是另一种方法的与人交流,在倾诉中宣泄情感,陶冶性情,平静心灵,还可以获得精神上的收成,写作能让作者获得一种满足感和收获感,这种感受是作者写作中的收成。下面我们给大伙推荐换位考虑高中二年级议论文作文，期望可以帮助大伙!
换位考虑高中二年级议论文作文1
轻歌曼舞，哪个把远方装点成如花似梦;风雨如晦，又是哪个被人生道阻且长?东风软绵陈装嫩点。我坐在时间的溪水里垂钓天上的星星，看大地寒来暑往考虑生活万象。若像寓言里的螃蟹那样盲现在行，不考虑深入，不三思后行，那样它永远找不到生活的方向。
考虑，为了重新侦察距离，使自己与人情世事，锱铢生计与疲惫不堪的灵魂悄悄的对谈。佛陀过去割肉喂鹰舍身饲虎。告诉大家不要对自己乃至身体过分痴迷;耶稣受难为的是救赎世人所犯罪孽，由于大家如羊走迷，个人偏行己路。假如大家掌握考虑，与灵魂来一次抵足长谈，寻求内心深处的意愿，那样走出来的，便是一条令自己欣喜的路，让生命在荆棘里开出花来，不慌不忙的刚强并芬芳。
考虑，是一种短暂的自我放逐，或许只不过在一柱檀香的时间，暗暗审视着灵魂的明媚与忧伤，安安静静地若有所悟。大家都在封闲的生活轨迹辗转，跌跌撞撞一直走不出生活的“围城”里兜兜转转，既不敢斗争又无力把握命。所以他一直被其他人牵着鼻子走，使我们的命学会在其他人手里，却不会考虑一下我们的这条路到底该如何走下去。最刻骨铭心的考虑，只是一个人，便是自己和自己，问问灵魂，考虑生活，而不是做一个没追求，没理想的空心人，在毫无方向感的境况中漫无目的的前行。
考虑，是一段不为人知的永叹调，是你与灵魂在合唱一首歌。毕淑敏有三间精神的小屋，第三间来盛放自己，单是为着偶尔能在这里与自己对话，与灵魂促膝长谈，扣问真理。过去有两个人夜以继日的研究把水变成汽油的实验，可是一直没成功。过了不久，其中一个毅然放弃，转而从商，名声大噪。而另外一个却在盲目的坚持中得了妄想症。假如他稍微得考虑一下，认清事实，就不会想着一条路走到黑，迷失了刚开始的心志，最后的目的地。
在纷繁世事中安静的考虑，在彷徨迷茫中悄然的考虑，触摸灵魂，扣问内心，方能寻得内心中的那片芳草地，嗅到生命绚烂的芳香。
换位考虑高中二年级议论文作文2
每一个人都有我们的思想，都有我们的考虑空间。而考虑空间也是有境界之分的，大家从低级幼稚的上升到高级发达成熟的是需要持续的突破的。而这种境界的上升是能通过我们的考虑来完成的。
空间的存在也大小决定着大家的思想，境界的上升。假如，大家背的包袱太多，那样，大家的思想境界将会停滞不前，而大家考虑问题时，一点点，一个个的去想，大家会发现即使问题再多，大家的考虑空间依旧空阔。
留下一点空白，是智者的考虑，有形的事物总是太过完美，太逼真，太无破漏。然而，思维会因此而凝固局限于眼前的那具体的实物。
没哪个可以幸免有形事物的影响，太过规则，太过明了，就像规则一样，难以改变，书它肯定就是书，不会是别的，可是有无人如此想过，黑色不是由于大家的双眼看到它是黑色，假如它不是黑色，或者本来它是另外一种颜色，那大家不就错了吗?
可是考虑永远被这个世界的规则所主宰，就算大家在有思想，只须不符合规则，那就是错的!
真的是如此吗?
大家的宇宙就是人类所主宰吗?
譬如，我去世了难过的只能是我的爸爸妈妈，家人，爱人。那其他人呢?他们连我是大家都不认识更何况难过。不少人把自己看得非常重，生命吗?真的非常重要吗?
不，那只不过人的思想而已，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，区区一人而已，能改变什么呢?规则早已形成，不会由于一个JAY改变什么，也不会由于一个迈克尔杰克逊失去什么。他们带来的只有娱乐，仅此而已。
思想的空间岂是其他人说了算?我们的东西怎能让其他人看轻?大家都是有思想的人，可是在这个世界，总是是权力越大，听话的人就越多。
九零后的大家之所以不听话，之所以爱上一些其他人看着非常荒谬的东西，可是大家的考虑却从来没停止过，对于批判，我不想看，也不想听，那只不过无聊的人的`屁话而已，什么脑残，难道九零后的爸爸妈妈的命就如此悲哀?难道大家的命就如此被下了定论?
大家是新一代的年轻人，这个社会不管如何都需要大家，脑残……呵呵，我笑，难道九零后这一代就被如此否定?无知的大家，就如此听信?难道就没我们的想法?这和其他人叫你去死你就去的不同之处?
笑话，原来人类的考虑，已经被无止境的同化……
换位考虑高中二年级议论文作文3
两个人同样是男生的爸爸，假如生命垂危的男生的爸爸可以站在一名刚刚失去儿子的大夫的角度想一想，那样他们或许会由于彼此历程相似而互相给予温暖。站在其他人的地方想一想，可以防止非必须的伤害。
换位考虑，理解其他人的内心感受。与其说齐桓公宽容大度，不如说他可以站在管仲的角度考虑问题，因此他不计前嫌，重用贤臣，成为一代英明的君主。与其说莎莉文小姐是海伦·凯勒的启蒙老师，不如说莎莉文小姐才是真的从一个盲人的角度理解海伦·凯勒的人。她是盲人的教师，就要从盲人的角度看整个世界。或许大家都会为一个盲人可以出版《倘若给我三天光明》而感到震撼，但大家更应该看到伟人成功的背后凝聚了多少人的鼓励与支持。有如此一个小故事，一滴墨水滴在了一张洁白无暇的白纸上，白纸哭诉墨水弄脏了自己，使自己不再完美，其实，白纸假如换个角度想想就会发现，墨水的到来使自己变得丰富了，不再那样单调。白纸假如能如此想她就不会伤心而会高兴起来。
历史长河中不免有不会换位考虑之辈。据了解当年慈禧太后1日与一大臣下棋，正尽兴之时，这位大臣一句“我杀老佛爷的马”便引来了灭门之灾。缘由是慈禧太后听后大怒道“你杀我的马，我杀你全家”。于是这位大臣一家便被满门抄斩。其实慈禧太后当时假如能从大臣的角度想一想，就不会下此杀手，大臣岂敢口出狂言，不过就是当时入棋太深一时口无遮拦罢了。日常有太多太多仿佛是让人心寒的矛盾，事实上只须换个角度想想，没什么解不开的误会，心有多宽，天就有多宽。
假如你是一颗历程了风吹日晒、久经磨历的石头，你应当感谢大自然给予你的恩惠;假如你是一株不起眼的小草，你应当感谢其他人的践踏使你可以坚强成长;假如你是一条小河流，你应当感谢风的力量可以把你融入大海。站在其他人的地方上想一想，无论他们叫你历程什么样的磨难，在无声无息中，他们是在帮你成功。换位考虑是叫你不要总想着我们的利益得失，其他人的生活你并不知道，一味地责怪其他人只能让彼此受伤。
水火不相融，水少火燃得更旺，火大可以给水加热，换个角度想一想，伤害会降低，和谐的社会指日可待。
换位考虑高中二年级议论文作文4
“己所不欲，勿施于人”，孔圣人在几千年前觉得，自己不想做的事，不应强加给其他人做。由于当自己站在他人角度上时，也不会想做这件事。用儒家的看法来衡量《房客与房东》一书中写了“房客与房东互相批评指责，都不为他们着想”的故事，照样适用。在现实社会中，大家应当常常想“做其他人”，把其他人当自己，换位考虑，会让大家摒弃那种忽视他人的感受，只按自己主观想法办事的行为，世界岂不是皆大欢喜吗?
做其他人，构建坚实的友谊。宋代两位文豪苏轼和王安石虽然政见不同，但不影响两人的交往，他们就是非常要好的朋友。两人常常月下对饮，清流赋诗，在一块举笔浑洒。但苏轼本性放荡不羁，心直口快。一次，苏轼去宰相王安石家里拜访，赶上王安石不在屋内。苏轼碰巧看王安石新诗中一句“明月当空叫，黄犬落花心”，不免冷笑道：“明月怎能叫呢?黄犬岂能落在花心?”于是将诗改了，并未顾及他人感受。后来，王安石弹劾并贬了苏轼。流放途中，苏轼发目前偏远区域，大家将一种昆虫称为黄犬，将一种鸟儿称作明月，不觉大悟，后悔误解了王安石。试想，若苏轼等王安石回来问个了解，顾及到王安石的感受，既维护了两人友谊，又免受贬谪之灾。所以，掌握“做他人”，换位考虑，就看上去十分的要紧。
做其他人，维护集体间团结。有一种叫GAMEBOX的.游戏。两队小学生借助数学常识，-问题，逐步闯关，分出胜利。但在比赛中，选手们比较容易在闯关办法上出现分歧。而大多时候小选手们是互相指责，并不考虑及队友感受，共谋大计，结果致使内部不团结，因而闯关速度降低，甚至失败。假如小选手们顾及到队友的智谋，集思广义，兼收并蓄，“做他人”，取各家之长，将指责变为讨论，那胜利的可能性就增加很多了。这样观之，“做他人”在合作中培养团队精神，是获得胜利必不可少的要点。
做其他人，能维持家国安定。西晋睿帝在田原荒芜，粮食大旱，饥民苦不堪言之时，竟向众大臣询问：“他们没饭吃，为何不吃肉粥呢?”如此事不关己的口气，完全不考虑及移民[微博]百姓的存活，终致使西晋王朝的覆灭。一个不考虑及百姓死活的王朝，还能保持多长时间?假如睿帝可以“做百姓”，站在百姓角度考虑问题，急百姓饥苦之所急，拟定有效的赈灾策略，战胜困难，或许司马家族的历史就会改写。不然，国将不国，桀纣和始皇不亦这样吗?
把其他人当成自己，做其他人。并不意味着完全顺着其他人的感觉走而服从他人，而是在充分发挥自己能力与个性时，综合考虑他人的状况，兼顾彼此的核心利益，就既不可以失去自我，又照顾到他人。“做其他人”，确保友谊地久天长;“做其他人”，确保团队齐心强大;“做其他人”，能保国家太平安康。让心与心的桥梁，铸就得如钢筋水泥般结实。
换位考虑高中二年级议论文作文5
有些时候与朋友之间发生冲突的时候，自己总感觉我们的行为没过错，是完美无缺的，而其他人做的事情都对不起自己，所有些错误都是其他人犯的，与自己没任何关系。可是等冷静下来换个地方，从朋友的角度来看待这件事的时候才发现自己也有不少不对的地方。或许在发生矛盾或者别的事情的时候大家真的应该调换一下地方，从他人的角度来考虑考虑整件事情……
建安文学代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植与曹丕兄弟二人为了争夺霸业的继承权打的是天昏地暗，曹植一气之下写下了“煮豆燃豆萁，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”，曹植用豆与萁来比喻手足相残，勾心斗角。哎!我想这也不可以赖他和曹丕，在当时的那个年代，哪个不期望手中学会点权力呀，而曹植与曹丕又生活在强大魏国，而且他们的爸爸是当时最有军事实力的诸侯，曹植于曹丕二人之间早就有的不愉快的事情传到了曹操耳朵里，曹操本来就有疑心病，在加上一些风言风语他对曹植与曹丕兄弟就产生了疑问，看看哪个想夺取继承权，于是乎派心腹去刺探。曹丕比较聪明看出了其中的一些奥妙：一方面跟他的爸爸面前表现的非常有才能，其次想尽所有方法排挤曹植，好让自己一个人学会继承大权。
在我看来曹丕有点笨，古人云“打仗亲兄弟，上阵父子兵”，他只不过出于自己利益的考虑并没做长远考虑，也没从大局出发来看待问题，假如他考虑二人一同继承曹操的霸业又会是什么样的一番情景呢?我想司马氏就不会那样容易的夺取曹氏的基业吧。而曹植呢，虽然在这类事上表现得非常气愤，但他也没从曹丕的角度看待这个问题。假如他们二人，中一人敢于牺牲我们的眼前利益，作长远计划。那样曹操的霸业也就不会那样快的落入他人手中了。
我最喜欢郭沫若先生仿拟《七步诗》写成的《反七步诗》：煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰，熟者度上珍，灰作田上肥。不为同根生，缘何甘自毁?曹植用“豆与萁”来比喻手足相残，而郭沫若先生者觉得：若站在豆的一面“可以感到萁的煎迫未逸过火”，但如果是站在萁的一面“又是富于牺牲精神的表现”。
换位考虑，一个既省时又省力的办法，大家为何不试试看看呢?相信我它真的非常管用。
