一部闻名遐迩的世界名著，它把惨淡荒凉世界中人性的种种改变尽收眼底，被人不禁感叹人性的微妙。下面我们给大伙推荐《悲惨世界》经典读后感，期望可以帮助大伙!
《悲惨世界》经典读后感1
在书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的期望，改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的，无私的援助之手收留了走投无路的冉阿让。他不只不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我需要要把这类钱用到好的地方。把这类银器卖掉，用这类钱让自我过得好一些。”
我开始深深的感悟到，原先，在当时那个无情的资本主义社会居然也有如此的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的期望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。所以说，冉阿让的命并非永远都是那样的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，就是由于有了主教如此的人，整个世界才有了救世主，整个世界才大概在水生火热之中艰苦探索前进。
在主教的感化下，冉阿让开始变得助人为乐，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。这所有得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长，真的是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。
应付着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也没办法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜所有，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无论怎么样掩盖不住他丑陋本性的事实。
其实，在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择方法的卑鄙小人。如一些凭着职权贪污纳贿者；在重大赛事中为得到好成绩而服用开心剂者；还有小到考试作弊的人……
作者想告诉大家的是：做一个真的的自我，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前仅有被革灭。另一种是无论在什么情景下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷漠、固执，曾一味追捕他的警长沙威。
《悲惨世界》经典读后感2
这本书主要讲了刑满释放犯让·瓦让在遭到迪涅主教的感化后化名马德兰开始从善，成为市长，经过有救下沦落为娼的芳蒂娜；自首；落海逃出；将芳蒂娜的女儿珂赛特赎回并隐居修道院；离开修道院；因珂赛特与马里尤斯相恋而痛苦；从革命者手中放走雅韦尔；救出马里尤斯；坦白苦役犯身份；离开珂赛特这类事件的悲惨生活后躺在珂赛特怀里过世了。
让·瓦让原本不是恶人，只不过由于饥饿偷了面包，就判了五年苦役，加上越狱的加刑，让他变成了仇视社会的人。我觉得这是法律不公正导致的，如此的刑罚不但没让他“改过自新”，反而起到了反成效。而迪涅主教的人格却撼动了他，主教的感化却让他重新审视了自我，让他变成了善人。这让我感觉到了有时灵魂的救赎比肉体的刑罚更有用，法律的不公正有时会贻害很多本性不坏的人。
可是，如何才能分辨出一个人的本性好坏呢？让·瓦让刚出狱时，看着不就是个彻头彻尾的恶棍吗？所以，改变法律的行为是不可能做到的，大家也只能做到尽自我的力量感化他人，阻止他人堕落，尽量平等看待所有人这类事了吧。就像迪涅的米里埃主教，他只不过尽力教化着自我教区的大家，尽自我的本事去关心没钱人而已。
让·瓦让在从善后，再也没做过违背自我道德的事，对于法律的不公，他没抱怨，对于两次可以让他平安，幸福生活下去的机会，他全部舍弃，由于他宁愿“回到地狱里做天使”，也不愿“留在天堂里做魔鬼”；他宁愿“断送幸福”，也不愿“丧失道德”。这一点十分令我敬佩，在大家这类人当中，又有哪个能做到这一点呢？他将雅韦尔对他的迫害抛在脑后，放了他，这一点连雅韦尔都难以置信。命的不公，他默默承受。越往下看，越感觉这个人物的形象变得越发高大挺拔。越看，越感到愤愤不平。可是除去那些犯罪分子，并没哪个是令我憎恨的，由于着不光是他们的错误。就像雨果的自序所说的那样，是由于世界上的愚昧和贫困。
除去书中的主人公，很多配角也被刻画得栩栩如生。像是书中的流浪儿加弗洛什，被爸爸妈妈抛弃和生活困难对于他而言根本没什么影响，他每天都活得快欢乐乐，满脑子都是奇妙的点子，有时会唱唱歌谣，有时和一个罪犯朋友去干一些“坏事”，但没什么坏心眼，他自我是流浪儿，却对其他孤儿非常不错。当我看到ABC友社的革命者与加弗洛什全部壮烈牺牲时，为此心理低落了许久。
其实我的感想还有不少，这本书带给我的收成真的十分大。
《悲惨世界》经典读后感3
“人间所有些勇气，所有些美德，所有些英雄品质，所有神圣的精神，他都拥有。”这是在小说的末尾，年轻人人马里尤斯了解冉阿让的身份后对他发出的评价。的确，冉阿让就是如此“为自我想得少，为他人想得多”的一个人。
文中令我印象最深刻的，就是冉阿让背着在战斗身负重伤的年轻人人马里尤斯在下水道中行走。在途中他遇见了觉得他杀人越货的拐子德纳第与奉命捉拿他的警探沙威二人。但他一直坚持镇定，并在心中一向秉承把救人放在第一的原则，最后成功送马里尤斯到其爷爷家。而沙威被其高尚的行为感动，羞愧难当而跳河自杀。
常理来看，冉阿让完全可以不去救马里尤斯，由于马里尤斯可是那个勾引自我“女儿”的不好的年轻人，更何况此人是自愿参加学生起义，他最后的死活与冉阿让可谓是“风马牛不相及”。可是冉阿让毅然决定扛起小伙子，用他有力的胳膊扛着马里尤斯在下水道中缓缓前行。此刻他忘了自我曾是苦刑犯，他只不过一个老人，为了救助一个年轻人，甚至是一个自我以往厌恶的年轻人，居然不考虑自己的安危，义无反顾地、全心全意地帮他。并且他在帮忙的时候，多次遭到旁人的误解，可是他用坦荡的胸怀包容了所有误解，永不放弃地坚持走到了最后。多么无私，多么宽容，多么伟大！
在那政治混乱，民不聊生的年代里，冉阿让在这个社会里以往因饥饿偷面包而犯下了年代性错误，可是他并没所以堕落，而是在主教的洗礼下改过自新并进取的服务社会。这充分的说明了一个道理——人的本性是善良的，而最高等的改造就是一个人良知的唤醒。所以有错并不可怕，重要在于你有没决心改。另外，冉阿让的高尚品质来自于他碰到了高尚的人来指点迷津，并且可以坚持用自我的良知去不断地服务他人与宽恕他人。
做一天的好人容易，做一辈子的好人难。冉阿让不失信于人而去养活一个与自我毫无血缘关系的女生珂赛特并且视其为亲生女孩，冒着生命危险救活年轻人马里尤斯，一次次地原谅一向追杀自我的警察沙威……他的“坚持”为他人着想的精神最为难能可贵。
虽然说大家没办法与冉阿让这个高尚的灵魂比较，可是，大家何尝不可以够以他为榜样呢？虽然在和平年代里大家还是不太可能做出那样轰轰烈烈的大事，可是我相信只须大家在日常都来学习冉阿让这种无私奉献、回报社会并默默分担他人忧伤的精神，那也需要会成为一个平凡而“伟大”的人。
《悲惨世界》经典读后感4
《悲惨世界》讲述了一个叫冉阿让的囚犯获得假释后，仍贼心不死直到之后遇见了善良的卞福汝主教——米里哀先生。最后这位主教把他冰冷的心融化了。冉阿让不断努力克服种种困难，成为了市长的艰苦经历。
本文把冉阿让作为一面镜子，反映出黑暗的资本主义社会政府的腐败和善有善报的道理。
在历史上有不少如此由恶改变的人。在西晋灭吴国的时期有一个叫周处的人，爸爸早逝，缺少教养，在村子里无恶不作，任性妄为，村里人把他和山上的猛虎，水里的蛟龙并称“三害”。之后他用弓箭射山虎，用钢刀擒蛟龙，成为了一名清官。最后转仕西晋战死沙场，传为美谈。
美国首任总统华盛顿小时候十分顽皮，曾用爸爸送他的小斧头砍倒了两颗樱桃树，被批评后重塑自我。长大后，领导美军击败英国侵略者，解放了美国，成为了美国首任总统。
当然内心一直充满邪恶的人也会得到报应。原德国总理阿道夫就是一个典型的例子。这位狂热的“战士”一把火点燃了欧洲。他指挥军队发动了对欧洲各国的侵略战争，引发了“第二次世界大战”。1945年5月当盟军兵临“总理府”门下，他仍负隅顽抗，最后饮弹自尽，葬身火海。
仅有心中充满善念，助人为乐，为他人着想，才能最后达成自我的梦想，不然所有都是空谈。
《悲惨世界》经典读后感5
小说《悲惨世界》的诞生引起了大家对三大社会问题的考虑“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱。”小说人物芳汀展示的就是饥饿假如使妇女堕落。
芳汀，以往是欢乐的化身。她闪光的牙齿显然从天主那里获得一种使命，就是笑。她浓密的金黄色的头发，总是飘起来，比较容易松开，需要不断束住，仿佛天生是为了让伽拉忒娅逃到垂杨之下。她以往欢乐、漂亮得像仙子通常。她同时也是贞洁的化身，透春节龄、季节和轻浮的感情散发出来的狂热，从她身上逸出的是节制和谦逊的难以抑制的表情。然而，罪恶的感情骗子玩弄了她的纯洁，他用尽所有花言巧语来骗取芳汀的信赖，让芳汀错误地把他当作依赖、当作可信任的情人。然而这个情人却只给她留下了一个得不到承认的他们的小孩就一走了之了。从此芳汀就开始走上了那条通往地狱深渊的道路，离她的纯真贞洁越行越远。
自从有了小孩，芳汀就有了作为一个妈妈的天性，那就是不考虑所有地守护小孩。即便情人抛弃了他们的小孩，可是芳汀还是勇敢地一个人承受了抚养这小孩的职责，她甘愿放弃所有自我以往珍惜的漂亮的衣裳和配饰而换上了难看粗糙的女工服，为的就是给她的小孩一身好看的衣裳还有一个存有期望的将来。她以为她的宝贝在寄宿的家庭里需要活得非常快活，就像她看到的寄宿的人家的那两个小姑娘一样，她哪知那人家会欺骗她，就像当初她不知道她的情人会欺骗她一样。为了她的小孩，她努力工作挣钱。为了她的小孩，她又丢掉了工作，然后她甘愿卖掉了自我那让人欣羡的洁白牙齿和漂亮的长发去支付她小孩的赡养费，那时候她还是那样的年青，年青的女生有哪一个不是追求漂亮珍惜所以自我的漂亮的东西的，更何况那是自我身体的一部分。可是，芳汀不可是一个年青的女子，她同时还是一个年青的妈妈，她的母爱大大地超越了她对自己漂亮的追求和珍惜，为了她的宝贝，即便要她变成丑陋不堪的巫婆她也想。可是即便她放弃了漂亮，她也没法还钱她的债，她欠社会的债，一个她永远还不清的债，她不能连她最后的尊严也放下了，那就是她的贞洁。以往，即便她再穷，即便要拔掉她的牙齿，即便要剃光她的头发她也不会想到要出卖贞洁，然而一想到自我的宝贝要忍受饥饿之苦，她放弃了，她怀着巨大的悲痛放下了她最后的尊严。
芳汀，即便她再深信感情，她也惨遭欺骗了。即便她再相信努力工作可以饱腹，她也敌可是流言。然而玩弄她的最大的骗子，不是那个感情骗徒，更不是那个散播流言的丑恶的妇人，是这类生活活的社会。是这个社会孕育出这类丑恶的人。她，还是那样年青的她，就那样被贫困折磨，被代表统治阶层的人狠狠地教训，临走时她心爱的宝贝也在另一个地方被压榨、虐待。她本应得到幸福的，像她那样的善良的漂亮的天使，然而是她折了翼落到了这黑暗的悲惨世界，她注定了要悲惨地离去。
