《逍遥游》是战国时期哲学家、文学家庄周的代表作，为道家经典《庄子》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。此文主题是追求一种绝对自由的生活观。下面是我们给大伙收拾的庄子逍遥游读后感5篇，期望对大伙有所帮助。
庄子逍遥游读后感1
大家的祖先为大家造出了不少意思相对的词：小与大，多与少，赢与亏，有与无……而祖先们却没将其划清界限，所以目前无人能真的分清它们，自从读了庄子，我对有与无好像有了更深的理解。
其实这类词都是相对的，而非绝对的，就如物理上的动与静，宇宙万物都是运动的，而静止只不过相对于某一个物体而言。这类词亦这样：富人会觉得一间3室2厅的舒适的房屋过于狭小，而对于一位饥寒交迫的流浪者，一个屋檐下或许就足以他避雨容身;一块面包渣若是人将其掉在地上当然不会捡，但那却是一群蚂蚁的午餐……生活中的有与无也这样，没哪个能真的划清它们的界限，而且有时，有即是无，无即是有。
庄子云：“至人无己，神人无功，圣人无名。”有时人无求反而会得到不少：公司里有的人虽然嘴上不追求太高名位，但他们脚踏实地的工作，也会获得老板的赏识;买股票时假如你急于追求眼前的小利或期盼每次都能赚大，反而会亏得非常惨，而别无高求的人或许会找对机会。或许有的人觉得这是不对的，目前的社会人只有有官欲、会做事、会说话才能得到自己想要的所有，然而进一步想，那些人真的什么都拥有了吗?有官欲即会失人欲，有野心即会失善心，有地位即会失自由……这样来看古人造词之精妙，“舍得”一词就可以理解为有舍必有得，有得必会舍，假如想得到所有，就要失去所有，这便是“有即是无，无即是有”的道理。
“有无”的定义可以引伸到生命的诞生和湮灭。庄子觉得人之初就是一阵风，所以人死后也将化为一阵风仍然飞在人世间，因此世间没生与死的差别。这种想法或许非常荒谬，但这都是由于他看淡了所有，在他的眼中人世间万物都是无，也因此他写下了流传后世的《逍遥游》。身为青少年的大家或许不可以像庄子那样齐生死，等万物，然而庄子看淡所有的态度值得大家学习。庄子觉得逍遥就是无所待，学习处事亦这样。学无旁贷，心无旁骛，看淡所有成败、悲喜，生活即是无，无中即是有。
庄子逍遥游读后感2
烽火狼烟，点燃了思想的火焰，你在孤独的极峰，望向梦里的仙境。芸芸众生，是哪个得了不羁的逍遥?巨鹏?若无6月的风，它怎么样能上得九万里;尘埃?亦不过是借以生物的息，相吹罢了!
……
于是，你悟到了你生活的最高境界，无为界。
意起思行，神游天地，无拘无束，你是人间逍遥的神!
然而，又有几人把你看的明?后世的学者，追不上逝去的风，只能握着卷卷残集，望文生义：
你，成了消极避世的人。
可笑，可笑他穿不过千古的时空，望不到你头上的天，踩不到你脚下的地，却偏又说了不负责任的话!
后世的人用后世的思维观念，总以为自己是最聪明，可也知一时当一限?那是千年前的你!此“无为”非彼“无为”，你的“无为”怎可以用今世的“无为”来定论?
而你，却又穿越了千古，你的“无为”，在那战乱的年代，是最佳的完美境界，这不正与大家以后的共产主义社会，有异曲同工之妙?
我了解我的讲解是多余，你就是你!精神的巨子，心灵月亮的守护神，又怎会管他后人怎么样评论?
历史长河滚滚东逝，你在风尖浪口依然高唱：至人无己，神人无功，圣人无名。试问，有此境者，当有几人?
千古一逍遥，你，庄子，当之无愧!
庄子逍遥游读后感3
逍遥自由是每一个人所向往的，大家大多数人耗尽一生，也没办法到达，也正是因为它非常难真的达成，这才更凸显出它的可贵。庄子一生追求“无待”的逍遥和自由，这种思想在今天仍具备肯定的现实意义。那样大家又应该如何去看待它呢?
生活在那个狼烟四起的战国年代，庄子目睹了战争给大家带来的死亡和恐惧，大家得不到幸福和自由，因此，宣扬心灵上的逍遥与自由便顺理成章地成为了那个年代一大主题。庄子以其大胆而又丰富的想象力给大家描绘他的逍遥自由之境。生活是不完美的，不少东西都没办法得到，在庄子看来，现实日常不可得到的一些东西，大家可以在另一个抽象的世界里得到，这就是大家的精神世界，在精神世界里探寻现实世界里得不到的满足，这就是庄子对逍遥自由的追求了吧。
然而，毕竟庄子生活在战国时期，离大家有两千多年的历史，他的思想也势必会存在着年代的局限性。
在阶级社会里，大家追求精神上的逍遥与自由，是由于底层劳动人民遭到统治阶级的残酷剥削，在现实日常毫无逍遥自由可言，便转向精神寄托。但，这种自由理想毕竟是主观唯心的，是个人主义，它根本就不可能在大家的现实日常得以达成。同时，这种对自己逍遥自由毫无顾忌的追求的首要条件是对身边的人事麻木不仁、漠不关心，这肯定是不可取的。面对没办法回避的战争，庄子转而追求精神上的逍遥与自由而完全放弃了人的外在形体，不只这样，庄子还觉得完全是世间的外在形体妨碍了大家获得真的的逍遥与自由。然而，形既已没，心又和安?又如何能感知到你是否真的的逍遥自由呢?另外，在这种情形之下，庄子一方面选择对现实进行无情的批判，其次又隐于市井，崇尚回归上古社会的纯真与自然，而忽略了对现实社会的评估，致使了后来者形成了盲目的崇古思想，遇见困难就向往回到上古时期的美好生活。同时，崇尚自然，追求个人精神上的逍遥自由，总是使追随者对身边的事物变得自私、冷漠，事不关己，高高挂起。另外，也使人的容易形成守旧的思想，不敢打破传统的桎梏，觉得所有事物都是自然而然的存在，不需要要去改变。这就势必的禁锢了大家的思想和行动，也妨碍了历史的进程。这是值得大家深思的。
所以，正由于这样，大家更应该辩证地去看待庄子的自由思想。在现代文明社会，社会的自由才是个人自由的充分保障，只有整个社会和谐自由了，大家个体才能真的的做到逍遥自由。而且，自由并不只像庄子所说的精神上绝对的自由，还包含物质自由、人身自由、政治自由等等。安贫乐道的精神固然是难能可贵的，但大家丰衣足食之地生活，人与人之间平等、互相信赖、互有关怀的和谐社会岂不是更高层次上的逍遥自由和超然么?而从庄子所说的“游心”到“游世”、“游物”无疑也是整个社会进步的表现。同时，庄子追求逍遥自由的思想又具备其永恒的价值，在“有我”和“无我”这个辩证的统一中，才是人类真的应该具备的存活方法。容易来讲，人类追求逍遥自由的过程就是追求和谐的过程，追求真善美的过程，追求天人合一的过程。
因此，大家应该摒弃其消极避世的一面，把内心的宁静与对逍遥自由本身的追求融入大家的现实生活当中去，用大家有限的生命去追求存活的真实价值和真实意义。作为新闻工作者的大家就用良心和文笔去书写大家我们的逍遥与自由吧!
庄子逍遥游读后感4
《庄子》是道教的一部名着，《逍遥游》为《庄子》的首篇。逍遥，顾名思义，是指一种自由自在的境界。庄子应该是想大家通过这种逍遥的思想，达到无己，无功，无名的境地。
开篇先用鲲鹏来写，写他们的自由自在的境界。然后用一个事实，“且夫水之积也不厚，则负大舟也无力”，说明了厚积薄发的重要程度。最后庄子以“至人无已，神人无功，圣人无名”三句结尾，体现了“逍遥”的道理。
世人总是一味的追求欲念而迷失本性，这就是“观浊水而迷于清渊。”当然欲念是无穷无尽的，但满足一直有限的，如此一般会致使悲惨的后果。但这个看法，现代人却非常难同意，由于现代人总是沉湎物欲，然后深深陷入物欲的沼泽。
那样，生活的最高境界是什么呢?大家天天行事匆匆，却仿佛都是在徘徊，找不到尽头。生活工作方面的重压使大家无所适从。一直抱怨太苦太累，从来不想去轻松一下，逍遥一下，就如此让时间一分一秒的过去，可悲的是，对生活的抱怨却日渐增加。于是大好生活就在叹息中悄然流逝。大家一直不想忘记该忘的烦恼，无人正真试过把自己放在一个自由的环境中，尽情地去放松，尽情地去享受生活的快乐。其实，生活最大的悲哀是将自己故意压在一个狭小的世界里。因此，生活应当多一点逍遥，让自己生活在一个开心的世界中。
在庄子的生活哲学中，“顺物”与“游心”是相互依托的。这种轻视功名利禄的生活态度，在当今，仍有学习的价值。
庄子逍遥游读后感5
逍遥，好像对大家来讲，是一个很仰慕的词汇，它好像是象征了思想达到了肯定的境界，又或是灵魂上升到了俯视他人的地步，以来显示自己出类拔萃。这种看法是由于在大家的日常，以特立独行，标新立异，故作惊人语的方法来显示自己“逍遥”的事例不计其数，但其中绝大多数，都是仅以庸俗的方法来“反衬”自己灵魂的浅陋罢了。
那对大家来讲，是不是还有逍遥一说?事实上是有些。学校生活也堪比一处小型社会，也有难以言语的烦心事，每到这种时候，在大家摆脱不了的时候，大家都会自然地想到要做个逍遥的人，想要脱离这类“世俗的枷锁”。在遭受误会之后，在身陷囹圄之后，或在困于风口浪尖上时，逍遥，一直那样神圣而美好。
但我想说的是，大家能拥有些这种逍遥，是超然，但绝不脱俗。于我而言，逍遥是释放灵魂的行为，在苦于学习或生活时，我会自己游于湖边，在宁静安和的湖风里，释放我们的灵魂，让自己穿着莲衣，赤脚立于无边浩瀚的冰面上，寒风中，白茫茫的世界里，内心的苦郁无处遁隐。在内心像湖一样平静后，逍遥缘于苦困，苦困则生于尘世，在逍遥之后，大家势必继续面对那些烦忧，绝不可能也不可能逃避，所以对大家来讲，逍遥是给我被拘禁的灵魂一个抚慰我们的旅店，绝不是一处前往他乡的车站。
就像《逍遥游》中所暗示的一样，大家都不可以做到真的的逍遥，我想，庄子更不是一个真的的逍遥者，由于真的的逍遥者不会屑于留下这篇文章，也就是说，庄子也并不是超然于世，在他蝶游之后，他仍得继续身体力行，以宣扬思想和价值观来引导，救济那个混乱年代饱受灾苦的灵魂。所以说，逍遥赋予大家的是自然、坦然、超然的权力，让大家能在苦难中让灵魂羽化成仙。但事实是，大家仍是继续面对现实，由于绝大部分事情，大家都不可以仅以逍遥一说可以避免。只有认清现实，但不为之所苦，所忧，并勇于去解决它，才能得到那种“无所困”、“无所忧”，那种叫你陷入俗尘的黑手抓不住你的自由逍遥。
每一个人都不必在乎其他人的闲言碎语，也不必担心自己面对不了什么而恐惧。尘世、苦困、逍遥这过程，大家将重复面对不少次，而每一次历程，大家却或有灵魂上的更加纯净和自由。终有一天，当你感觉日常下面的只有阳光，没能叫你烦心的事情时，那才是上天能给予大家的最好的逍遥。
