相信大伙都不可防止地要接触到作文吧,特别是应用极其广泛的议论文,议论文是一种分析事物、论述事理、发表建议、提出倡导的文体。那要如何写好这种型的作文呢?下面我们给大伙推荐高中三年级议论文作文的内容，期望可以帮大伙，欢迎阅读!
高中三年级议论文作文1
荷花能在清风中亭亭净植，是由于它受住了污泥腐臭的苦；石灰能留下清白在人间，是由于他受住了千锤万凿的苦，人也是一样，纵使大家自诩万物之灵，世界之主，缺少苦难的洗礼，生活的这支梅花又怎能凌寒斗雪，傲然开放？
苦难使人理智。那个在汨罗江畔披发行吟的三闾医生，那个在茅屋中悲吟天下寒士的杜子美，那个在末路穷哭的阮籍，他们苦啊！旁人只看王朝大厦坚不可摧，只有他们清醒的看到了背后的腐朽与没落。于是便一生辗转不能志，几经颠沛流离求仕不能。
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”是经受了什么样的浮沉，什么样的打击，什么样的苦难，才有这愤世之语！
清醒使他们遭吃苦难，苦难却又使他们愈加清醒，于是苦难将他们磨砺成一株株瘦梅，在历史的长河中，遗世独立，更古永存。
苦难是人拥有傲骨。无论是伯夷叔齐，”死不食周粟”，还是文天祥拒绝威逼利诱，慷慨就义，无论是苏武坚持牧羊二十三年，还是朱自清宁死不吃美国救济粮。他们都是在最贫困最潦倒，最走投无路之时，铸就了一身的铮铮傲骨。
亦如那十里洋场的张爱玲，吐出”生活是一件华丽的袍，上面爬满了虱子”如此的惊人之语。她一生流荡优伶，没美满的家庭，没的认可。她仍独立游走于外滩的灯红酒绿之中，看破饮食男女的世间红尘，她的文字，苍凉而不凄婉，冷静睿智，傲气横生。便如一枝冷梅，无需赞美，也无需认可。
苦难使人前进。如果是没苦难，哪个能想到那个过去的放牛娃莫言竟能成为诺奖得主！如果没苦难，哪个能想到当初那个不听话的乡村少年能成为伟大的领袖毛泽东！如果是没苦难，哪个能想到乞儿能成为大明皇帝朱元璋！
由于苦难，所以比常人更睿智，比常人更坚韧，比常人更有才干，由于经受的了”苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”的苦难，才能承担天降的大任，才能唱响生于忧患的佳话，才能在这辽辽的天地之间，做一个顶天立地的人。
反观当下，名利的蛊惑下只有投机取巧，舒适与温暖滋生懒惰与懈怠，追名逐利的适得其反下，留下的只不过浮华与喧嚣的泡沫。思至此，怎能不被人痛心疾首，锥心刺骨？
现在，社会环境越是舒适，就越是需要大家呼唤苦难。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”只有经受的苦难的洗礼，才能浴火重生，化羽涅槃，才能让自己生活的梅花在悠悠岁月的长河中，凌寒斗雪，傲然盛开！
高中三年级议论文作文2
伸出双手大家能触摸到温暖的阳光，闭上眼大家能听见微风的呢喃，打开心扉大家能感觉到世间的美好。所有都是那样美好，可是我却感觉缺了点什么—快乐，其实并非没快乐，而是你没看见他罢了。
洞庭烟波、蜀道猿啼、风起云涌，是李太白的快乐;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的快乐;“采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明的快乐。而我的快乐呢?
上学的生活犹如枷锁通常，天天三点一线的生活紧紧的套住了大家。忽然羡慕起小学的时光，天天开高兴心有说有笑，是那样的自在逍遥。可是却把握不住，由于时光已成过去式。烦恼于目前的生活。天天早早的起床背着书包开始了学习的生活。老师在课堂上滔滔不绝的讲课，大家埋头记录着密密麻麻的笔记。做着一道又一道的复习资料，看着数不完的卷纸，感觉目前的生活一点快乐也没。想要探寻快乐却如何也找不到。但，当突破了一直困扰你得难点时，你就会感觉很轻松很高兴，快乐。对啊，这就是快乐!一直在探寻，一直感觉自己活在痛苦中，一直感觉过去的时光非常美好，但，当突破了一道道难点，一重重困境的时候，快乐就来的那样的自然而然。
其实仔细发现，快乐并不需要刻意探寻，它就在你的身边。当你天天忙忙碌碌的时候，你会非常快乐，由于你在里面找到了充实：当你埋头记录着密密麻麻的笔记时，你会非常快乐，由于你在里面找到了常识：当你做着一道又一道的难点把它算出来的时候，你会非常快乐，由于你在里面找到了答案。
当你在在痛苦中迷茫的时候，当你在黑暗中探寻的时候，当你看不见开心的时候，你会感觉活着非常不快乐，想要探寻快乐。由于你心里不知晓啥是快乐，所以当他从你身边悄悄路过的时候你没抓住他。但，当一个引号出现的时候，他就会引导你找到快乐，你就会发现，其实你一直非常快乐。
快不快乐主要在于你的心态。好的心态，是阳光，能照亮你的生活。充满阳光的生活，是滋生开心的土壤。它能叫你的心情如阳光般明媚，它能叫你的世界充满温馨，充满花香!所以，当快乐到来的时候，必须要抓住他。
高中三年级议论文作文3
尊重其他人，是一种最珍贵最好看的好的感情，是生活必不可少的要紧素质。尊重其他人，是交流心灵的一把钥匙；尊重其他人，是连结友谊的一座桥梁；尊重其他人，是维系和谐关系的一条纽带。
尊重其他人，是交流心灵的一把钥匙。大伙都听说过“孔融让梨”的故事吧，当年的孔融还不到10岁，便了解尊老爱幼，是个惹人喜欢的孩子。一天，母亲端上梨子，先让最年幼的他先挑选梨子，结果他拿了一个其中最小的梨子。家人非常是不解，他的讲解则是；我最小，当然吃最小的，大的留给大大家和哥哥姐姐吃。连这么年幼的小孩都了解尊重其他人，可见他的心灵是多么得美好。
尊重其他人，是连结友谊的一座桥梁。一段美好的友谊就如此开始了，有一次幸之助在一家餐饮店招待客人，一行六个人都点了牛排。等六个人都吃完主餐，让助理去请烹调牛排的主厨过来。被人意料之外的是，让主厨过来是什么原因为了向他讲解。对主厨说：“你所烹调的牛排，我只可以吃一半。缘由不在于厨艺，牛排真的非常不错吃，但我已经80岁，胃口大不如以前。我想当面和你谈，是由于我担忧，你看到吃了一半的牛排送回厨房，心里会难过。”主厨听完后立即握住了的手。后来，两人成为了一对好朋友，而的客人则更喜欢与他做业务了。正由于幸之助的尊重其他人，他才取得了友谊与更多的财富。
尊重其他人，是维系和谐关系的一条纽带。有一年，外国使者来访中国。周恩来总理携带他们几个到处参观，介绍着中国的悠久历史与将来的进步，但有的外国使者常常不怀好意，总想损一损当时还比较落后的中国。其中有一位外国使者说道：“有件事情我非常是不解，我人走路一直双眼看着地下走路，而大家美国人都是昂着头向前走。”这明显是一种挑衅，也是对大家国家和人民的一种不尊重。周总理不卑不亢而面带微笑地回敬道：“那是由于美国人正在走下坡路，而大家中国人正在走上坡路。”顿时，一阵冷寂和尴尬，那位外国使者瞠目结舌，他不能不佩服周总理的睿智。周总理的回答，既给予他们以回击，又维护了大家的尊严。从这个故事中大家得到一个启发，要保持一种和谐的关系，你需要掌握尊重其他人，如此其他人才会尊重你。
尊重是相互的，只有你尊重了其他人，其他人才会尊重你。在尊重的世界里，打开自己美好的心灵，与人为善，保持一段段美好的关系，创建和谐美好的世界。
高中三年级议论文作文4
大家每时每刻不在拥有着什么，而同样拥有就得失去。有的东西大家没办法挽留，日渐苍老的青春和从时钟上悄悄溜走的岁月。大家在失去中才了解珍惜。
十年前我曾想要长大，十年后我长大了却再也回不去了。大家每一个人都在怀念着童年。大家曾失去过不少，但或许失去的东西各不相同。但有一点相同的，那就是过去拥有。有的东西大家注定要失去，而有的东西其实大家可以不失去，只由于大家曾拥有过，却不会珍惜。直到失去才了解珍惜。
我曾以为有的东西可以天长地久，却不能不沦为过去拥有。还记得儿时的玩具，纯真无邪的大家总以为可以伴随大家到永远。可是日渐长大，而且玩具终有一天会坏掉，有一天这部分玩具大家没办法享受它的乐趣。岁月无情的流逝，我开始怀念那个手里拿玩具的过去岁月。我也开始怀念那个无知、单纯的自己。我过去为长大是开心的。只不过发现我再也没办法拥有过去那单纯的笑容，和无知的自己。就像罗大佑那首《童年》一样，等待下课，等待着放学，等待长不大的童年。无声无息大家拥有了等待中的青春，却又永远怀念过去的童年。有的人永远在如此安慰自己那些早已过去，大家应该继续往前走，不必留恋，更不需要懂的什么叫失去后的珍惜，由于一直未失去却从未珍惜，有的物质的东西大家回会失去，这世界并没同一样的东西，只不过哲学告诉大家。即使产品的外表一样一样，但其实无论如何而大家拥有时心里都不同。就像丢手机一样，大家在拥有他时一直那样不在乎，甚至会乱掉、乱扔，当真的失去时，才懂的其实他挺好，挺适合自己。岁月的脚步不曾停息，我已日渐长大。我在得到中失去，我在失去中拥有。这是岁月告诉我，我在成长，也已了解有的东西失去就再也没办法拥有。但并不是那样绝对，但总有那些相对，这是世界有奇迹，但不是所有些故事都有奇迹。我才发现有的东西失去了就没办法再拥有，亦如那些过去的友情，亦如那些爱情故事里的她，亦如那段旧时光，亦如我曾稚嫩的脸颊。大家都曾迷失过，失去过。大家都曾拥有着，失去着。但大家只有通过成效才了解珍惜。大家是幸运的，由于大家了解和了解，大家是不幸的由于大家已经失去。
当日渐苍老的青春告诉我，我曾拥有些已经失去，和再失去中拥有。当我痛着、笑着，笑着了解那些我过去拥有些应该掌握珍惜。我应该万幸由于我了解不是失去非常了解珍惜，而是拥有时。于是不是又有的不幸，由于痛着了解，但那些过去拥有已经不会回来。不要等失去后才了解珍惜，大家在拥有中珍惜。
高中三年级议论文作文5
寓言材料中，富人所以觉得儿子聪明而怀疑邻人，完全是感情先人为主的原故。然而，寓言毕竟是寓言，它虽然蕴含肯定的生活道理，给人以思想的启迪，但并不等于生活的全部，诚然，大家对事物的认知，总是受感情的左右，可感情代替不了认知的理，相反，理大于情，情趋从于理，怎--个 ，博字了得呢?
怎一个情字了得?据《吕览·去私》篇载:晋平公让医生祁黄羊推荐南阳县县令，祁黄羊毫不迟疑地说:叫解狐去当，他肯定可以胜任。晋平公惊讶地反问道:你说的是解狐吗?他不是你的仇敌吗扩祁黄羊笑了笑说:你让我惟荐的是县令，并没问哪个是我的仇敌呀!当县令，我觉得解狐比较合适，他能干得非常不错。因此才推荐他。果然，解狐非常有才干，成为百姓拥戴的好县令，又一次，晋平公让祁黄羊推荐一位法官。祁黄羊想了想，说:让祁午做吧，他是再适合不过了，晋平公听后又非常震撼，说:祁午不是你的儿子吗?你推荐他不怕其他人说闲话吗?祁黄羊认真地回答说:你问哪个能当法官，我就把最能胜任的人推荐给你，你并没问我祁午是否我的儿子呀!事实上，祁午正如爸爸所料，他办案精细果断，政绩裴然。孔子闻此曾赞叹道:善哉，祁贺羊之论也!外举不避仇，内举不避子，是啊，祁黄羊两次推荐人，虽然都直涉感情，但他的认知、判断却完全不受感情的左右，盯见认知之理是情外之物，它因人而异，并不是总受 ，请的束缚。
怎一个情字了得?战国时齐国的邹忌，修八尺有余，而形貌欧丽。，其貌美，就是用今天的酷毙了、帅呆了来形容也不为过-尽管妻、姜、客人都一致觉得他美于徐公，他也自我感觉好，然而，当他见到徐公·孰视之，又窥镜而自视后，就不能不自以为不如甚至远甚了，无疑，邹忌是期望自己比徐公关的，他也一--定有着那种感情上的自爱，但难能可的是，他竟能突破感情的樊篱，冷静清醒地剖析我们的美，并做出实事求是的认知判断德国大哲学家康德曾说:每一个人需要承认，一个关于美的判断，只须夹杂着极少的利害在里面，就会有偏爱而不是纯粹的赏析判断了。人需要完全不对这事物的存在存有偏爱，他在这方面纯然淡漠，以便在赏析中，可以做个判断者。这一点邹忌做到了，他在纯然淡漠的心态下所表现的自知之明，不只取得后的赞誉也是认知高于感，请的有力佐证。
怎一个情字了得?臂代历史学家陈寿的爸爸因犯了错误误，遭到诸离浇的严惩而郁闷致死，然而陈寿并本由于孔明是仇人，就御情忘理，歪曲历史，他 按事情的本来面目，写诸葛亮东联北拒、高瞻远瞩，励精图治、赏罚分明鞠躬尽瘁、死而后已，从而突出了人物的雄才伟略、高风亮节。陈寿也是人，以其历史学家的心灵，当然有着丰富的感情，杀父之仇他能忘吗?当然不会!可他竟能抛开个人的爱恶，这样歌颂仇人，大讲实事求是，也绝不是认知出现了问题。这，只能说明“感情”左右不了“认知”，其影响是有其局限性的。
哦，怎一个情字了得!
高中三年级议论文作文6
爱鸟之心，人多有之。然鸟之哀，正在为人爱——爱而无责任，是空泛之爱;爱而不敬重，是轻慢之爱;爱鸟之心被商人借助，适成害鸟之因，则是盲爱矣。
鸟本天然生命，今因人之爱，而遭大不幸，是鸟之哀。鸟将尽亡，人何以独存?故鸟之哀，乃人之哀也。
爱之实，在有责任心。无责任心而泛言爱，有爱言而无爱行，遂有爱鸟而致鸟死之尴尬结果，是所谓空泛之爱也。既爱鸟，当尽心尽力;若能尽心尽力，自会渐知鸟之习性，由刚开始感性本然之爱，进达理性自觉之爱，终成人鸟相亲相爱之境，未尝不是生活妙趣佳话一段。
爱之道，在敬重所爱之对象。以己所爱，强加于鸟，轻则施虐，重则施暴而不自知，是所谓轻慢之爱也。轻慢之害，有甚于空泛。人非鸟，焉知鸟之乐?以人之乐施于鸟，鸟或适以为苦;人若以鸟之哀鸣为欢叫，则人之残忍可知矣。故真爱鸟者，当以还鸟之自由为最后选择也。
然爱鸟之放生，又成害鸟之别径。爱鸟之人心，已成牟利之市场。人间善恶之谲诡，莫此为甚。商人以牟利为天职，或可不论。放生者之动机，初看上去亦无可非议。当市上之鸟，将成鼎镬中之牺牲，买而放之，善莫大焉。然若商人所卖，正为放生者而备，买者为一己爱心之发扬，而不问鸟之来去怎么样，是为盲爱矣。此鸟虽因我放飞而活命，彼鸟却因人仍欲买而续遭网罟之灾。这样捕而放之，放而捕之，循环往复之间，众鸟岂能平安愉快无死伤?由此可推知，放生之爱心愈多，遭难之飞鸟愈众。爱鸟而致鸟亡，此岂买而放生者所乐见之结局乎?故放生之善举，亦当慎为之。当放生不成业务，借助善心以发财之市场不复在，众鸟或将更安适。人若有善心，存善念，时时处处皆可行善，不必执着于放生一途也。
高中三年级议论文作文7
生命的伟大之处就是它的不可预测性。你可以发现生活，但不可以预测生活。伴随年龄的增长，大家的经历愈加多，顾虑也愈加多，大家不禁要问，过去的那些勇敢如何了?
几天前看了电影《爱丽丝梦游仙境》深受感动。讲的是爱丽丝掉进兔子洞，经历波折，找回童年的无畏，杀死炸脖龙，应对红皇后的故事。最后她回到现实日常，了解了坚持自我，相信梦想。拒绝了领主儿子的求婚。其中有一个片段是疯帽子回忆小时候的爱丽丝，那种纯真无邪善良带来的无所畏惧，给我非常大震惊。
同样的，《功夫熊猫2》想来大伙都看过，沈王爷借助火药制造了风险大家的大炮，阿宝作为神龙大侠前去阻止他的恶行。阿宝并不知晓那种武器的威力，来到沈王爷面前，他毫不在乎地踢碎了武器模型，没畏惧的神色。然而极讽刺的是，沈王爷料想了无数个和阿宝见面的场景，早已做好筹备，却被阿宝轻松的“hi”打断了。
从不少影视和文学作品中大家都可以看出这部分“无知”的伟大。或许你会问：无知真的就比爱因斯坦神明么?不是的，无知不等于无智。在我看来，这种“无知”更是一种态度：轻松、容易。这也正是勾心斗角的日常最最需要的一种品德。
记得某年春节联欢晚会郭冬临小品中的一句话火了很长时间：你心里能否阳光一点?
其实不少麻烦都是自找的，不少重压都是自己给的。像《天下无贼》里傻根的相信善良也是一种高尚。
我非常喜欢阿狸，那只红红的小狐狸。看过阿狸的人都会感觉到hans在漫画中传递的温暖。也正事由于这种相信童话的纯真，相信有开出鸡肉卷的花的梦想，才使这只可爱的小狐狸红遍了大江南北。
或许是由于看过的太多，发现的太多，大家开始麻木、冷漠。其实大家本不应该这样复杂。大家会害怕大多由于杞人忧天的神话和问心有愧的不安。《武林外传》电影版中佟湘玉说：是福不是祸，是祸躲不过。我宁可做一个问心无愧的死鬼也不想做一个半夜怕鬼来敲门的活人。假如每人做到这种正直，我想便没了提心吊胆的苟活。
无知者无畏。假如你满足目前，热爱生活，即使你已站在了“X”的风口浪尖，你，还会害怕么?
高中三年级议论文作文8
有如此一则故事，以前，一只老鹰很饿了，它飞到森林中去找吃的，这只老鹰碰到了一只猫头鹰，那只猫头鹰说:你要找吃的呀，那儿有很多东西吃，飞过这条小溪就到了。不过要记住，不要吃我的小孩。老鹰说道:好的，谢谢你，不过我不知晓你的小孩是什么样子的。我的小孩呀，是最美丽的那个小鸟。于是老鹰告别了猫头鹰。小溪那边果然有很多小鸟，老鹰生怕吃到猫头鹰的小孩，于是它找到它觉得最丑陋的小鸟，痛快地吃了一顿。结果当猫头鹰回来的时候，发现我们的小孩被吃了，伤心地哭了。
为何猫头鹰觉得它的小孩最美丽，而老鹰却觉得最丑陋呢?其实缘由非常简单，就是由于那是猫头鹰的小孩。
在现实日常，有很多类似的事情。当你问一个孩子世界上哪个最美丽时，他会说是我们的母亲;当你问一位妈妈她觉得哪个最聪明时她会说是自己亲爱的儿子。为何每一个人都觉得与自己关系最密切的人是最棒的呢?可事实并不是这样啊。或许那孩子的妈妈是一个很一般的妇女;或许那妈妈的儿子也是一个成绩不太好的学生。对了，是感情在这里起用途。
正如故事申的猫头鹰，大家每天与自己最亲密的人交际，无声无息中大家就会把对他们的怎么看打造在感情的基础上。感情越深，对他的怎么看就越好。爸爸总不会怀疑我们的儿子会偷他的东西，是吗?
然而，这种打造在感情上的认知是很容易引起错误的。美国某有钱人儿子多次偷他爸爸的钱，他爸爸也知晓他的钱多次被偷，可他总怀疑不到我们的小孩身上，最后他的儿子走上了犯罪的道路。如此的例子不胜枚举，所以大家对待事物和认知事物都要从实质出发。故事中的猫头鹰和有钱人就是很典型的教训。
当然，认知事物时带有感情的原因是不可防止的，大家在认如时要努力去冲破感情的枷锁，从更公正公平的角度出发，站在天平的两端来衡量所认知的事物的好坏。那样，大家就会得到自己认可的结果。
高中三年级议论文作文9
在我所听闻过的悲剧中，情感犯下的错是占大部分的，由于情感的权力有时太大，大得等不及真相的表白。就将所有画上了句号。
翻开历史，特别是中国的历史，君王的昏庸，王朝的颓败，忠臣蒙莫须有之罪，奸候飞黄腾达的段子一折接一折，这大概就是情感惹下的不小的祸吧，侯臣们大概也是科举之人，一尝试一下考上来的，也大概有着灵活的头脑和如簧的巧舌，三言两句套套近乎，便成了亲信，成了近宠，他们的话，岂止是一言千金，更是一言系千命呀，君主们的情感被这部分居心回测之心操纵，君主们的情感也随即获得了无人企及的权力可悲的权力，惨痛的教训。
莎翁的悲剧有一出，叫《麦克白》，性质也是一样的，即便老婆身出名门，即便自己相信老婆是忠心不二，然而大家也不能否认，情感是脆弱的，信赖在怀疑和虚荣面前是瑟缩发抖直不起腰的。于是亲信的部下有了可乘之机，让麦克白亲手杀妻抱憾而终。情感的权力施展起来总是就是这么残忍而不可理喻，它封闭所有正义的外力用途范围，一直一意孤行，让月户者昌，是者亡。
谬误总爱偷穿真理华贵优雅的衣裳，卖弄纯洁卖弄博学，所以情感会禁不起魅惑，近谬而疏真理，情感会操纵当权者的法杖，颠倒黑白所以说，感情用事不少状况下是有害无益的，在情感与正义面前，大家需要让情感回避，让情感站远，让真理敢于靠前。
当然，历史上，现代社会中也有不少大义灭亲的事例，不会单凭借感情的亲疏胡乱判案模糊执法的。古语云:太子犯法与庶民同罪，太子亦然，这是明君之所为。才不愧光明正大，明镜高悬八个锋锋大字。而在如今社会，小到班级学校，教师们不由于个人与某些学生的亲疏而错判正误;大到一个国家不因与某些国家的邦交厚薄而任意进行军事政治支援放纵非正义战争的肆意扩大，伤及无辜;这部分，都是正确处置情感与真理的最佳明证，不论在什么时间，什么地址，真理永远是真理，大家不可以掩盖或歪曲它，所谓真金不怕火炼么!
当情感的亲疏开始干预正义时，当情感的亲疏开始混淆是非时，当惊觉情感的权力超出界限时，大家应该掌握检讨，维持冷静，退一步海阔天空，——退一步，真相会昭然而现，站远一点看事情，会愈加公正一些。
高中三年级议论文作文10
每当新学期伊始，家长一直鼓励我说：“好的开端是成功的一半。”是啊！大家不可以输在起跑线上。事实上，大家也不会，由于，只须你想生活处处是起跑线。
出发必须要早吗？不肯定。
在世界的进步过程中真可谓是人才辈出，虽不乏有很多年青才俊，但也的确有人“大器晚成“。举个最家喻户晓的例子：苏轼的爸爸苏洵年过半百，幡然醒悟，与儿子一同学习，进京赶考，榜单下来，父子三人皆中举，哄动一时。他留下的《六国论》在今天仍让人赞颂。他的起跑线和其他人相比已晚了太多，年过半百才发奋念书，这即便放在今天恐怕也会使不少人产生质疑。但他不怕，而且他做到了。从那条迟到的起跑线开始他活出了自己生活的光彩。
终点必须要是原来的目的吗？不肯定。
或许你会给自己设定一个目的，然后从起跑线奋力向重点跑去。跑到终点时你却发现自己已经偏离了原来的轨道。你会失望吗？当然会。但其实并没必要那样失望，由于，在另一条跑道上你已经活出了自己。辛弃疾的词影响了一代又一代人，他诗文的豪放令无数人称赞不止，但他诗中还可以读到的却是那种拍遍栏杆，壮志难酬的悲哀。他并没达到自己预期的目的，却同时活出了我们的精彩生活。
跑道必须要长吗？不肯定。
或许有些人会把这条起跑线设在生活的起点。当然，这未尝不可。不过，为何不把跑道设计的短一点？当然，这未尝不可。不过，为何不把跑道设计的短一点，来随时领会达到目的的喜悦，增添信心呢！记得非常早之前学过一篇文章，讲的是主人公不敢爬上山坡，在朋友的激励下，他爬上山的路分成一小步，又一小步，把每节台阶的底沿作为起跑线，上沿作为终点线，一步一步，最后迈上了山顶，看到了最漂亮的风景。这篇文章给了我非常大的触动，的确，目前路过于艰险，为何不尝试把它分解，走一步，再走一步，你就会发现，成功或许并不如你所想的那样困难。
失败后就不可以再起跑了吗？当然不！
古语讲：“失败乃成功之母”。这种例子简直多得数不胜数。失败并不可怕，可怕的是还怕第三起跑。
既然起跑线不固定，终点不固定，跑道不固定，又有无数次重新尝试的机会，大家还有哪些可怕的呢？生活处处是起跑线。在这新的学年里，必须要在脚下划一条线，向着胜利奋力奔跑！
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