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高中二年级多材料语文作文

   日期:2021-04-25     来源:www.zhixueshuo.com    作者:智学网    浏览:685    评论:0    
核心提示:高中写作文是大家常常要做的事情,怎么样才能写出一篇优质的作文?你是否非常困惑呢?下面我们给大伙推荐高中二年级多材料语文作文

高中写作文是大家常常要做的事情,怎么样才能写出一篇优质的作文?你是否非常困惑呢?下面我们给大伙推荐高中二年级多材料语文作文的内容,期望可以帮大伙,欢迎阅读!

高中二年级多材料语文作文1

存活”这个词很多人一看,这比较容易做到。在爸爸妈妈、亲戚的关爱下无忧无虑地生活着,没什么可担忧的。但很多人没想到过,假如爸爸妈妈不在的时候,应该如何存活?大家需要要掌握存活。

我读过如此一个故事:有很多种虎,生下幼虎后,只哺养幼虎几个月,然后就把我们的幼虎逐源于己的虎穴,不让幼虎继续生活在虎穴里,让它自己在外面捕食,自己存活;

有些幼虎不愿离开虎穴,老虎母亲居然都会狠下心来咬幼虎,迫使他离开虎穴。在动物界,这种事情还有很多,并不稀奇。母亲们为了我们的儿女,能狠下心来如此做。而大家呢?大家的母亲会如此做吗?

“家是大家永远的避风港”这句话,我感觉并不正确,大家不应该在有危险的时候躲在家,大家应该出去克服。在香港的演出和游玩就给了我一个惨痛的教训。

2020年暑假,大家的少年宫管乐团要去香港演出,家长不可以陪同。出发前,我感觉一个人在外,不会有哪些危险,没什么大不了的。等到了香港,我才发现现实并没想象中的那样容易:由于天气太热了,天天都要换洗衣服,对于一贯不洗衣服的我,洗衣服是一件“极痛苦的事情”;

由于在外演出,饭一直吃不饱,回到宾馆又不敢做饭,只好饿着肚子;天天晚上。同寝室的老师天天白天不在,晚上两三点才回来,我跟室友每天等,瞌睡了嚼一块冰块。在迪士尼乐园的时候。老师让大家发散游玩。走的走的,我跟室友走散了,我着急的像热锅上的蚂蚁,多有的不知所措了。我只好原地不动傻傻地等着。十分钟左右,室友找到了我,我悬着的心终于落了下来。

独立存活并不容易,只有大家目前就掌握独立了存活,那样,在生活道路上才不会经历更多的磨难,才不会让人生道路上的“暴风雨”所打倒,所击垮。

高中二年级多材料语文作文2

面对人类一往无前的探索,自然好似洞壁上栖息的漂亮蝴蝶,向纵深之处隐匿而去。大家可能早该意识到,是时候在人与自然之间留下一段敬畏又适合的距离了。

被困家里多日,无聊至极!只能重温旧书,聊以手淫。当翻开《老人与海》,读到老人与大海、与小鸟、与马林鱼对话一段,我深受感动,感念于老人待大自然以热爱,待生命以尊重的赤诚。

身为渔夫,捕鱼、杀鱼是老人的存活根本。正由于此,老人尊重生命的态度才更发人深省。在书中,作者用很多笔墨讲解他对待大自然的态度:对待大海,老人是热爱的,把它看作女人;

对待生命,老人一直视为平等、报以尊重,就算是他杀死的鱼,老人也一直呼之为朋友、兄弟。杀戮时,对生命维持敬畏;慈悲时,对邪恶维持清醒。

自古以来,大家便信奉征服是不可阻挡的脚步,与天斗与地斗与人斗,其乐无穷。遇山劈山,面海填海。通琼宇,入九霄。在对未知的探索中,从最开始对大自然的敬畏,到墨子的敬天明鬼、道家的顺势而为。再到谋事在人,成事在天。最后变成人定胜天,万般皆下品,唯有人类是主宰。

非常长一段时期,大家拒绝谦卑。人类履至尊而制地球、执敲扑而役自然的决心是这样不可动摇,大家如何可能谦和、卑从地甘受少数异端的蛊惑,回归到听天由命、膜拜造化的年代。

大家的决心来自那份现在依旧被大部分人标为不容置疑的信念--人乃万物之灵。人类应当平等地对待其他生物、致力于人与自然和谐共荣的这种想法,得到了这部分人最诚挚的鄙视。

明代吕坤的《呻吟语》里有如此一句话:“畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸。”只有大家拥有对于生命的敬畏之心时,世界才会在大家面前呈现出它的无限生机。

孟子说:“人之初,性本善。”虽不认可,但我一直觉得:生而为人,当有良知。人的良知需要人去帮所有可以帮的有生之物;需要大家善待生命,免于去伤害任何生命,给生命以同等尊严;需要大家懂得感恩,感恩给予人所有所需的大自然。只有大家拥有对于生命的敬畏之心时,世界才会在大家面前呈现出它的无限生机。

没哪一次灾难不是以历史的进步为补偿的。2020年在开局给了大家重重一击,现在疫情依然在蔓延,给国家导致了有形无形的伤害,损失巨大。但就像那句台词说的:“无论最后结果将人类历史导向什么地方,大家决定,选择期望。

人的骨头承受重压和紧张会变得愈加强壮,生命中的很多事物也会受益于重压、混乱、波动和不确定。只愿通过这次疫情,我和我的祖国都能一同成长。5年或许非常长,但50年其实非常短。秦人不暇自哀,而后人哀之。50年100年后的事情总有人要去考虑,而你我,都有这份责任与担当。

高中二年级多材料语文作文3

俗话说:“自立生活少年始。”所以,大家要从小就掌握自立,培养各种好习惯。

就像中外的好小孩的不同理解。中国的好小孩就是在校做个好学生,在家做个好小孩,在社会做个好公民。不可以有逆反心理,不可以啥事都自己拿主意,不可以有我们的想法,需要根据爸爸妈妈铺下的路走。

这部分都做到,即使是好小孩了。所以,大家中国培养出来的科学家极少,是由于,没从小培养出独立的革新思维。

外国的好小孩就是从小就要自立,我们的事情自己做,啥事自己拿主意,不要总靠爸爸妈妈。所以外国培养出来的小孩,才是真的的好小孩。

一句谚语说得好:“自力更生,生活是甘甜的;卑躬屈膝,生活是酸苦的。”

想要自力更生,第一就要掌握自立。

自立作为成长的过程,是大家生活能力的训练过程,也是大家培养好道德品质的过程。在这个过程中,大家要不断地健全自己,掌握自立,增强自信,提升法律意识;逐步掌握理解和尊重他人,擅长与他人交流和交往,和谐相处;积极融入社会,关爱社会,成为一个对自己负责、对他人负责、对社会负责的、可以自立自强的人。

在日常大家可以:自己做作业、复习功课,不需要爸爸妈妈督促、伴随;自己上学;我们的衣服自己洗;在家里打扫卫生、饭后刷碗;一个人乘火车去外地;爸爸妈妈外出时,料理我们的生活;爸爸妈妈病了,陪他们去医院,还要在家照顾他们。

生活需要自立。假如大家不可以从目前起,在爸爸妈妈和老师的帮忙下,自觉地储备自立的常识,训练我们的能力,培养自立精神,就难以在将来的社会中自立。

高中二年级多材料语文作文4

闲来无事,和无忧在校园闲逛,无意中瞥见被灯光照得通明的教学楼,看着五楼——过去的那个自习室,有的许怀念,怀念那段时光、那些天天都见的战友:包括见证我每一刻喜怒哀乐的无忧与悄悄在我抽屉放水果的同桌,与我推荐清凉糖果的后桌与给我解说康德哲学的后桌的同桌,与天天几乎在同一时间去吃饭的前桌和她的同桌,天天晚上都催大家回去的阿姨,天天都打扫卫生的大爷和大妈,甚至是大家用过的桌凳、被大家用胶带封的几乎不透一丝风的窗和被大家整来弄去的窗帘。

“我想上去看看。”我说。

无忧继续走,仿佛没听到我说的话。我望了望那个从此再也不是我的自习室,跟着无忧绕了过去。想来,要走进来定会是另一番滋味吧,说泪流满面或许夸张了点、剧情了点,但必然会双眼潮湿,鼻子发酸吧。迎接我的应全是新面孔,那个过去是我的座位也应有它的新主人吧。无忧是理性的,真的没再回去的必要了,应该有些只是关于那里过去的一事、一物、一人的或明确或模糊的记忆。我不禁感慨了一句:“这灯火通明的自习室将不再是咱们”。

这句话好像触动了无忧,她无限感慨的样子,伤逝地说:“恍恍惚惚,这学期仿佛是在梦中过去的”。我听后无言。

是啊,7月伊始,大家便驻扎在这里,那时还是短袖短裤,此时却已是羽绒大衣长筒靴,仿佛一天一季。回想,这说长不长,说短不短的一学期,只做了一件事:筹备为时两天几个小时几页纸的考试。想起四五号的考场,如跌入万年冰窖,无限失落,万念俱灰。我不禁问自己这所有值吗?

值与不值的问题,可能正如康德的在认识之前先对认识能力考察的先验办法,乍看着,黑格尔讽刺其同“掌握游泳之前,切勿下水”同样荒谬可笑,这批判好像合情合理,然希腊大哲苏氏曾言“未经思索的生活不值得一过”。相比之下,我更想同意后者,尽管有时确实考虑值与不值的问题看上去这样那般荒诞、多余、甚至虚无。

值与不值,这是一个多维度,多标准的问题。若仅仅用结果去评定,那不需要说日常的琐碎小事,就是整个生活也会看上去毫无意义,由于不管生活经历了什么,但终点都是寂静的虚无。

然刚刚过世的邵逸夫的生活和这几天还在餐饮店转悠的流浪汉的生活则完全是天上地下,但我不是用鸿鹄之志来否定燕雀的一生,毕竟它们不是一个次第。所以,虽然“重在参与”、“结果无关紧要”多半是安慰人的虚语,但也应该成为大家自己继续坚定走下去的原因,由于值与不值的问题,最有意义的莫过于从生活的高度去衡量每一阶段的每一件事。

高中二年级多材料语文作文5

我曾无数次地翻阅一本名为《自立》的小册子,它是爱默生所著,美国人敬仰的思想家。

故而对于高考考试的这段材料,我总有似曾相识之感。“大家对心灵中闪过的微光,总是将它舍弃,只由于这是我们的东西”。如此的现象大概是爱默生著书的发因。世人盲从而不考虑,考虑而不独立,独立而不自信。“自立”的提出切中要害。自立,是大家所最需要的!

何为自立?爱默生说过他对天才的讲解:“天才即是相信心中的真理对其他其他人都适用。”自立便是感受“心灵的微光”,相信它的价值,相信它也是别的人心有些知识,自立是人有所体悟,有所沉思,更有所坚持。

毛姆的《月亮与六便士》便讲述了一个关于自立的故事。35岁以前,克里斯特兰德是一个股票剖析师,有持家有道的老婆和好看的小孩。35岁将来,他成为落魄的画家,从巴黎到莫里哀岛,他总画些“难看”的画却不知疲倦。什么引发了这样改变?他说,是创作的欲望折磨着他。他捕捉到了“心灵的微光”,并不惜所有将其表达。最后,在他画出了“那些难以言说的感受”后,快乐地死去。大家在他的画中看到了自己心中的世界,可能是曾在心中闪烁的微光。

自立是自由的首要条件,是对心、对真理而不是对任何的服从。人不该舍弃他“心灵的微光”,由于那是真理,就该坚持;是真感情,就该抒发!

而自立又何其不容易呢?盲从不是这大千世界的本色吗?去年3月,日本一场海啸引发了食盐危机。大家根本不去用头脑考虑、计算,听风即是雨,理性仿佛没有于蝇营狗苟之间,多年的社会生活将自立完全磨去。摒弃自立甚至出目前常识分子之中,论文抄袭已成正常状态,天天都会将空话套话挂在嘴边。真理何在?真情何在?

任何年代都需要人的自立。唯有自立的人,才能发出理性的声音,进行清醒的考虑。也只有自立的人能获得内心的自由。

就是如此一本算不上书的小册子时刻发出铿锵之音,在我内心回响。对,我也曾这么想的。目前,我要如此做了。


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