“时评类”文章本质上是一种研究性的议论文，主如果针对新闻或时文、时事、时人、时风等发表我们的怎么看。下面是我们给大伙带来的高中二年级时评类满分作文，欢迎大伙阅读参考，大家一块儿看看吧!
高中二年级时评类满分作文1
对于年少得志的人，成名太早最可怕的地方，是自以为学会了世界，哪个知是被世界学会了灵魂。
1830年，法国批判现实主义作家司汤达写了一本名叫《红与黑》的书，从人性最基本的层面，讲了个故事。
故事的主角是年青英俊、意志坚强、精明能干的青年于连，和平凡的你我最大的不一样是，这个面容清俊意志钢铁的年轻人梦想家，最大的愿望是出人头地做精英分子，凭着自己无所不需要其极的奋斗，成为上流社会的一员。
于是，每当他站在法国与瑞士接壤的维立叶尔城，看着漂亮的杜伯河绕城而过时，胸腔里便激荡起拿破仑一样征服世界的壮志。
壮志的底气是努力，对于没含着金汤匙生的大部分人，勤奋是连接期望和现实的要紧路径。他一直能准确地判断对周遭人应有些态度，哪个是需要谦卑的，哪个是需要表现出几分傲骨的—当然不是真的的傲骨，骄傲不过是一袭金灿灿的袍子，不可以随便脱下，除非遇见那个想出好价的人。
甚至，他靠着惊人的好记性流利背下了整本拉丁文《圣经》，于是，在任何场所，他都可以旁征博引出一段精妙的言论。语言的功用可不只在于应对神学院的考试，它也是达成梦想的捷径，就仿佛目前学习英语可以脱口秀整套莎士比亚是件大牛事，或者标准的英式与美式英语代表某个人的国际范儿一样。
他冒着被抓包和声名狼藉的风险与市长的太太谈男女朋友，不是没后怕过，只不过，收获和风险犹如一对孪生姐妹，危险越巨收获越丰。全市最漂亮最有权势的女性，给了他喜爱、支持和提携，他踩着她的裙裾，迈出走向上流社会的1、步。
而机会，永远是有筹备的人。
他沿着苦心铺筑的路，成为真的的大贵族木尔侯爵的秘书。确实，再努力的人也要站队，也要表明态度和立场，不然，哪个给你机会?他的好记性、冒险家精神和灵活的头脑第三派上用场。在一场只有政府首相、红衣主教、将军出席的秘密会议上，他毫无疑问是最合格的书记员与传声筒，他把会议内容一字不落记在心里，包括每个小小的细则，冒着掉脑袋的危险成功带到海外。
他成了权力阶层的功臣。
王子和主教都和他做朋友，拍着他的肩膀与他称兄道弟，一个这样聪明勤奋充满正能量的年轻人，明日之星一样冉冉升起，哪个会不想结交呢?
他看着什么都有了，唯独欠缺一个拼姿势的爱情。
爱情是年轻人梦想家改变运势的又一张王牌，也是他们从一个阶级跳跃到另一个阶级最便捷的帮助器。他布置了一张缜密的爱情罗网，犹如精算他的职场路一样用心，于是，他顺利地成为我们的恩主木尔侯爵的准女婿，获得肥沃的田产和骠骑兵中尉的委任状，并且，被授予贵族称号。
此时，全世界都在他的眼前渐渐铺展。
少年得志是件美事，一百年后的中国作家张爱玲都说“成名要趁早”。年青的盛名仿佛鲜花着锦烈火烹油，与热烈的青春交相辉映，谱奏出生活最志得意满的狂想曲。可是，运势仿佛黄粱美梦一般对他开了个玩笑。
总有人不那样热衷看到一般年轻人过上好日子，当然，一般年轻人得志后，也难免轻浮自满，招人厌恨。他的前情人市长夫人给木尔侯爵写了封举报信，他在无限接近权力核心时，被几张薄薄的纸打回原点。
愤怒而幻灭的年轻人买了手枪，跳上前往维拉叶尔的马车，向正在教堂祷告的市长夫人连开两枪。于是，所有都完了。
抛却年代、阶级的大帽子，司汤达描述了一个关于年轻人野心家成功与失败的寓言，每一个年代，都有不少如此的人，近期的一个，可能是芮成钢。
芮成钢到底做了哪些，引发一边倒的舆论，对他最刻薄的，大多是过去亲密的同行。他的每个细则都被拿来放大成不可饶恕的错误，或者被讪笑成费尽心机后的报应?每一个人都在演绎我们的生活脚本。
完美剧本里，一个年少得志的年轻人，最好谦逊、礼貌、周到、尊老爱幼，成长为国家栋梁全民偶像，这才符合主流社会的价值观和期冀。倘若没遵循如此的路径，大家会在心里另外为你写一套剧本：年少猖狂，重重摔倒，前有因，后有果，种种语重心长的议论和关切，多少都掺杂了点“你也有今天”式的快感。
但，几乎每一个年代的青年都不这么看，他们更赏析才华、出位和个性，需要另一种偶像承载青春荷尔蒙的释放。于是，精致的利己主义者往往成为年轻人的偶像，只不过，年轻人从来学会不了社会的话语权，最多代表某种趋势而已。
对于年少得志的人，成名太早最可怕的地方，是自以为学会了世界，哪个知是被世界学会了灵魂。他们高估了自己小瞧了其他人，走一些明眼人看得出路数的捷径，做一些自以为聪明的选择，在花团锦簇里觉得自己是世界上最棒的，其实依然是个随时可能摔倒的边缘人。
要让灵魂不被世界拿走，确实要老成点、有阅历点才HOLD住。不然，没领略过名利场的虚情假意和繁华隆盛，会有太多不切实质的幻想，一朝跌下，摔得太重。
芮成钢，采访过从尼克松以来所有美国总统、结了八次婚的Larry King，口才了得，和其他人都能聊得起劲，他做访谈节目的特征却是直接、有人情味与随机性，即使提问一针见血，也绝不咄咄逼人，反而文质斌斌，着重受访者的感受。
Larry King过去感伤地说起自己生活的遗憾，是可能没法亲眼看到两名幼子上大学，说这话时，他年过古稀，两个小孩不过10岁左右。
真的走到巅峰的人，心怀的从来不是大道理，而是朴素的小事情。
高中二年级时评类满分作文2
大家不可以说什么国家的文学比最佳越，但法国文学无疑是是1、流的，这是它从17世纪以来就维持的优势。法国面积不大，不如中国和俄罗斯，历史也没大家这么悠久，但它的文学为何这么出名?这跟世界的近代历史有关。
大家中国有过辉煌的盛唐时期，法国是在唐朝末年才打造的，但从近代来讲，东方落后了，那时还没美国，只有欧洲最为发达，而其中最强大的就是法国，文化最灿烂的也是法国。法国17世纪的古典主义文化，在欧洲统治了两个世纪，在其他国家的上流社会里都以会讲法语为荣。
直到19世纪，雨果的浪漫主义，巴尔扎克的批判现实主义，左拉的自然主义，都对整个世界的文学产生了深远的影响，左拉虽然过早过世，但他倡导的自然主义文学一直传播到拉美、日本和中国。象征主义等诗歌流派也是这样。
法国在19世纪和20世纪都出现了很多世界性的大作家。在20世纪上半叶，获得诺贝尔文学奖的作家就有罗曼·罗兰、法朗士、纪德和莫里亚克等，他们都是现实主义作家，影响非常大。20世纪下半叶获奖的都是现代主义作家，比如1957年获奖的加缪，1964年获奖的萨特，1969年获奖的贝克特，1985年获奖的新小说派作家西蒙等。
从获得诺贝尔文学奖的人数来看，法国是最多的，说明法国文学在20世纪仍然对世界产生了非常大的影响。总起来看，法国往往是新的思潮和流派的发源地。法国人喜欢新奇和时髦，但一种新的思潮产生将来，或许没多长时间就被更新的思潮取代了，但法国产生的思潮和流派却会在其他国家存在下去。譬如左拉倡导的自然主义文学流派，在法国没几年就解散了，后来在其他国家得到了继承和进步。
巴黎是时髦之都，是其他城市仿效的榜样。新小说派的领袖罗伯·格里耶长了一脸大胡子，人家都认识他，但基本上都没看过他的书。中国翻译了他的书，但除去翻译者和研究者以外，老百姓一般是不会阅读的。罗伯·格里耶自己也了解，他在中国比在法国还有名，是由于中国人把他当成了法国的葡萄酒和香水，当成了一种时尚的品牌。法国就是产生这种时尚的地方。
从法国本身来讲，50年代时尚的新小说派和荒诞派戏剧达到了现代主义文学的最高峰，后来的法国文学就仿佛进入了低潮，进入了一个没中心和旗帜、没流派的年代，也就是所谓的后现代时期吧。从杜拉斯1984年的《情人》开始，法国文学、尤其是法国小说进入了一个通俗化的时期，每年都有畅销的通俗小说书出版，目前旧的时尚过去了，新的思潮和流派尚未形成。老一辈的大作家先后过世了，新的大作家还有待产生，让大家拭目以待吧。
高中二年级时评类满分作文3
一个是四大文明古国之一,千百年前的中国人宽袖缓袍,深谙儒学礼数,唇边是文雅的微笑;一个是当今世界走在最前沿的国家,千百年后高举自由的火种点亮尖端与新潮。
今日,当这两个国家相逢于12大文化国家的榜单,我好像看到那儒雅书生的微笑中竟多了几分苦涩。
或许是根植得太深,沉淀的太厚,可千年后中国的代言仍是一身已泛了黄的长袍,丝绸的水袖甩不过时光的长河,仿佛中国的光辉只能定格在那个早已远去的年代。未免太过寂寞。
喧嚣却从大洋的另一岸传来,金融、影视、餐饮、运动、教育……无不独占鳌头。其影响力席卷全球,在当代社会中扮演着领军的角色,一呼百应。最新、最先进、最权威,这部分词语往往是美国的声音。正如他们的文化符号一样,美国的手指着世界的方向,他们无疑是现代社会的代名词。
站在太平洋的西岸向东眺望,就像是站在历史的坐标上眺望远方。千年过去,原来大家在他人眼中仍站在原地,四顾无人,只有空空的寂寞。
太寂寞了,大家的文化。大家以为新年代早已为大家漆上了崭新的色彩,大家以为用摩天楼推到四合院就是社会变革,大家以为用滚滚黑烟熏散农田炊烟就是工业化,大家以为用靡靡之音驱逐牙板长歌就是潮流时尚。但大家错了,大家失去了文物古迹,失去了晴明蓝天,失去了京腔韵味,却没换来其他人眼中的新身影。而大家获得的种种辉煌收获,却仍不及外国人心中神圣的大唐帝国。一方面,大家的新文化确实未到世界前列的水平;另一方面,大家对新文化的宣传远远赶不上世界旋转的节奏。
历史固然不应丢弃,却也不可以捧着历史吃老本。作为一种宝贵的文化资源,大家更应该充分地传承并借助它,让千年的积淀成为新文化成长的土壤,古为今用,使其不失价值。只有当大家真的以一个与时俱进的大国的身份,在榜单上写下“中国”二字时,才能解决中国古典文化千年的寂寞。
高中二年级时评类满分作文4
过去有人比喻去世界上最美的人是哪个?不是碧昂斯，更不是宋乔恩，知耻是最好看的的人。假如一个人了解知耻，那样他的身上会有一种独特的风韵，也会格外珍惜自尊，因此他会自觉的维护他人的自尊。既尊重他人，每人彼此尊重，相互接纳一同在如此的环境下成长。
尊重他人的人既看重我们的人格，又看重他人的人格，所以大家既要尊重他人，要尊重自己。俗话所的好：“士可杀不可辱。”这句话告诫大家要有人格，哪个如果丢了人格尊严，那就是自我作贱了。其他人自然也就不把你当做人看了。如：春秋时期，齐王派晏子出使楚国。燕子非常矮，楚王想趁机侮辱他，叫人把城门关了，让晏子从城门旁一个五尺高的小门进来，晏子对接待的人说：这是狗洞，不是城门，只有访问狗国才从狗洞进来，你们先弄了解，楚国到底是个什么样的国家。”楚王得知后，只好吩咐打开城门。把晏子迎进城去。这则文中的晏子看重我们的人格，才没从狗洞进来。
像楚王如此的人，侮辱他人则不尊重他人，那就是对我们的不尊重。假如其他人只不过对大家一点的议论，一点批评就以为是对我们的不尊重，这种想法是不对的。只能代表其他人的建议，未必是正确的。批评是对大家行动的评价，针对的是具体行为具体，而不是指人本身。所以大家对待议论和评论，应该做到：“无则加勉。”议论和批不重要的议论就不必认真对待了。尊重他人还可能让大家培养豁达、开朗的性格特点。还可以更多的赏析来自他人的智慧。如：有一次毛主席和妇女代表聚会。一位代表不小心对着主席打了个喷嚏，唾沫溅到了主席的身上。大伙都非常紧张，那位代表也战战赫赫。主席看到了如此的情形就说：“我连蒋介石都不怕，还怕你的唾沫吗?你这点威力也太小了，哈哈。”大伙见主席好像丝毫没生气赶忙帮主席擦干净。主席就用幽默的方法解决了现场紧张的氛围，取得了大伙的尊重。假如大家像主席一样，培养豁达的性格特点就会取得他人的尊重，也会降低矛盾的发生。随之周围的朋友也会多了。
尊重他人，要放下我们的身段换位考虑。尊重他人掌握药赏析、接纳他人，第二做不损他每人格的事情。在日常有一些人不尊重他人行为，甚至影响了一个国家的文明程度。
所以大家知晓了尊重他人非常重要，让大家一块儿遵守这个规则吧!
高中二年级时评类满分作文5
我要你重获原来的生活，认定了这一辈子的承诺。
这是著名歌手刘德华借已经过世艺人黄家驹所作之曲填词，并领衔香港众歌星演唱的赈灾歌曲。每每听到这首歌，总不免心潮澎湃，倾刻之间我就成了汶川人。
5·12汶川地震过去一年多了，但太多太多的东西大家不可以忘却，也不会忘却：有舍己救人的英雄，有与死亡之神对持几十小时甚至百余小时的坚强勇者，更有全国人民源源持续的救助物质和爱心，就如前面歌词所提：让灾区人民尽快过上原来的生活。
我的博客和QQ空间上，有一张图片，也是全国人民很熟知的：一个男子将因地震而亡的老婆挷在身上，他要骑摩托车将亡妻背回家。这张由CNN记者拍摄的照片，借着媒介和互联网传遍了神州大地。照片中的好男子——吴家芳的事迹广为传颂，一时间有大多数人将其奉为偶像，甚至有很多女人“争嫁好儿郎”。吴家芳也成了因地震而知名的人物，刚建成的地震博物馆还将其摩托车永久收藏。
然而，“狐狸尾巴终于露出来了”。在离5·12还没有一周年之际，就传出了吴家芳的新婚。一时互联网哗然，指责声此起彼伏，众网友愤怒交加，大有被吴家芳忽悠、甩弄之感。在大多数人眼里，吴家芳不再是好男儿，而只不过个虚伪的小人。然而，我却要大声说不，他依旧是个好男儿。
据了解地震灾区灾民的自杀率特别高。剖析觉得，是由于不少灾民还未从亲人逝去和财产损失中恢复过来。因此，灾区的重建和灾民的心理治疗成为两项要紧的任务。就如《承诺》所唱那样：重获原来的生活。而让灾区人民重获原来的生活不止是政府的任务，更是全体炎黄子孙应尽的义务。
一年多了，大家仍在关心灾区建设，仍在关心灾区人民的生活。大家无非是期望灾区人民早日从悲痛中走过来。然而大家做到了吗?就如前面指责吴家芳的网友，他们做到了吗?
没错，吴家芳是英雄，但他也是地震的受害者，他也需要其他人关心，也需要其他人帮，也需要重获原来的生活，早日从阴影中走出来。他结婚是为了得到家的关爱，为了尽可能从亡妻之痛中解脱出来。大家又凭什么因此指责他呢?每一个因地震而心灵遭受巨大伤害的人从痛苦中解脱出来最好的办法是重新得到家的温暖，吴家芳结婚大家更应该祝福他，为他开心，而不是指责。
吴家芳不是圣人，也不会像传闻中那样与亡妻化为飞蝶或星星，他还要生活。
温告诉灾区人民：要好好活着。前面所提的网友的指责岂不是让吴家芳承受比亡妻更大的心理重压和创伤?“我要你重获原来的生活!”不止是唱唱，而是每一个炎黄子孙用心的承诺。
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