大家每一个人都应打磨好理性这把尺，测量好现实和事实之间的距离，标注出现象和真相之间的刻度，才能行于正道，驶于通途。下面是我们给大伙带来的高中二年级理性的重要程度作文，欢迎大伙阅读参考，大家一块儿看看吧!
高中二年级理性的重要程度作文1
太阳升起，湖水为其梳妆;柳条摇摆，鸟儿为其伴奏;百花绽放，群蜂为其起舞……世间万物，起起落落，有条不紊。但安详、美好却是以平衡为基础，大家生活的基石便是由理性与感性交织而成。
理性与感性一直相伴而生，就如人类制造AI一般，机械地制作，精密地测算是理性的考虑，而在生产过程中对于AI带给人类进步的将来，对于一件作品马上诞生的喜悦则是感性的认知。
现在形势严峻的是，对于生活与世界，人类日渐丧失感性或者说是理性到了极点。正如苹果公司总裁库克所以为的那样，“我不担忧AI会让计算机像人类一样考虑，我更担忧人类像计算机一样考虑，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”的确，如果是AI拥有与人类同等或比人类更强大的智慧，不只不是人类的悲哀，而且还是对人类智能创造的高度一定，是“人类的尊严”。然人工一直不如人，是谓何也?
是人工没情感，是人工只能重复，是人工只能逻辑化考虑，是人工没价值判断，但若人类日渐丢失这部分美好品质，才是人类的悲哀，由于人类非常可能再也达不到那样的高度，甚至真的会发生机器人统治地球的噩梦。
究其缘由，且不说外面原因如社会的更迅速进步等客观条件，单是人类自我感情与理智的平衡早已失调。他们追求一夜成名，是太过功利的现实考虑;他们追求财富，是太过拜金的现实思索……他们不是没考虑，他们不但有，还太过理性，却忘记停驻脚步，忘记了价值道德，于是有了“子欲养而亲不待”的悲剧，有了发生灾祸的受难者无人帮的冷漠……当人类不再有价值观和同情心，便没美好的生活。
恰恰与之相反的，在我脑海中浮现出的是一位叫吴宓的大伙。在那个时候，他已是拄着拐杖、头发稀疏的老人，却因一家饭店起名字为“潇湘馆”而生气。他一怒之下，奔向饭店，需要老板改名，无果，便抡起拐杖一通乱砸。如此的行为在今天看来，甚至有的迂腐，但正是这种较真又对于文学、生活充满热爱的精神，吴宓成为了让人景仰的学者。是的，他的学生及后世之人记住他的不止是他作为常识渊博的学者身份，更是“景行行止”的道德品质。
或许，大家看到的是吴宓一怒为“潇湘”的魄力与情感如此的感性，但他没理性吗?不，他也知晓自己没资格命令素不相识的人，他也明了砸人家的东西是不对的，但他依然这么做，不是他已被怒火烧光了理智，他早已权衡了利弊，中国的文学、文化传承与我们的脸面。一家饭店名，孰重孰轻，他有我们的原则，他分得清。
辨的清现实与理想，融感情上波动的感性与对客观世界认知的理性为一体，才能真的感受生活。大家缺少感性，不是意味着没有理性或是摒弃理性。想来顾城与海子是大伙耳熟能详的诗人，但他们都逃不源于杀的无底深渊。无论是上吊还是卧轨，诗中那些美好的意象，那些与生活有着太多出入的世外桃源般的意境，给了他们太多的幻想，太多情感上的折磨，太多的感性。如此的感性承受不起，也无需承受，更无需追求。
这便如阴阳相济一般，感性感受生活的同时，岂能忘了理性地勘探生活。我所说到的追求名利、财富之人追求现实理性并没错，但他们丢失了感情与正确的价值观，缺失了感性之后的理性是不可理喻的。他们会变得贪婪不止，不择方法，由于他们忘了自己身为人，不止有人性的弱点，更多的是人性的光辉，对身边人的关爱、对弱者的同情、对世人的责任，这部分他们都没办法理解。
感性与理性一直都是不可分割的，世人说大家要有会发现美的双眼，我说大家需要美的眼睛、理的心灵。蓦然发现一朵漂亮的鲜花，大家在赏析它美的同时请勿摘它，玷污你的价值观;忽然有一天你想做一次说走就走的旅游时，也请顾及你身边爱你的人的感受。
生活如梦如戏，大家在戏外也在戏里，在梦里也在梦外。大家不是圣人，不是智者，却有权选择我们的生活。湖水只不过水，却可因热爱太阳而映射它的光芒;鸟儿、蜂儿只不过微不足道的生物，因喜欢美好为自然添色亦不忘职责所在。大家不必为生活失衡而忧虑，不必为琐事困扰而烦恼，真诚地用感性与理性编织大家的梦与戏，大家就活出了人所以为人的味道!
高中二年级理性的重要程度作文2
从阿尔法狗战胜柯洁这一家喻户晓的新闻开始，“AI到底有多大的潜能”这一问题开始渐渐出目前公众的视野当中。假如说“终结者”系列电影虚构了计算机给人类带来的深重灾难，那样在这个人工智能渐渐由“弱”进化至“强”的过程中，大家是不是真的有必要担忧计算机将人类取代?
如此一个看上去有着无穷前景并需要无限假设的问题，我却想用感性的思维去讲解：假如“人机大战”的一纯真无邪的到来，AI不可能战胜人类——他们没延续千年、没办法割舍的文明，也没同仇敌忾、一致对外的团结，更不会有迎难而上、百折不挠的勇气。
在我看来，人类最有利的武器，便是积极的、正面的情感。“我不担忧AI会让计算机像人类一样考虑，我更担忧人类像计算机一样考虑，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”苹果公司总裁库克如是说。
大家不可以不承认的是，人类的感情中也有负面的一类：自私、冷漠、贪婪也同样是感情。但如此的感情，多数是出于为自己分析的理性思维，真的的感性便如上文中——价值观和同情心。在我看来，理性永远战胜不了感性。
举一个最生动的例子：“中华民族的历史是一部抗争的历史。”这一句话想来无数人听过。从古，劳动人民受皇权欺压，进行如机械般苦不堪言、毫无意义的劳动，让百姓的生活失去了原本的意义，违背了大家对生活的自我的价值观，才有了一次又一次的起义;到今。二战中反法西斯网盟的团结一心，到抗美援朝中国内伸出的高尚的援手，更是对弱小者的同情激起出的力量的见证——纵观历史，价值观和同情心代表的感性，面对以自私和冷漠所代表的理性时，总能获得来之不容易的胜利。
又可能，放到当下的社会来看，无情无义的恶终究只不过少数中的少数——大家自然会对那些出于理性为自我犯下的罪过致以谴责，但作为人，永远是理性和感性的结合体——人不为己，天诛地灭，我相信每一个人都可以明确地认识到，我们的利益永远有着不可替代的重要程度。我想这两者并不矛盾，一个人自然可以竭尽所能地为自己谋求取得的利益，但与此同时，大家会为一个张开双臂接住从天桥脱落的小姑娘的行为点赞;会在内心给每个幸运的人以祝福，不幸的人以安慰;甚至，仅仅为一只讨人喜欢的网络红人猫的过世而默哀一分钟…感性并非必须要胜过理性，但它永远重于理性。
希腊神话中，宙斯为了惩罚人类，派使潘多拉下界。她所捧的盒子里，有灾祸、有疾病、有恶，而盒底的期望，在我看来就是那难能可贵的感性——或许世界永远是理性的世界，社会永远是理性的社会，但只须有感性的火种在，大家永远，心怀期望。
高中二年级理性的重要程度作文3
苹果公司总裁库克觉得，我不担忧AI会让计算机像人类一样考虑，我更担忧人类像计算机一样考虑，失去了价值观和同情心，罔顾后果。
AI同人类的关系是被创造与创造者的关系，渐而延伸为一种支配和受支配的关系，当人的依靠性升级为寄生性时，意志的酥软就发生了。
AI的运应而生是人类能动地认识世界，改造世界的一种势必趋势。不能否认，AI为人类带来了很大的便利，但假如大家把便利高效理解为智慧，那大家自己就失去了灵性，成为一个个机械存活的机器。
人贵在思想性，AI智在机械性。帕斯卡尔说：“人是一根有思想的芦苇”意在告诉大家，人不同于万物在于灵动的思想，有不断延伸的深度和广度。当大家像计算机一样考虑时，大家的思想就会有限定的局限，在复杂程序的操控下，复制出千篇一律的思想。看上去缜密，实则空洞。
人是感温动物。而机器毕竟是冰冷的机械。社会的和谐，人与人的交往，靠的是人情味的保持。在丰富的情感的滋润下，大家才能理解生活，贡献出大家对社会建设性的真诚。假如大家好似计算机一般生活。那样人性的弱点便会托盘而出，自私冷漠将成为年代的旋律，大家不再体味人情冷暖，而是机械的交流，机械的索取，并将之视为理所当然。那样这对整个人类世界来讲可能是场灾难。机械取加盟代理智，人性干瘪而又丑陋。
在人与世界的关系中，人应当允许发挥主观能动性去认识世界，改造世界，从而促进可持续进步。大家创造AI是为了更好的服务世界，让机器在人的教导下，达到实践的目的，贡献“比较级”的智慧，而人就是“最高级”的智慧。
辩证与思辨仍在，大家应当跳出感性的圈限。让认识上升至理性，从而更好的实践。人对AI有决定用途，同样AI对人也具备反用途，但这种反用途有正确和错误之分，大家要不失机会的促进正向量的积累，预防负向量的侵蚀，从而达到人机适度地契合。
假如有人说：“既然这么难以把握，不如放弃AI好了。”那我要说：“如此的看法是形而上存的，即片面的，静止的。任何事物的变化与进步都存在矛盾，矛盾是事物进步的动力与源泉，而大家要做的便是解决矛盾，解决矛盾。那该怎么办人机矛盾呢?那大家就需要用全方位的看法，即一分为二的看法看问题。既看到AI积极的一面，又要看到它消极的一面。不断提高人自己的自觉性，预见性，不过分依靠也不过分拘谨。在人与人工范畴内，充分发挥人的主观能动性，从而更好的教导机器，达成可持续进步，一同为世界贡献智慧的力量!
期望大家的价值观稳妥而又有尚未圆满的空间，也期待人与AI的最好契合，让大家可以感两性生活，理性存活，凸显人类大智慧。
高中二年级理性的重要程度作文4
很多人喜欢追星，这没错，但我想请他们永远记住：理性是追星的基础!
而今，娱乐圈的进步愈加快，而随之产生的则是所谓的明星，他们或是拥有极高的颜值或是拥有不凡的才艺，他们也因此受人追捧，可是这部分追捧他们的人的行为有一部分实在是太疯狂了。如大伙都熟悉的“天王”刘德华，他过去就遇见过如此的疯狂行为：有一对父女疯狂的痴迷于刘德华，狂追了他十三年，因此，他们家花光了积蓄，倾尽所有，连生活也难以保持，爸爸甚至还试图卖肾来继续追刘德华。终于，在某一年的3月，女儿终于能赴港参加刘德华的歌友会了。可是，2、天凌晨，其父就跳海自杀了，缘由只不过因为刘德华未能满足女儿私下合影的需要。
我感觉上述行为已经不可以用疯狂来形容了，应该用丧心病狂来形容更适合。从一个客观的角度来看待这个事例就是：一对父女为了一个不认识的人倾家荡产，家破人亡，最后概括起来也只有一个字：蠢!为何当一个人的粉丝就要把所有些所有全都无私奉献给他，就仿佛如此他就会感激你一样。
你今天买一箱他代言的商品，明天贴一墙关于他的海报，如此有什么用?他知晓你是哪个吗?不!那样你的行为就是无用的，你肯烧钱买这部分东西还不如学人家做点慈善。再回到事件本身，这就是一出由于却是理性而演绎的悲剧。而且这种悲剧与类似的事件在今天也依然不少见。
像男粉丝多次骚扰女明星，TFboys和EXO的小学生粉丝在网上的“世纪骂战”，由于明星终止演唱而自杀……诸这样类的事件还有不少，让大家不禁考虑“这是为何?”如缺失信仰，文化思想素质低之类的回答不由得使大家深思，但归根结底，还是因为不够理性致使的。
假如粉丝们足够理性，当他们可以明辨是非，当他们可以分清辱骂与热爱，当他们知晓什么可取和什么不可取时，娱乐圈还会像目前如此肮脏吗?对外来文化的侵略还会毫无还手之力吗?中国的下一代还会维持着这行尸走肉的躯壳状吗?
古人崇尚礼教，这是是中华文化的精髓和瑰宝，今人崇尚理性，这是是人类生命的财富与源泉，最后，期望追星的大家永远记住：理性是追星的基础!
高中二年级理性的重要程度作文5
人本性向往美好，所以总会想去崇拜，模仿，追捧他们眼中的星，有些去追求他们迷人的外表，有些则是挖掘明星的品质，他们成功背后的努力。
我眼中，追星可以分为两类。一类是盲目追星，被明星华丽的外表，拥有些财富，创造的收获所震惊吸引，而去刻意模仿他们的每个动作，每一句谈吐，甚至是生活理念，最后变成一个“脑残粉”。他们的追星只停留在外表这一个层次，期望用与明星相同的方法换取关注。但他们并不知晓星成功之后的付出与坎坷，“成功之花，大家只惊羡于它成功时的光辉，而不知晓它所流下的血泪。”与之相反的是理性追星，虽然也被星的华丽吸引，但并不迷失自我，在追星的过程中挖掘星身上的特质，一步步健全自己，最后成为其他人眼中的“星”，。两中追形方法的差异巨大，最后的结果肯定大相径庭，理性带来光辉与荣耀，盲目使自己迷失在社会如此一个旋涡之中。
为何理性追星?第一，理性追星追的不止是“星”貌，更多的是星“质”，追的是明星背后的血泪史，在这部分名人的成功经历中，谛听哲理，领悟教训，追的是他们的美德，是那种在社会上可以带来凡响的美德，。并且，理性追星，是一种出色的社会之风，全民向上看齐，引发大家对于成功的向往，用“星”的例子，带领大家为自己，为成功而奋斗。也应这样，每一个人都能在追星的路途上改变自我，缩短与‘星“之间的差距。我觉得赘性最害怕的是迷失自我，在巨星的光环笼罩下迷失自我，堕落在资金，美色的世俗之中，不可以自拔。一味的去模仿，表面好像看着非常成功，其实内心是极度虚无的，空荡荡的，一点底都没，成了一个披者其他人外表的，失去自己灵魂的行尸走肉。
“纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行”。内心意识到理性追星的重要程度并不够，这只不过一个开始，难得是真的付诸实践。理性追星，需要大家无时无刻维持着一颗清醒的头脑，不忘掉我们的价值。理性追星需要大家既对星保有崇拜，敬仰的态度，又要敢对星的不当举止提出批评，而不是像那些“脑残粉”一样，执迷不悟，无论对与否，都极力袒护我们的偶像，将星的意志强加于自己身上。
理性与盲目是对应的，所带来的结果身边人的例子已为大家带来答案，怀着赏析，批判的见地去看待星，拒绝盲从，拒绝跟风，拒绝将明星的举止言行作为意志强加于自己身上。
星终究是人，不是天上的神，一味地神化并去模仿只能越陷越深，用理性的见地去看待星，用睿智的眼睛与人心里的美好对话，如此的追星，才有价值。
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