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高中三年级考试作文满分多少

   日期:2021-02-03     来源:www.zhixueshuo.com    作者:智学网    浏览:732    评论:0    
核心提示:要写语文作文第一清除与写作无关的所有杂念,目前就是写作的时间,仿佛把自己放进一个盒子里,在没任何打扰下进入写作状况。下面

要写语文作文第一清除与写作无关的所有杂念,目前就是写作的时间,仿佛把自己放进一个盒子里,在没任何打扰下进入写作状况。下面是我们给大伙带来的高中三年级考试作文满分多少,欢迎大伙阅读参考,大家一块儿看看吧!

高中三年级考试作文满分多少1

荡气回肠的乐章,始于无闻,终于无闻;激湍飞泻的瀑布,始于宁静,终于宁静;声势显赫的权势,始于落寞,终于落寞。形形色色的生活,始于平淡,终于平淡。平淡,才是生活的真的况味。

生命的过程,本来就非常平淡,如一片落叶。那挂在梢头的树叶,当初不过是一星鹅黄,继而碧绿,甚或泛红,最后无声无息地暗淡成褐色,化为泥土。这是自然规律,也是尘世间所有生物的轨迹。

生活的内容,本来也非常平淡,如一杯白开水。然而,很多人喜欢依据我们的嗜好,往杯子里放糖、放盐、放茶、放药……甚或放砒霜,如此才产生了百味生活,于是什么酸甜苦辣,荣辱得失,种种尽在其中。

只有平淡的人,才会原谅自己,赏析其他人。玫瑰长满了肉刺,但能萌发出浓郁的芳香;小溪活泼欢跳,但浅彻自赏。生活没十全十美,世界上哪棵树上没痂疤?

只有平淡的人,才会轻松地享受生活。一些人没办法忍受平淡,由于他们骨子里藏着一丝不安分的情绪。茫茫人海,不知有多少人在仕途上你拥我挤,在欲海里随波逐流,在名利场翻爬滚打。生活确实有很多魅惑,亦真亦假亦幻,让人难以取舍。但正如地球都是由细小尘埃组成一样,平凡和琐碎,才构成了生命的永恒,飞扬只是惊鸿一瞥,昙花一现。

生活甘露的点点滴滴,都缘于平淡,然而苦苦众生,又有几许能真的享受到这种远在天边,近在眼前的况味呢?

做一个平淡的人,并不可悲。最可悲的莫过于,一颗一般的鹅卵石硬把自己视为蓝宝石,一株小草硬要让自己与参天大树比高。

高中三年级考试作文满分多少2

我非常喜欢小品演员蔡明,这倒不是由于她的演技和相貌,老实说,这两点她也就是平平而已。让我感动的是她的一件小事,蔡明每见到街上有人乞讨,总要给钱。朋友劝她说,这部分乞丐看着可怜,其实有不少都是假的,人家就是靠这发财的,家的小洋楼都盖起来了,比你住得还宽敞。蔡明点点头,若有所悟。可是下次碰见乞丐,她还照样掏钱。朋友问:你如何还傻呢?她讲解说,万一这个是真乞丐,他家没盖楼呢?一个富于同情心的演员,或许没办法成为表演大师艺术巨匠,但可贵的同情心,却会使他的人格大放异彩,受到大家的敬重和热爱。

在19世纪末叶的西伯利亚,富于同情心的小镇居民,常常在深夜房外的窗台上放着酸奶、面包和旧衣服,以供那些从流亡地逃跑的12月党人食用,一些著名的12月党人,就是靠着这部分食物和衣服才逃出了冰天雪地的西伯利亚。小镇居民的名字到今天哪个也不知晓,更不见经传史册,可他们的善举,不只温暖了冻饿之极的12月党人,也到今天还温暖着大家的心田。

培根说:“同情在所有内在的道德和尊严中为最高的美德。”孟德斯鸠也说过:“同情是善良心所启发的一种情感之反映。”所以,人不可无同情心,同情心可以使人变得可亲可敬,变得伟大崇高。诗人杜甫,只有写下“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”那样滚烫的诗句,才能戴上人民诗人的桂冠;诗人龚自珍,发出“落红不是无情物,化作春泥更护花”的肺腑心声,表现出悲天悯人的博巨乳怀;面似冷峻的鲁迅先生,则因“俯首甘为孺子牛”的拳拳之心,更显其思想之深邃,道德之高尚;而不辞辛苦千里迢迢,到遇难矿工家慰问吊唁,潸然落泪,总理用满腔真情告诉大家什么叫“情为民所系”。

同情心还可以让世界充满爱。南亚海啸灾难发生后,世界各国人民纷纷解囊相助,中国人也不甘落后,短短几天就捐赠了数十亿元的现金与物资。这次灾难,也是对地球村居民同情心的一次大检阅,大洗礼。还有一件事也使大家非常感动,今年的维也纳新年音乐会,为哀悼海啸遇难者,在演奏中取消了最欢快的《拉德斯基进行曲》。音乐中断了,主持人走上台,悲壮地讲到海啸灾难,讲到此刻要向灾民捐款,为此,今晚将不再演奏《拉德斯基进行曲》。可以说,这是历年来一次最人性的维也纳新年音乐会。

一个没同情心的人,是冷漠残忍的人;一个没同情心的世界,是冷漠可怕的世界。但同情心不会自发产生,同情心也要靠精心培植和维护,心灵里播下爱的种子,才能长成同情之花;全社会都为同情心叫好呐喊,才能形成一个充满同情心的好环境。

高中三年级考试作文满分多少3

痛苦是一个人的影子,它忠实地随着着人的一生。

男性有男性的痛苦,女性有女性的痛苦,孩童有孩童的痛苦,老人有老人的痛苦。平民百姓有痛苦,大腕明星有痛苦,帝王将相亦有痛苦。贫困潦倒,饥寒交迫是痛苦;遭人排斥,怀才不遇是痛苦;存亡之危,身处绝境是痛苦。一个人可能一无所有,但不会没痛苦。

痛苦强烈如天崩地裂,微弱若袅袅梵音。痛苦大如浩浩宙宇,小似点点雨滴。面对痛苦,不一样的人有不一样的态度。有些人采取拒绝、积压、妥协的态度,痛苦可能会变成恶魔,把鲜活的生命吞噬殆尽;有些人采取吸纳、分解、转化的方法,借助精神的炼金术,把受伤的灵魂盛在由痛苦转化的蛋壳里,孵化出新的生命。

痛苦是孕育成功者的温床。造物主常把高贵的灵魂赋予卑_的躯体,把它的宠儿放在下等人中间,让他们操持卑_的职业,使他们离得远远的资金、权利和荣誉,令他们在痛苦中存活。孟子日:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其皮肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不可以。”痛苦造就人,使其在某个意义、有价值的范围崭露头角。

痛苦是智慧之花的根蒂。人之心灵深度,与其忍受痛苦之量成正比。上帝赐予你痛苦,是在衡量你心灵之深度。痛苦之锄挖掘你的心,在你的心上印下道道深深的锄痕,在你心田之锄痕处播洒智慧的种子。在痛苦中审视生命本身,青春茁壮的幼芽自锄痕深处,日渐萌发,蓬勃成长,你的智慧之花定将傲然绽放。

文学是生活的苦果。哪个曾是生活的不幸者,哪个就有条件成为文学的幸运儿;哪个让生活的苦水一遍遍地泡过,哪个就大概成为亮光乐的福将。生活把你肆意掠夺一番,才会把文学才能馈赠给你。《离骚》、《庄子》、《史记》、《草堂诗集》、李后主之词,都是痛苦的产物。曾获诺贝尔文学奖的美国作家福克纳把大家带进痛苦中,又牵引着大家的精神从苦难中拔脱。福克纳用他所能传达的人物从各个角落发出声音来拯救人类。他的太多太深的存活不幸中,发现了一种不可摧毁的精神,那便是他一生苦苦追寻的彼岸。他告诉读者,你无论如何被压在最底层,但精神应该永远支撑着,如此你才可能不倒。福克纳要的不是存活的水平,而是生命的力量。痛苦里面包藏的是钢铁,安放在痛苦上的灵魂势必是倔强的生命。最坚硬的东西不是物质,而是精神,与灵魂较劲,灵魂比剑更强。

自古而今的仁人志士都常怀忧国忧民之心。中国常识分子自屈原以来皆“哀民生之多艰”。中国以外的罗素也说过:三种单纯然而极其强烈的激情支配着他的一生。那是对爱情的渴望,对常识的渴求,对人类苦难痛彻肺腑的怜悯。爱情和常识把他向上导往天堂,但怜悯又把他带回人间。痛苦的呼喊在人寰反响、回荡。由于无助于人类,他感到痛苦。

痛苦充实了每一个富于感情、擅长思想的生活。缺少痛苦,生活将剥落全部光彩,幸福更无从谈起。当痛苦袭来,别拒绝,别害怕,只须学那珍珠贝,把痛苦紧紧咬住,就准能把它变成漂亮的珍珠。痛苦对人类而言,是一种神圣的锤炼。

高中三年级考试作文满分多少4

“宠辱不惊”,一个水平和纯度都非常高的生活品质,大多数人穷其一生都没办法企及的高度。平平静静的四个字,包含了多少海底波涛的宁静,多少峰顶云高的淡泊。

17世纪,日本有一个叫百忍的僧人名声最佳。寺院附近有个女生未婚而生产,女生的爸爸追问她新生儿的爸爸是哪个,女生无奈,说是百忍。大家震撼了,狠狠地斥责了百忍,并把小孩送到了寺院,百忍轻轻一笑收下了小孩。很多年后,女生良心发现告诉爸爸那个孩子的爸爸是另一位年轻人。大伙这才知晓错怪了百忍,去寺院向百忍道歉并接回小孩,百忍还是粲然一笑?承受奇耻大辱,大师却视若纤尘,这种透骨的修行岂止是宠辱不惊?

“二战”后,以色列建国,人民推举爱因斯坦做国家总统。总统,在这熙熙皆为利来攘攘皆为利去的滚滚红尘中,有多少人梦寐以求却求而不能?爱因斯坦却拒绝了,那是智者平静如水的拒绝。今天,当大家想到他在科学上的巨大建树时,第一想到的是这位科学巨人面对镶满宝石的王冠轻轻摇动的一只手。

生活在任何一个微小的星球上,人,只不过来去无由的尘埃,不同是有些尘埃大些有些尘埃小些罢了。所谓的宠辱更多的时候是心灵对外面错误的感应。其实正确的感应的强烈程度也取决于你的承受能力……可以轻轻放下,也可以重重地托起!

见过一些得势之人,那种得意忘形之态让人吃惊。生命的顶峰永远在高处,与阳光相比大家永远微不足道。还有一些人,可能生活不够顺利便抱怨,何必?就如爬山,跌倒了,可腿还在,何不重新起步?无论何时,心中想得应该是奋斗的目的,自己价值的达成,而非目的和价值的炫耀。

贫富不过百年,妖娆安能永久?掌握怎么样平心静气地面对荣辱,实在是生活的最高境界。

高中三年级考试作文满分多少5

国内古时候两大禅师寒山和拾得,有如此一段对话,寒山问拾得:“世间有人欺我、辱我、笑我、轻我,怎么样处治了?”拾得日:“只有您让他避他,由他耐他,不要理他,再过几年,你且看他!”

我喜欢极了这句话,真是,当痛苦、误解、仇恨、冷漠等生活不幸包围大家时,大家可以容忍。假如大家以生命是一般逆风启航的航船,大家不可回避大风大浪和同一岸线航船的角逐,但大家可以调整方向。都说忍地时风平浪静,让三分海阔天空,风浪过后必是碧波荡漾的妩媚风光。

容忍不是懦弱,不是退让,不是逃避,而是一种隐形的坚强,一种积极的进取,一种平静的突破,海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则剐,忍让呈现了灵魂极为广阔的一面也展示了人格高尚的一面,更张扬了一种无声的风度。

大音稀声,大智若愚。没哪个能永远不幸,也没哪个能永远幸运。在日常,有时忍者一直不能志,一直吃亏,这只不过暂时的。暂时的得意并不可以代表长久的风光,暂时的得利并不意味着长入的幸福。生活的辩证法一直由时间来证明,时间是最好的检验师。我想说:忍者无敌。

“忍”是悬挂在心上面的一把锋利的刀。假如不处置好刃与心的距离,大家势必流血,受到伤害。而心是阻挡这种伤害的盾牌。刃与心维持一段距离,世界就美好了,天地就变宽了。在忍者的心底,时间总会磨去刃的光芒。心多了一份广度,刃就少了一份亮度,心多了一层厚度,刃就薄了一层利度。

由于忍让,大家会受到嘲笑、讥讽、打击和误解;由于忍让大家却得到了乐观、豁达、信念和力量。失去了花瓣,得到了果实;失去了严寒,迎来了温暖;失去了成功,得到了教训。由于果实如不容忍花瓣凋零,就没办法成熟;寒冬不容忍温暖就没办法换来季节轮回;成功不容忍失败,就没办法寻得突破和转折。

花开花落,忍来愁去。在生活的竞技场上,忍者无敌.


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