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中考历年出色满分作文1
明代王心斋曾写过一首《乐学歌》：“乐是乐此学，学是学此乐。不学不是学，不乐不是学。”他把学和乐视为一物的确是非常好的见解。当然，学习不只限于读书，但读书也确是生活一大乐趣。正因这样，古往今来，有多少学者或读书人嗜书成癖。我就是一条小小的“书虫”。
读书的乐趣是多方面的：有些为增涨知识，有些为陶冶性情，有些只为获得片言只语作为谈论的材料或可以使人微微一笑的笑语。无论到底是为什么，都会使读者心有所感，乐而忘忧。高尔基说：“几乎每一本书都在我面前打开了一个新世界的窗口。”书给大家插上想象的翅膀，时而翱翔天空，时而浅游海底，时而追溯远古，时而憧憬将来。儿童文学作家庄之明形象的说：“我扑在书上，像蜜蜂采集花粉那样急切，像禾苗喜逢春雨那样欢欣，常识的甘泉流进我的心田，理想在这里吐穗扬花……”读书，可以增涨知识、发展视野、启迪思路，活跃思维，进步智力。现代科技的进步，把办法提到了比常识更要紧的地方。一个科学的学习技巧，可以达到事半功倍有哪些用途。
古人把读书者分为三类：苦读、痴读和闲读。当然精读一些书也是必要的，“学而不思则罔，思而不学则殆”，只须，才可免于迷罔和危殆。做些摘抄或是开动脑筋细细回味一番，从而从先哲的着作中汲取智慧，事后思来，都是极有乐趣之举。
书也如人，自有她的性格和感情。读一本好书，便如与一个有个性的朋友交流，不管她是温顺的还是激烈的，只须进入她的境界，便多会为他感染。思维缜密的，叫你头脑冷静，追古思念：气势雄浑的，叫你心情激荡，有铁马金戈，纵横海内的豪情，意志高远的，叫你淡泊名利，顿萌归隐之心：伤春感怀的，又叫你多愁善感，浑不知千思万绪一时从何而来……
书上传播的思想，能启发人的思维，也能成为束缚人得框框，所以读书既要能入也要能出。在看《庄子》时的一佳句：“筌者所以在鱼，得鱼而忘：言者所以在乎，得意而忘言。”我想这里的“得意”既指书中之意，又指自得其意，自得其乐。大概这就是心斋所说的“乐是乐此学，学是学此乐”吧。
哪个时候读哪种书。书桌上该摆几部经典名着，客厅里应有各类散文，枕边则可以是一本《安徒生童话》……
每一个人与每一个人的阅读习惯，有人喜欢在早上，“1日之计在于晨”：有人喜欢在午后，天长日暖倦抛书，书生的脱与羁宛然其中。然而就我来讲，更喜欢的还是在晚间。
万籁俱静，人皆入梦之时，独自拥有一方静的小天地，坐在我们的房间里，拧开小台灯，调好一杯香浓苦涩的咖啡，捧出书来，心便进入了一种宁静的意境。这个时候，你的思想便驰骋吧，你的心神便高飞吧，你便与你的书融为一体：为屈原一块求索上下，随余秋雨跋涉文化苦旅，为大观园诸芳的流散落泪，替简爱的苦尽甘来欢笑……
古人云：书中自有黄金屋。但我感觉书中自有真性情。以书为师，以书为友。只愿有1日佳文积满斗室，醉卧其中，便可无所求了。
在读书中，我实在是得到了很多难以形容的乐趣，也得到了常识和智慧。这部分也只不过是我读书的一点点感受而已。
中考历年出色满分作文2
当音响里第三响起那庄严的歌声时，我心里不由得否认，我已被它深深地所折服。“它”就是《士兵突击》的片头曲。《士兵突击》是一部励志的电视剧。它所内含的是当今年代所崇尚的精神内涵。也是每个军人灵魂中的所有信念、追求与理想。
寒假，我承认我过的虽不算充实，但我过得的的确确非常有意义。由于，我看了《士兵突击》。
认识《士兵突击》是在一次无意中。那天晚上，我正在重复着我做了上亿次的动作——调换频道。忽然，我看见了一个个坚毅的面庞，身着绿色军装，在滂沱大雨中练习，他们匍匐着，每个动作都无时不刻的流露出不抛弃的勇气、不放弃的信念。可是就在这个时候，我一下子按动了前进键，播了过去，看着这一闪而过却早已将我震惊的瞬间。我便决定开始了我的“士兵”之旅。
最初看，我只注意看那些搞笑的情节，可是，再往下看，我却如何也笑不出了。我感觉那不是搞笑，而是一个军人在挫折下仍然不抛弃、不放弃的精神。片中的许三多是一个从小受人欺负，打不还手的老实人。当兵后，被流落在了无人赏识的草原五班。最后通过我们的不懈奋斗，最后进入全团的连队——“钢七连”，可是依旧遭到其他人的嘲笑与排斥，仍然不抛弃、不放弃，直至进入了所有军人都羡慕的特种作战大队“老A”。
最难忘的事是许三多在调到全团最差的荒原五班时，不但没随其他室友放任自流，而且按更严格的准则需要自身。不只天天都要自觉帮室友整理内务，坚持不懈地负重完成无人监督的越野跑和早已让平时人乏味的军姿，还以班长无意中的话为目的，风雨无阻的修“路”。尽管再三遭到室友的耻笑，被称之为“许木木”;还遭到他们的拒绝，与百般阻挠。最后室友们终于被他所感动，帮他完成那条“路”。其他人都笑他傻，木纳。但是，我却觉得，这不是傻，而是常人没办法拥有些品质，正是由于如此，他才抵达了所有人心中的“天路”，尽管非常漫长，非常坎坷，但是他依旧前行。正如他所铭记的不抛弃、不放弃的信念。
“不抛弃、不放弃。”不只是“钢七连”的存活理想，也是贯穿全剧的中心，它不只使所有“钢七连”的“猛虎”知晓了，也让所有人了解了“只须你还活着，就不可能抵达胜利的彼岸，由于生命是没办法准确计算的，哪个也没办法在生活的开始就得知是输是赢，就要一直坚持到底”。而许三多就自始至终都没忘记要好好活：“生活是有意义的，好好活就是做有意义的事。做有意义的事就是好好活。”的哲理。确实，只须好好活，就需要同意生活所有面临的苦难挫折，勇于面对困难，做到不抛弃、不放弃!
丘吉尔是二战期间英国的首相，他为世界反法西斯战争的胜利做出了卓越贡献。有一次，在给上万名大学生做讲演中，有人问他：“您为何能获得成功呢?请讲讲您的诀窍。”丘吉尔从容地说：获得成功，有三条诀窍——第一，决不放弃!第二，决不决不放弃!第三，决不决不决不放弃!
一句决不放弃，道出了成功的诀窍;两句决不放弃，道出了生活的哲理;三句决不放弃，道出了生命的真谛。
不抛弃、不放弃。如何能放弃，又如何能抛弃呢?生命因此而精彩，生命因此有活力。
中考历年出色满分作文3
在这个世界上，有生命现象的东西随处可以看见，树木花草，飞禽走兽等等，它们都是生命现象的类型。然而，有生命现象却未必有灵魂即精神的存在一说，至少生命科学到今天还没确切地证据来此作出正确而又正面的报道，所以，说到生命与灵魂同时在地球上存在的只有人类。
提到人类，就促进我想起莎士比亚赞美人类的颂歌：万物的灵长，宇宙的精华。是的，天地万物由于有人这种生命现象的存在而看上去五彩缤纷，绚丽夺目，富有气息，非常重要的是通过他来创造和管理这个世界，使得这个世界变得美好而有秩序。所以，人这种生命是最值得去观赏的风景，而风景最好看的的去处不是生命的本身，乃是生命的灵魂。由于灵魂就是天地间的万物，所有精华都来自它的汇集与释放。打个比喻来讲，它就是深广无边的海洋，在其底下蕴藏着无尽的资源和宝藏。当然，并不是在每一片海洋底下都是如此，有些海洋徒有其表，没什么东西可以贡献出来，这就象有些生命现象一样，只是一个活物而已，他决不会通过灵魂的考虑给同类带来什么好处或者益处。
从某种意义上来讲，生命几乎是一样的，都要吃饭和睡觉，都期望我们的生活吉祥如意，滋润圆满，能诗意地栖居，正可谓人心所向，思想所趋。所不一样的是灵魂，可以如此说，灵魂是决定生命与生命不一样的重要，是决定人之所以为人的核心。这个核心就是精神，就是思想的商品。精神越充沛，其生命底蕴里越是清泉自溢，培育出来的花朵也越是灿烂漂亮，芬芳如兰。长在空谷的兰草花卉，开在冰山的玉肌雪莲为何无与伦比，起因就是吸取了天地之精华，自然释放的清香也就绵长久远。人也是如此，有精神质量保证的生命自然灵魂里有小溪潺潺，春意盎然。
换句话说，决定生命价值和意义的不是生命表面，而是隐藏在生命背后的灵魂。灵魂的开合与培植是不是富饶或者贫瘠，直接影响生命、生活乃至社会和历史的变迁与进步。莎士比亚对人类的赞美就是站在如此的高度来认识的，他赞美的是人的精神实质即灵魂所创造出的文化、社会、历史还有科学，决非冲着生命现象而去。假如单单停留在生命的表面，那样，莎翁自然不会被历史，被灵魂所认可。灵魂的高贵胜过肤浅的生命，它才是真正生命的主宰。所有的精神商品都出自于它的底下，包括社会的进步，历史的进步或者相反都靠它来决定。
好的善的灵魂，他的生命肯定光彩照人，由于他释放出来的无论是什么都给同类以精神激励，反之，恶的与伪的不只让同类得不到一点益处，而且会让其蒙羞，紧急的造成生灵涂炭，社会与历史的倒退。我知晓，生命与灵魂是不可以以偏概全的，就象生命与生命、灵魂与灵魂不可以以偏概全是一样的道理。有些生命给人的印象不是那样精神，然而，他的灵魂却充满了魔力，与他们相处，才知晓什么叫与君一席话，胜读十年书。有些生命貌似潘安，灵魂却愚如阿斗，听其言，察其色，简直让人没办法忍受，大跌眼镜。
所谓金玉其外，败絮其中说的就是拥有如此生命的人!翻开历史的一页，仔细阅读，呈目前大家眼前的生命与灵魂就昭然若揭，生命与灵魂同行的不是大量。
中考历年出色满分作文4
中华上下五千年，古人的智慧，在一本本经典中沉积下来。《诗纪》、《礼记》、《论语》……从这一本本经典之中，我感悟到了——
——惜生命。《周易》之中有这么一句话：“天地之大德曰生”，天地之间的道德竟是存活、是生命。正如《庄子》所说：“缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”是的，只有存活，才算得上有德性，也只有爱护生命，才会爱身边的事物。但有的人却不会去珍惜他那宝贵的生命。有一个男子，竟为欠债还不上就筹备跳楼轻生。如此就是不应该的了。钱乃身外之物，假如你死了，那不就真成了“人为财死，鸟为食亡”的牺牲品了吗?而且，假如真为钱而放弃了生命，想想也不值呀。可是有人说，珍惜生命是贪生怕死。不，不是如此的。越王勾践忍辱负重十年，卧薪尝胆，吃遍了苦头，为的是什么?为的就是保住性命，报那覆国之仇。只有有了生命，才了解珍惜生命，才会了解去爱护其他人的生命。
——贵宽容。孔子说过：“己所不欲，勿施于人。”正是宽容了每一条河流，大海才这样辽阔;正是由于接纳了每一片云彩，天空才这样漂亮。宽容也是一个人需要拥有些品德。唐朝的唐临有一次去吊唁一个朋友时，仆人却拿错了服装，但唐临去说他今天不宜伤心，也没去追究这事了。还有一次，仆人为他熬药时熬得不够精细，唐临也不说破，只是说：“今每天气阴沉，不宜吃药，这药，就倒掉吧。”这如何不是一个大老公所应有些宽厚仁慈之心?但是去有很多人抓住其他人的一点错误不放，如此的处世之道是不可以的，我感觉应该多站在其他人的角度想一想，才能算得上有包容心的人。
——尚勇敢。“见义不为，无勇也。”勇敢，是一种良好的品质，有一个小女生，在一次庙会中让人别走，但她却勇敢地与强盗周旋，在他身上留下了记号，最后还机智逃脱，这就是勇在一个小女生身上的体现。我感觉勇不肯定需要要斗歹徒、抓盗贼，而是体目前日常的每一个小事之中。如主动提出老师讲错的地方，主动承认错误等。“悍戆好斗，似勇而非。”日常有的人的行为看上去挺勇敢，但这不是。像有的人在马路上放开车把骑行，闯红灯，这部分不是勇敢，而是危险而又鲁莽的。所以勇敢是在危急时刻在确保自己安全的状况下所做的正确手段。
——别善恶。“勿以晋小而为之，勿以善小而不为。”善恶分别是一点点积累的，但是，是不是坏人就肯定是不可饶恕的呢?陈寔是东汉人，有一天他看见一个小偷为偷他家的东西而藏在房梁上，他没说明，只是召集子孙们说：“不要沾染上那些不好的习惯，不然，久而久之，品性就坏了。房梁上的那人就是如此。”那小偷听了，急忙下来磕头认罪。陈寔说：“看你的样子也不像是坏人，想必是被生活所迫，回去要深刻检讨自身呀!”说着，又叫人送了两匹布给他，那小偷千恩万谢地走了。你看，善恶本是一念之间，大家千万不可以由于平日的不好的习惯而使品性败坏。中华文化博大精深，相信古人的智慧在现实日常也能为大家带来帮的!
中考历年出色满分作文5
小草啊，你的生命虽小，可是你拥有我们的地方。
----泰戈尔
在深邃的夜空中，当一颗无名的小星亮了的时候，我边悄然的来到世间。一个生命的诞生，是经去世世的轮回，所以，每个生命的诞生，便注定了一生的不凡。于是，借着清晨最好看的的曙光，我搜寻着，是我们的星座。
记得顾城曾说：“黑夜给了我一双黑色的双眼，我用它去探寻光明，白昼给了我一对洁白的翅膀，我用它探求夜的深邃。”的确，每个生命都是亚当和夏娃偷吃的禁果，每一次生活都注定了不平凡的历程。无论如何，你活着，总会有一个地方。无论这个地方是大是小，你总会有一个地方。只是在注定平凡时，大家便掌握了奋斗，大家要挣脱黑夜，去探寻光明，探寻生命中是自身最适意的地方。
生命对于每一个人只有一次，应把握有限的时间!一生走过，大家一直要找到我们的足迹，我们的地方。一位诗人走过，历史书上记下了“诗仙”;一位哲人走过，大家脑海里便划下了康德;一位走过，生命便传诵着“人民的毛泽东”......，他们在时，找到了是我们的地方，他们离开，历史便在空白上填满了他们的姓名。大家需要告诉世界，大家来过，也曾离开过。在这有限的今生中，抓住大自然赋予你的地方，让世界记住你的姓名。
小草固然脆弱，可是它拥有脚下的寸土;生命虽然脆弱，可是大家需要我们的地方。每个人，一出生，便站在生活的底层，他们需要奋斗，需要付出，才能爬上高楼。
世上没走不完的路，爬不上的山。最远的路，是大家的双脚，的山是大家的志向。将自身追求的地方定坐落于一个适合的高度，向着它，洒下奋斗的汗水，流下牺牲的血泪，如此的生活，大家无悔。
日常难免有崎岖，无数的坎坷、荆棘，才能磨练大家的意志，跨过它，就是一片海阔天空。诚然，当你失去社会的地方时，当你失去职业的地方时，当你失去爱情的地方时，你或许会难过，会哭泣。但是，请勿忘记，无论如何，你拥有生命，拥有大自然赋予你的最崇高的地方。
是小草，便要拥有一寸沃土。
是灯光，便要照亮一片夜色。
是星星，便要拥有是我们的一方天空
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