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棚屋读后感高中生范本

   日期:2020-10-12     来源:www.zhixueshuo.com    作者:智学网    浏览:427    评论:0    
核心提示:放下《棚屋》这本小说,整个人都感觉方便了许多。感觉脑子里充满了东西,却又没办法在一时半会里理清。下面是我们给大伙带来的棚

放下《棚屋》这本小说,整个人都感觉方便了许多。感觉脑子里充满了东西,却又没办法在一时半会里理清。下面是我们给大伙带来的棚屋读后感,欢迎大伙阅读参考,大家一块儿看看吧!

棚屋读后感1

整个故事,则在短暂回忆的幸福过后,以一个杯具作为回忆的结束。男主角经历着内心多次的挣扎,来到棚屋,随后以内心深深对上帝的不满为开始,经历一次从内在的心灵之旅。这段历程,男主角经过天父,耶稣与圣灵的帮忙下,诚实地应对着自我内心的不满甚至愤怒。而最令人感觉舒服的是,没有过多的神学道理,而是将与神的关系,以拟人化的出此刻读者面前。让人感觉天父,耶稣与圣灵是何等的接近,简直就像自我的一个朋友,一个亲爱的长辈,读后感《《棚屋》读后感》。

三位当中,彼此相亲相爱的描述,让读者可以略领会到那融洽并无条件接纳的爱。最不可思议就是将天父拟人化成一个黑人大妈的形象,这超出一般想像的比喻,也的确提醒了大家神的形象是超乎大家一船人的想像。整个与神相遇的过程,用了许多基 督徒以熟能详的例子。像是男主角在水面上与耶稣一同行走。又或被邀请在的宝座上审判被男主角觉得不公的上帝。再者就是对苦难的讲解,对善与恶的理解,三位一体等,让一些神学性的观念溶入了男主角的救赎中。而在这一系列的过程与对话当中,男主角一向被爱,被接纳。同时他自我亦不断地认识自我的内心,承认自我的内。原谅了自我,甚至最后原谅了凶手。

与神相遇后,回到现实,亦改变了男主角的生命,同时带来了其他人生命的改变。故事的最后没有给出一个结局,但那结局已不要紧。要紧的是男主角的救赎与释放,让人去领会到,神并非那遥不可及,而是伸手可到的程度。本书的确如后面书评所说到的,是现代版的《天路历程》。有基 督教背景的读者,看上去可能会更为亲切。而不太知道的话,可能看着会有点辛苦甚至混乱的感觉。

棚屋读后感2

《棚屋》讲述一个残忍但又美丽的故事。三年前,在一次露营旅游中,麦克的小女儿梅西在山间一个鄙陋不堪的棚屋遇害,她那被撕成碎片、血迹斑斑的红裙子时常在麦克眼前浮现,然而就在一个邮差没办法送信的风雪天里,麦克意料之外收到一封署名“老爹”的来信,邀他去棚屋见面。“老爹”是妻子南和孩子们对上帝的称呼。这是杀害梅西的凶手精心设计的阴谋?是一场不怀好意的邪恶玩笑?还是真的来自上帝的邀请……虽然对来信感到不知所措,但麦克“相信是上帝是由于关心我才给我送字条”,于是他只身赴约。当他到达棚屋的时候还在埋怨,可是当他走出棚屋后所有又变了,于是,他看到了“老爹”、耶稣和萨拉玉。于是他们携带麦克开始了一段心灵与思想的旅游……

《棚屋》让我领会到了宽恕,让我学着用宽恕的双眼看世界。当大家陷入自我的悲伤,就会看不到其他人的痛苦,而当大家只看到自我的痛苦时,上帝就从大家的视线中消失了。所以要想时刻与上帝在一齐,就要放下自我的痛苦和悲伤,而要放下痛苦悲伤,便要放下自我对事物的善恶确定。譬如一颗毒草,它的本质就是一颗毒草,与善恶无关。大家仅需细心与它相处甚至离得远远的它以保护自我。认识到这一点,才能学会去原谅和包容。而掌握了饶恕,便离得远远的了悲伤,与其说解放了他人,其实第一解放的是自我。

棚屋读后感3

《棚屋》并非一般意义上的小说。是的,它写了一桩耸人听闻的虐杀女童案,可是那只是打开棚屋的一扇门。假如你感觉这本书的文学性艺术性都不是异常强,那可能由于作者威廉·扬不是一个作家。曾就读于神学院的他,更像一位传教士。在宗教让人们不理解甚至摈弃的当今,在人类日益浮躁的当今,作者和他的《棚屋》试图构建一座桥梁,将大家重新拉回到上帝身边。

在《棚屋》中出现的上帝,不是我在《圣经》中读到的上帝。千百年来,白种人,异常是白种男性,因自我跟上帝肤色形象相似而自命高人一等。而那样的上帝好像也只属于西方世界。可是《棚屋》的上帝不同,他可以是男性,也可以是女性;他可以是白种人,也可以是非洲人或亚洲人。他是你所期望的任何模样。由于全人类都是他的孩子。

三位一体的上帝本就不属于大家所在的三维空间。若上帝真的存在,他需要是来自多维空间的,所以无论大家从哪个角度去看,看到的他都是有限的。他远比大家看到的、感觉到的和想到的愈加伟大,无所不在。西方人把上帝描绘成白种男性,一方面是固然由于坐井观天,另外一方面是人类一旦有了秩序,便试图使用上帝。而上帝终是爱大家的,就像做爸爸妈妈的,即便孩子犯了再大的错误,爸爸妈妈对于子女的爱也不会所以降低。倒是人类一直站在自我受到局限的三维世界里观察上帝,是以没办法理解上帝。

上帝从来不拟定规则。伊甸园是个没有规则的地方。上帝创造万物,所以万物存在即合理。这种思想也和我从《圣经》中读到的不同。《圣经》中的上帝愈加固执,愈加喜爱告诉人类什么事不要做(当然,是人类编纂的)。《棚屋》的上帝更像中国的老子所谓的道。上帝不让人明辨善恶,由于善恶从来不是绝对定义。吃了智慧树上的苹果,“人类对世界的理解并不透彻,却擅长断言事物的好坏”,从此善恶是主观确定,而无关对事物本质的探索、知道。瞧瞧吧,全球生态系统的紧急破坏多是人类主观确定善恶的结果。人类觉得自我是可以独立考虑的,却使得整个地球濒临毁灭。而很长时间很长时间以前,大家的地球应当是像电影“阿凡达”中的潘多拉星球那样。那时的人类并不懂善恶,要做的,只是在知道每一件事物本质之后,使自我能以最好最好的状况与他们相处。那是大家曾有过的家园。“让大家祈求人类绝不要逃离地球,去别的地方传播邪恶。”

上帝从不拟定规矩,他只传播爱。他从不将自我的意志强加于人类,由于“生而不有,为而不恃,长而不宰”才是真正的爱的方法。职责不是爱,期许不是爱。当夫妻之间、亲人之间、朋友之间的关系要靠职责和期许保持的时候,那恰恰是由于爱的缺失。(每当从电视剧里看到妻子责骂有外遇的老公不负职责时,我就感觉凄凉。)三从四德不是爱,圣坛前的宣誓不是爱。当爱缺失之后,秩序和规范便会趁机滋生泛滥,让大家背上负担,愈来愈离得远远的真正的爱。由于“一旦废黜了上帝,政府就变成了上帝”。黑暗仅有在光明消失的时候才会出现。

当大家陷入自我的悲伤,就会看不到其他人的痛苦,而当大家只看到自我的痛苦时,上帝就从大家的视线中消失了。所以要想时刻与上帝在一齐,就要放下自我的痛苦和悲伤,而要放下痛苦悲伤,便要放下自我对事物的善恶确定。譬如一颗毒草,它的本质就是一颗毒草,与善恶无关。大家仅需细心与它相处甚至离得远远的它以保护自我。认识到这一点,才能学会去原谅和包容。而掌握了饶恕,便离得远远的了悲伤,与其说解放了他人,其实第一解放的是自我。这就是《棚屋》所要告诉大家的:从今日起,放弃自我的准则,重新学着爱和饶恕,重新认识世界。以上帝双眼看世界。

棚屋读后感4

开学初学校组织南下杭城买教学参考书,拥挤在书店里买了一本《棚屋》,吸引我的仍然是它的悬疑。

故事简介:三年前,小女儿梅西在山间那个鄙陋不堪的棚屋遇害,她那被撕成碎片、血迹斑斑的红裙子如影随形时常在麦克眼前浮现……就在一个邮差没办法送信的风雪天里,麦克意料之外收到一封署名“老爹”的来信,邀他去棚屋见面。“老爹”是妻子南和孩子们对上帝的称呼。这是杀害梅西的凶手精心设计的阴谋?是一场不怀好意的邪恶玩笑?还是真的来自上帝的邀请……

原本以为故事的情节会非常刺激,结果有些失望。里面只是频频出现对话,根本没有任何悬疑。

上帝邀请麦克到棚屋相会,棚屋也就是麦克的小女儿梅西遇害的地方,对麦克来讲这是他的“巨恸”。第三到达棚屋的麦克内心是痛苦的。麦克极度地恨,极度地想找出凶手进行报复。

在棚屋,他和上帝、耶稣生活了一段时间,在此期间,上帝与他过着人间生活,经过呈现各种完美的事物,向麦克讲解梅西的死。以往充满仇恨的麦克在上帝的感染下竟放下了恨,掌握了宽容。由于他了解,仅有宽容,自我才能应对将来的生活,才能像跟上帝一齐生活一样欢乐。

《潘多拉的救赎》中苏菲梅耶失去女儿选择了报复,最后造成所有些人痛苦;《棚屋》中麦克选择宽容,他相信远方的女儿生活得非常开心,于是他将来欢乐地生活着。

生活在纷繁的现实世界,大家每一天都在忙忙碌碌,或者确切地说大家一向在争斗。很大一部分人为了生活,为了资金,为了权力,精疲力尽。一点小事,斤斤计较。确实,适者存活,不适者淘汰。在这个社会中,大量东西需要大家自我的去争取,可是很大一部分人在争取的过程中是不是丢失了什么呢。

大家每一个人都会有“巨恸”,每一个人常常应对着“杯具”。

笑着是一天,哭着也是一天;开心是一天,郁闷也是一天。何不以一颗宽容的心,开阔的视野看看这个世界。

作家纪伯伦说,一个伟大的人有两颗心,一颗心流血,一颗心宽容。

有时大家不可以改变什么,也没有哪些能改变自我,重要是自我的心态。

学会调整心态,学会宽容,再大的“巨恸”也会融化。

棚屋读后感5

《棚屋》讲述一个残忍但又美丽的故事。三年前,在一次露营旅游中,麦克的小女儿梅西在山间一个鄙陋不堪的棚屋遇害,她那被撕成碎片、血迹斑斑的红裙子时常在麦克眼前浮现,然而就在一个邮差没办法送信的风雪天里,麦克意料之外收到一封署名“老爹”的来信,邀他去棚屋见面。“老爹”是妻子南和孩子们对上帝的称呼。这是杀害梅西的凶手精心设计的阴谋?是一场不怀好意的邪恶玩笑?还是真的来自上帝的邀请……虽然对来信感到不知所措,但麦克“相信是上帝是由于关心我才给我送字条”,于是他只身赴约。当他到达棚屋的时候还在埋怨,可是当他走出棚屋后所有又变了,于是,他看到了“老爹”、耶稣和萨拉玉。于是他们携带麦克开始了一段心灵与思想的旅游……

读这本书的时候感觉这本书的文学性艺术性都不是异常强,可能由于威廉?扬曾就读于神学院,所以他更像一位传教士。“当某人宣称自我与上帝共度了整个周末,并且是在一间棚屋之中,哪个会相信呢?然而这就是《棚屋》的故事。”作者的朋友威利如是说。虽然不相信,可是又有哪些关系呢?由于它已经教会大家宽恕和原谅,这可能就是《棚屋》的魔力所在吧。

我想大家中或多或少大多都有过悲痛,有过破碎的梦想与受伤的心,大家每一个人都有与众不同的失落,有着大家自我的“棚屋”。大家不只有“棚屋”,同时大家又十分恐惧回到“棚屋”,“棚屋”里深藏的是黑暗的过往、邪恶的事件,或是惨忍的画面与创伤的经过。“棚屋”可能是实质的某处,也可能坐落于大家内心深处。

可能,当大家一稍微想起有关“棚屋”的片段,大家的心就剧烈疼痛得快要窒息,大家的全身就充满了混乱与愤恨的情绪,让人想要对天怒喊:“为何是我?为何要在我身上发生如此的事?为何?”

其实苦难与创伤不是神为了考验人所出的功课,那是人类的邪恶与贪婪所造成的错误,可是神的怀抱却是生命不会改变的归处,这归处有着无条件的爱与疗愈力,等着人回转,安靠心灵,重获新生。当想以比自我更大的力量支撑自我、保护自我时,生命才得以稳当下来,重新理解生命、领悟人生。

假如,一向拒绝回到内心所害怕的“棚屋”,那样,生命会活得浑浑噩噩。即便,用强大的防卫机制隔绝所有些感受与情绪,可以蒙着头继续过日子,但那日子却没办法让生命感受到期望、热情与爱,而最后,不只离得远远的自我的心,也不再能和其他人打造亲密信赖的关系。

大家所处的生活世界,被创造的原本,是万物平衡的世界。苦难、破碎、失丧、痛苦确实存在,但疗愈、缝补、获得与平安也同时的存在。在巨恸之后,大家都可以领受一份恩典——以勇气与爱,选择良善的力量,响应创伤的发生,然后承诺,想牵着自我的手,陪自我继续未完的人生。

当大家想以爱与良善回应创痛遭遇时,疗愈便能发生了。这并不是一个有信仰的教徒才能经验的历程,许多遭遇创伤后的人可能没有信仰,他们却想将自己的苦痛遭遇、创伤阴影转化为帮忙这世界的一份动力,只为了更好的明天。

他们承受住了悲恸,并且,为了不再让悲苦发生,想有所牺牲,只为了人类群体的幸福。就如本书中的爸爸,以勇气回到棚屋,第三应对丧女的痛苦记忆,也所以重新找到线索,终止了一场无尽的杀戮,阻止了其它杯具发生的可能性。

同时,《棚屋》又让我领会到了宽恕,让我学着用上帝的双眼看世界。当大家陷入自我的悲伤,就会看不到其他人的痛苦,而当大家只看到自我的痛苦时,上帝就从大家的视线中消失了。所以要想时刻与上帝在一齐,就要放下自我的痛苦和悲伤,而要放下痛苦悲伤,便要放下自我对事物的善恶确定。譬如一颗毒草,它的本质就是一颗毒草,与善恶无关。大家仅需细心与它相处甚至离得远远的它以保护自我。认识到这一点,才能学会去原谅和包容。而掌握了饶恕,便离得远远的了悲伤,与其说解放了他人,其实第一解放的是自我。


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