关于重阳节的作文1400字三篇
在平时的生活或是工作学习中，大伙总必不可少接触作文吧，作文需要篇章结构完整，必须要防止无结尾作文的出现。那样你知晓一篇好的作文该如何写吗？下面是我们收拾的重阳节的作文1400字3篇，欢迎阅读与收藏。
重阳节的作文1400字 篇1
期待着春姑娘晓我的期盼，期待上帝听到了我的祈祷。期待着用心感受一季美丽，用爱打扮所有的圆地。期待春季的期待。终于到了“山门口”，大家打算先做专门晕人的中巴车上到半山腰，然后坐索道上山，然后步行下到半山腰，再坐中巴车下山。第二天的早晨，我还在努力画画呢，可可还是没有哪些进展。突然，旁边有个大姐姐走了过来，高兴的说：“哟，你在画画，你这是画的什么？要不要我告诉你？”我连忙点头，后来她说是只须你发自内心地去画，第一要多这个要感兴趣，然后发挥你们的创造力，把你脑子里想的给画出来，不管好看不好看，你只须多训练就会画得好，你想想看，有些著名画家也不是以前画不好，目前还不是画家啊。
清晨，我向平常一样坐在钢琴的面前，弹奏着贝多芬的创曲《献给爱丽斯》。伴随音乐，我仿佛被带到了沙滩边，看着美丽的天空，吸着新鲜的空气。始料不及的是，我被贝多芬的音乐，带到了海滩……
“如何搞的，防守那样差，进攻方法单一。射手都变水手了，太水货了“。看到他如此紧张，我在一旁边点头边回答：“没错，如何那样水。“每当广东队进球后他都会很激动地叫好，特别在魔界分数差距很小的时候，他根本坐不住，仿佛他在篮球场上一样，而我在一旁无奈的看着他。球赛完了，输了，他在埋怨地说着，我在之前都猜出广东队会输的了，防守不好，教练不会安排战术，假如我是教练必定会在那个时候暂停安排战术。他一直在自我安慰着…就这样，这样的夜晚在不断复制，持在此次调查中，50%的青年知晓自身爸爸妈妈的生日，但从未想到在重阳节为爸爸妈妈送去一份祝福。这种对重阳节“有名无实”的认识，反映了传统伦理道德观念在不少青年观念中的某种弱化。
重阳节已经过去了，但与此有关的一条新闻却仍发人深省。重阳当日，解放日报进行了一次随机性的街头调查。结果显示，多数被访的青年不知晓当天是重阳节，有的知晓重阳节，但不知道重阳节与尊长敬老之间的关系。
“如何搞的，防守那样差，进攻方法单一。射手都变水手了，太水货了“。看到他如此紧张，我在一旁边点头边回答：“没错，如何那样水。“每当广东队进球后他都会很激动地叫好，特别在魔界分数差距很小的时候，他根本坐不住，仿佛他在篮球场上一样，而我在一旁无奈的看着他。球赛完了，输了，他在埋怨地说着，我在之前都猜出广东队会输的了，防守不好，教练不会安排战术，假如我是教练必定会在那个时候暂停安排战术。他一直在自我安慰着…
重阳节在当代年轻人心目中的淡化，反映了传统文化对年青一代影响的日渐式微。青年可以用学习重压大、工作角逐激烈等客观原因来讲解我们的这种忘却，但没办法回避的另一个事实是，在传统节日被淡忘的同时，西方节日却在不少青年中风光无限。现在许多青年热衷于西方的情人节，却对中国传统“七夕”节不屑一顾，就是一例。
事实上大部分中国的传统节日是传统文化的积淀形式，是传统伦理观、价值观的特定反映形态。然而大家不少青年却不知晓为何要在重阳节登高、赏菊，更没办法领会其中所孕育的尊老敬老的伦理内涵。在此次调查中，９０％的青年知晓自身爸爸妈妈的生日，但从未想到在重阳节为爸爸妈妈送去一份祝福。这种对重阳节“有名无实”的认识，反映了传统伦理道德观念在不少青年观念中的某种弱化。
当然这种弱化需要辩证地看待。对于传统文化中糟粕的东西，这种弱化无疑有益。但是对于那些类似“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”、“贫而无谄，富而无骄”之类优秀的东西，这种弱化就不应该了。由于，恰恰是孕育于后者之中的伦理规范与价值观念，成为构筑现代人格的要紧力量之一。
在重阳节被一些青年渐渐淡忘的背后，大家看到的是传统文化教育的脆弱，好在这种淡漠已经引起社会的注意。现在北京已有２５所中小学把诵读四书五经的部分内容列入课程表。在全国估计已有１００万孩子开始把诵读古诗文作为平时的学习的必修课。
我想要紧的不是孩子们背了多少古诗，而是让他们多看一下自身祖国优秀的文化遗产，并在这种优良文化的哺育中真正成为“知书达理、尚礼重义”的栋梁之才。
重阳节的作文1400字 篇2
出生在深秋、日渐寒冷的季节，妈妈说，我的家就是父亲的集体宿舍，天愈来愈冷，没有暖气，一个小小的火炉远不可以为襁褓中的我御寒，母亲怕我冻着，就把一个灌满开水的盐水瓶子包上毛巾塞进我的被窝，毫无婴幼儿教育经验的妈妈哪能想到，毛巾是会被蹬掉的，结果，惨剧发生了：我的小腿被紧急烫伤……看着被烫的血肉模糊的伤口，妈妈的心都快要碎了，她说，那一刻，她恨不得将自身撕碎了，来弥补我们的过失和大意，邻居们都说，这孩子够呛，就是活下来也肯定会留下残疾，然而，奇迹发生了：在爸爸妈妈精心的呵护照顾下，我的伤好得出奇的快，而且一点残疾也没有留下，只是一个隐隐的伤疤，记录了当年带给爸爸妈妈的撕心裂肺。
我八个月大的时候，由于感冒发烧，到医院打了一针，回到家没多长时间，妈妈发现了我的异样，当爸爸听到：孩子嘴发青，脸苍白，呼吸有点快…..的描述，第一个念头就是：不好，药物过敏…….听妈妈说，当时父亲下楼时绊了一跤，都没来得及站起来，他是连滚带爬，爬下来的，把我抱到医院，医生的诊断应验了爸爸的判断：青霉素过敏迟发反应，。医生说，幸亏发现准时、抢救得力，否则….邻居们说，这孩子命大，以后必有后福，事实证明，我的福，就是让我拥有了一个充满爱与温暖的家庭。
六七十年代，别说大家没钱，就是有钱，也买不到东西，物质的匮乏是没经历过那个年代的人没办法想象的，记得那时候，每一个人的早餐就是一个馒头或者一块大饼，可以吃到白面馒头就是一种奢侈，相比同龄人来说，我的爸爸妈妈还真没让我领会过忍饥挨饿是什么滋味，可就在那个时候，我偏偏得了贫血，为了给我补充营养，妈妈规定我天天需要吃一个鸡蛋，可我偏偏不识抬举，坚决不吃，尽管妈妈软硬兼施，就是不可以打消我对鸡蛋的厌恶无奈的妈妈后来居然不再强迫我吃鸡蛋了，我暗自庆幸，以为自身胜利了，哪想到，为了能让我吃上鸡蛋，妈妈居然将鸡蛋“隐形”了，——她把鸡蛋和在面里烙成饼让我吃。鸡蛋饼，在目前可不是什么好东西，然而在那个年代，它可是母亲硬从全家人嘴里省出来的，那每个鸡蛋饼都是母亲瞒着我，趁我熟睡的时候“偷偷”烙出来的，没办法想像劳累一天的妈妈还要在晚上为我熬夜开小灶，做偏食，那里面凝聚着的该是多么浓厚的母爱啊，后悔的是，这一切在当时我却全然不知，直到有一天弟弟嚷嚷：为何我姐姐的饼比我的美味？我仍然不知其中原委，“偏心眼”的妈妈仍然极力掩饰：瞎说，明明是一个锅里做出来东西，哪来的'一个美味一个不美味？难为了我的妈妈，竟然将这个秘密保守了四、五年而我不吃鸡蛋也只是心理障碍而已，不懂事的我，硬是这么折腾了妈妈好多年，。今天，当我想象当年妈妈熬夜为我做偏食的情景，忍不住愧疚、泪流......
好朋友们常常会责怪我：看你！丝毫也不像个老大，就好象是你家的老小似的，！朋友的责怪不无道理，由于从小爱哭，爸爸妈妈从未大声批评过我，就连跟弟弟打架也是先批评弟弟，记得有一天我儿子问妈妈：姥姥，我母亲小时候挨过打吗？妈妈嗔怪的说：你母亲啊，我大声批评她一句都会哭上半天，哪能打她…..妈妈说，女儿就是要娇惯着养。
尽管缺少挫折教育的孩子心理承受能力较差，不够坚强，可就是这宠爱里面凝聚的又何尝不是浓浓的母爱。
在同龄人穿着布服装的时候，我的妈妈让我在全班同学中第一个穿上了的确良衬衣，日渐长大后才知，那件粉红色、车花的的确良衬衣，是母亲托回上海探亲的同事捎来的，别的阿姨都是给自身捎，唯独我的妈妈把漂亮给了女儿。前些时候带妈妈去买服装，竟然发现妈妈的背驼了，腰也弯了，那一刻，忍不住伤感，母亲啊！女儿还没好好报答您呢，你咋就在不知不觉中老了！
在我的记忆中，爸爸妈妈从未强迫大家姐弟做过什么，即便是升学选择学校、专业，婚恋、嫁娶，爸爸妈妈给了大家充分的自主权，父亲常说：大家的建议仅供参考，最后的主意自身定，也正是由于大家得到了爸爸妈妈的尊重，大家才会愈加珍惜、愈加负责地经营日后的生活。
忘不了母亲仍然收藏着当年被我泪水打湿的书信；忘不了为了能让回家探亲时生病的我按时归队，父亲专程护送我回学校；忘不了为了能让我如期赶赴外地实行任务，母亲派弟弟专程来接走我的孩子，好让我工作无后顾之忧；......忘不了.......忘不了......
无以计数的忘不了，凝聚成一句话：父亲！母亲！我爱您们！
重阳节的作文1400字 篇3
九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
这是诗人王维十七岁时在长安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情实感，确实是深知作诗的技巧。诗人的故里就在我的家乡山西祁县，后随爸爸迁于蒲州（今山西永济）。山西坐落于在华山之东，所以题为“忆山东兄弟”。古人以九为阳数，九月九日也就是重阳节。写节日的诗，最忌落入俗套，这首诗高明就高明在避开俗套，把握住真性情。首句就用了两个“异”字，似乎脱口而出，却别有滋味地渲染出在异乡作客的生疏不适的孤独感。从“每逢”二字来看，加倍的孤独感不是这个节日才有，以前的很多节日已有过。正是孤独感久受压抑，于今尤甚的情形下，诗人把凝聚在内心深处的佳节思亲情结一吐为快。因为“每逢佳节倍思亲”一语极其精警，为人人心中所有，又为人人口中所未有，千百年来也就引起广泛的共鸣。不过，前两句毕竟是直赋心源，尚须曲折变化，才能余味无穷。于是本为诗人思念兄弟，却以“遥知”二句翻转一面，化出幻觉，写兄弟为失落诗人而遗憾不已。晋朝周处《风土记》说：“以重阳相会，登山饮菊花酒，谓之登高会，又云茱萸会。”由于这个节日风俗，是采摘茱萸（zhūyú朱娱）花枝插头，此俗在唐朝很风靡，比方说王昌龄有“茱萸插鬓花宜寿”，白居易有“舞鬟摆落茱萸房”，朱放有“那得更将头上发，学他年少插茱萸”之类的句子。洪迈《容斋随笔》卷四摘录此类诗句甚多。重要在于此诗把我思人的情绪，折射为人思我的幻觉，从中挑选出重阳登高和茱萸插头两个精心意象，展示一个颇有情趣的兄弟共乐的场面，从而把“共乐而缺一”的人生缺陷感，写得令人心颤而余味无穷了。
九月初九，称为重阳节、重九节。九这个数字，是个位数中最大的数字，称之为至数。古人特别讲究物极必反的事物规律，而其时在自然气候的征兆上，又是暑热已过，寒秋袭来；百花多数残败，树叶开始飘零；清阳之气渐渐消失，肃杀之意阵阵逼人：预示着寒冬即以后临，给人一种凄凉的感觉。所以在古人眼里，九月九日完全是一个不吉利的日子。此时是地气上升，天气降低。天地之气交接，便会产生一种不正之气。为了防止邪气中身，便使用了一系列的手段来进行抗衡。至迟在西汉时期，重阳节就成为固定的节目了。后来在长时期的演变过程中，避邪风俗，逐步被注入了欢快的内容，形成了今天的娱乐形式。
登高，古人本要是为了避邪。唐人王维诗句：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，便是这种情景的写照。茱萸，是一种中药植物，气味辛烈。燃薰后可以辟虫虺。古人习惯在九月佩戴以驱邪。
山西晋南区域自古就有九月九日登高的传统习惯。饱览大好河山，观仰名胜古迹，成为节日的盛举。到今天还在民间传诵着“乾坤开胜概，我辈合登高”，“东风留不住，冉冉起峰头”，“九月欣新霁，三农庆有秋”等名言。
乡宁县这天学校一般要放假，由教师带领学生进行登山活动。家长们往往要乘兴观看，一块攀缘。
万荣县传统在稷王山举行庙会。赶会的人，都以登高为乐事。
晋北区域登高风俗淡薄，九月九日，青年常常去打兔子或山鸡，属于古代北方少数民族骑马练射的遗风。近年来，一些年轻人学生，逢节喜爱相邀结伴，携带佳肴，欣然出游。登高环视，天高气爽，云淡山清，枝头硕果，田园禾熟，往往陶醉忘返。
九九重阳节，今天成了象征老年人长寿的佳节。是日习惯慰问老人。老大家喜爱到门外遛达遛达，训练训练。体魄强壮者还要登上附近的高处，极目远舒，以壮暮志。
赏菊也是重阳节的一项传统活动。金秋时节，正是菊花盛开的季节。古人在赏菊之时，还习惯痛饮菊花酒。今天，不少人仍喜爱在这天饮菊花酒。多数是在酒中泡点干菊花。晋北一些地方，饮酒喜在门外，称为辞青，意喻告别秋季。
城市在九月九近日后，习惯举办菊花展览。万人空巷，齐睹胜景。山西民间却习惯采一朵野菊花。插在头顶或戴在胸前。
旧俗九月九日，各村由学董牵头，组织村民杀一只羊做饭菜，盛情招待先生。同时商讨本村下一年的教书事宜，或继续留聘，或另请高明。今天学校教师多为公职职员，不少农村仍然习惯在这一天宴请老师。
九月九日，农村妇女习惯休息一天，不干农活。嫁出去的闺女，习惯回娘家过节。
九月九日吃枣糕。取意早日升高。晋东南区域及五台县等地，习惯吃寿面。晋南区域有“九月九，家家有”的民谚，意思是说这一天家家户户都要改变生活。
