2024高考考试语文作文（通用30篇）
在平平淡淡的平时中，说到作文，大伙一定都很熟悉吧，作文是一种言语活动，具备高度的综合性和创造性。作文的需要注意的地方有很多，你确定会写吗？下面是我们收拾的2024高考考试语文作文（通用30篇），期望可以帮助到大伙。（备注：以下内容为2023高考考试语文作文，后续我们会持续更新2024高考考试语文作文，敬清关注。）
高考考试语文作文1
众人聚集在宽敞明亮的礼堂里，焦急的期待与开心的呼吸弥漫在空气中。这是一次特殊的亮相，一场意义非凡的亮相。台上的红色窗帘轻轻一卷，缓缓展示出一片庄重与庄严。而背后的故事，好似一幅细腻精致的画卷，等待着被一一展示。
这是一个国旗下的讲话，一次庄重而庄严的亮相。身着整齐的制服，胸前的党徽闪烁着晶莹的光芒。他步入台前，目光坚定而庄重，挥舞着手中的话筒。观众们的目光紧紧地注视着他，期待着他的声音，期待着他的话语可以揭高兴中的谜团。
他开口了，清澈而有力的声音传遍整个礼堂。每个音节都是那样的准确而铿锵，仿佛敲打在大家的内心深处。他讲述着国家的进步，讲解着人民的努力，呼吁着团结与进步。他的话语好似一股暖流，流淌进每一个人的心田，激起起他们的热情与动力。
讲话结束后，掌声如雷鸣般响起。观众们起立鼓掌，向他表达着敬意和感激。他微微一笑，目光扫过每个人，心中满是对国家和人民的责任与担当。这个亮相不止是一个个人的亮相，更是团结的力量的亮相，是国家的自豪的亮相。
而在另一处角落，研究成就的汇报正在进行。年轻的科学家们站在灯光下，满脸自豪与自信。他们的心中蕴藏着无数个日夜的辛勤探索，他们的汗水和智慧融汇成了一份份精彩的报告。观众们聚精会神地聆听，他们眼中闪烁着期待的火花。
展示开始了，PPT一张张幻灯片切换，每一张都充满了研究成就的光辉。那些数据和图表好似魔法般在观众面前跃动，故事一点点被展示出来。他们描述着每个实验的过程，每一次失败的挫折，与最后的成功。观众们眼中的光芒愈创造亮，他们不只看到了科学的力量，更看到了团队合作与努力的背后。
汇报结束后，掌声如潮涌而起。年轻的科学家们彼此拥抱，脸上洋溢着喜悦和满足。他们了解，这次亮相不止是他们个人的亮相，更是科学进步的亮相，是人类智慧的亮相。
另一天，大家聚集在展览馆里，等待着新品的发布。空气中弥漫着新鲜的气息，大伙的目光紧盯着舞台，期待着让人心动的时刻。舞台的灯光闪烁，音乐的旋律响起，仿佛在预示着一场革命性的突破。
幕布缓缓拉开，一台全新的商品映入眼帘。它的.
生活中有很多让人激动和充满期待的时刻，那些让大家亮相的瞬间。无论是在舞台上还是日常，每一次亮相都是一段故事的开端，一个机会展示我们的能力和魔力。
在我记忆中，有一个特殊的亮相时刻，那是我参加学校演讲比赛的一天。这是一个要紧的赛事，每个年级的学生都积极参与，期望能在台上展示我们的才华。
当我走进比赛场地，心中充满了紧张和开心。舞台上摆设着一个讲台和一面鲜艳的国旗，灯光照亮着整个舞台，给人一种庄严而热烈的环境。在观众席上，我看到了同学、老师和父母的期待目光，这让我愈加意识到我们的责任和重要程度。
比赛开始了，每一个选手都轮流登上舞台，展示我们的演讲方法和思想看法。当轮到我时，我感到一阵紧张，但也有一种莫名的勇气涌上心头。我走向讲台，微微调整了一下心态，深呼吸后开始了我的演讲。
在那一刻，我感觉自己完全投入到演讲中。我用铿锵有力的声音，讲述着我对一个要紧社会问题的怎么看和看法。我努力展示自己对问题的考虑和深入的研究，期望可以引起听众的共鸣和考虑。
整个演说过程中，我能感觉到观众们的专注和掌声。这让我愈加有信心，愈加投入地表达我们的想法。我的思绪飞快地流动着，语言流畅而有力，每一个观众都仿佛被我的`
我过去有幸参与了一次盛大的亮相时刻，这是一段让我铭记终生的故事。
那是一个阳光明媚的早晨，我身穿整齐的制服，站在鲜艳的国旗下，筹备发表讲话。这是我首次在这样要紧的场所亮相，心中充满了紧张和期待。我深吸一口气，抬起头，目光坚定地扫视着面前矗立的观众群。他们期待着我的发言，他们的目光如炬，注视着我。
讲话开始了，我感觉到我们的声音在空气中回荡。每一个字词都是用心筹备的，每一句话都是为了表达内心的思想和看法。观众们专注地聆听着，他们的表情时而认真，时而微笑，仿佛在与我对话。我不禁加深了语气，调动了情感，期望能更好地传达我的意义。
演讲结束后，掌声雷动，观众们起立鼓掌致意。那一刻，我感觉到了满满的收获感和自豪。亮相的瞬间，我充分领会到了我们的价值和影响力。我的言辞触动了他们的内心，引发了共鸣。那些认真的眼神和鼓励的掌声，让我了解了亮相的重要程度，与在每个亮相时刻，大家所要传达的力量。
除去国旗下的讲话，还有其他很多让人难忘的亮相时刻。有一次，我参加了一次研学成就的汇报会。我和我的团队花费了数月的时间进行研究和实践，终于获得了一项要紧的成就。当我站在舞台上，展示大家的研究成就时，观众们的目光充满了期待。他们对大家的工作充满了关注和赞赏。这一刻，我感觉到了努力付出的回报，也了解了每一次亮相都是对自己和团队努力的一定。
还有一次，我参加了一场新品的发布会。整个会场充满了紧张和开心的环境。当新品在聚光灯下亮相时，观众们的目光闪烁着好奇和期待。我了解地记得，那一刻，我的心跳加速，手心微微出汗。然而，伴随商品的介绍和展示，观众们的表情渐渐变得明朗起来。他们的开心和赞叹，让我感到无比的自豪和喜悦。这一刻，我了解了亮相的重要程度，它不止是商品的'
生活如一条单向的航程。时间之河时而静水深流，时而风高浪急；时而一江似练，时而汊流如网；时而蛮荒夹岸，时而繁华在侧。大家必时时怵惕，处处警醒，以续航之心，为续航之事，方能以终为始，到达荣耀的彼岸。
续者，恤也，即顾念别人，心忧天下。一份浓郁的家国情怀是确维持久续航的蓬勃动力。短绠不可汲深，志小不可行远。所求者小，常常囿于一己之私而坐井观天；所求者大，方能登高临远而游目骋怀。孔子不求一己之富贵，唯求教育天下之英才，而为万世师表；李时珍不求一己之温饱，唯求治疗天下之疾病，而著煌煌药典；秋瑾不求一己之自由，唯求开辟天下之新局，而成革命典范。心中有热血，眼中有别人，胸中有天下，才能激起源源不绝的动力，续万里之航而不辍。
续者，序也，即顺时应命，为所当为。在适合的时间做适合的事情，才能确保航行的步伐。为所当为，其一在于顺时。天行有常，四时有序，生活百年虽短亦有其节律。懵懂少年，自当强壮其体魄，丰盈其学识，日新其精神；转眼中年，自当为家之砥柱、国之栋梁，勇担其责，尽履其职；疏忽老年，则当晚霞灿烂，以身作则，垂范后辈。为所当为，其二在于应命。孔子五十而知天命，天命即天职，或者说终生奋斗之目的。一个人只有在最适合的地方，做最喜欢之事，才能抵达生活所能达到的最大航程。青春少艾，固然要挖掘自己的潜力，探寻最好航向；生活中场，也要反躬自省，追寻我们的`
续航，这个词在现在的语境中已经超越了原来的含义，成为了一个富有象征意义的定义。它不只代表着连续航行，更代表着大家追逐梦想和达成目的的动力。青春续航，科技为经济进步续航，这类都是大家所追求的目的。
青春是一段宝贵的时光，是生活中最富有活力和潜力的阶段。而续航正是大家需要在这段时光中充分发挥的力量。青春续航，意味着大家要积极主动地投身于学习、成长和进步。它需要大家拥有坚定的信念和追求卓越的精神，不断超越自我，不畏困难和挑战，不停歇地追求更高的目的。
科技作为现代社会进步的引擎，为经济的兴盛提供了强劲的续航动力。科技的不断革新和应用，带来了无限的可能性和机会。它为产业转型升级提供了新的方向和动力，推进着经济的优质进步。正是科技的力量，让大家可以更高效地生产、更便捷地交流、更智能地生活。科技为经济续航，为大家创造了愈加美好的将来。
然而，续航并不是一蹴而就，需要大家付出持续不懈的努力。青春的续航需要大家勇于追求梦想，坚持不懈地追求我们的目的。大家应该积极主动地参与各类实践和活动，不断充实我们的常识和技能，培养我们的革新能力和团队合作精神。只有持之以恒地努力，大家的青春才能焕发出最耀眼的光芒。
而科技为经济进步续航的重点在于持续的革新和应用。科技革新是推进经济增长和社会进步的核心驱动力。政府应加强对科技研发的支持力度，为科技企业提供更好的革新环境和政策支持。同时，大家作为普通公民也应关注科技进步，学习学会科技常识，积极参与科技应用和革新创业。只有如此，大家才能一同推进科技与经济的'
“续航”一词原指飞机持续持续的航行，然而今天它被广泛运用于更广阔的范围，象征着持续进步的动力。无论在工作、学习还是日常，大家都需要不断续航，才能让生命飞得更高更远。
青春时期，大家常常会遭遇来自各方的重压，使得初出茅庐的.
在这个广袤而多姿多彩的舞台上，亮相是一种魔力。它能将平凡的瞬间瞬间变得神奇而引人注目。无论是戏曲演员的亮相亮相，还是日常各种庄重场所的亮相，每一次都散发出无限的光芒，每一次都有一个独特的故事。
记得那一次，我观看了一场精彩的戏曲表演。幕启之时，一位身穿华丽戏服的演员翩然而至，仿佛从天即将来临。她身材高挺，脸上洋溢着自信和开心。在灯光的照射下，她的举手投足间流露出一种深深的韵味。那一刻，整个舞台仿佛为她而生，每个观众也都沉醉在她的演绎中。她的亮相是舞台上最绚烂的瞬间，她的亮相是一段完美的故事。
然而，亮相并不只限于舞台。在日常，也有很多时刻值得亮相。国旗下的讲话是其中之一。我记得有一次，在十一国庆节的庆祝活动上，一位领导站在国旗下发表讲话。他身穿整齐的军装，威严而庄重。当他的声音响彻整个广场时，观众们静静地聆听着，每个字句都好似春雷般响彻耳畔。在那一刻，他的亮相是国家荣光的象征，他的亮相是一段勉励人心的故事。
除此之外，研学成就的汇报也是一个值得亮相的时刻。在学校的科技节上，我看到了很多同学们为我们的研究成就而自豪地亮相。他们站在展板前，向着老师和同学们解说着我们的研究成就。他们的眼神充满着期待和自豪，每个细节都展示出他们的辛勤努力和智慧结晶。在这一刻，他们的亮相是常识的瑰宝，他们的亮相是一段勤奋与智慧的故事。
还有一种亮相时刻，是新品的发布。我过去参加过一次手机新产品发布会。当大屏幕上展示出全新的设计和功能时，所有人都为之倾倒。主持人充满激情地介绍着商品的每个闪光点，观众们屏息以待。当商品亮相时，台下响起了一片欢呼和掌声。在这一刻，新品的亮相是技术的突破，它的`
续航，这个词在大家的日常已经成为一个热点话题。它原指连续航行的能力，但现在它被赋予了新的意思，涵盖了更广泛的范围。从青春续航到科技为经济进步续航，续航已经成为大家考虑持久性和延续性的要紧定义。在这个快步伐的社会中，续航力的重要程度愈发凸显。
第一，青春续航是大家关注的焦点之一。青春是生命中最为宝贵的时光，大家渴望在这段时光里收成成长和幸福。然而，日常大家面临着各种挑战和魅惑，容易在追求短暂享受的过程中迷失自我。因此，青春续航就意味着大家需要维持对将来的长远眼光，培养好的价值观和品质，持之以恒地追求目的。只有通过坚持不懈的努力和持久的耐力，大家才能在青春的岁月中达成个人的价值和收获。
第二，科技为经济进步续航是一个国家和社会进步的重点问题。现在，科技的进步已经成为推进经济增长和社会进步的要紧力量。科技续航力的.
“续航”一词刚开始指的是物体的连续航行能力，然而在现代用中，它已被赋予了愈加广泛的意思。无论是在个生活活中还是在社会进步中，续航都代表着延续前行的力量。本文将探讨续航的重要程度和应用，与怎么样在不同范围中达成持续进步和持久力量的延续。
续航不止是延续时间的能力，更是一种持续前行和不断进步的动力。在个人层面，续航意味着维持积极的动力和坚持不懈的精神。无论是在学习、工作还是追求梦想的过程中，遇见困境和挑战时，可以维持持久的热情和毅力是成功的重点。在社会进步中，续航则代表着持续的经济、科技、文化和社会进步。只有在不断革新、持续进步的基础上，社会才能维持稳定、兴盛和进步。
续航的'
我站在舞台的幕后，心跳加速，全身充满了紧张和期待。灯光闪耀，音乐缓缓响起，预示着一个要紧的时刻即将来临。这是我生活中的一次亮相，一个让我心潮澎湃的瞬间。
舞台前的观众席座无虚席，期待着看到我上台的那一刻。我感觉到了他们的期待，这种重压让我愈加紧张，但也激起起我内心的勇气。我深呼吸一口气，慢慢走上舞台。
灯光照亮了我的身影，我站在舞台中央，微微低下头，目光扫过观众们的脸颊。他们的眼神里充满了关注和好奇，仿佛他们期待着我给予他们一场精彩的演出。
音乐渐渐变得激昂起来，我感觉到步伐融入了我的身体。我抬起头，展示源于信的微笑，随着着音乐的节拍，我开始舞动我的身体。
我的动作优美而流畅，每个动作都经过反复的训练和调整，目的只有一个，那就是将最好的表演呈现给观众们。我舞动的每一寸肌肤，每一次转身和飞跃，都传递着我对舞台的热爱和执着。
舞台上的`
续航，原指连续航行，是一种持续前进的能力。在当今社会，续航这个词被赋予了新的意思，如为青春续航、科技为经济进步续航等。这类新的意思，反映了大家对生活水平的追求，对将来的期待，与对自我健全的努力。本文将从三个方面论述续航的意义和价值，并提出相应的建议。
第一，续航是一种生命力的体现。生命是有限的，但大家总想延长生命的长度，提升生命的水平。为青春续航，就是要维持年轻的心态和活力，不让岁月在脸上留下痕迹，不让时间在心中留下遗憾。为青春续航，需要有健康的生活方法，积极的心理状况，丰富的常识储备，广泛的社会交往，与持续的学习和革新。如此，才能让自己在不一样的年龄段都有不一样的风采和价值。因此，大家应该珍惜大家拥有些每一天，努力提高大家自己的续航能力。
第二，续航是一种革新力的体现。科技是经济进步的要紧动力，也是社会进步的要紧标志。为科技续航，就是要不断推进科技的`
近年来，一个词语在大家的日常渐渐走红，那就是"续航"。在原始含义中，续航指的是船舶、飞机等交通工具可以连续航行的距离。然而，现在这个词语已经被赋予了愈加广泛的意思，用来形容人类的生活和社会的进步。从"青春续航"到"科技为经济进步续航"，这个词语正渐渐成为大家考虑和探讨的焦点。在此，我想探讨续航在当代社会中的重要程度，与它对个人和社会的影响。
第一，续航在个人层面上尤为重要。在快步伐的现代社会中，大家常常感到重压重重，生活步伐快得叫人喘不过气来。在这种环境下，拥有好的续航能力成为了一个必不可少的素质。青春续航，即维持年轻的心态和活力，对于个人来讲非常重要。无论是面对学业挑战还是工作重压，维持积极向上的心态，不断追求个人目的，都需要有持久的续航能力。只有在艰难困苦的时刻坚持不懈，大家才能战胜困难，获得成功。因此，续航对于个人的`
续航焦虑，是不少人都患上的“综合征”。
手机、手表、电脑，电动自行车、新能源汽车，涉及衣食住行的很多方面，大家都要为续航担心。数字年代，仿佛人的状况不再以睡眠和清醒为界限，而被划分为“有电的时候”和“没电的时候”。
续航不足，意味着脱离现代生活。特别在数字世界里，你仿佛没有了。手机没电的时候，你担忧多少条消息没准时回复，又错过了几场远程会议。智能设施一旦断电，在数字意义上，主人好像被宣判了“死刑”。
解决续航焦虑，方法无非两种。一是以空间换时间，不出远门，不瞎逛，新能源汽车就不要往深山里开了，电脑还是尽可能留在工位上；二是以负重换自由，增加额外的储能空间，大家给外置电池起了一个温暖的名字——充电宝。
为了说走就走的畅快，不少人还是选择携带充电宝来消除续航焦虑。尽管充电宝本身的重量已经超越设施本身，但带上它，才能更稳定地延续“数字生命”。
道理其实还是老道理：只有背负更多，才能走得更远。要想探索更多未知的秘境，那就背更大的行囊，带更多的电池，物理学规律终究牢不可破。
电子设施的续航这样，生活、社会的续航亦这样。“高筑墙，广积粮”，先人总结下来的智慧，早早给走出续航焦虑提供了引导。“宁愿备而不需要，不可用时无备”，解决续航焦虑的要义，还在于做更充分的筹备。
说到底，单靠自己携带的动能是有限的，带上额外的“充电宝”才能走得更远。树立底线意识，把困难想得多一些，把问题想得复杂一些，筹备好更多解决方法，储备足够的`
我一直非常喜欢唱歌，但我从来没在公开场所表演过。我感觉我们的声音不够好听，也没什么特点，怕让人笑话或者批评。所以，当学校举办歌唱比赛的时候，我只不过报名了观众，没敢参加选手。
比赛当天，我坐在后排的座位上，看着台上的同学们一个个亮相。有些唱得非常动听，有些唱得非常有个性，有些唱得非常有感情。我不禁羡慕起他们来，想象自己也能站在台上，用歌声感动观众。
就在这个时候，主持人忽然说：“下面请大家的幸运观众上台表演一首歌吧！大家将随机抽取一位观众的座位号，请注意屏幕上的显示。”我心里一惊，难道是我吗？我迅速地看了看我们的座位号，然后抬头看向屏幕。果然，我的座位号出目前了屏幕上，闪烁着红色的光芒。
我感到一阵恐慌，想要逃离这个场所。但周围的同学们都在鼓励我，说：“快去吧！你肯定可以的！”“别紧张，唱你最喜欢的歌就好！”“大家都支持你！”我无奈地站了起来，走向台阶。我感觉我们的脸红得像一只熟透的苹果，心跳得像一只小鹿。
我走到台上，主持人微笑着问我：“你叫什么名字？你要唱什么歌？”我结结巴巴地说：“我叫林婷婷，我要唱……”我忽然想不起来自己要唱什么歌了。我平常喜欢听不少歌，但目前却全部都想不起来。主持人见状，快点说：“没关系，大家给你一点时间想想。或者你可以选择大家筹备好的歌曲列表。”他递给我一张纸，上面写着几十首时尚歌曲的名字。
我匆忙地扫了一眼纸上的歌曲，忽然发现了一首熟知的名字：《明天会更好》。这是一首经典的励志歌曲，也是我的母亲最喜欢的歌曲。她常常在家唱这首歌给我听，说这首歌能给人带来期望和力量。我想起了母亲温顺而坚强的样子，心里涌起了一股勇气。我对主持人说：“我要唱《明天会更好》。”主持人点点头，说：“好的，请开始吧。”
音乐响起了，我深吸了一口气，开始唱起了这首歌。最初的时候，我的声音有的颤抖，也有的走调。但我想到了母亲的话，想到了同学们的支持，想到了我们的梦想，我日渐地放松了，唱得愈加自信，愈加有感情。我看到台下的.
我从小就不喜欢唱歌，每次听到难听的歌曲，我都会捂住耳朵，摇头晃脑。我梦想有一天能逃离舞台，用我的沉默安抚观众，让他们为我闭嘴。
这个梦想在高中时被打破了。那一年，学校举办了一场校园歌手大赛，我被班主任强行拉去参加。我选了一首我最讨厌的歌曲《我的歌声里》，这是一首关于失恋的.
《韩非子》上有如此一个发人深省的故事，讲的是东周时期公孙仪担任鲁国的宰相，权位十分显赫。他有吃鱼的癖好，于是一国之人争相买鱼来献殷勤，然而他却坚辞不受。其弟子不明就里，探问缘由，他回答道：“若受鱼则会迁就别人，迁就别人则会枉于法，枉于法则会免于相，免于相则不只再无人送鱼，而且失去了买鱼的俸禄。”
受鱼而享受美味，此诚为一得；免相而遗弃俸禄，此又为一失。得与失，会集于“受鱼”这件看上去一般的事情上。然则孰大孰小？公孙仪的一番严密推理实在精彩之至，让人折服。他非常了解其中的辩证法，得出受鱼之得小而免相之失大的结论，因此没掉进那个陷阱。从这件事来看，他虽然算不上忧国忧民的贤臣，但至少不失为善处进退的智者。
其实，大千世界，悠悠万事，好似“受鱼”一样，都是得失相参利弊相随的。问题是怎么样去应付它们。鲁迅说：“有百利而无一弊的事也是没的.
年轻人兴则国家兴，年轻人强则国家强，年轻人一代有理想，有本领，有担当，国家就有前途，民族就有期望。新年代需要有新目的，新进步，新拼搏。
面对于前不久的某当红女明星获得国家精神造就者荣誉奖，实属让人心寒。与之共存的，不止是该奖项的悲哀，更是年轻人人得那扭曲的价值观的悲哀，明星虽然饱受大家的崇拜，但他们不可以使国家振奋起来，重点时刻还是那些默默无闻的科学工作者伸出援助之手，让国家兴盛昌盛，而导致这种明星网络红人可以在公众中大放光彩的人正是这类心年轻人迷妹的一昧的推崇。那些明星，网络红人而将那些工作在最不起眼的地方的科学家淡忘。就是整个民族的悲哀的事，正所谓垮掉的一代。
新年轻人价值观的扭曲，也导致了当代青当代社会那些九零后想从事的职业的荒谬，大部分人都想看去干不费力而又可以赚钱甚至还能出名的事情，但假如所有人都去当网红主播，网络红人。国家岂不乱套，因此真的的新年轻人应当树立正确的价值观，并端正我们的态度，只有如此，国家才能在年轻人的扶持下走向世界的'
壁虎抛弃了尾巴，它获得了重生的期望；雄鹰抛弃了亲人，它获得了飞向蓝天的勇气；仙人掌抛弃了娇艳的外表，它获得了根植沙漠的精神。看上去简单的选择，但在一失一得中收获了独特的生活。得与失只不过一种方法，一种选择，一种通往生活不一样的道路的方法。大家不应当将得失只看为起点或者终点，而是在得失之间，收获大家生活的漫漫路途。
得与失是一种态度。得失是一个过程，是一种看淡生活的态度。苏东坡落难的时候，在江边写下“大江东去，浪淘尽”的千古名句。当抛弃了在官场中的斗争时，他便得到了“清风徐来”的感受。不为五斗米折腰的陶渊明，忍受胯下之辱的韩信，这都是明智的“舍”。得与失是一种态度，是一种总结过去面向将来的态度。正所谓态度决定成败，当大家有了平淡的态度，得失便不会那样要紧，在得失之间，也会收成很多。
得与失是一种经验。大家的生活充满了得失与成败，不将得失看作结束或开始，而当以进步的见地去看待，得失随着生活的整个过程。我会以昨天的“失”去总结经验，铸就明天的“得”。人类的历史在一次次的发现中开启新的探索，一个个的得失构成了大家的历史，它不因得失而始，亦不因之而终，而是在得失之间渐渐地推进向前。红军长征，是在第五次反“围剿”失败之后，被迫实行了策略转移，这不正是在得失之中总结经验，迈向成功的典型事例吗？假如没得失之间的权衡，那便不会有“三军过后尽开颜”的景象了。从古到今，大到国家，小到个人，无一不需做出得失的选择，可能舍弃会收成意料之外的惊喜。
得与失是一种胸怀。首次登陆月球的太空人，除去大家所熟悉的阿姆斯特朗以外，还有一位是奥德伦。当记者提问奥德伦：“你让阿姆斯特朗先下去，成为登陆月球第一人，你是否会感觉有点遗憾呢？”奥德伦回答道：“别忘了回到地球时，我可是最早出太空舱的.
年轻人的进步与国家、民族将来的进步紧密有关。要想做一个“有为”的年轻人，自然不能离开“可为”的年代。
“可为”的年代，造就了“有为”的人才。古人“穷则独善其身，达则兼济天下”的生活智慧，其实也是他们“千里马常有，而伯乐不常有”的无奈之举。生不逢时，自然壮志难酬，才有了屈原自沉汨罗江、“冯唐易老，李广难封”的年代悲歌，才有了“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的呐喊……而今，从中共成立以来，在艰苦卓绝的斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已经深深融入中国人的血液和灵魂，给了大家“可为”的勇气和力量。这个大有“可为”的年代，造就了一大量“有为”的杰出人才。吴文俊、黄旭华、于敏、袁隆平、屠呦呦等科学巨匠，彭士禄、张桂梅、黄文秀等年代楷模，哪一位不是用我们的实质行动书写了自己在这个“有为”年代的精彩？
在“可为”的年代，大家应做“有为”年轻人。生在这个大有“可为”的`
个人有我们的优势，学习其他人才能获得更多的智慧。假如他们太嫉妒其他人的好，而忽视了我们的优点，是否会浪费我们的才华？
而且我常常赏析其他人的画。毕加索，一个每人皆知的大师，每件作品都有非常高的价值，但他的画让我大长见识，但他却非常难理解他心中的艺术。他不必须要模仿其他人，而是用我们的思想和风格来呈现一个又一个经典。而我也想很仔细的.
“跌宕风流，烟霞笔端。”展卷而阅，千年前的欢与悲历历程史湍流，流泻于笔端，凝聚为《浮生六记》的素纸黑字，喃喃呓语着生活的得与失。可能，生活的得与失不应仅仅被框定为终点标志，其以过程的形态，为新的起点奠基。
世殊事异，得与失常常被觉得是一种结果与定论，但其本质上是现实原因与个体力量相互碰撞与渗透而产生的阶段性弥合与落差。诚然，将它视作终点的积极意义不能否认。正如露易丝的低调而顽强的期望诗学，站在终点的视角，以铅华洗尽水落石出的言语总结生活的得与失。诚然，这是对世界悲剧性的一种纾解，也是一种对生活得失的豁达胸襟。同时，“得与失”扬起风帆，扎入年代的大海，在内在结构上它越发玲珑而幽微，将它仅仅作为“终点”是不是看上去粗野而暴戾？假如这样，那样加缪笔下的.
现代社会中，“续航”这个词已经不再仅仅指代船只或飞行器的连续航行能力，而是被赋予了更为广泛的意思。它不只涉及到生活的很多方面，更关乎着社会的进步与进步。青春续航、科技为经济进步续航等，都是大家对“续航”的新的理解与解释。
第一，青春续航是生活中一项要紧的任务。青春是生活中最为宝贵的阶段，而续航则代表了大家在这个阶段中怎么样延续我们的热情、精力和激情。青春续航并不止是延长年龄，而是需要大家在时间的洪流中维持对生活的热爱和追求。在面对工作的重压、人际关系的挑战与各种困难时，只有坚持不懈、永不言弃，才能真的达成青春的续航。正如鲁迅先生所说：“青春是个挑战，绝不是暗淡的灰色。”因此，大家应当勇敢面对生活的挑战，坚定地追求我们的梦想，不断地给青春注入新的活力，达成个人的续航。
第二，科技为经济进步续航，成为了现代社会进步的重点驱动力。伴随科技的高速发展，各行各业都得以迎来新的机会和挑战。科技的续航不只体目前技术的.
在舞台上，戏曲演员亮相亮相的瞬间是让人瞩目的。然而，日常也存在很多亮相时刻，不论是国旗下的讲话、研学成就的汇报还是新品的发布，每一次亮相都吸引了众人的关注，并展开了一段独特的故事。本文将以“亮相”为题，述说一些让人难忘的亮相时刻，并揭示背后的故事和意义。
亮相的舞台：国旗下的讲话是一种庄严而崇高的亮相时刻。当国旗冉冉升起，国歌嘹亮奏响，讲话者走上讲台，话筒握在手中，他们的声音传达着对国家和人民的承诺与热爱。这个亮相时刻见证了领导者的.
“续航”一词，刚开始指的是船只在海上连续航行的能力。然而，现在这个词语已经不再局限于航海范围，而是在每个范围和年代中得到了广泛的应用。无论是为青春续航、科技为经济进步续航，还是其他各种形式的延伸，都体现了人类对持续进步的追求。本文将探讨“续航”在当今社会的意义及其对大家的.
把得与失看成终点，对此，有人提出批评。他们觉得，得与失只代表着过去，生活将来还有无限的可能，不可以由于一时的得与失而就此舍弃继续奋斗。我以为，有这种想法的人看上去太过悲观。
既然已经得到，那就意味着过去的付出暂时画上了一个句号。对于那些生活态度原本就积极上进的人而言，某一次的得到只不过对昔日我们的一种一定罢了。莫言不会由于获得诺贝尔文学奖，然后就此舍弃继续创作；屠呦呦不会由于发现了青蒿素，然后就舍弃科学研究。同样，一时的失去也只代表着过去。买卖失败，顶多只能说明过去的选择有问题；爱情终结，顶多只能说明你还没遇见对的人。将来将来，如何能把一次的失去看成生活的终点？
历经多次沉浮的相声表演艺术家郭德纲说：“等风来不如追风去，追逐的过程就是生活的意义。”做一个追风的人，得与失的终点也是起点。
把得与失看成起点，对此，有人提出疑问。他们觉得，只看到起点会致使忽略了过去的经验。忘记过去的得失，容易意志麻痹。我以为，有这种想法的人太过片面。
既然已经得到或失去，那就意味着所有都成为“过去时”。而把得与失看成起点，不是要忘记过去的经验或者教训，不是要躺在过去的`
“你什么时间能成熟一点儿?“
看到作文题目的一瞬间，我的脑海里又响起了这句话，仿佛大人和孩子的吵架最后总会落到对成熟与幼稚的探讨上，可是成熟的模样到底是什么样的？失去童真与冲劲儿？做事时瞻前顾后或惯于妥协？那我还是不要成熟好了。
在相当长的一段时间里，我怀抱着如此一种念头，将“成熟”一词视为洪水猛兽，也被家人视作幼稚的孩子。同桌格央则跟我相反，她常常被视作一个成熟靠谱的人，做事一直考虑周全，让人放心。那是去年冬季的事，那一天，格央告诉我她筹备暂时休学。我非常震撼，也没办法理解，尽管有时格央会向我倾诉自己对目前的生活有的迷茫，但我一直以为那只不过再常见不过的一种想法。而那天格央跟我聊了很长时间，关于自己学习时的不快乐，跟爸爸妈妈的争执，对摄影的热爱和对远方的向往。
我还是不可以理解：“如果不上学，将来能找到适合的工作吗？你如果失败了如何解决？”
“你什么时间能成熟一点儿？”她忽然说。
我愣了一下，她的语气真像我父母。
“我了解在大多数人看来，休学去追梦是非常幼稚的事情，我也纠结了很长时间，考虑了很长时间。但做出决定的`
大文豪狄更斯曾说：“这是一个最好的年代，这是一个最坏的年代。”任何年代，无论是乱世还是盛世，都有其佼佼者。佼佼者之所以成为佼佼者，就是把握住了年代时尚，诚如中山先生所言“天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”。只有躬身入局，抓住时势，英雄才会崭露头角，是谓“生逢其时”。
中共的百年历史，是波澜壮阔的奋斗史，是不断创造奇迹的辉煌史更是生逢其时的进步史。它以事实告诉大家，只有适应时势并引领时势，才能应付“百年未有之大变局”。
躬身入局顺时势，方可为。
中共诞生在中华民族危急、学说纷纭的年代，可谓应时而生。中共适应历史时尚，通过二十八年艰苦卓绝的奋斗，创造了丰功伟绩。从马克思主义传播到中共的组建、从国共合作到中华人民共和国的成立，从社会主义建设到新年代的进步，中共一次次“入局”，一次次“破局”，使中国特点社会主义革命和建设的道路成为可能。躬身入局顺时势，方可为，这是党的`
“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”孔子如是说。患得患失的人是圣人口中的“鄙夫”——品质低下的人。低在什么地方？鄙夫不了解一时的得失代表的只不过过去，是为目光太短浅。
塞翁失马，焉知非福，一时得势又怎么样？虽然生活得意须尽欢，但假如“子系中山狼，得势便猖狂”，你的生活又能走多远？秦始皇自以为天下已定，自以为关中之固，金城千里，已收获子孙帝王万世之业，结果呢？身死而为天下笑，秦之帝业，不过区区十数年。太在乎自己到手的东西，以为每人都想抢夺，时时担忧失去，即使得到了，也没幸福可言。
得到之后不会珍惜，就算是祖宗留下的家业，你也守不住。譬如，六国的那些子孙，其先辈“暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地”，然“子孙视之不甚惜”，落得个身死国灭的下场。所以，最该担心的不是得到什么或者为何还没得到，而是得到之后又怎么样固守，乃至拓展。而那些失去之后就开启“破罐子破摔”模式的人，“今日割十城，明日割五城”，如此的人连每天只了解撞钟的和尚都不如，只可以用“苟且偷生”来形容。
鄙夫太在乎个人的得失，功利心太重，是为心胸太狭窄。
这山看着那山高，就是不愿踏实走好脚下的`
标题：《时间掌控与时间奴役：技术进步的双面性》
伴随科技的不断进步和革新，人类在时间管理方面获得了巨大的进展。然而，这种技术进步给大家带来了两面性的成效。
一方面，技术使大家可以更好地掌控时间，提升工作效率和生活品质；其次，有的人却成了时间的奴役。
本文将探讨这一问题，并讨论怎么样平衡技术的优势和弊端。
时间掌控的益处
伴随科技的进步，大家可以更好地学会时间。
第一，大家可以通过电子设施和智能手机随时随地与别人交流，实时获得信息和完成任务。这大大提升了大家的工作效率，降低了与别人交流的时间本钱。
第二，各种时间管理工具和应用程序的出现，使得大家可以愈加有序地安排日程，提升生活的规律性和可预测性。
除此之外，数字化娱乐和社交媒体的进步也为大家提供了更多的选择和便利，大家可以随时在互联网世界中探寻娱乐和社交的机会。
时间奴役的困扰
然而，正如古语所说，硬件易得，而时间难求。技术的进步使得大家更容易陷入时间奴役的困境。
第一，信息爆炸带来了信息过载的问题，大家不断接收和处置很多的信息，致使大家没办法专注于要紧的任务。大家常常在各种社交媒体平台上浪费很多时间，没办法自拔。
第二，电子设施的普及使得大家可以随时随地工作，致使工作与生活的边界变得模糊不清。大家总是处于一种24/7的状况，很难获得休息和放松的时间。
最后，技术的便利性也使得大家变得过于依靠，大家或许会陷入对技术的沉迷和无意识的用法，失去了自主管理时间的能力。
平衡与管理
为了防止成为时间的奴役，大家需要探寻平衡和管理技术的用法。
第一，大家应该明确我们的目的和优先级，有意识地选择大家关注和投入时间的事物。
大家可以用时间管理工具来帮助大家规划和组织任务，确保大家可以专注于要紧的事情。
第二，大家应该培养自律和自控的能力。大家需要掌握控制自己对技术的用法，防止过度沉迷于社交媒体和娱乐，与无谓的信息浏览。设定时间限制和断舍离的原则，或有助于大家维持专注和高效。
除此之外，大家应该掌握放松和休息，给自己留出时间来恢复精力和充电。按期的休息和娱乐活动可以帮助大家调整心态，增强工作和生活的平衡。大家可以尝试离开电子设施，与大自然亲近，进行户外活动，或者培养一些健康的兴趣喜好，如阅读、运动、绘画等，来充实我们的生活。
最后，大家应该维持意识和深思。
大家需要时刻审视我们的时间借助方法，问自己是不是在正确的轨道上。大家可以按期进行时间管理的回顾和调整，找出时间浪费是什么原因和改进的空间。同时，也要掌握适应科技的`
仁者见仁，智者见智，这是日常容易见到的现象，面对同一件事，不同有些人有不一样的怎么看，这也非常合世情之理。艺术上审美这样，日常见识亦这样。但毕竟事有真伪，理有对错，词有好坏。“大观园试才题对额”一章里，宝玉与众人的怎么看并不同，独出心裁地提出了“沁芳”一词，遭到爸爸等的夸赞。从此看，寻求其本真，是多么得可贵与需要呀！
“仁者乐山，智者乐水”，这是悟得了仁与智真的意义的超高智慧的再现，如孔子，修养出了至高的仁义礼智，一生宣讲仁德之道，终生奉献儒家学说而救天下于水火之中，故而才说出了此句名言。看山是山，看山不是山，看山还是山，三句玄学的反复，让无数凡夫考虑了许久也终没办法领悟其中奥秘，其缘由于是他们根本不懂什么是山，什么是水，更不了解此山与彼山原本源于你我那颗无形无态之心，是它决定了眼前世界的颜色与形状及将来的走向。
心生万法，心是世界的本源，更是世界的唯一主宰者，这是佛的见地，也是看透这个世界真相的需要结果，此结果与孔子、老子等英雄所见略同，故而佛道儒三学能很有机地融合于一体而成为中华文化的主流，奔涌不息几千年而生机勃勃。它也告诉大家：只有通过现象看本质，才能把握事物的真相与规律。不然势必落于盲人摸象、管中窥豹的浅俗之界。好似一个希特勒，有人疯狂追求，有人则万般诅咒。同一内容的二十四孝，有人看到了真诚，有人则看到了腐朽。
同一个哈姆雷特是有千万不一样的读者，但任何一位读者都要遵循事物的本质，而不可以只看其表现。表相万千，本质一个，世界纷纭，来自于道一。道生一，一生二，二生三，三成万物。易有三变：不变、简变与易变，只有紧紧抓住不容易之本，方可明彻变化之相。智者老子就是在恍兮惚兮中,看到了其中的物与精，故而写出了超越古今的《道德经》。
世界本来自于真诚之心。此心是先天之有，非后天而生。前者与天地相同，后者离得远远的天地之道；前者是真的，永恒不变，后者是假的，暂时而有。放到大观园这里，倡导从欧阳修《醉翁亭记》选一个“翼然”者，是僵化死板的心识，一看就是朝廷政客之迂腐特点。贾政提出用“泻”，是典型的'
