书法的名言
在平时学习、工作和日常，大伙常常会遇见需要用名言的情形吧，在议论文中，引用名言，不但体现语言的丰富，还能增强看法的说服力，使文章顿时有了亮色，起到锦上添花的成效。你了解哪种名言才能算得上是出色的名言吗？以下是我们采集收拾的书法的名言，期望可以帮助到大伙。
书法的名言1
1、盖士人念书，一要有志，二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，不敢川一得自足，如河泊之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也，有恒者则断无不成之事，此三者缺一不可
2、世人若被明日累，春去秋来老将至。
3、书山有路芳为经，学海无崖苦作舟。
4、冷看古人用笔，勿参以杂念，是亦收放心之一法。
5、书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者可绍于古人。南朝.王僧虔《笔意赞》
6、书因鸟迹方成篆，文是龙心不待雕。
7、立身以至诚作本；念书以明理为先。
8、榜书名家石荣禄《观海听涛》
9、鸟啼碧树闲临水；竹映高墙似傍山。
10、春风得意马蹄疾，1日之计在于晨。
11、朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几何？
12、奋斗生活迢迢路坎坷勇往直前莫退缩装饰字画励志书法
13、昔人有联语云：夫复何为，莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。
14、笔尖舞动，意境飞扬，书写生活，展示个性。书法古诗，不止是艺术，更是一种精神追求。用笔书写，用心传承，让古诗书法，永远流传。励志书法古诗，勉励人心，点燃梦想，收获辉煌。
15、合适办公室的书法内容还是不少的，比较经典的就是四字书法、名言警句与古典诗词之类的，依据自己爱好定吧。
16、文征明：笔墨纸砚，便是生活。
17、立品直须同白玉；念书何止到青云。
18、关于训练书法的名言
19、每天焚香静坐，整理得此心，洁洁净净，念书有暇，兴来弄笔，以自写其性情，斯能超乎象外，得其寰中矣。惜余未之能也。
20、这类名言警句通过简洁、精炼的文字表达，传递着深刻的思想和价值观，对大家的考虑和行为产生着积极的影响。
21、勤学苦练，永争上游。
22、书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。
23、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》
24、王阳明：知行合一，方能臻于至善。
25、学书法的名言
26、前人栽树，后人乘凉。
27、行书挥毫展宏，笔墨书写壮观秀丽诗。
28、愿你能百炼成钢，经得起摔打，受得了煎熬。在岁月的淬炼中，熠熠生辉！
29、对于新手来讲，可以选择一些易学的八个字名言训练，如“和气生财”、“满足常乐”等，渐渐学会基本的毛笔字书写方法。
30、无声之音，无形之相。——唐代书法家张怀
31、挥毫落笔如云烟
33、比如，王羲之的名言“书法如人品，品德如书法”，强调了书法与人的品德之间的紧密联系，启示大家要重视塑身养性。
34、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。
35、“振衣千仞岗，濯足流。”作书须有此气象。而其细心运意，则又如穿针者束线纳孔，毫厘有差，便不中窍。
36、天道酬勤书房诗词书法客厅十字绣字画丝线精准印花
37、心粗气浮，百事无成。书虽小道，亦须静定。
38、一部《金刚经》，专为众生说法，而又教人离相。学古人书，是听佛说法也。识得秦汉晋唐书法之妙，而会以自己性灵，是处处离相，得成佛道之因由也。
39、简单易学2由于八个字的名言字数较少，且每一个字的笔画比较简单，所以学起来相对容易。
40、通过书写这类古诗，不仅能够训练我们的笔法和艺术修养，还可以激起我们的热情和动力，不断追求更高的目的和更大的收获。同时，这类古诗也可以启迪大家，让大家在日常一直维持积极向上的精神状况，勇于迎接挑战，不断进取，创造愈加美好的将来。
41、蔡元培：教育要培养人的灵魂，而不是灌输常识。
42、高韵深情，坚质浩气，缺一不能为书。——刘熙栽《艺概》
43、这是由于毛笔字作为中国传统文化的要紧组成部分，有着悠久的历史和深厚的文化内涵。
44、辛弃疾：生活自古哪个无死，留取丹心照汗青。
45、笔墨纵横，挥洒自如，书法之道，古诗为基。
46、书法是中华文化瑰宝，有很多经典的十六字书法名言流传到今天。其中包含：笔墨纸砚，书法千古传；书法如生活，笔墨尽人情；笔墨如生活，用心方能成；书法如生活，笔墨见真情；笔墨如生活，用心方显真；书法如生活，笔墨见真情；笔墨如生活，用心方显真；书法如生活，笔墨见真情；笔墨如生活，用心方显真；书法如生活，笔墨见真情；笔墨如生活，用心方显真；书法如生活，笔墨见真情；笔墨如生活，用心方显真；书法如生活，笔墨见真情；笔墨如生活，用心方显真。这类名言以简洁的语言表达了书法与生活的关联，强调了用心与真情的重要程度。它们勉励着书法喜好者不断追求艺术的`境界，传承中华文化的精髓。
47、“书法笔上磨砺出六艺，一笔之间见大儒。
48、梁启超：志士不立，天下无状。
49、婉若银钩，源若惊鸾
65、明窗净几，笔墨精良，于时抽纸挥毫，以绘我胸中之所有，其书那得不佳！若人声喧杂，纸墨恶劣，虽技如二王，亦无济矣。
66、很多名人、文人墨客都爱用毛笔书写，他们的作品中蕴含了很多智慧和哲理，成为了名言警句。
67、飘若浮云，矫若惊龙
78、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人。
79、圣境之下,调心养神。
80、立志不随流俗转；留神学到古人难。
81、书之心，倡导布算，想像化裁，意在笔端，未形之相也;书之相，旋折进退，威仪神采，笔随便发，既形之心也。明.项穆《书法雅言》
82、发奋进取，勇夺第一。
83、中书协会员李成连《诚信赢天下》
84、李白：青山不老，绿水长流，欲问江南什么地方好，山水画中游。
85、古诗意境，启迪智慧，书法之美，犹如山水。
86、离形得似，书家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。
87、古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。
88、要说说不完，凡练书法者必有体悟。
89、立定脚根撑起脊；展长见识放平心。
90、范仲淹：念书有三到，谓心到、眼到、口到。
91、励志成语四字书法名句大全
92、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——北宋书法家,画家米芾《海岳名言》
93、四字书法：
94、冬雪戏梅千里画；春风摇柳万行诗。
95、岁月不居，时节如流。
96、诚实是生活的命脉，是所有价值的根基——德莱塞
97、若教临水畔，字字恐成龙
120、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
121、句有可削，足见其疏;字不能减，乃知其密。
122、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
123、池塘生春草，园柳变鸣禽。
124、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
125、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
126、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
127、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
128、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
129、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
130、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
131、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
132、螳螂捕蝉，黄雀在后。
133、流水不腐，户枢不蠹。
134、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!
135、山气日夕佳，飞鸟相与还。
136、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
137、风暖鸟声碎，日高花影重。
138、往者不可谏，来着犹可追。
139、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
140、临渊羡鱼，不如退而结网。
141、微微风簇浪，散作满天星。
142、由俭入奢易，由奢入俭难。
143、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
144、黄河捧土还可以塞，北风雨雪恨难裁。
145、富贵不可以淫，贫贱不可以移，威武不可以屈。
146、莫等闲，白了少年头，空悲切。
147、天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
148、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
149、今宵酒醒什么地方，杨柳岸晓风残月。
150、一万年太久，只争朝夕。
151、高山仰止，景行行止。
152、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
153、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?
154、学而时习之，不亦乐乎。
155、己所不欲，勿施于人。
156、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
157、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
158、试玉要烧3日满，辨材须待七年期。
159、春风又绿江南岸，明月何时照我还。
160、风声雨声念书声声声入耳，家事国事天下每件事事关心。
161、生活有新故，贵贱不相逾。
162、不见年年辽海上，文章什么地方哭秋风。
163、心病终须心药医，解铃还须系铃人。
164、穷则独善其身，达则兼济天下。
165、如切如磋，如琢如磨。
166、春风得意马蹄疾，1日看尽长安花。
167、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
168、会当凌绝顶，一览众山小。
169、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
170、塞翁失马，焉知非福。
书法的名言11
1、学书须临唐碑，到极劲键时，然后归到晋人，则神韵中自俱骨气，不然一派圆软，便写成软弱字矣。——梁谳
2、学书须步趋古人，勿依傍时人。学古人须得其神骨，勿徒其貌似。清。梁谳《平书贴》
3、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——项穆
4、古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。——《书法三味》
5、笔心，帅也，副毫，卒徒也。——刘熙载
6、阳气明而华壁立，阴气大而风神生。——王羲之
7、甘从千日醉，耻与万人同。
8、日月两轮天地眼，诗书万卷圣贤心。
9、从来多古意，可以赋新诗。
10、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——明。项穆《书法雅言》
11、言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》
12、欲知后笔起，意在前笔止，明乎此，则笔笔呼应，字字接贯，前后左右，自能一气相生矣。
13、日丽千芳闹，风和百鸟鸣。
14、中天明月悬肝胆，大海澄波漾性情。
15、或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不可以抑其高，虽妙算不可以量其力。——张怀谨
16、心源无风雨，浩气养乾坤。
17、挥毫落笔如云烟。——杜甫
18、江山入画，意气凌云。
19、学古人书，须得其神骨，魄力气格，命脉，勿徒貌似而不深求也。清。梁谳《学书论》
20、笔下留有空间步，胸中养无限天机。
21、凡临古人书，须平心耐性为之，久久自有效果，不可浅尝辄止，见异既迁。清。梁章钜《学字》
22、学书时时临摹，可得形似。大要多取古书细看，令入神，乃到妙处。惟用心不杂，乃是入神要路。北宋。黄庭坚《论书》
23、凡学书字，先学执笔，若真书，去笔头两寸一分，若行草书，去笔头三寸一分。下笔点画波奈屈曲，皆需一身之力送之。——卫铄
24、书有未过去我读，事无不可对人言。
25、先资政公曰：凡书未成家者，宜日与古贴为缘，无论何贴，皆足以范我笔力。清。梁章钜《学字》
26、古人学书不尽临摹，张古人书于壁间，观之入神，则下笔时随人意。学书即成，且氧于心中无俗气，然后可以作，示人为揩式。——黄庭坚
27、真在内者，神动于外，是所以贵真也。——《庄子》
28、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。——清。王妤
29、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。——清。刘熙载《艺概》
30、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权
31、云水风度，松柏气节。
32、字画清高，首重人品，品节既优，不但每人重其笔墨，更钦仰其人。——松年
33、故凡得名迹，一望而知为什么家者，而通篇意气归于本家者，真迹也。一望知为什么家之书，细求以本家所习前人法而不见者，仿书也。清。包世臣《安吴论书》
34、学书一字一笔须从古贴中来，不然无本。早矜脱化，必规矩，初宗一家，精深有得。继采诸美，变动弗拘。斯为不掩性情，自辟门经。——梁谳
35、不求形似，正是潜移造化而于天游；近人只求形似，欲似所以愈离。——恽寿平
36、婉若银钩，源若惊鸾。
37、凡善字画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所将来世贵重。——清。松年《颐园论画》
38、喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。——元。陈绎曾《翰林要诀》
39、欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜；志气不和，字则颠仆。——唐。虞世南《笔髓论》
40、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——东汉。蔡邕《石室神授笔势》
41、言，心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄
42、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。——项穆
43、风云论道，笔墨通天。
44、立志不随流俗转，留神学到古人难。
45、笔法尚圆，过圆则弱而无骨。体裁尚方，过方则刚而不韵。
46、凡善字画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所将来世贵重。——松年
47、不矜威益重，无私功自高。
48、学一半撒一半，未尝全学；非不欲全，实不可以全，亦不必全也。——郑板桥
49、故学书全无贴意，如旧家子弟，不过墨守成规，饱暖终身而已。清。钱泳《书学》
50、龙威虎振，剑拔弩张。
51、且一食之美，惟饱其日，倘一观而悟，则润于终身。唐。张坏灌《六体书论》
52、书有未观皆可读，事已经过不须提。
53、书肇于自然，自然既立，阴阳生焉。阴阳既生，形气立矣。——蔡邕
54、字画之妙，当以神会，难可以形器求也。——沈括
55、立品直须同白玉，念书何止到青云。
56、习古人书，必先专精议一家。至于信手触笔，无所不似，然后可兼收并蓄，淹贯众有，亦决不可以自成一家，到得似来，只为此家所盖，枉费一生气力。——王淑
57、世事沧桑心事定，胸中海岳梦中飞。
58、高韵深情，坚质浩气，缺一不能为书。——刘熙栽
59、书道只在巧妙二字，拙则直率而无化境矣。——董其昌
60、学书之法，非口传心授，不能其精。大要临古人墨迹，布置间架，担破管，书破纸，方有功夫。明。解缙《学习书法》
61、初学不外临摹。临书得其笔意，摹书得其间架。临摹既久，则莫如多看，多悟，多商量，多变通。清。周星莲《临池管见》
62、凡临摹须专力一家，然后以各家总览揣摩，自然胸中餍饫，腕下精熟。久之眼光广阔，志趣高深，集众长以为己有，方得出群境地。——朱和羹
63、先学间架，古人所谓结字也；肩间架即明，则学用笔。间架可看石碑，用笔非真迹不可。清。冯班《钝吟书要》
64、云卷千峰色，泉和万籁色。
65、用笔之势，特须藏锋，锋若不藏，字则有病，病且未去，能何有焉。——徐浩
66、人到万难须放心大胆，事当两可要平心。
书法的名言12
1、老夫之书，本没办法也。
2、龙威虎振，剑拔弩张。
3、笔秃千管，墨磨万锭。
4、书中有画，画中亦有书。
5、怒猊抉五，渴骥奔泉。
6 、飘如游云，矫若惊龙。
7、时时只见龙蛇走。
8、学书则常识学可以致远。
9、若教临水畔，字字恐成龙。
10、字怕练，马怕骑。
11、书之要，统于骨气二字。
12、笔下龙蛇似有神。
1 3、脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
14、行于浅易闲澹之中，而有深远无穷之味。
1 5、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。
16、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。
17、行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。
18、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。
19、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。
20、览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。
21、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。
22、字画清高，首重人品，品节既优，不但每人重其笔墨，更钦仰其人。
23、点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断面还连，凤翥龙蟠，势如斜而反正。
24、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为别人写照而已。
25、凡善字画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所将来世贵重。
26、言，心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。
27、手与神运，艺从技巧。其志一于书，轩冕不可以移，贫贱不可以屈，浩然自得，以终其身。
28、故以道德、事功、文章、风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。
29、夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。
30 、喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。
书法的名言13
1、不贵多写，无间断最妙。
2、死指活腕，书家无等等咒也。指死则笔直，腕活则字灵。
3、疏势不补，密势补之。
4、不熟则不成字，熟一家则无生气。熟在内不在外，熟在法不在貌。
5、晋唐媲美，晋以韵胜，唐以力胜；晋人法度，很难揣摩，唐人法度，历历可数。
6、正书居静以治动，草书居动以治静。
7、初学书，先须大书，不能从小。
8、未曾从事于汉隶，而欲识晋唐楷法，恐数典忘祖，终不济事。
9、诗苑书林觅古情，山阴道上踏歌声。兰亭虽远终须到，莫向行人问路程。
10、颜柳得庄严之貌，而失之板。
11、作楷最重宾主分明。譬如写一“日”字，左竖为宾，宜轻而短；右竖为主，宜重而长；中画为宾，宜虚而婉；下画为主，宜实而劲。
12、赵孟頫得温雅之态，然过于妍媚。
13、离形得似，书家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。
14、字熟必变，熟而不变者，庸俗生厌矣。字变必熟，变不由熟者，妖妄取笑矣。
15、工夫深，结体自稳；天姿好，落笔便超。
16、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人。
17、欲知后笔起，意在前笔止，明乎此，则笔笔呼应，字字接贯，前后左右，自能一气相生矣。
18、作字须敬，非仅欲字好，即此是学。味明道此语，谓作字能主一无适，是亦收放心之一法。
19、字有三品，曰庸，曰高，曰奇。庸之极致曰时，高之极致曰妙，奇之极致便不可知。
20、云鹤游天，群鸿戏海。
21、婉若银钩，源若惊鸾。
22、学楷宜由唐而晋，隶则非汉不可。
23、手与神运，艺从技巧，其志一于书，轩冕不可以移，贫贱不可以屈，浩然自得，以终其身。
24、笔法尚圆，过圆则弱而无骨。体裁尚方，过方则刚而不韵。
25、冷看古人用笔，勿参以杂念，是亦收放心之一法。
26、清心寡欲，字生精神，是亦诚中形外之一证。
27、行书有真行，有草行。真行近真，而纵于真；草行近草，而敛于草。
28、篆书中小篆、真书中小楷，非强纸不可。二体行笔，不能急就故耳。
29、唐碑最难学，一画有一画之步位，一字有一字之步位。一画走作，即为一字之累；一字走作，即为通幅之累。若汉与六朝，自可因失得救，因难见巧，非若唐碑之一无假借也。
30、渣滓未净而遽言浑厚，不可也。须俟笔无点尘，微嫌薄弱，乃向浑厚一路写去，方妙。
31、结字因时而转，用笔千古不容易。
32、古人法书，篇有篇法，行有行法，字有字法，画有画法，是以名帖，只字半行不可苟且。
33、无垂不缩，欲往仍留。
34、晋人书，形不贯而气贯；唐人书，形气具贯。
35、字之纵横，犹屋之楹梁，宜平直，不适合倾欹。
36、过庭得逍遥之趣，而失之俭散。
37、黄山谷曰：“诗不可凿空强作，待境而生，便自工耳。”余谓书亦不可凿空强作，神与古会，便自工耳。
38、字须笔笔送到，到笔锋收处，笔仍提直，方能送到。
39、古碑无不可学，如北朝诸摩崖，手不可以摹，可摹以心。心识其妙，手亦从之。
40、好古不知今，每每入于恶道；趋时不知古，侵侵陷于时俗。
41、握笔之法，虚掌实指。指聚则实，指实则掌自然虚
42、学汉魏晋唐诸碑帖，须各各还他神情面目，不可有我在，有我便俗。迨纯熟后，会得众长，又不可无我在，无我便杂。
43、汉隶笔笔逆，笔笔蓄。起处逆，收处蓄。
44、不见真迹，不知妙境；不观古刻，孰辨败笔。
45、褚书高明，欧书沉潜。学欧不成，刻鹄类颊鹜；学褚不成，画虎类狗。
46、“水流心不竞，云在乎俱迟。”此两句极尽书法之妙。意到笔随，不设成心，是上句景象也；无垂不缩，欲往仍留，是下句景象也。
47、蝇头楷宜用大笔提空写，势乃拓展。
48、字越小越要明确，稍留纤毫渣滓不能，作小楷，宜清而腴。笔头过小，虽清不腴。
49、颜书极神妙，以深墨重笔效之，辄不合度。问：神妙何在？曰：凡学人所不可以到处，即其神妙处。
50、书贵熟，熟则乐。书忌熟，熟则俗。未能画平竖直而遽求神妙，是犹离规矩以求巧，非吾所敢知也。
51、笔画极繁之字，当促其小画，展其大画。
52、字不可重笔，话不可乱传。
53、书家无篆圣、隶圣，而有草圣。盖草之道千百万化，执持寻逐，失之愈远，非神明自得者，孰能臻于至善耶。
54、旭、素得超逸之兴，而失之怪。
55、作楷须明隶法，作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。
56、工夫深，虽枯亦润；精神足，虽瘦亦肥。
57、学篆字需要博古，古器之款识，神气敦朴，可以助人。
58、篆字需要正锋，须用饱笔浓墨为之。
59、唐人严于法，所谓法者，不过左顾右盼，前呼后应，笔笔断，笔笔连，与修短合度，疏密相间耳。
60、欧书貌方而意圆；褚书貌柔而意刚；颜书貌厉而意和。
61、有功无性，神采不生；有性无功，神采不实。
62、字心贵聚，不可并头。
63、秦汉之书，其巧处可及，其拙处不可及。
64、临书，易得意，难得体；摹书，易得体，难得意。
65、昔人有联语云：夫复何为，莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。
66、李北海书，每字上半右侧皆极欹，至末画两边放平。欹故峭，平故稳，不独北海为然，北海其尤显者也。与其肥也宁瘦，与其肆也宁谨。
67、学者始由不工求工，继由工求不工，不工者，工之极也。庄子曰：“既雕既琢，复归于朴。”善夫！
68、书贵熟后生。
69、李北海得豪挺之气，而失之疏窘。
70、米元章书得纵逸之致，惜时有谐笔。
71、初学，但求间架森严，点画清朗，断勿高语神妙。
72、强毫弱纸，强纸弱毫，刚柔相济，书乃如志。
73、既曰分间布白，又曰疏处可走马，密处不透风，何其言之不相谋耶？不知前言是讲立法，后言是论取势，二者不兼，焉能尽妙。唐代北海、河南书，真是擅长取势者。
74、小心布置，大胆落笔。
75、宾主、操纵、开合、虚实、顺逆诸法，可以语人。外此，则欲语不能，有语反惑。
76、意居笔先，形随法立。
77、临汉碑宜有石气，然非拳曲之谓也。问：何谓石气？曰：不可说。
78、唐代诸贤，运笔有静躁之分，立体有夷险之别，实则殊途同归，无所分别。
79、书无定法，莫非自然之谓法，隶法推汉，楷法推晋，以其自然也。唐人视法太严，故隶不及汉，而楷不及晋。
80、花气薰人欲破禅，心情其实过中年。春来思诗何所似，八节滩头上水船。
81、每天焚香静坐，整理得此心，洁洁净净，念书有暇，兴来弄笔，以自写其性情，斯能超乎象外，得其寰中矣。惜余未之能也。
82、或敛束而相抱，或婆娑而四垂，或攒翥而整齐，或上下而参差，或阴岭而高举，或落择而自披。
83、欧阳得秀劲之骨，而乏温润之容。
84、初学临书，先求形似，间架未善，遑言笔妙。
85、学一家书，知其好不知其恶，学诸家书，好恶了然矣。
86、熟能生巧，任何事皆然。书未熟而专事离奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。
87、心粗气浮，百事无成。书虽小道，亦须静定。
88、古碑贵熟看，不贵生临，技巧其妙，藉笔以达之，方能神似。
89、智永、世南得宽和之量，少俊迈之奇。
90、逆笔起，最得势。褚河南书，都逆起，隶法也。
91、钟太傅云：多力丰筋者胜，无力无筋者病。卫夫人云：意在笔前者胜，意在笔后者败，二语皆佳绝。
92、笔须凌空，固也。然学者误会斯语，每走入空滑一路去。必曰气空笔实，方能无弊。
93、欧书用笔，不方不圆，亦方亦圆。学者欲其方，易板滞；欲其圆，易油滑。此中消息，最宜微会。
94、字无百日功。
95、颜书贵端，骨露筋藏；柳书贵遒，筋骨尽露。
96、心能转腕，手能转笔，书便能如人意。
97、摹古之法，如鬼享祭，但吸其气，不食其质。
98、汉隶为篆、楷中间过脉。
99、飘若浮云，矫若惊龙，清风出袖，明月薪怀
100、用笔最忌妄发笔力。笔锋未着纸，而手已移动，则浮而轻，盖力在外故也。
书法的名言14
1）玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情。
2）字不可重笔，话不可乱传。
3）之所能言，世智之所能测。（唐·张怀谨）
4）若不给自己设限，则生活中就没限制你发挥的藩篱。
5）龙跳天门，虎卧凤阁。（南北朝·萧衍）
6）体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。（唐·张怀声）
7）云鹤游天，群鸿戏海。（南北朝·萧衍）
8）厚德载物。
9）笔下龙蛇似有神。（唐·张怀谨）
10）无声之音，无形之相。（唐·张怀谨）
11）古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。
12）书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。
13）内典《金经》云：“非法非非法。”书家悟得此诀，何患食古不化。
14）脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。——唐代诗人杜甫《饮中八仙歌》
15）龙跳天门，虎卧凤阁。
16）无声之音，无形之相。——唐代书法家张怀瓘
17）字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——米芾
18）学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。——项穆《书法雅言》
19）意在笔前，然后作字。——东晋书法家王羲之《题卫夫人<笔阵图>》
20）书肇于自然。——蔡邕
书法的名言15
1、琅琊风骨，开宗立派传衣钵。六朝江左风流歇，万岁通天，摹得诸王帖。书法宋元犹挺拔，明清两代几中辍。古人遗墨千秋诀，何幸现在此处看陈列。"
2、第一点，宣传部的基本功我有肯定的绘画基础和书法基础，从高中开始就开始在宣传部工作，熟知宣传部内的基本工作步骤，在同是大一的新生里面，我感觉我对电脑的操作不算是差的，这也是我的'优势。
3、夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。项穆《书法雅言》
4、为了塑身养性，妈妈让我岁开始学书法由于还没有断奶就会说话，妈妈又判定了我有语言天分，从小安排很多的语言练习又由于妈妈年轻时的作家梦，我从岁开始同意合法的写作辅导。
5、古人论书云一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。《书法三味》
6、念书需知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法用得透脱，此是出书法。盖不可以入得书，则不知古人用心处有能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽念书之法也。――陈善
7、在我看来，最好的书是那些可以提供最丰富的考虑材料的书法朗士
8、解析这句话本身是在谈书法。从练字来讲，永远摹帖，不过是照猫画虎亦步亦趋；只有别出心裁，才大概自成一派。
9、
10、有一句名言宁向西去一步死，绝不东归半步生。玄奘大师一生告诉大家最大的启示就是一个人一生做好一件事就很了不起。玄奘大师就是取经译经传经，假如过分贪大，就不精了。你没理由去需要姚明会翻跟头吧?你没理由去需要刘翔是书法家吧?每一个人把自己一件事做好就不能了。
11、要成为一名少先队大队委，更要有出色的成绩。我热爱班级体，热爱少先队，擅长团结同学，有出色的思想道德品德我学习刻苦努力，成绩出色，除去书本的常识，还积极学习其它科普常识我喜好广泛，书法比赛，过去获得全校二等奖。
12、这本书不止是咱们中小学生的良师，也是古诗书法绘画喜好者们的益友。它内容丰富，字画优美，功能齐全，形式多样，装帧精美，是诗歌赏析园中的极品，相信必然会吸引无数的鉴赏者。
13、书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。朱和羹《临池心解》
14、汤展中与书法结缘，缘于一次偶然。一天，哥哥放学回家后，用毛笔写描红作业。他感觉非常不错奇，跑到厨房，用脚夹了块小木炭，在地上学哥哥写字。这一幕，让刚干完农活回来的爸爸看到了，爸爸想乡下人节日和红白喜事都爱写对联，何不练习儿子练好书法，将来靠卖这换口饭吃。
15、柳颜赵欧四大圣，书法精妙传后人，挥笔潇洒情志浓，泼墨凝思又安神。动中有静静自安，静中有动动健身。书法巨匠均长寿，平均终年逾八旬。
16、唐代著名书法家颜真卿黑发不知勤学早，白首方悔念书迟。
