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中华传统美德格言名句

   日期:2024-01-04     来源:www.zhixueshuo.com    作者:智学网    浏览:309    评论:0    
核心提示:中华传统美德格言名句(通用190句)  在平常的学习、工作或日常,大伙都珍藏过自己喜欢的格言吧,格言作为大家行为规范的言简意赅的语句,是大家机智的精华,众人汇成的睿智,你所见过的格言是哪种呢?以下是我们为大伙采集的中华传统美德格言名句,仅供...

中华传统美德格言名句(通用190句)

  在平常的学习、工作或日常,大伙都珍藏过自己喜欢的格言吧,格言作为大家行为规范的言简意赅的语句,是大家机智的精华,众人汇成的睿智,你所见过的格言是哪种呢?以下是我们为大伙采集的中华传统美德格言名句,仅供参考,欢迎大伙阅读。

中华传统美德格言名句(通用190句)

  1、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。――《论语卫灵公》

  2、知耻近乎勇。――《礼记中庸》

  3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。――屈原《离骚》

  4、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝俗谚牧民》

  5、以塑身自强,则名配尧禹。——《荀子·塑身》

  6、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》

  7、一诺千金。——《史记·季布栾布列传》

  8、咬定青山不放松,立根原在破岩中。

  9、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记陈涉世家》

  10、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》

  11、孝在于质实,不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》

  12、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

  13、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

  14、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

  15、天行健,君子以自强不息。――《周易乾象》

  16、岁寒,然后知松柏之后凋也。――《论语子罕》

  17、事爸爸妈妈,能竭其力。――《论语·学而》

  18、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。――《论语里仁》

  19、时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

  20、生于忧患而死于安乐。――《孟子告子下》

  21、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语子罕》

  22、生活自古哪个无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

  23、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

  24、人而无信,不知其可也。 ——《论语·为政》

  25、人必自侮,然后人侮之。――《孟子离娄上》

  26、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

  27、亲仁善邻,国之宝也。――《左传·隐公六年》

  28、千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮《题画·竹石》

  29、宁愿玉碎,不可以瓦全。——《北齐书元景安列传》

  30、莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

  31、名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

  32、民无信不立。——《论语·颜渊》

  33、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

  34、临患不忘国,忠也。――《左传昭公元年》

  35、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子外篇广譬》烈士:有抱负.有作为的人。

  36、礼之用,和为贵。――《论语·学而》

  37、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》

  38、君子和而不同,小人同而不和。――《论语·子路》

  39、君子和而不流。――《礼记·中庸》

  40、献身赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

  41、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

  42、疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

  43、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

  44、苟利国家,不求富贵。――《礼记儒行》

  45、富贵不可以淫,贫贱不可以移,威武不可以屈。——《孟子·滕文公下》

  46、父慈而教。――《左传·昭公二十六年》

  47、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

  48、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

  49、二人同心,其利断金。――《周易·系辞上》

  50、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

  51、装饰也与美德相对立,由于美德是灵魂和愤怒的力量。

  52、人而不仁,如礼?假如一个人不友善,快乐是什么?——《论语》

  53、为我的爸爸妈妈哀恸,求你们领我出来。——《诗经》

  54、精神的道德力量发挥了它的潜力,竖起了它的旗帜,使大家的爱国热情和现实的正义感得以发挥它的力量和用途。

  55、坏脾气是人性中比较卑劣的一种,假如大家失去了脾气,就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

  56、天将落在大汉身上也,要先苦其心志,劳其筋骨,饿其身肤,空其身,行刷乱其行为。——《孟子曰》

  57、不如此做的人不会有智慧。

  58、喜欢其他人就是喜欢自己;其他人担忧的事,其他人也会担忧。白居易的《字林》

  59、礼貌总是代替了最高尚的感情。

  60、一个好的学者,一个笨蛋的力量弥补了他的弱点。鲁氏的春秋用

  61、在哪儿打造收获,就在哪儿开始生产商品。但凡有学问的人,但凡有能力做大事的人,需要先立身于行。

  62、一言既出,驷马难追。增强良性散文

  63、妈妈手牵线,衣冠楚楚。临行前密缝,意恐晚归。哪个言寸草心,报得三春晖。《流浪的孩子》

  64、期望是倚赖于存在的,有期望,就有期望,就有光明。

  65、拿学位和学位段来讲,常常是足够的。“历史是一面镜子”

  66、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》

  67、修辞立其诚。——《周易乾文言》言语应该打造在诚信的基础上。

  68、不精不诚,不可以动人。——《庄子鱼父》

  69、失信不立。——《左传襄公二十二年》

  70、轻诺必寡信。——《老子》第3章 随便向其他人承诺的人肯定极少讲信用。

  71、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语学而》

  72、与朋友交,言而有信。——《论语学而》

  73、人而无信,不知其可也。 ——《论语为政》可:可以立身处世。

  74、民无信不立。——《论语颜渊》

  75、言必信,行必果。——《论语子路》果:果断

  76、一诺千金。——《史记季布栾布列传》

  77、记己有耻。——《论语子路》用羞耻之心来约束我们的行为。

  78、无羞恶之心,非人也。——《孟子公孙丑上》

  79、人必自侮,然后人侮之。——《孟子离娄上》人肯定是先有自取其辱的行为,其他人才会侮辱他。

  80、人不能无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!

  81、知耻近乎勇。——《礼记中庸》

  82、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言君子》

  83、人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

  84、五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语治道》

  85、士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

  86、见善则迁(学习),有过则改。——《周易益象》

  87、改过不吝。——《尚书仲虺(huǐ)之诰》

  88、与人不求备,检身若不及。——《尚书伊训》

  89、人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传宣公二年》

  90、过而不改,是谓过矣。——《论语卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。

  91、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书魏征列传》

  92、言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》

  93、过而不可以知,是不智也;知而不可以改,是不勇也。——李觏《易论第九》

  94、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

  95、有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注<论语集注>卷一》

  96、改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“塑身”。——颜元《颜习斋先生言行录》

  97、人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》

  98、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》

  99、不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》

  100、改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》

  101、言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》

  102、过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。

  103、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《念书录》卷十

  104、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

  105、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

  106、有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注〈论语集注〉卷一》

  107、与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》

  108、过而不可以知,是不智也;知而不可以改,是不勇也。——李觏《易论第九》

  109、轻诺必寡信。——《老子》

  110、仁者寿。——《论语·雍也》

  111、百闻不如一见。——《后汉书》

  112、记己有耻。——《论语·子路》

  113、见得思义。——《论语·季氏》

  114、见善则迁,见过则改。——《周易》

  115、满招损,谦受益。——《尚书》

  116、舍身殉难。——《管子·小匡》

  117、有志者事竟成。——《后汉书》

  118、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

  119、大义灭亲。——《左传·隐公四年》

  120、改过不吝。——《尚书·仲虺之诰》

  121、君子以俭德辟难。——《周易·否》

  122、清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白

  123、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》

  124、满足不辱,知止不殆。——《老子》

  125、不以规矩,不可以成方圆。——《孟子》

  126、不怨天,不尤人。——《论语·宪问》

  127、精诚所至,金石为开。——《后汉书》

  128、礼之用,和为贵。——《论语·学而》

  129、日新之谓盛德。——《周易·系辞上》

  130、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》

  131、志不强者智不达。——《墨子·塑身》

  132、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

  133、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》

  134、尺有所短,寸有所长。——屈原《卜居》

  135、父慈而教。——《左传·昭公二十六年》

  136、见义不为,无勇也。——《论语·为政》

  137、率义之为勇。——《左传·哀公十六年》

  138、失信不立。——《左传·襄公二十二年》

  139、事爸爸妈妈,能竭其力。——《论语·学而》

  140、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》

  141、一言既出,驷马难追。——《增广贤文》

  142、知人者智,自知者明。——《老子》

  143、不降其志,不辱其身。——《论语·微子》

  144、不精不诚,不可以动人。——《庄子·鱼父》

  145、笃信好学,守死善道。——《论语·泰伯》

  146、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》

  147、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》

  148、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》

  149、与朋友交,言而有信。——《论语-学而》

  150、非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》

  151、不以规矩,不可以成方圆。——《孟子》

  152、老吾老,与人之老;幼吾幼,与人之幼。——孟子

  153、事爸爸妈妈,能竭其力。——《论语·学而》

  154、尺有所短,寸有所长。——屈原《卜居》

  155、宽则得众。——《论语·阳货》

  156、将出牵衣送,未归倚阁望。——黄遵宪

  157、过而不可以知,是不智也;知而不可以改,是不勇也。——李覯《易论第九》

  158、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》

  159、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——《庄子·山木》

  160、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

  161、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!——孟子

  162、清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白

  163、义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》

  164、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》

  165、人告之以有过,则喜。——《孟子-公孙丑上》

  166、无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》

  167、义,志以天下为芬。——《墨子·经说上》

  168、礼之用,和为贵。——《论语·学而》

  169、乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。——白居易

  170、与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》

  171、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》

  172、幸有三,大孝尊亲,第二弗辱,其下能养。——《礼记》

  173、子孝父心宽。——陈元靓

  174、和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》

  175、己所不欲,勿施于人。——《论语-颜渊》

  176、老年时像年轻人一样高开心兴吧!年轻人,好比奥创营销,有它的晨歌;老年,好比夜莺,应该有他的夜曲。——康德

  177、言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》

  178、百善孝为先。——中国古时候名言

  179、人不能无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》

  180、爸爸妈妈在,不远游,游必有方。——孔子

  181、不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。——《老子》

  182、人必先自爱也,然后人爱诸;人必先自敬也,然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》

  183、源洁则流清,行端则影直。——王勃《上刘右相书》

  184、不怨天,不尤人。——《论语·宪问》

  185、人之有德与我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。——《战国策-魏策》

  186、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》

  187、水至清则无鱼,人至察则无徒。

  188、胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章

  189、惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》

  190、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。——《荀子·荣辱》

 
 
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