浙江语文高考考试作文范本类练习（5篇）
人类能借用模仿而飞快地学习。尤其是小孩，他们很擅长在模仿中学习，高考考试作文也是这样。下面给大伙推荐一些关于浙江语文高考考试作文范本类练习，期望可以对大伙有所帮助。
浙江语文高考考试作文范本类练习甄选篇1
有人说，“生活，就像一盒巧克力，你永远不了解下一颗会是什么滋味。”
现代人大多都会有看天气预报的习惯，依据将来天气状况改变我们的计划。不过，天气预报也会有不准的时候。当一个不喜雨天的人，看了天气预报之后做好了全副武装，结果遇上的却是一个艳阳天，这应该也算得上是一种意料之外的惊喜了吧。
其实，生活的最好看的妙之处就是它的不可预见性，你不了解你的将来，也不了解下一秒会发生什么。但，生活不是全然没规律的，你完全可以参考近况和一些规律，推断出将来或许会发生的状况，从而做好充足的筹备来面对将来。当然，预测，并非现实，所以也不可全部依靠预测。毕竟，有的预测或许不会成真。
然而，一直有人会选择性地不同意一些在他们看来不好的预测，并且自欺欺人地告诉自己，那只不过预测，不肯定成真。却常常会忽视，有的预测并不是是空穴来风，假使他不以为然，那些现在还只不过预测的结果以后非常或许会在将来发生。就如蔡桓公不听名医扁鹊对于他身体状况的预测，没在病症刚显露之时准时治疗，等到真的病入膏肓，连名医都没办法救治之时，才有了后悔的意思，却再也无力回天。又如项羽不听范增对于留下刘邦势必留下后患的预测，没准时免除后患，最后落得乌江自刎的下场。由于不相信预测而最后使预测成真的例子远不止这类，却总还是会有人重蹈覆辙，不撞南墙不回头。
当然，这并不意味着预测就必然会成为现实。任何预测的提出，大都只不过打造在当时的状况下的。换句话说，只有目前的状况持续下去，预测才大概达成。但，任何的状况都不是千篇一律的，大家可以改变自己，让大家不期望成真的预测达成不了。试想一下，倘若蔡桓公刚开始就听取了扁鹊的话积极治疗，项羽听了范增的建议免除后患，那样，那些预测不就不会达成了吗?所以说，预测的最后达成与否，事实上都在于你一个人。
对于预测，应当同意，并非说预测必然会成真，而是说要同意预测或许会发生的可能性，从而对其做好筹备。倘若预测到的结果是理想的，那就应该保尽力而为;倘若预测到的状况不是自己想要的，就更应该深思自己，从而使自己向好的方面转化。当然，也不要被预测所束缚，由于它不必然会达成，将来学会在自己手中。
浙江语文高考考试作文范本类练习甄选篇2
每一个人的心中都有一个舞台，心有多大，舞台就有多大。
——题记
或许，你只不过理所当然地享受着爸爸妈妈的关爱，却从来就无心注意他们两鬓日益斑白的发丝;或许，你只不过运用自己过人的智慧，将商场上的对手攻击得狼狈不堪，甚至倾家荡产，而此时你会说这就是角逐，但你可曾想过，这会招来更多的虎视眈眈。或许，你只不过为了我们的一些蝇头小利而欺诈行骗，到头来众叛亲离，却喜滋滋地沉醉于苦心赚得的战利品上。
或许
或许，在自己心的舞台上，你一直是一个独舞者。
宇宙由一个微小粒子爆炸开来，从此浩浩苍穹间出现了一个漂亮的地球，人类出现、繁衍，从茹毛饮血的年代日渐进步而来，形成了社会，拥有了文明。
人个体的本性，决定了他不可能心中不装着自己而只看到其他人，他也会有私欲。然而，事物总是都有一个度，人一直生活在一个群体之中，假如眼中只有自己，而不给其他人留下立锥之地的话，那样，他将永远生活在自我之中，直至孤独地死去。
古时候的帝王集专权于一身，可是他若没海纳百川，有容乃大的气魄，若不把百姓装在心中，那样非常可能就是覆水之舟了。而大家现代人更是这样。毕竟，大家没一呼百应的权力，大家一直要生活在人群中间，大家总期望得到其他人的关爱，那样，就别做那个独舞者，看到我们的同时也看到其他人吧。
凭栏回首，大家付出了什么得到了什么，赠与了什么收成了什么都不重要，只须心中装着别人，就能心甘情愿了;倚闾眺望，大家将做些什么得到些什么，眼中看到什么心中藏着什么都不重要，只须看到自己也看到别人，就能无愧于心了。
每一个人的心中都有一个舞台，上面的舞蹈者，要看一看舞台有多大;而舞台有多大，就要看你的心有多大!
名师点评
这位考生以每一个人的心中都有一个舞台，心有多大，舞台就有多大作为题记，显眼地把主旨揭示出来，便于读者飞速把握。
文中的心指胸怀，即看到自己也看到其他人。作者从怎么样看待我们的爸爸妈妈起笔，列举日常的各种现象与古时候帝王的历史教训，道出了假如眼中只有自己，而不给其他人留下立锥之地的话，那样，他将永远生活在自我之中的道理。结尾部分句式整齐，收束有力。
浙江语文高考考试作文范本类练习甄选篇3
人是不朽的，并不是由于在生物中唯独他留有绵延不绝的声音，而是由于人有灵魂，有可以怜悯、牺牲和奉献的精神。
一个数字或许可以代表一个生活命的长度，但孰不知在其长度的背后，决定其生命价值的是生命的厚度——你的存在为这个世界带来什么。她就像一把粗陋的匕首，刀刃上的光芒可以让黑暗产生一丝畏惧;她的特殊的光荣不止是那些感人的事迹，而在于那一份振奋人心中，提醒大家记住勇气、荣誉、期望、怜悯之心和牺牲精神，而这所有正是人类昔日的荣耀。为此，大家才会生有所息。
生命中有不少不断移动的靶子，要你全心全意地投入才能射中靶心，达成生命的价值。她让大家积累起沉甸甸的感动是为了大家生命中那一场可以生息的演出，也是为了把生命演得愈加铿锵有力，绚烂动人。由于没付出的人从来不会了解怎么样让我们的生命之光闪烁。而中原大地的“女包公”——任长霞却在短暂的生活中为世人留下了不灭的光明，
十里长街，白花胜雪，挽幛如云，那是流动在百姓心中的丰碑。一个人或许不会永存，但那份精神却可让感动延续，但有哪个可以了解，在无尽地追寻中，那一个又一个挫折与心酸。现实的城市就好似雾中的风景，隐隐地散发出忧郁的美，承载着每一个人心中的梦，但大家应该记住的，从来不会消失。大家将永恒守护着她留下的那份美。那份快乐才最初，悲伤却悄然而至，或许生命中不需要弄了解永远有多远，只让那可以生生不息片断精彩上演。“命交给你一个酸柠檬，你得想法把它做成可口的柠檬汁。”她用她的努力和精神让那杯柠檬汁在大家心中清香余留，挥不去一种最真的深情，留给她脚下的大地和朴实的父老乡亲。
生有所息，生无所。无论前方的路有多远，只须你没舍弃努力，轻轻拥抱一下回忆里的温暖，让可贵的精神，不要像生命的终结一样消失。假如可以选择，我愿化做水，像水一样消失，由于水流过的地方必然会有痕迹，它可以滋润太多，带给人太多的生的意义。无论它有多长，只须有它恩泽过的地方，就会一些新生命生息繁衍。
生有所息，生无所息。一沙一世界，一花一天堂，精神的缔造，刹那成永恒，无论你的心有多大，请勿熄灭那从来不会消逝的永恒。
浙江语文高考考试作文范本类练习甄选篇4
总在追我之愿望。
枝繁叶茂的大树想去远方，又或有热情洋溢的人想叫人生熠熠发亮。
唯独忘却自我力量。
大树以前只想借外物之力到达另一个境地;所谓青春年少也只是依赖着周身的真实支撑。
大家总寻求寄托，摒弃实践;总沉迷念想，忽略作为;总着眼外面，无睹内在。
理想的寻求与达成，终究回归于自我饱含深情的起点，对自我的思索与挖掘，对自我的改革与创造。
无数人败给了外力。
对己身不满，然后是无声的控诉与无可奈何的归于平静;对社会持异，改造人世的理想最后又被无声无息地否决，再又回到对暴烈摧残生命的默许，对性别不公之象的视而不见，或对《熔炉》、《素媛》事件持续发酵的不足为奇。
大多时日，大部分人，坚信自己力量的微乎其微，执着于自己对理想的无能无力。
然，正如大树冲破阻隔，凭己之力去往远方，芸芸众生间，亦有不懈于梦，无愧于心的大家，夺得了潜在的力势与优长，达到了心之所向。
听伊迪丝唱《玫瑰生活》，146厘米的个子，带她穿过了废旧的巴黎老巷，逃过了爸爸的谩骂，避开了曼哈顿的繁华，皆因在音乐中觅得了梦想的真谛。
读柴静《看见》，她说，大家浑然难分，就像水溶于水中。纷繁的乱象与缺失关照的弱势群体，她将自己作为发力的出处与希冀的个体，将镜头深入山间树林，深入被黑暗笼罩的生命，终于寻获心之所想。
看约翰·纳什《漂亮心灵》，数学家与精神分裂，不可思议的激烈碰撞。但他未曾屈从于现实，三十年，三十年对数学的热爱与往复的搏斗，他以自我无可匹敌的顽强与坚忍，战胜了所有喧嚣。
漫漫岁月，从个人到群体，从滔滔黄河之水到遥远深蓝的爱琴海之岸，浮于表层成为现象武装，当点到即止化为惯常思维，自我改变与自我追寻便看上去稀缺，弥足珍贵。
去追，如霍金以病残之躯写成《时间简史》，靠《万物理论》;去发扬优长，如简·奥斯汀以细腻温和笔触力被封建屏障。
如大树，不止是自我念想的达成，它的种子已在每个角落生根复蓬勃成长;如平凡又伟大的个人，柴静，纳什为梦想所贡献的，亦成长成人类社会的宝藏。
正如法国诗人兰波在其《深谷睡者》中所写，闪烁的太阳已越过高傲的山峦，幽谷中的光点有如泡沫浮泛。
以我之力，追我所愿，挣脱世间冗杂的禁束，去往内心无垢的星空。
浙江语文高考考试作文范本类练习甄选篇5
香樟是漂亮的：终年常绿，枝繁叶茂，永远以最华丽的姿态面向世人;白杨是平时的：春来便吐芽绽绿，冬至即凋零光秃，不过是按着时序的更迭披新穿旧。
好像，香樟有着白杨很难企及的魔力，这是它高贵的原因。可当一场大雪忽然即将来临，那枝繁叶茂，瞬间变为累赘，那绿叶青枝，刹那折为虚无，大家才发现，再多的浮华与繁复，也终究挡不住命的突变，倒不如，做一棵白杨，枝桠舒展，容易利落，抖落一地风雪。
所以，不要过分重视漂亮而揽尽浮华，不要只不过为图华丽便困于繁复。真的的灾难到来的时候，可以挽救大家的并不是是虚无如“梦幻泡影”的华美外在，而是大家自己坚定如“磐石蒲苇”的容易内心。大家的生命之舟，载不动那样多的浮华繁复，唯有了解抛弃浮华，放手繁复，方能让舟行天下，遇风浪而不翻覆。
泰戈尔有言：“尘世之物如昙花一现，对这种事物迷恋不舍是愚蠢的。”大家总是为了弥补自己出生时的赤裸无依，便在这过后的几十年中竭力地用种种物质财富填充我们的身体与精神，希冀着能富足归去。可事实上，大家离去的时候，不亦是赤裸无依吗?
大家何必让那些尘世里最无用而沉重的繁华成为大家生命奋斗时的累赘呢?是啊，鸟翼系上黄金，便飞不远了。人又何尝不是如此呢?日常那些诱惑而危险的陷阱、光鲜却恶毒的羁绊，无不锁住了大家渴求自由与战斗的心。最后，当命中那些真的意义上的灾难即将来临，那过去的浮华与繁复，便成为了无用的累赘，而大家，也会可悲地站成一棵棵香樟，一任风雪压枝，身心俱损。
诚如张居正所言，君子处其实，不处其华;治其内，不治其外。这世上，有起于华丽终于破落的香樟之辈，便有看上去平时实不容易的白杨之俦。那是瓦尔登湖畔独坐的梭罗，“虽不富甲天下，却拥有无数个艳阳天”，任那天鹅绒的坐垫有多么柔软，他也不去寻那拥挤，而只守着一只南瓜容易地快乐;那是庐山云雾中结庐的林逋，“吾方晦迹林壑，不欲以诗名一时”，任那杭州城里的市井有多么繁华，他也只能图一清净，因拥着那梅妻鹤子逍遥地生活。正是洒脱，正见平和，他们将繁华拿来奉酒，摒弃浮躁;他们将寂寞化作笔墨，点染山水。无名无利，却也无欲无求，都只因抛弃浮华，而收成了真诚，放手繁复，而得到了纯粹。风雪万里，他们却早已立成了坚毅磊落的白杨，永世不倒。
何必求取一时浮名?且去浅斟低唱。何必执着一路繁华?而败于一度风霜。遥知香樟漂亮，白杨平时，近知香樟折于其美，白杨安于其平，故我舍浮华，弃繁复，而守浅易。
