《呐喊》深刻反映了19世纪末到20世纪20年代间中国社会生活的近况，有力揭露和鞭挞了封建旧恶权势，表达了作者渴望变革，为年代呐喊，期望唤醒国民的思想。下面是我们为大伙收拾的鲁迅《呐喊》推荐读后感范本，期望能帮助到大伙!
鲁迅《呐喊》推荐读后感范本1
《呐喊》是鲁迅在1918年-1922年所作的简短小说的结集。当时正值五四革命精神高扬时间。他创作小说意在描写“病态社会不幸的大家”，“揭出病苦，引起疗救的注意”，并为新文化运动“呐喊”。作品真实的描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对封建规范及陈腐的传统观念进行了深刻的解剖与彻底的否定，表现出对民族存活的浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。
鲁迅笔下的人物都有着鲜明的个性，如迂腐而心地善良的孔乙己，具备强烈革命精神和气节的革命者夏瑜，经过十多年生活磨难，变成卑躬麻木的“木偶人”的闰土……，他们都会给人留下深刻的印象。
鲁迅擅长挖掘蕴含深刻社会意义的生活片段和生活场景，集中突出地展示人物的性格特点和命。《呐喊》中的作品都没对人物生活历程的描述，甚至不注意故事情节的连续性，人物的性格特点和命都是通过特定的生活片段和场景表现出来的。比如孔乙己这个人物，大家并不了解他的生活历程，他的迂腐性格和悲剧命，是在咸亨酒店的场景中表现出来的。《故乡》中也没叙述闰土的具体生活状况他的性格特点命，在“我”记忆中的生活场景和现实见面的场景的强烈反差中表现出来。鲁迅小说的这个特征，使它们在短小的篇幅中表现出丰富的社会内涵，达到取材严、开掘深的艺术成效，给人以强烈的、深刻的艺术感受。
鲁迅善用“画龙点睛”的手法描写人物形象。运用具备特点性的细节刻画人物性格。如《阿Q正传》用阿Q被打后说是“儿子打老子”，或是被打后说自己是“虫豕”等一系列细节，鲜明的表现出了这个人物自欺欺人、自轻自贱的性格特点特点。《药》用夏瑜被狱卒打了嘴巴反而说打人者“可怜”的细节，突出了革命者大义凛然的品格。“画龙点睛”的艺术手法，使人物形象鲜明生动，让人难以忘怀。
鲁迅先生的小说，揭露了封建主义与旧社会的黑暗、固化与迂腐，是他投向旧社会的一颗猛烈的精神炸弹。
读了这本书，我深深地被这部作品感染了......
鲁迅《呐喊》推荐读后感范本2
《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，它是中国的名著。同样也是世界的名著，这本书中有的文章是大家很熟知的。比如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。
在《藤野先生》中鲁迅先生以我们的亲身历程，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒，医学也只不过治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的常识宝库中。
鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，与对于他们的怜惜和悲伤。
《孔乙己》中那个由于家境贫困好逸恶劳，什么事都不干，,社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是大家取笑的话题，在日常他常常以偷为职业，在最后由于偷了富豪的.书后被优惠了腿，最后还是默默地离开了人世。
《故乡》中那个见什么人怎么说话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一块的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在遭到封建权势压迫和打击下的情形，而《药》则更可以淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，由于小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但文中最不幸的就是由于革命而被处死，最后用我们的血作了人血馒头而牺牲的人，这所有的所有都说明了当时社会的情况，康大叔的残酷，卑鄙，狗仗人势。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但完全脱离群众的革命是没办法成功的。
当然，在《呐喊》这本书中，像如此的文章还有许很多多，鲁迅先生写这类文章是为了让当时的中国人民看了将来，可以清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，勉励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的期望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威!
鲁迅《呐喊》推荐读后感范本3
读过那样多的文学作品，《呐喊》文集却被人读过后荡气回肠，久久不可以忘怀。
《狂人日记》，“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没吃过人的小孩，或者还有?救救小孩!”在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪儿还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出如此的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，大家却没勇气发出如此的呐喊!
狂人是幸福的，由于他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，期望这社会都是疯子!科举规范，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，让人们作为笑料;满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最后，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺!
《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以这样家喻户晓，由于它“写出一个现代的大家国人的魂灵来”即表现国民性的弱点。阿Q性格极其复杂，充满矛盾。他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，妄自尊大;对势力者有着本能的不满，表现出某种自发的朦娩的革命需要，而又遭到封建传统观念和正统思想的严重干扰。但作为他的主要性格特点的是他的“精神胜利法”，即在接连持续的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，自欺欺人。这种精神胜利法使阿Q不可以正视我们的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶日常去。
没华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不适当的封建规范，被誉为彻底反对封建规范的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在如此社会的大家深感“哀其不幸，怒其不争”，期望通过《呐喊》小说集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的大家，都来呐喊吧!
鲁迅《呐喊》推荐读后感范本4
鲁迅，著名的无产阶级革命家、思想家、文学家，鲁迅弃医从文，为的是不只拯救人类的身体，更要紧的是思想，他用独特的语言，讲解我们的看法;用犀利的文字，刺痛了一代又一代后人的心;用讽刺的手法，对封建下了封杀令，他的所有，都将成为经典，我很喜欢鲁迅，实话是，我更喜欢他的文章，在他的文章中，我能看到千姿百态的生活与各种各样的情感，我能感觉到鲁迅那一双炽热的双眼，与那渴望世人苏醒的心，这是多么强烈的感情。
在呐喊里，我以开始就上书隐了，当看到这个题目时，我的感觉就爆发出来，这题目或许是作者与世人心中最深处的呼唤，呐喊吧，让心也炽热起来!
呐喊是鲁迅短片小说的精粹，它包括了好几篇小说，每篇小说都从不一样的角度反映了封建年代的残酷。
我深刻的感觉到了鲁迅的感情，从荷中，我看到了世人的愚昧无知，他们用鲜血浇灌馒头，却以它为神圣的东西，为了治病，不惜用他人的鲜血，多么让人发指;从狂人日记里，我看到的是一副又一副的险恶的心肠，大家生活在吃人的世界，每一个人都好似野兽通常，虎视眈眈，看到的尽是旧社会的麻木不仁，残忍无情;从阿Q正传中，我看到一个堕落的可怜的人儿，即自欺欺人地把自己当爷爷，其他人是孙子，让人打到吐血，却不知悔改，虽然后来穿的衣冠楚楚，大摇大摆，却是当贼头偷其他人钱得到的，多么让人叹息，无奈;在孔乙己中，我看到一个堕落的书生，被封建科举残害得这样可悲、可叹、可怜又可恨，他的迂腐，自命清高与目空一切成为他最后的.失败是什么原因，但在其次，我做产生对他的同情，但也有善良，诚实的一面，但已经被封建科举制磨得面目全非了，在太多的故事都在我心中留下深刻的印象，不止是对过去的认知，更是一种教育，一种教训。
书可以使大家愈加成熟，而好的书更可以开大家自己的素质，鲁迅的文章，成为我精神上的一顿大餐，我将取之不尽，用之不竭。读过呐喊，我对文学愈加有兴趣了，我恨不能每天泡书里，遨游在书的海洋，汲取常识的甘霖。
总之，在学习的道路上，我会以勤奋为友、书本为伴、;艰苦为师、认真为母、坚持不懈地学习，读呐喊后，我会呐喊地，大声说：“我将向书发出呐喊，我会努力加油!”
鲁迅《呐喊》推荐读后感范本5
鲁迅先生是我非常崇敬的一位作家。他笔下的“三味书屋”、“闰土”、“社戏”都给我留下了深刻地印象，这类文章就像小草一样清爽自然。可他的另一本小说集《呐喊》却像声声惊雷，在那个陈腐黑暗的年代唤醒了很多“铁屋子”里的清醒者，让黑暗的旧社会有了反抗的力量与期望。《呐喊》是拯救民族，为革命先驱助威的号角，是让沉睡者觉醒，让勇士们振奋的战鼓!
鲁迅原本是要学医拯救患者的生命的。可在那民不聊生、战火纷飞的年代，手术刀的力量是微不足道的.，所以他把手中的刀换成了拯救国人灵魂的“枪”。用他一个人的话说是“揭出病苦，引起疗救的注意”、为新文化运动“呐喊”助威，“慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱”。
开学第一天“第一课堂”里爱心大使李连杰叔叔说大家这一代的任务是继承五千年出色历史文化传统，把它们发扬光大。让大家祖国不但国富民强而且精神上也要站在世界顶端!
是呀，大家盛唐时期，一走出国门，迎来的都是崇敬羡慕的目光。譬如唐僧。外国人一听说是中国来的，都会赞叹道：“你是大唐来的高僧啊!”语气是多么崇拜向往啊!不像前些年大家去日本。导游不敢给大家发队帽，他怕大家大声喧哗，在外国人跟前丢了中国的脸;还老提醒大家在公共场所不要拥挤、插队;男同胞上卫生间要“上前一步”……可见大家在老外的眼中素质是多么差啊!是呀，这类年大家的国家愈加兴盛昌盛，人民生活愈加富裕，但精神文明没跟上。这就像一个跛脚巨人，是没办法跑到世界前列去的!
今天，我也要学学鲁迅先生当年呐喊的精神，大声呼喊：同学们!让大家继承祖先们深厚优良的文化传统，接过建设精神文明的大旗，好好学习，为发扬祖国文明而奋斗!来吧，小主大家!让大家就从目前开始，每人讲文明，懂礼貌：向老师敬个礼，向同学问声好;帮母亲扫扫地，帮老人捶捶背……大伙都从小事做起，先管好自己再帮帮其他人。相信不久的以后，大家中华民族必然会成为物质精神的巨人，迈着强健的脚步走向世界。加油!
