练好本手，追求妙手，不拒俗手。在坚毅中追求进步，在坦然中追求理想，在从容间下出绝妙好棋。方可砥砺前行，为民族之大棋局贡献我们的一份力量。下面是我们为大伙收拾的本手妙手俗手高考考试作文，仅供大伙参考借鉴，期望大伙喜欢!
本手妙手俗手高考考试作文一
《本手纯熟，妙手自生》
俗语说“慢工出细活”，这“细活”就好比下围棋的“妙手”，而这“慢工”就是下围棋的“本手”，“本手”纯熟，“妙手”自生。
但遗憾的是， 社会浮躁，人心不古，急于求成，只想抄近道走捷径大有人在，把古人的教训“欲速则不达”抛诸脑后，结果在与社会的博弈中，下了一次次的“俗手”，碰得头破血流。
不谋全局者不足谋一域，一个真的的“善弈者”不会急于求成，要成为顶级高手需要练就扎实的基本功，才会有神来之笔成为“妙手。在武侠世界里，真的的顶级高手都是在日复1日的训练中才登峰造极。看上去一下子打通了任督二脉，其实那只不过功夫不负有心人。
现实世界其实也是这样，没任何事情是可以一蹴而就的。古人云“书读百遍，其义自见”，念书这样，做文章也是这样，看上去“文章本天成，妙手偶得之”，却不了解这背后其实是有“两句三年得，一吟双泪流”的艰辛。
正所谓“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，庖丁的刀用了十九年“而刀刃若新发于硎”，那是由于有无数次解牛经验技术的概要;全红婵跳水不见水花，那也是由于有无数次辛苦的训练;达芬奇在成为举世闻名的艺术家之前，画鸡蛋画了无数个，正是在这看上去枯燥乏味的训练中，本手得到了升华，成为了妙手。“看上去一般最奇崛，成如容易却艰辛”，有时大家看到其他人成功宛若易如反掌，其实都是蓄谋已久的势在必得。
但大家常常只看到表面现象，只羡慕其他人台前的光鲜亮丽，却忽略了人后数十年的苦功。没哪个能随随意便获得成功，冰冻三尺非1日之寒，水滴石穿乃数十年之功。没黄旭华们的苦心孤诣练“本手”的“沉潜”，哪有蛟龙入海探海底?没孙家栋们的艰苦卓绝，哪有北斗导航的领先世界?没航天工作者们数十年如1日的追求卓越，哪有“天问”“天宫”上九天揽月?高楼大厦都是一砖一瓦累积起来的，只有稳定的根基，才能站得更稳，行得更远。
少一点“急于求成”，多一点“稳扎稳打”，任何一点倏忽的想法，都不可以代替长久的努力。生活的路上，其实可以坚持的人极少，多半都是在追逐梦想的路上半途而废，可能是一直付出看不到回报，一直在储备，却看不到结果。苦练基本功，练就本手，才能成大器，成为“妙手”，堪大用。
本手纯熟，妙手自生。勤学苦练很事，静待花开会有时。与君共勉!
本手妙手俗手高考考试作文二
《下好本手，收获妙手》
初学围棋，须从本手开始，一招一式，深刻理解，棋力才会提升，才可能出现妙手。这是由于，本手是基础，妙手是创造，没基础，所有创造当然只能成为“空中楼阁”。
其实，何止围棋，生活何尝不需下好“本手”。生活的“本手”是什么?生活的“本手”就是习惯、品质、意志、学识等影响生活进步的基础原因，意义十分重大。为此，孟母三迁，以学宫的揖让进退之礼，为童年孟轲铺就一生仁义基石，使他最后成为一代圣贤;岳母刺字，用精忠报国的期望和叮嘱，让少年岳飞背负一世家国大义，使他最后成为民族英雄。
下好“本手”，还是国家和社会处置事务的要紧遵循。面对新冠肺炎病毒的肆虐，大家党和国家果断选择下好“本手”——采取隔离、戴口罩等一系列防疫最基本举措，短期，疫情得到飞速遏制，中国由“抗击疫情的主战场”成为“世界上最安全的地方之一”。而反观有的西方发达国家，自以为是，看不起防疫“本手”，一心寻求高招，结果只能“躺平”，眼睁睁看着病毒疯狂蔓延，让数以百万计无辜生命被吞噬。
“天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。”《道德经》的这句名言第三提醒大家，下好本手至关要紧。然而，大家是否只须下好本手就能了呢?当然不是!没妙手，本手再好，棋者仍停留于初学;没“妙手”，“本手”再好，生活只能平庸，王安石笔下的仲永可谓“本手”了得，但结果如何?没“妙手”，“本手”再好，救世之策变为昏招，试想，假如没疫苗接种、核酸测试等一系列“妙手”，大家一直携带口罩，与世隔绝，何以存活，国家怎么样进步?
这样来看，无论弈棋，做人，还是处事，需下好“本手”，更需收获“妙手”。“本手”是“妙手”的基础和必然趋势，离开“本手”追求“妙手”，难免下出“俗手”;“妙手”是“本手”的进步和创造，离开“妙手”追求“本手”，最后停留在初始状况，难以前进一步。
阳明先生有言：“知而不可以，是为不知”。了解了“本手”和“妙手”的关系，在日常，就要正确处置两者关系。怎么样才能正确处置“本手”和“妙手”的关系呢?一方面，要立足“本手”，夯实基础，筑牢根本，不断为“妙手”蓄势;其次，要积极追求“妙手”，攻坚克难，矢志革新，收获精彩，提高“本手”。
“人世间没一帆风顺的事业”。在中华民族复兴的伟大征途上，还荆棘丛生，到处被“卡脖子”，大家年轻人学生，是祖国建设的生力军，是民族复兴的期望，让大家增强自信，维持清醒，追求卓越，下好“本手”，收获“妙手”，一同向将来!
本手妙手俗手高考考试作文三
《“双手”合力，唾手可得》
本手之基础，妙手之创造，怎么样搭配，何为最佳?眼高手低者说：“妙手回春，为人称赞，空中楼阁，富丽堂皇!”因循保守者说：“打好基础，水到渠成，革新之道，违背祖宗。”而中华大地上的奋斗者革新者，却要说：“双手合力，唾手可得。”
本手之本，在于强基础，踏实地，潜心砥砺，反求诸己。盖房屋先打地基，学游泳先练憋气。强基础一来是为之后的深入学习预热，文火慢炖，熬出精髓。把地基打牢了，才可能建起高楼大厦，把憋气学好了，才可能花式游泳。
假如大家以棋理观社会，察历史，亦可发现其准确性。中国今天的科技腾飞，并非某几位科学家的收获，而是几十年教育普及的结果。中国世界第二大经济体的地位，更不是某几个高新企业的收获，而是上世纪便宜劳动力辛苦代工，几代人拼搏努力才换来的产业升级。不看重基础，而将获得的收获归功于瞬间的灵光乍现，大家便如墙上芦苇一样头重脚轻。
强基础二来是为自己打造初步自信。有的人看不起容易重复的基础练习，一上来就追求高困难程度，总是自信心受挫，其结局也总是是落入“俗手”的窠臼。王明、李德等人没看到党在城市里薄弱的群众基础，依然坚持武装夺取城市的道路，使年青的革命力量愈加脆弱;而反观朱德等同志，没急功近利，而是向下扎根，向上成长，在依据地里打好群众基础，让革命队伍看到期望。万事开头难，在成长阶段奠定自信的基础，大家终会于量变的沉淀后洞见澄明，迎来质变。
本手固然要紧，可是只在基本功里内耗，便缺少灵气，难成大器。盖房屋不可以只打地基，掌握憋气不等于掌握游泳。一名出色的围棋高手还要有突破和创造的勇气。围棋比赛讲究不破不立，通过断棋，去破坏他们棋子的联络，打造我们的取胜策略与步调，确立优势。
当大家将其切换到生活语境时，亦可窥见主动求变，敢于革新的真理性。四渡赤水，是指导员敢为人先、大胆尝试的神来之笔;用小小菌草带领村民脱贫致富，是林占熺同志为一同富裕提供的新路;达成航天技术军转民，是方太集团的大胆尝试。在对本手充分学会之后，他们跳出了思维的定式，为厚积薄发与敢为人先的有机结合写下了最好看的的注脚。
一招毙命的必杀技并不多见，因循保守也容易让人牵着鼻子走。在更多状况下，大家更需要本手妙手同时发力，如此方可于危机之中育生机，于变局之中开新局。
本手妙手俗手高考考试作文四
《本手机游戏刃处，妙手自秀出》
围棋中，弈者总是求胜心切，不知“以正合”的兵家正道，莫不想着“以奇胜”的诡道，希冀一招致胜，毕其功于一役。却不知，妙手不可偶得，本手机游戏刃有余，妙手才可练就。
无论学问、事业，莫不历程这两重境界。假如说练就本手，需要“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”的痴狂执着的话，那样妙手偶得，则是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的不期而遇的惊喜。
其实不惟围棋，技艺、学问、事业、生活何尝不是这样?
游泳的“水性”，阅读的“语感”，工匠的“手感”，乐人的“乐感”……这类妙手，无不来自单调刻苦的练习，和“人间万事出艰辛”的本手。
庄子笔下的庖丁，其“以神遇而不以目视“的绝技背后，是十九年、“所解数千牛”的扎实基本功;达芬奇惊世名画蒙娜丽莎的微笑，其神韵可能从画蛋练功中绘就;苏轼的意到笔随，常有神来之笔，其才情在“立志读尽人间书”的苦读中酝酿;钱钟书的博学洽闻，妙语解颐，其器识早已在“横扫清华念书馆”中涵养。而冬奥会上，天才少女谷爱凌凌空飞跃的惊鸿一瞥，敢于挑战世界的转体1420度的高困难程度妙手，其实从洛杉矶凌晨五点半的反复练习中练就。
……
守拙以守正，苦练基本功，练就本手;革新兼创意，熟能生巧，才能妙手偶得。
本手和妙手，如辩证法中守正和革新，如书法中的临帖和破帖，如舞台上的“台下十年功，台上三分钟”，如为文的“勤于念书，易于作文”，如学问的“厚积才能薄发”。本手和妙手，亦如静水和瀑布的关系：静水深流，默默蕴蓄水位，然后纵身一跃，方成为凌空飞泻的壮观瀑布。
按部就班，拾级而上，登堂入室……大道至简，可在现实日常，大家总是忽视了这类不容易之道。
严歌苓说“大家都想着拯救世界，却忘了帮母亲刷碗”。大家不屑于久久为功的基本功，大家总是浮躁功利，不惜“背绳墨以工巧”，志大心高而又疏于深厚的基本功，又怎能行稳致远?
这让我想起了威斯敏斯特教堂无人墓碑上那段震撼世人的忏悔文字：
当我年青的时候，我的想像力没任何局限，我梦想改变这个世界……只到暮年，我才忽然意识到：假如起初我只改变自己，接着我就能改变我的家人;然后，我或许就能改变我的国家，或许我连整个世界都可以改变。
这段真诚的醒悟，可能道尽了大部分人的生活体验的“通感”，如一柄利剑，刺痛了大家每个人;如一颗巨大的苦胆，需要大家时时去苦尝明志。大家总是不屑于平淡无奇的本手，感觉凡拙平庸;每人都想做万里挑一的妙手，结果最后只能沦为俗手，用败笔涂鸦不堪卒读的生活。
假如假如大家刚开始，就选择做踏踏实实做本手，登高自卑，行远自迩，“其进愈深，而其见愈奇”，功夫到处，灵犀一点，可能会不期而遇的成为妙手，生活可能又是一番光景。就像那些功勋、英雄，他们永远立足本职工作，绝不见异思迁，甘做“隐姓埋名人”，却干成了“惊天动地事”。
一粒棋子喻生活，方寸棋局有乾坤。
但愿大家执好生活的棋子，以守正守拙为正道，练就出本手;以革新出巧为蹊径，幻化出妙手，经营好出彩生活。
本手妙手俗手高考考试作文五
《把握本妙之辩，筑牢动力之源》
无人不为柯洁与阿尔法狗的人机对决拍手称绝，但鲜有人知道围棋运行的逻辑。欲将黑白形意玩好于股掌之间，其根基却在每一位新手都应烂熟于心的经典棋谱。正是从棋谱出发，棋手下好“本手”，静水流深，静止的棋谱在对弈中转化为无往不利的韧劲，让“本手”精进为“妙手”，最后迸发源于然辩证与人类理性的能量;而假如未能扎牢本手之根基，则“妙手”难免变为“俗手”，在风平浪静中埋下深海鱼雷。
假如抛却黑白对弈的语境，本妙之辩则在更广阔的视域下，昭示着行事成事的办法论。所谓“本手”，是固本夯基，是台下苦功;所谓“妙手”，是灵光乍现，是独家首创。“求木之长者，必固其根本”，在“本手”的单调重复中，大家深化对基本点的理解，抽象出独到的体悟，从而在无限的舞台上，实践日新又新的想象，促成延绵不绝的升华。
下好“本手”，夯奋斗之本，葆前进初心。孔子被讽“累累若丧家之犬”“知其不可为而为之”，仍于乱世中讲授儒学，君子执着“本手”，守护文化传承的枝蔓，彰显忧国忧民的担当;逆行者以生命赴使命，用挚爱惜苍生，涓滴之力汇聚成磅礴伟力，凡人执着“本手”，筑牢国家安全的铁壁，概念踔厉奋发的坚毅。“成功的花儿，大家只惊羡于她现时的明艳!然而当初她的花儿，浸润了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨!”花朵尚以抽枝发芽而明艳，流水尚以绵绵不绝而争先，而吾年轻人，倘无会得“本手”之意，未走先飞、好高骛远，又何能觅得生命真意，去往下一站的锦绣绮丽、梦幻多姿?
“本手”促成“妙手”，添锦上之花，求万象更新。社会角逐日益白热，过度内卷渐成风气，个人努力通货膨胀，固守“本手”，难免沦于同质化的下场。纤云弄巧，车花功夫，乃是雕琢特点、出类拔萃的要点。翩若惊鸿、婉若游龙的舞蹈《祈》，发端于对华夏春秋的深刻洞察，以现代科技之“妙手”，让历史走出深闺，延伸至更远的将来;扶贫防疫、深化改革，千家万户的千头万绪，水平之胜在于精准，效果之著在于巧思。“巧干能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀”。“妙手”能“回春”，大家得以于变局中开新局，于危机中育先机，获得年代之复议与延续。
把握本妙之辩，其肯綮在于把握本妙之度。然揆诸现实，“本手”积淀的深度，与“妙手”奇思的诞生，因为偶然性的叠加，其规律愈发难以谛听。有些人因此消解奋斗的基本路径，有些人因此自我怀疑、“躺平任嘲”。这样，非但“本手”不可以精通，“妙手”也将堕为“俗手”，成为旁观者嗤笑的素材。窃以为，本妙之度诚因人而异，然若起而行之，穷且益坚，不坠青云之志，于日拱一卒的努力中将“本手”之法聚沙成塔、集腋成裘，自当见证由静及动的质变，避免“俗手”的荆棘丛林，揭开“妙手”神秘面纱。这诚然是一种如堕烟海的寻寻觅觅，但也势必见证大家的精进与凯歌。
使命在肩，永不止步。百年变局，年轻人启赴。把握本妙之辩，筑牢动力之源，吾辈年轻人定当自信满满，接榫民族强盛的肇兴!
本手妙手俗手高考考试作文六
《以本为本，方得其妙》
围棋是来自于中国的一项高IQ活动，在四千多年的悠久历史上，涌现过很多名手。在现实的高水平围棋赛事中，最后摘得桂冠的通常是那些基础扎实、功力深厚，下棋堂堂正正，不会出昏招、缓手，而能在重要时刻弈出妙手的棋手。然而为了这一招妙手，棋手总是需要付出十年以上的努力。由于，妙手是一种创造，一步妙手，可能需要千万步正手的练习作为铺垫，同时需要避免成千上万次的俗手。
事实上，不止是围棋的新手需要从本手开始基础知识，将“本手”视为学习的基本和根本，那些叱咤一时的名手乃至世界冠军，同样需要以本为本，不间断地勤加训练，夯实基础，如此才可能使我们的棋艺得到升华，最后得到“妙手”的喜爱。反之，总是妙手不可得，正手会出错，俗手随时有，从而一败涂地。近两年国际棋战，中国的国手们面对韩国顶尖棋士申真谞战绩不佳，一冠难求，平心论之，世界冠军柯洁们上大学后热衷一些文娱活动而荒废棋艺，难辞其咎。
不止棋也。所有需要创造力的活动莫不这样。以文学创作言，一首好诗、一篇好文乃至一个好句，都来自经年累月的写作实践。贾岛自述“鸟宿池边树，僧敲月下门”实乃“两句三年得”，曹雪芹自言《红楼梦》的写作是“十年辛苦不一般”，杜甫追求“语不惊人死不休”，要达到出语惊人的成效，没十年之功恐非易事。鲁迅一生常写旧体诗自娱，他自评早年所写的“华颠萎寥落，白眼看鸡虫”“奇绝妙绝”，晚年所写“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”则是“偷得半联，凑成一律”，这样妙句的得来，当然和他自幼熟读旧诗并持续创作密不可分。“文章本天成，妙手偶得之”，这是名家陆游的“凡尔赛”，事实上，在“天成”“偶得”之前，有多少人想过他曾有巨大的付出?
不止此也。以翰墨丹青言，“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”，洗黑一池碧水，方得几个好字。以学术研究言，“念书破万卷”是学者的基本功，清代国学大伙俞樾遍读群书，才能写出《古书疑义举例》，解决了很多千百年来的书中难点。以中华武术言，历来门派林立，然而功夫精湛、屹立不倒、引人膜拜者，非武当、少林如此的名门正派莫属。有的习武者追求速成，剑走偏锋，投入邪派，甚至苦练“葵花宝典”如此的邪术，最后却落得个“虽已自宫，不可以成功”的悲惨结局……
“妙手”的本质，是长年累月坚持“本手”训练后想法的迸发，是量变后的质变，是势必中的偶然，是超出常规而仍不离规则的革新。坚持以本为本，表面看见效慢，进展缓，长远看则似缓实速，由于它埋下了创造的因子，暗含了“妙手”的萌芽。无论为学还是为人，都宜脚踏实地，一丝不苟，戒除浮躁，离得远远的速成，以“正手”呼唤“妙手”，由小成而至大成。
本手妙手俗手高考考试作文七
《“本手”功已至，“妙手”必得之》
生活如棋，棋如生活。下围棋的方法于生活来讲，同样具备教益。一个“本手”都不够纯熟的人，就想下得“妙手”出奇获胜，最后只能弄巧成拙，以拙劣的“俗手”尴尬结束。
“滴水能把石穿透，万事功到自然成。”任何事物都得遵循拾级而上的规律，想要投机取巧的人最后只能惹人笑柄。
还记得“修已了解你，你却不知修”的故事吧。传闻宋朝有位“才子”，决心与欧阳修一较诗才，便专程前往拜访。路遇一株大树便诗兴大发：“门前一棵树，两朵大丫杈。”这个时候，背后有陌生人续吟：“春至苔为叶，冬来雪是花。”“才子”欣然邀陌生人同路。二人来至江边，见一群鸭子扑入河中，“才子”又曰：“一群好鸭婆，一同跳下河。”陌生人再续曰：“白毛浮绿水，红爪荡清波。”最后两个人坐船过江，“才子”高声吟道：“两人同乘舟，去访欧阳修。”陌生人听后，微微一笑：“修已了解你，你还不知修!”原来，陌生人正是欧阳修。这位“才子”之所以自取其辱，就是其“本手”尚不够纯熟，却自以为已入“妙手”之境。却不知，只有腹中无物的稗子才会趾高气扬，而成熟的麦穗一直谦虚低调。
“操千曲而晓声，观千剑而后识器。”相反，技艺高超的人不需要炫技，自然会有出奇获胜的妙招被人叹服。
翻阅史册，不难发现：卖油翁之所以能让油从铜钱孔入而不漏，得益于熟能生巧的反复实践;王羲之之所以能让《兰亭集序》碑帖流传到今天并让喜好书法者争相模仿，得益于“墨池”的反复浸染……杨振宁先生说过，做科研要“宁拙勿巧”，其实做科研这样，为人为事又何尝不是如此?文以拙进，道以拙成。“拙”不是愚拙，而是一种持之以恒的韧性，一种不达目的而不止的坚持。达芬奇能成为世界著名的画家，与其开始时拙劣地反复画鸡蛋密不可分。踏平坎坷成大道，这世界没太多的捷径可走，唯有一步一个脚印，才能在平坦的大路尽头找到自己心仪的风景。
“千锤百炼始成钢，百折不挠终成才。”想要炉火纯青，下好“妙手”棋，就得按部就班步步为赢。
正如陆游所说：“文章本天成，妙手偶得之。”想要达到的地步，就得付出艰辛的劳动和不厌其烦的努力。贾岛为了“推敲”二字，在月夜反复徘徊;曹雪芹为了写成《红楼梦》，曾数十年如1日，先后增删数十次。“吟安一个字，捻断数根须”，没什么成功是可以一蹴而就的。况且，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”实践是验证真理的唯一准则。
马谡之所以兵败，在于他只能纸上谈兵，少了实践经验;王熙凤之所以聪明反被聪明误，在于她总想用“先手棋”去巧取抢夺。
当然，拙不如巧，一味地蛮干是难以成大事的，一个只守“本分”的人注定只能成为“备份”，没办法成为社会的主角而大放光彩，由于革新是社会进步的主旋律，没革新就没进步。所以，当大家练好了“本手”之后，也要开动脑筋向“妙手”进军。不过，“本手”功已至，“妙手”必得之，练好基本功，才能下好先手棋，这是亘古不变的不二法则。
本手妙手俗手高考考试作文八
《追寻妙境，来自于筑本》
《只此青绿》火了!
今年央视春节联欢晚会舞台，领舞孟庆旸与群舞者高髻宽袍，翩翩广袖，配以青绿色泽，以曼妙舞姿模拟山石形态，仿佛流动的古画《千里江山图》，令观众惊艳不已，直呼“妙不可言”!
然惊艳之余，大家也应看到，这绝妙的艺术精品，并不是凭空出世。主创团队并不是抱着速成之念，博一时眼球。相反，他们不焦躁、不虚浮，为讲好中国传统文化故事，主创团队早在2017年，就设想以舞蹈解释北宋名画《千里江山图》，坚实筑基，潜心钻研1年8个月，从剧本梳理、演员培训、文化追溯、专家指导等方面，稳扎稳打，才最后呈现这至臻至美的艺术妙境。
由此观之，追寻妙境，来自于筑本。
中国智慧，向来讲究不疾不徐，步步抵达。恰似围棋，一些新手沉迷追求“妙手”，即出人意料的精妙下法;却不知，真的的围棋大师，总是将工夫下在“本手”，即合乎棋理的合法下法，他们深谙固本浚源之道，“本手”的功夫扎实，棋力方能坚不可摧，应付万变。
很多青年对此不以为然，他们一心只想迅速修成“妙手”，以期声名大涨，却不知若无“本手”的加持，“妙手”之境颇难收获，勉强为之，反而极易落入“俗手”的窠臼，所谓“俗手”，即貌似合理、实则于全局受损的下法。大家不难发现，现在成功学的大行其道，正戳中了大家想速成妙境的心理。“怎么样10天变美”、“15天速成一首好字”、“6招叫你轻松瘦成‘青绿腰’”……自媒体平台，这样噱头十足的标题之所以颇有市场，一方面固然是来自于社会急速转型期妍媸共存的环境，其次也和大家畏惧吃苦，幻想终南捷径的纯真无邪心态脱不开关系。
当然，追寻妙境本身无可厚非，但若抛开“万丈高楼平地起”的心态储备，若畏惧“台下十年功”的辛劳付出，盼望一跃而起就青云直上，终究如直升的电梯——下面空空如也，交了“IQ税”不说，若因此错过求学立业的大好机会，悔之晚矣!要了解，生活恰如棋局，重要的几步，若轻率敲下“俗子”，轻则被攻城略地，重则满盘皆输!而筑基深思、步步为营者，步履虽缓，终至妙境，这妙境更耐得住推敲和寻味。
真的的妙境，也绝不是止境。绝妙之境，是生命中出人意料的惊喜，如“两句三年得，一吟双泪流”，这让人喜极而泣的想法之光，一方面需要感谢数年如1日的辛苦累积，才能迸发刹那火花;但若要“妙境”拥有可持续的生命力，后续的不断复盘、提高必不可少。在复盘中，巩固“本手”以强化“妙手”，深思“俗手”以弥补缺憾。就连舞蹈《只此青绿》，主创团队也坦言是遗憾的艺术，到今天编导也在持续的推敲修改，让已至妙境的作品渐臻化境。
这正是：
妙境不可速成，筑本方是正道。
本手妙手俗手高考考试作文九
《磨砺真功夫，立志做栋梁》
“本手，妙手，俗手”是围棋的三个术语。新手，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提升。若好高骛远，功夫没练扎实，就沉迷追求“神乎其技”的妙手，或许会下成俗手。透过围棋之道，大家可以窥探到做人做事的道理：磨砺真功夫，方能做栋梁才。
稳扎稳打，按部就班，于“本”中扎实耕耘，孕育花蕾。“本”，即根本。荀子有言：不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。跬步不有，焉有千里之远?小流不弃，才能成大海。所有收获背后，必有“本”的基础支持。若孔子没反复训练，哪会悟得《文王操》之精髓;若扎克·霍斯金没不断加练，何来今日新一代的励志偶像;若徐梦桃没不分昼夜勤学苦练，怎会成奥运赛场上的冠军……“本”是成事立业之基，是不容忽略的决定性力量。积累技能之跬步，夯实扎实之基础，稳扎稳打，看重“本手”的功夫积累与磨砺，方能成栋梁之才。
“本手”是成“妙手”的必要条件，“本手”不精，“妙手”难成，反下出“俗手”。孔子曾说：无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。孔子之言是在提醒大家要想收获大事，不应为速度而速度，在尽全力创造奇迹时还要打好基础。正如大家年青教师教学，从大咖名师处援疑质理是为“本”，而精进技术、提高自我、革新创造，是为“妙”。成“妙”之教师，既是精妙精进的考虑，更在于“本”中顿悟、创造、拔高。而成为一位真的的“妙手”，所需的正是于“本”中不断内化于心的专注专一与深刻理解。袁隆平“一生耕耘忙，万亩稻花香”;巴菲特“专注就是投资的秘笈”;樊锦诗择一事、终一生……不急功近利，也不张狂自傲，丰富自我，于万千变化中定“本”致“妙”，不落“俗手”。
做好“本手”并不满足于只做“本手”，成“妙手”是“本手”的追求，“妙手”之成，尽显“本手”之功。义务教育新课程策略的成功颁布，体现的是国家对基础教育的看重;双减政策的落地推行，是事关立德树人的根本任务;强基计划的改革试点，是国家看重基础科研、人才强国的策略部署。“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，国家的一系列重大举措之“妙手”，不正尽显“本手”之功吗?
国家这样，个人亦然，作为新年代的年轻人，大家正当时。然而，当下，有不少人只求“妙手”而忽略“本手”，最后落入“俗手”。这类恰是当今社会急于速成、不愿沉潜心理的写照。由于爱“速成”，所以静不下心来深入理解;由于不愿沉潜付出精力，所以结果与自己渴望“妙手”之境相差甚远，而落入“俗手”后干脆躺平，再反过来嘲讽勤练“本手”之人。却不知，磨砺“本手”的真功夫，方能成“妙手”之栋梁才。
小小围棋，蕴含着做人做事的真理，大家既要有磨砺真功夫的沉潜，又要有立志做栋梁的大格局，“本手”学会了方能一显“妙手”，“本手”练就了方能不落“俗手”。
本手妙手俗手高考考试作文十
《本手为基，妙手自见》
大家常为围棋对弈中的“神之一手”而惊呼，幻想终有1日自己将在棋场上大放异彩。却不知，这夺目闪耀的一步棋背后是无数个勤学苦练“本手”的日夜，这出人预料的“妙手”来源于对合乎棋理合法下法的不断钻研。若无本手为基，何谈妙手自见?对本手一知半解，只能下出俗手，贻笑大方。
风度翩翩的君子，是从洒扫、应付、进退之节学起的;风韵不凡的贤人，也逃不过礼乐射御书数的教化。无人可以一步登天，只有对生活初始阶段的礼仪文化这类本手深刻理解，方可孕育出大伙之风流，生命之妙手。
当子贡面对他人“仲尼焉学”的疑问，他用“夫子焉不学?而亦何常师之有?”来回话。这句回复不只彰显了圣人孔子“处处皆学问，每人皆老师”的大智，而且暗含了教育家孔子每时每刻不在学习的正常状态。离开了平时里对常规教学法的考虑，怎会有“不愤不启，不悱不发”“有教无类”等精辟之言?
工欲善其事，必先利其器。工匠的“本手”是日复1日磨好工具，做好本职工作。以此为基石，巧夺天工的妙手才可能出现。犹如古时练剑，新手若一味心急求胜、剑走偏锋，忽视了基本功的训练，轻则走火入魔，重则万劫不复。
圣贤教育家这样，平凡工匠这样，江湖剑者这样，文坛诗人亦这样。一首《登高》，天下称奇。每每读到“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，不禁拍案叫绝。少年杜甫勤奋好学，七龄思即壮，开口咏凤凰。正是对音律、典故等这种“诗歌本手”的熟稔于心，才收获了天下第一律的美誉，收获了妙手频出的诗圣。
试想初学诗者若一心追求佶屈聱牙、文采辞藻的“表面妙手”，觉得诗歌基本功不过尔尔，想来就走上了铺采摛文、空洞无物的“俗手”的道路。长此以往，与好句佳作渐行渐远，写诗水平将不进反退。
个人想要拥有“妙手”出世的高光时刻，需以熟练精通“本手”为基础;国家想在科技进步等范围出奇获胜，不能离开一批出色人才对常规科学逻辑的深入理解。看上去风淡云轻的弯道超车，实质是以无数科研者“十年磨一剑”的探索研究为基石的，不然容易反复上演“点水成油”等一出出闹剧。
积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉。切莫只看到风雨的兴起和蛟龙的出世，让人歆羡的妙手背后，尚有很多常规甚至无趣的“土”与“水”。当土堆积成山，当水汇聚为渊，风雨和蛟龙是再自然不过的结果。本手为基，妙手自见。
本手妙手俗手高考考试作文十一
《棋之道，悟人之生》
生活好似一盘纵横的棋局，每一颗黑白棋子的落定，正如大家生活的每一步前行，于黑白棋子间，大家观见生活的棋道与棋法。围棋中“本手、妙手、俗手”的术语，三种不一样的棋法，或是合乎棋理的合法，或是出人意料的精妙，又或是貌似合理实则有损的局限，都是态度与思想的映射，是不一样的生活行走之道。那样作为掌棋者的大家，有应怎么样落下我们的生活棋子呢?
在我看来，面对生活纵横冗杂的棋盘，当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。
毫无疑问，作为掌棋者的大家，每个人都渴望棋盘上妙手生花的创造。何以达到这样境界?唯有本手的一次次功夫筑基。可有的人却只看到了每一次妙手的出人预料、精妙绝伦，却忽略了全局落棋的内在关联，忽略了妙手背后是无数次本手的历练与考量，而致最后不只失了妙手，反落得俗手的结局，棋艺平平不起。
究其根本，是只看得见眼前而看不到长远的短浅，是急于追求而忽略基础的“欲速则不达”。只沉迷追求妙手，而忽略更为常见的本手，就仿佛是空有好皮囊的汽车，内部却净是破损脆弱的零件，不堪受用、走不长远;即便确实下出几次妙手，却也只不过停留在表象的妙，貌似合理甚至精妙，但以全局观之，却自损前路，早早败下阵来，妙手终成俗手。生活未尝不是这样，忽略基础、不想着怎么样提高自己的硬实力基础，而一味追求外在的包装、一瞬的惊艳，很多人只看得到眼前既得利益，而忽略了长远，忘记了怎么样走得踏实端正，最后自己走向失败的泥沼，处处受损的棋局，最后悔恨不已。
由此观之，“本手”这一功夫基础的重要程度不言而喻。大家不止是生活的掌棋者，更是正处青春之际的生活新手，从本手开始，秉承务本之心尤为重要。本手是合乎棋理的合法下法，是棋道的基础知识功。但本手绝不止是机械的容易重复。在本手的学习中，大家观学基本步法，由生涩到娴熟，这是开始;学会合法合制的基础后，大家在不断训练中扎实功夫，求索经验最后灵活运用，这是更进一步;但大家绝不只止步于此，熟练学会后，怀揣着求妙之心，大家开始考虑每一步本手的意义，考量每一步本手对全棋局的贡献，在持续的深入理解中，才是对棋道的不断丰富的认识。在如此一种回环往复中，大家的才能一步步地夯实基础、提高技艺，深刻理解“棋法”本身，在平时中观联系，在小步间见全局，由此一来，才有帮助全局、妙手生花的创造可能，才可免于急于求成之俗手。
将这一棋道移之社会生活，亦是这样。对个每人生，这一“棋道”是面对目的，不骄不躁，沉心提高个人素养、训练相应能力，以致自我飞跃，创造理想生活;对企业之生，是脚踏实地、立足长远，不断提高自己技术硬实力，以致企业经营新创造;对社会国家之生，是务本踏实，不断提高社会国家实力，以致社会国家之富强振兴。“本手是基础，妙手是创造”，生活的棋道正应这样，在基础中求创造，在务实中求脱俗之妙。
品棋之道，悟人之生。面对生活纵横冗杂的棋盘，大家当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。行之踏实，行之务本，方可达妙，方能致远。
本手妙手俗手高考考试作文十二
《守正开新，方能行远》
棋理有“本手”之平正，“妙手”之出奇，“俗手”之烂着，日常同样有遵循正道的从容，宕开新路的创举，与岔入迷途的不慎。子曰：“可与共学，未可与适道;可与适道，未可与立;可与立，未可与权。”虽说他人，亦戒己也——只有笃志“学道”，“适道”，“立道”，方能在孜孜守正的同时通达权变，走源于己的康庄大道。
然而，世上总有人一心求快，不扎牢基础，不学深学透，摒“本手”而不考虑，满脑都是“妙着”，自以为创造博大精深真妙法，实则满手臭棋惹人笑。君不见多少“演员”不扎实演技，吃青春饭，最后无聊过一生;君不见多少公司不优化商品基础设计，直奔“高精尖”，反落得华而不实名。凡此种种，皆不知守正、开新两者的辩证关系，自然落人笑柄。
革新与守正互为表里，只有从长期的生产生活实践，以前人的正确经验中，找到正确的办法，反复运用熟练学会，方能“造化存乎一心”。
那样，怎么样守正，又怎么样开新?我的回答是：所有皆以实质条件为转移。主观条件上，只有通过深入的学习与实践，不断磨砺我们的品格、能力，学会了“正”，方能在日后的工作日常在“有度可依”的基础上进行革新;客观条件上，大家固然需要前面提到的“正”——正确的世界观、办法论与科学经验，但现实世界变化万千，只须依据实质状况做出最能放眼长远而又尽可能保证当下，最能有利全局同时也综合考虑部分的决策，就是“妙着”。譬如淮海战役中，在华野、中野一围杜聿明、一围黄维兵团，皆不可以速胜的重要时刻，粟帅选择将部分华野的精锐兵力调去支援缺枪少弹的中野，飞速解决了士气、实力都要更弱的黄维兵团，将主动权牢抓手心，就是结合主客观状况守正开新的光辉案例。
当然，在工作日常，除去怎么样守正与开新，怎么样处置好守正、开新的度也是大家需要具体状况具体剖析的一大课题。在学习日常，大家固然要不断学习创造出色的学习技巧，但与自己固有些学习技巧的结合不可以落下，进度上也不适合操之过急;在抗疫的过程中，固然要依据实质状况和已有科技不断革新抗疫方法，但动态清零、联防联控的优越机制决不可以丢弃。
“汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。”从古到今，“守正”、“开新”一直都是中华民族不懈的追求。让大家学好“本手”，用好“妙手”，降低“俗手”，在守正开新中走向光明的将来!
