端午节大家是要吃粽子的，这是中国人民的传统风俗。粽子被正式定为端午节食品。下面是由我们给大伙带来的初一欢乐愉快的端午作文5篇，让大家一块儿看看！
初一欢乐愉快的端午作文1
我总记得小时候曾学过一篇关于粽子的课文。老师反复地纠正粽字的念法，而我的心中却疑疑惑惑——好像从未听过有如此一个词在端午的时候出现。那天回到家，我便嚷着要吃粽子，然而那味道却并不尽如人意：我完全忘记了我是一个不喜欢甜食的人。从小就不喜欢。可是却仿佛铸成的习惯，我会在每个端午铭记住粽子，在妈妈耳畔嚷叫。之后却只勉强吃半个就撂下碗筷，用力地摇摇头。妈妈嗔怪：“你既然不喜欢吃，为何一直要买呢?”我微微冲她笑：“第一口是爱吃的，可是甜得太腻了。”我只不过喜欢怀着期待，将粽子从那深绿色的闪着水珠的箬壳里剥离，然后就看到晶莹的乳白色，每一粒糯米都粘稠地聚在一块。粽子是非常符合我对美食的印象，然而它终究不是我爱吃的。
事实上，家是并不讲究什么节日的。由于爸爸固执得什么也不相信，而每天的丰盛菜肴，也终于让节日没什么值得期待的。生活的日趋美好，也让节日消去了它对小孩对大家强大的召唤力。可是我骨子里，却期望成为很多故事里对每一个节日都充满了欢喜的小孩，喜欢这类古老的在历史中沉淀千百回的节日。端午节，多么诗情画意的名字。它是纪念一个人的，纪读书写了《离骚》的屈原。那样一个文弱的书生，却怀冀着慷慨激昂怀冀着对祖国恒久的爱，投入了汨罗江。我敬仰他，由于他敢于在一片灰暗之中活出绚烂，他了解崇高所谓何，他在太多的流离失所中，仍坚定地执著地走着。其灵魂所向，定是纯净而不加着染的。于是，我总要坚持吃些粽子，也是由于我感觉它见证了一个高尚的灵魂，亘古不变的爱国情操。
突然记得有一个端午节，我在一排长长的槐花树下走，那时的槐花正是满树满树灿白的时候，摇了我一身。而目前，好像时间空空错后，或者是短暂的遗失了那样一段子。槐花谢了，在单单的深绿叶上勉强地枯萎了。而我也无暇去看那百般美好的风光，只在房间里捧着历史书背诵。端午节却依然未变，还是那样晶莹纯白的粽子，还是写在日历上大大的端午。它有着这样可爱的执着，是我直到今日才发现的。于是这一次，我坚持吃了一个粽子。为了纪念这个在时光中并不算熠熠生辉的端午节。是什么样的情愫，我终究也说不了解。
初一欢乐愉快的端午作文2
阴历5月初五端午节，相传是大家为了纪念爱国诗人屈原而设立的一个节日。在端午节的海量风俗中，我最喜欢的风俗是包粽子。到今天我还记得首次和父母一块包粽子的场景。
那是去年的端午节，大清早父母就忙碌开了。父亲拿起红丝线绑住了艾草和大蒜头挂在了家的大门上，含义着驱邪迎福;母亲又变戏法似的从衣兜里拿出了三个香囊，有小鱼的、有福袋的、还有元宝状的。我挑了一个可爱的小鱼香囊挂在了胸前。母亲告诉我香囊可以驱虫辟邪。
挂完香囊之后下面就要包粽子了。母亲拿出早已筹备好的糯米、五花肉、蛋黄和粽叶。只见母亲拿起两片粽叶重叠在一块，
灵巧地一卷，一个“漏斗”的形状便展示在我的眼前。她舀了一小勺米放进“漏斗”里，接着放了一大块肉和一个蛋黄。当“漏斗”填满时，她飞速地拿起一片粽叶盖上，翻转着把粽子裹紧，最后，她用彩色的绳子把粽子给绑紧，一个好看的三角粽就如此诞生了。
我一看这么容易，也学着母亲的样子拿起两张粽叶卷成“漏斗”，舀了一小勺米放进来。正当我把一大块肉放进来的时候，忽然发现“漏斗”里的米像沙漏一样在迅速地往下漏，我一下傻眼了。正当我惊惶失措的时候，母亲眼疾手快快点拿盆接住了漏下的米，我的脸“唰”地一下涨得通红。母亲看着我的窘样，笑盈盈地说“没事!慢慢来!多做几遍就好了。注意‘漏斗’要卷紧，不要让它有缝隙。”听了母亲的话，我又重新拿了两片粽叶小心翼翼地卷了一个小“漏斗”。这次，我学聪明了，拿起“漏斗”对着光线检查了一遍，发现没光线透进去我才放心往里头下米。我一手舀着米粒，一手紧紧地抓着小“漏斗”丝毫不敢松懈，直到蛋黄、大肉和米粒全部灌满，上面的粽叶盖上才松了一口气。母亲帮我在粽子上系了五彩线，一个小巧可爱的粽子便包好了。
母亲把粽子放在锅里煮了两个小时，粽子熟了。煮好的粽子发出阵阵香气，让我垂涎欲滴!我快点捞起粽子，迫不及待地品尝起来，吃着我亲手包的粽子，心里满满的幸福。
这真是一个充实而又让人难忘的端午节啊!
初一欢乐愉快的端午作文3
粽叶飘香，又到端午。关于端午的种种传闻，又再现脑海。望向湖畔，忆起楚国一代伟人屈原。
“堪笑楚江空渺渺，不可以洗得直臣冤”。关于屈原，连他是哪朝人自己都不大了解，可以了解的，就是屈原不忍看我们的国家灭亡，投至泊罗江。上历史课，说屈原大无畏，拥有大胆质疑的理性精神，屡次劝说楚王莫信秦。可建议不被认同，反遭迫害，流放人间，直至江中，以示清白。
相传屈原投江前遇一渔夫，渔夫惊讶：“子非三闾医生也?”可想当时屈原苦笑，浅浅摇头。遇问之为什么落得这样田地时，无奈道：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔夫反问：“何不与世推移?”屈原不从，大叹：“安能以皓皓之白，而以蒙世俗之尘埃乎?”至此稍觉屈原好像太过自负，而且暗想屈原也傻，为什么不看大局之势而行，非得自寻死路?留得青山不怕没柴，日后再细想如何挽局不怎么样?
关于疑问，自看前人评价屈医生，至王逸叹：“膺忠贞之质，体清洗之性，直如石砥，颜如丹青;进不隐其谋，退不考虑其命，此诚绝世之行，俊彦之英也!”适才明那一片冰心在玉壶的苦心。
“节分端午自哪个言，万古传说为屈原”。5月初五，泊罗江畔一声水响，既而化为宁静。已了解屈原的志向，投江乃示忠心，明清白，便想明为什么其宁为玉碎，不为瓦全。但一直不见尸体，于是后人为寄哀思，于此日荡舟之上，投掷米团，免遭鱼虾攻其身。
细想屈原投江时，又是如何一种情怀?是心中大释?还是含悔而死?想到渔夫走时的莞尔笑歌环绕江前，便明屈原带上清白而去，留下淡然而离。他笑叹今朝，笑看释怀。不与多言，只以《离骚》献世：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。可惜未将真理求出，自先奔赴湘江，留下离骚，让世人明孰是孰非。
屈原的故事，在历史长河中不过红尘一瞬，两千多年的岁月也是转眼即逝。尽管大江东去，暮往朝来，那众人皆醉我独醒，不允世俗尘埃染皓皓之白的屈原，终将留予世人心中，一代又一代地看其释怀所有，淡然所有。
粽叶飘香，又到端午。端午之际，屈原仍在。沧浪之水，或清或浊，难以明确。只能遂去，不再复言。
初一欢乐愉快的端午作文4
阴历5月初五为端午节，又称端阳节、午日节、5月节、艾节、端5、重午、午日、夏节。虽然名字不同，但各地人民节日的风俗是相同的。
端午节是国内二千多年的旧风俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。端午节源自屈原的故事：爱国的诗人屈原出了一个可以富国强民的好主意，但没被国王采纳，反而被逐出宫中。他气的不能了，跳下了汩罗江。当地的渔夫划着小船去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。
后来，大伙把盛着竹筒的米改为粽子，把划小船改为赛龙船来纪念屈原。大伙为了纪念爱国诗人屈原，才每年都过端午节。今年我正好在家，母亲就叫我来一块包粽子，包粽子这对我可算是一项艰难的任务呀!抓二挠腮不知怎么样是好，如何解决，如何解决，这是一向自信的我遇到了难题。母亲在旁边笑道：哈，平常的自信到哪去了?哎之前妈用猪肉切成5公分条，用酱油、米酒、味精浸泡一夜;糯米用浸过肉的酱汁加盐拌匀，停置10分钟后再拌到均匀为止;粽叶2张背背相对，由叶蒂1/4处折成一直角匙状，取约2匙米铺在叶匙内，肉条直放其中，再铺2匙米盖满肉条，托叶匙的手要维持开头，配合另一手的动作;将粽叶剩余部分由米末处折盖上去在折处把两边的角折好。粽身由托叶的手全部握住，中一手将盖叶部分捏合折下;用草绳将折叶处绕紧扎好，再绕扎整个粽身;粽子全部包好后放在大锅中，放入冷水用大火煮滚后改用中小火续煮4小时，熄火焖1小时如此美味的粽子就做好了。
我还听父亲说过粽子的来历：过端午节是为了纪念战国时期楚国的诗人屈原。屈原是战国年代楚国的三闾医生，眼见国家处于危难之中，却没办法挽救，他日夜哀愁，最后投汩罗江而亡。楚国民众了解后十分忧伤，驾船奋力营救，为了不让水中的鱼虾把屈原的身体吃掉，他们就在江上划着龙舟、敲锣打鼓，期望能将鱼虾赶跑;还用粽叶包米饭作成粽子，投到江里喂给鱼虾吃，期望屈原的身体不要受伤。
年年岁岁，这个风俗便流传下来，这就是端午节划龙舟、包粽子的起源。哎原来包粽子还有这么多学问那，看来大家只有认真学习才能跟上年代进步的节奏。
初一欢乐愉快的端午作文5
阴历5月初五端午节，是国内最大的传统节日之一。端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，5月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。5月5日，月、日都是五，故称重五，也称重午。除此之外，端午还有很多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。
端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是如此的。关于端午节的出处，到了现在至少有4、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的看法是纪念屈原说。在民俗文化范围，国内民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传闻屈原投江将来，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗;又说大家常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。端午节的风俗主要有：吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪，系长命缕，饮雄黄酒或以之消毒，赛龙舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是因为形状有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子，在魏晋年代已经非常风靡。这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖。
目前，大家过端午节仍然免不了要吃几只粽子。粽子有不少花样，有南北之别，东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多见不杂别的食品，而去品味粽叶的清香的;北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子，好像已经成了中国传统的象征，在大家心中占据着肯定的地方。过去端午节还有躲午的风俗，此种风俗来自于一种信仰，即：5月为“恶月”，瘟疮蔓延，重五是个不好日子，所以爸爸妈妈都于是日将未满周岁的儿女带往姥姥家躲避，以逃脱灾祸，故称躲午。
这无疑是古时候科学不发达而产生的观念，由于5月酷暑将至，蚊虫滋生，在没医疗卫生设施的民间，容易发生传染病，遂给大家带来一种恐惧心理，于是产生躲午风俗，现在这一节日的一些古老风俗已经伴随社会变迁而消失了，但吃粽子、赛龙舟等风俗仍然时尚。
