作文是高考考试语文中占比重最大的一项，非常大程度上，只须作文写得好，语文成绩就能获得非常大的提升。这里给大伙推荐一些2020高考考试作文，供大伙参考。
2020高考考试作文1
致陈先生的一封信
陈先生：
你好!你的遭遇，我在网上略有知道。我想说，若是我，也会如你女儿通常对你进行举报。我如此做，不止是由于你的所作所为违反了交规，更是由于当你开车载着家人时，那个接通的电话已经将你自己、你的家人和路上的别的人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和你谈一谈：生命关天，大家需要敬畏。
敬畏自我的生命，此生无悔。《古诗十九首》云：生活天地间，忽如远行客。每一个人都只不过这天地逆旅中的暂住之客，大家的生命脆弱而又短暂，没办法重新来过。也正因这样，大家才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。
不由想起了那个“职业是是生病，业余是写作”的残疾作家史铁生，当他而说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功借助透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断期望不灭的盲人琴师时，陈先生，期望你可以了解，正像当代诗人郭小川所说，“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚”，敬畏自我的生命，可以让大家无悔此生。
敬畏与自己有关的生命，此生有责。大家每一个个体都与其他无数生命紧密相连，而这类与大家有关的生命，都是大家肩上的责任，大家需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的妈妈颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，在提醒大家，敬畏亲人的生命;
触，那落在为了给发烧的老婆降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，在告诉大家，敬畏爱人的生命;听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，在教会大家，敬畏友人的生命。陈先生，你肯定了解，只有当大家因敬畏而为与自己有关的生命负起责任时，大家才能俯仰无愧，坦然前行。
敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：“无穷的远方，无数的大家，都和我有关。”我想，假如大家还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则大家的生命肯定可以愈加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，好似清晨的群山。”
如韩愈通常，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”;如东林学派通常，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”;如新东方学校通常，为了汶川同胞重振期望，捐款支教，耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生，相信你十分了解，这类人之所以值得大家敬佩，正是由于他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让我们的生命清澈而崇高。
这红尘，太污太苦太锦簇;这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，你可以看到，当今年代，食品安全隐患多多、医患矛盾渐渐升级、老人跌倒无人搀扶，大家对生命的敬畏好像愈加淡漠。
然而，越是在这个时候，大家越应该不断自省：对自我的、与自己有关或无关的生命，大家都要心怀敬畏。大儒张载说：“为生民立命。”我真诚地期望你可以在以后的日常将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每一个人都只有一次;毕竟，这是大家等过了无尽黑暗才睁开的眼睛;毕竟，这是一个不可以停留太久的世界。
陈先生，你说呢?
2020高考考试作文2
有人说，青春是不朽的。可我爱了你这么多年，却一直沉默不言，内心早已腐朽不堪。
一直想着要跟你告白，可以话到嘴边就是说不出来。
有话可说则多说，无话可说则少说。可我心里装着一肚子的话，却不了解从何说起。
不可说，不可说，爱是可爱不可说。
爱你的这类年，我在成长。掌握着装打扮，品味时髦;掌握刻苦努力，拒绝平庸;掌握留神细节，绿色生活;掌握拥有山的沉稳，水的灵动。这所有的所有，都只不过为了配得上你。
我一直相信，世界上本是没路的，走的人多了，也便成了路。所以我时常对着蝴蝶考虑生物进化，对着天空怀想远古文明，我拥有了那样多的好奇心，从而拥有了浅薄的智慧。
我还是那样爱你，可是说与不说都已经没了意义。
这类年来，是你给了我新的样子，你创造了现在的我，充满个性。
你不喜欢我，我不怪你。感谢你赐予我的空欢喜。
我爱你，可我不说。
有话可说也不说。
爱是可爱不可说。
2020高考考试作文3
苏轼有言：“人间有味是清欢。”漫赏春光，流连山水，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。何必局促一室之内?品味自然的滋味，亲近自然，投身明丽山水，如画风光尽享生命清欢。
怡情自然之乐，遍赏山水，自古已有文化渊源。东晋谢公隐于东山而不仕，会稽秀丽山水中，留下他潇然背影，好似凝成一支笛曲，悠然回响于林间。宋代雅士林逋亦曾言：“山水与我情相宜也。”文人墨客总有牵挂心中的山水情怀，山水为伴，生命在其中找到了文化共鸣与深长情谊。
亲近自然，感悟自然，从中获得的是心灵的洗礼与灵魂的丰盈。王摩诘隐居终南，行到水穷处便坐看云起，偶遇林叟便谈笑无期。与清风明月共修炼，与花草虫鸟悟菩提。他在自然界的花开花落中，品味出生命的浩瀚博大，获得生活的彻悟，再无烦恼困顿，灵魂纯粹而明净。
自然便是这样玄妙，看上去没办法渗透，实则身处其中，便能获益无穷。喜马拉雅山下的不丹王国，一块藏传佛教深入人心的土地，大家深信自然有灵，皆与自然和睦而居，在这里只有纯净的山水滋养人心，大家同意明媚阳光最无私的馈赠，脸上洋溢着安宁的笑容。
自然，其实近在咫尺，每一个人都可以对话自然，感悟自然的无限生机与平静安宁，灵魂自然遭到洗礼，这正是自然最好看的好的馈赠。
投身于自然，用心去感知，用心去触摸，身处其中，这本身更是一种积极的生命姿态，一种高致的精神美学。福楼拜曾写信致女朋友：“我拼命工作，按时看日出……”
惜时如金的世界大文豪竟将晨曦之降视若盛世，按时静赏。原来，当那晨光穿过天幕，仿佛朦胧如蛋壳白的天空，是一天中最新鲜纯净的时刻。静坐窗前，那是自然对生命的致礼。
正如王开玲曾说：“做精神明亮的人。”亲近自然，每一缕晨光的意义，代表着自然的张力与生机。感悟品味，生命接收自然的赠予，岂不是一种积极的生命姿态，一种明亮乐观的精神美学?
现代社会的纷扰喧闹中，大家更应走近自然，投身自然，让自然之美洗去浮华与疲惫，诗意地栖居。王国维曾说：“入乎其内，故有生气;出乎其外，故有高致。”跳出世俗浮华，摆脱生活的烦恼与疲惫，投身自然，寻觅生命最纯粹的本色，最本真的格调，尽享尘世清欢。
春风飞扬，春意浩荡，又是一年春光明媚，岁月在春色中苏醒。愿亲近大自然，遍赏春光烂漫，生命芳香弥漫，清欢相伴。
2020高考考试作文4
人心有坚硬之处，收获性格的刚毅冷峻，人心亦有温顺之美，弥合凶悍锋芒。刚柔并济，是百炼钢与绕指柔的完美衔接，是人格的双重升华，是造就和谐自我的应有之义。
正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道：“心有猛虎，细嗅蔷薇。”我想，无论猛虎，是在需要勇敢的时候迎难而上，还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳，都是大家造就和谐自我所需要的两种品质。于是，为了攀至生活的高峰，大家以坚硬之处示人，奋不考虑身地逐鹿无边沙场，但也要为和谐的生活，释放出温暖与柔情，找到亦刚亦柔的最好平衡点。
人心之坚硬，可以是对底线的坚守，对正义的执念，是外力没办法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的铁血燕然，落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的铮铮誓词，回荡天际。
那份骨子里的坚韧，早已使他们把刚毅不屈的追求奉为生活信条，时时恪守，刻刻遵循。
然而，坚硬并不意味着刻薄冷硬，并不意味着要一直凶狠如猛虎，任由寒光毕露的眼睛，战栗世界的暖意。大家不愿再看到专制君主的暴戾恣睢，不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只不过期望，坚硬之余，人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角，温存人性的美好。
人心之柔软，可以是对凶顽的宽容，对世间的博爱，是任何时候没办法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱，是南丁格尔提灯时的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的双眼”。由于柔软，所以大家可以不甚苛求，尽享流年温润，由于柔软，所以大家可以在坚硬的壁垒下，重新拾得爱与感性的回归。
同样，所谓柔软，不是毫无原则地妥协退让，更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。大家不愿看到，心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤，更不想看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以，只不过期望，柔软之余，人心中的坚硬依然可以承担起生命之重，依然可以在疤痕遍布之后，不改初心。
心硬如钢便不可摧，刚毅冷峻，坚硬如斯，势如破竹，心软若柔则亦欣然，不失温顺，不畏凶顽，不曾软弱。亦刚亦柔，和谐生活，刚柔并济，两番精彩!
2020高考考试作文5
喜欢一卷诗书在手，或品读“照花前后镜，花面交相映”的慵懒与情思，一抹浅淡的远山黛，画出女子的婉丽;或感受太史公笔下暗潮涌动的政权争夺，尔虞我诈，险象环生;或携带一颗心和三毛共赴撒哈拉沙漠，体味异域风情。正如古人所言，“言为心声，文如其人。”
很好的，在文章中确实能感觉到作者的性情，或潇洒坦荡，或自由不拘。
大凡在文学界受人敬仰的，读者都能找到与文章匹配的词汇去概括作者的性格特点，想来这就是大家所能感知的“人品”了吧。他并非仅从一篇文章中体现，而是渗透在作家一生的写作经历中。初识袁中郎是在《满井游记》：山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。
这样潇然山水的才子，想来也是一位生活的哲学家，他自言“独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不愿下笔”。其实，这话不但说出了中郎的文学倡导，也说出了他的生活态度。
在那些赞美自然风光的游记中，每一篇都是他对这种生活本色的探索，一种行胸臆的格调。他的文章就是他的内心，大家能从文章中感觉到作者人格的真，才会让大家的心产生一种共鸣。
文学贵在思想的碰撞，金代元好问提出了自己不一样的看法：“心画心声总失真，文章宁复见为人。”大家一直认为的在人格与文章之间的等号却在这里发生了微妙的变化。文章会成为人心的面具，阳春白雪与下里巴人，或许大家需要用一双聪慧的眼，一颗睿智的心去感知。
文章是抒发人性的渠道，而有时这条道路会被外面原因阻隔，让大家看虚假，文章本身也沦为了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成为中国现代诗史上一位举足轻重的诗人，当革命的烈火蔓延整个中国大地时，他的诗便成为了配合革命形势的产物，毫无立场的歌颂与批判，是成为“御用文人”的悲哀。
或许在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主义，但他的心被拷上政治的枷锁时，所有艺术的美感就消失殆尽了。过去歌颂出《女神》如此极致美感诗篇的人，湮没在革命的浪潮中，大家只能扼腕叹息了。
但不管有哪些不一样的看法，有一样是不可以不承认的：文显其品动人心。由于他们能将我们的真当作汤底，用生活的阅历作为菜料，以真情实感为辅料，烹饪出一锅让人回味的佳肴。
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