大伙都写过作文吧，借用作文可以宣泄心中的情感，调节我们的心情。大伙写作文时一直无从下笔?下面我们给大伙整理了中学生历届高考考试满分的作文，期望大伙喜欢！
中学生历届高考考试满分的作文1
3月的微信朋友圈，到处流传着关于黄金风铃木的图片。图中的花簇一片金黄，一朵朵花倒挂着像一个个风铃，非常招人喜欢。可显然几张图片根本满足不了我的欲望，我一边上网查着黄金风铃木的花期，一边谋划着周末出游亲自拥抱一场盛大的花事。
科技日益进步，为大家认知自然提供了很大的便利。轻点鼠标，便可查花木属性，打开电视，便可知雨雪阴晴。科技向大家传递着“不用出门知天下”的理念，却让奔走在快步伐日常的劳碌众生以为凭此便可尽得自然。他们以为冰冷玻璃背后的几个符号、几张图片便是自然的全部，甚至有人妄想从中可收成古人常说的能润泽心灵的自然甘霖。却不知，这种浅尝辄止、急于求成的浮躁心态只能让他们看到“黄花”就觉得是油菜花，听到黄花梨木只能想到砍了赚一笔，见到木棉花只能捡回家煮一锅去湿汤。对自然只知皮毛，不曾深入领会，注定他们也没办法获得自然的恩赐，所以他们的心灵依然贫瘠与干涸。
自然不是困在玻璃柜中失去生气的标本，它是鲜活的，立体的，有声有色、甚至有语言有情感的。而这类，需要走出去，投进自然的怀抱才能领会得到。你可以在电脑上搜索出不少关于“长江”的讲解词条，却没办法感觉到亲临长江时的心理壮阔，也没办法领会江水翻滚着诠释“逝者如斯夫，不舍昼夜”的时间意义;你可以躲在石屎森林中打开电视看着一派田园风光，却没办法感觉到身临田园的心旷神怡，也没办法收成山水煞费苦心安排的“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木转黄鹂”的一刻明净安谧;你可以通过手机玩着虚拟的种菜游戏，却没办法感觉到亲手收割庄稼的丰收喜悦，也没办法真的领悟“锄禾日当午，汗滴禾下土”的真谛。
感知自然，就好似做一道写景诗的鉴赏题。只了解答卷术语还不够，还需要对诗歌意境正确且深入的领悟。答卷术语的获得非常简单，翻翻教科书就能学会，这就像通过科技渠道去认知自然。这种渠道能帮助大家更好组织答案，却不可以助大家拿到满分，它充其量只不过“知”，并未做到“感”。需要要点悟到诗歌的意境才是抓住了诗歌的灵魂，这好似要真的理解自然就要对自然做一番深入的感悟。而要做到这一“感”字，需要走进自然，与自然共呼吸、同对话，让清澈的流水流进大家的血液，让芬芳的花香盈满大家的衣袖，让飘落的落叶漾高兴湖的涟漪。只有把“感”与“知”结合起来，通过“感”促进“知”，通过“知”更容易做到“感”，才能真的解析自然，才能使“自然”二字鲜活起来，才能使自然滋润大家心灵的同时发自内心地守护自然。这是感知自然的圆满答案，也是感知自然的最后归宿。
我感激科技让我认识了漂亮的黄金风铃木。通过微信把图片推荐出去，让更多人知道这份漂亮。然后明年3月大家相约去看黄金风铃木吧，徜徉在金黄的海洋中，跟随一个个“风铃”一同起舞。那时你会发现，你不是玻璃屏外的看客，而是其中曼妙的一朵。
中学生历届高考考试满分的作文2
人是文化的产物，也是自然的产物，归根结底是自然的产物。所谓文化，即是自然的人化，脱离了自然，也就不会有人和文化的产生。然而在人类及人类文化产生将来，人和自然的关系却愈加疏远。时到今天天，伴随信息化技术等的迅猛进步，这一趋势更在加剧，以至海量大家只能通过电视、网络去感知自然，从中知道全球的天气变化，了解生物的纲目属种。然而，大家通过现代科技所感知到的，其实只不过有关自然的一些常识，并不是自然本身。由于，你可以从天气预报得知当地有雨，那雨点却砸不到你的身上;你可以从网上看到一朵鲜花开放的过程，那花香却飘不进你的鼻孔。
然而很多人却满足于借用现代科技感知自然，甚至误以为自己所感知到的就是自然本身。两千多年前的哲人，曾将自然视为宇宙万物运行和个人立身行事的最高法则，诚如老子所言：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”而今天的大家则常见视自然为身外之物，对天光云影、鸟语花香多无动于衷，在日常早已排除去自然的一席之地。其结果，大家的感官钝化了，缺少了自然的浸润，心态日益浮躁，人性日益偏枯，在一定量上，人正在变成“机器人”。
出现这种局面，和工业年代以来大家对自然的不正确认识有关。近代以来，伴随资本主义的飞速进步，人与自然的和谐共生关系被打破，自然主要成为人类征服和改造的对象，人对自然的认知和借助日益朝着功利化的渠道进步。除去少数的文人雅士和艺术喜好者，大家已无暇静观云卷云舒，闲看花开花落。自然带给人的审美愉悦和对人性情的陶冶，渐渐成为少数人的专利。
就中国传统文化而言，占主流的儒家文化对自然不够亲近，也成了大家这个民族的基因。孔子曾教会他的小孩伯鱼多读《诗经》，由于可以从中“多识草木鸟兽之名”，而不是让伯鱼更多地走出家门，从大自然中去接触这类草木鸟兽。西汉的董仲舒是儒家的一个要紧代表，他为了专心念书力求上进，曾蛰居楼上，三年不窥园，从中体现出对功名利禄的极端看重和对自然风物的无知拒绝。儒家这种看重书本间接常识而相对忽视通过实践获得真知的思想，无疑对很多国人长期怠慢了自然要负肯定责任。
与之相对，以老庄为代表的道家，以自然为最高，追求诗意的栖居，对今天离得远远的自然的大众而言，无疑是一剂纠偏的良药。在21世纪的今天，国人，特别是那些困居钢铁丛林的城市人，实在有必要摆脱对现代科技过度的依靠这一“文明的偏至”，有意识地回归自然，回到人的本初，以达夫妻性的全方位进步。
中学生历届高考考试满分的作文3
天光云影，草长莺飞，是自然对人类的赐予;纲目属种，迁徙演化，是人类对自然的赋予。人类是自然之子，倚赖自然，必以感知自然为先，顾城的诗句“你看我时非常远，你看云时非常近”，强烈的对比表达了人对自然天然的亲近。然而无论以什么渠道去感知自然，无关远近，重要取决于你的心。
大自然光怪陆离具体可感，感知自然，最好的方法就是亲近自然，自然之近，近在目之能及，指之能触，鼻之能嗅。中国阴历月份的诗意别称，都是以花之名，感知自然之景，察岁月之变迁。自古以来，描写自然之景的诗句也不胜枚举：谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽”之精微;陶渊明“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”之恬淡;杜甫“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”之绚丽;张继“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”之清冷，叶绍翁“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”之惊喜;王维“大漠孤烟直，长河落日圆”的辽阔。无不给大家带来自然之美的享受。新年代的大家，也不乏亲近自然。朝发夕至，迅速便利，世界各地都留下中国人的足迹，旅游成为现代生活的一部分，投入到自然的怀抱，洗去重压与烦扰。
然而自然不仅仅是光影之于人眼的存在，自然也有神秘莫测的一面，深奥无比，看上去又似近又远，远得有无穷的未知。徐霞客闻奇必探，见险必截，必穷其奥而后止，穷其半生，著《徐霞客游记》，对地貌地质水文植被都做了系统的考察，既是一部山水游记，更是一部极富科学研究价值的地理巨著;李时珍跋山涉水，遍尝百草，考古证今，穷究物理，探索自然百草之药理;达尔文历时5年的环球航行，对动植物和地质结构等进行了很多的察看和采集，出版《物种起源》，提出了生物进化论学说，从而摧毁了各种唯心的神造论与物种不变论。
除此之外，身临其境也未必能感知自然，到过清华园的人或许没办法领会出朱自清笔下的《荷塘月色》，去凤凰古城的游客未必能感觉到沈从文笔下的凤凰那样的静美，去剑桥康桥的人未必能找到《再别康桥》的自然图景，沿着史铁生的足迹去地坛找寻或许会叫你遗憾。但一个从未到过三峡的郦道元居然写出表现三峡的绝世名文，一个从未到过岳阳的范仲淹能写出千古名篇《岳阳楼记》。感观自然，止于视觉享受，心没到达，身虽至之，亦不可以知。若能存乎一心，就能无关远近，才能更窥探自然之全貌。
感知自然并不仅仅是对风花雪月，虫鱼鸟兽的感性认识，对名胜景点走马观花般的浮浅体验，也应有对自然规律的遵循探索，对自然密码的解锁。不遵循自然的规律，不知道自然的运行奥秘，眼前可感的自然之物早晚会由于人的无知而消耗殆尽，烟消云散。对事物的感知不要陷入二元对立，非此即彼，你死我活的怪圈，感性与理性应该二元统一，和谐共生。我想无人真的会穷尽一生泡在资料纸堆里去感知自然，也无人相信那一组组冷冰冰的数据就是自然。
无尽的自然，无关远与近，都与我有关。
中学生历届高考考试满分的作文4
爸爸喜欢车子，车子是爸爸的朋友。车子的变迁，确能反映爸爸生活的经历，甚至国家的进步变化。
爸爸1983年参加工作，那时，改革开放的大幕已经拉开，东方睡狮已渐苏醒，中国迈开了前进的脚步，但，积贫积弱的局面，还没改变。爸爸的薪资也只有46元，每月被扣除15元伙食费之后，就只剩下31元了。为了补贴家用，爸爸在总工会的职工学校里谋得业余教师的职位。每次上课来回有十里的路，买辆自行车就看上去十分必要了，那时买一辆自行车得150多元，也就是爸爸积攒半年薪资才能达成这个理想。爸爸性子急，半年是断然不可以等的，就“寅吃卯粮”吧，于是，他分别从三个同事那里借钱，凑够了150多元。爸爸喜滋滋地去百货公司，人家却冷冷地向他要“车票”，无法，爸爸只得“望车兴叹”了。过些日子，爸爸学校的一位老先生通过学生家长给弄得一张“车票”，一辆崭新的飞鸽牌自行车，从此成为爸爸的朋友，与爸爸一块穿梭于热闹的街市，来往于单位和职工学校之间，便捷了出行，还解决了一些经济困难。
十多年过去了，爸爸的车子日渐地老了，全身没了光泽，附加的零部件也都掉落了，车铃也锈迹斑斑，消失了先前那让人心醉的响声，是它的光鲜年代已经悄然逝去。每每和爸爸一同出去，它大有自惭形秽的样子，甚至有时闹起情绪来，不愿伴爸爸外出，不是松动链条，就是不鼓“勇气”。爸爸想，它大概是不想见到那些“风驰电掣”般的摩托车吧。这个时候爸爸每月的收入也有两三千元了，学校也进步了，将高三从拥挤的城内搬到开阔的郊野，家住老校区，来往上班也有二十里路了，天天来往数次，也太累那只老“飞鸽”了。于是，爸爸就花一个月的薪资，买了一辆当时还非常时尚的重庆嘉陵摩托车，从此，老“飞鸽”就光荣退休了，那是2000年的春季。
重庆嘉陵载着爸爸，风里来雨里去，或低速慢行在通向送儿女上学的文昌路边，或高速飞奔在通往新校区的谢安路上。伴随行车速度加快，收入也在不断提升，除薪资外，每月的奖金也有1000多元，爸爸常常写稿，润笔也常有寄来。爸爸的日子在嘉陵的车轮上转动，忙碌、充实、愉快……
现在，学校的停车点上已经排满了大众朗逸、一汽速腾、通用别克……这辆嘉陵，也开始与爸爸闹建议了，尤其是天冷时，任爸爸脚蹬得生疼，它就硬是不失火……这个时候，爸爸就会埋怨它：“这性子，怎能追得上中国崛起的脚步!”近期，听爸爸对着“罢工”的嘉陵笑着说：“如果你再不思进取的话，我就要移情‘速腾’，追求‘中国速度’喽!”
中学生历届高考考试满分的作文5
流连于枝繁叶茂的飞禽嫌弃她没翅膀，享受过浓荫匝地的走兽歧视她没双腿，各自开始了他们那一场“说走就走的旅游”。她没抱怨，不再乞求，不再探寻，以自立自强的灵魂化身为一双隐形的翅膀，飞过迷惘，飞过绝望，三千繁华尽收眼底，身边两侧万水千山。
沿着梦想的引导，以自立自强为内核，就在此成长成一棵大树!以缀满枝头的甜美果实吸引全世界的目光，大家一样可以开启大家奇幻的旅程!
“得罪以来，深自闭症塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答。”黄州之谪，尽管身上还残留着官场与文坛一齐泼来的污水残渍，尽管也低吟过“归去，也无风雨也无晴”“小舟从此逝，江海寄余生”，他还是以强大自解、乐观豁达的精神将自己从东坡解围而去，用以前后《赤壁赋》、《念奴娇赤壁怀古》等一系列千古名作为浆汁的满树红果芬芳远方世纪的目光。
徐志摩说：“在我年少的时候，我疯狂地迷恋‘带我走’这句话，后来，我再也不对他人说起，由于我掌握了自己走。”“自己走”，吻天风，吸地泉，终成“新月诗魂”。汪国真写新诗，这倒是个问题。20余年来，对其新诗的质疑、嘲讽、批评从未停止过，但他从未为此烦恼过，不申辩，不乞求，不应战，埋头不停地写诗、练书法、搞音乐创作。他走过的这三个艺术范围都成了硕果压枝的丰园。
以自立自强的灵魂化身为一双隐形的翅膀，催生大家的成熟，升华大家的苦难，收成生命园地的果实，征服远方世界的目光。
“假如有来生，要做一棵树，站成永恒，没悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，很沉默很骄傲，从不依赖从不探寻。”三毛如是说。我要说的是，就在此生，就在此地，就是此我，要长成一棵参天大树!
历程过“白眼冷遇”的凄惨童年，历程过浑浑噩噩的少年，历程过三观混乱的年轻人，杨过完全有理由长成歪瓜裂枣。可他偏不!他以那样骄傲的灵魂长成一棵笔直高大的擎天树，神雕侠的威名旅游了无数世纪。历程2010年十月那场恐怖的烧伤事故后复出的俞灏明最帅不再，但他强大自解、直面生活的生活态度让其星路愈加璀璨。
就在此生，就在此地，就是我，选择长成一棵参天大树。
就在此地，经受风霜雪雨，吮吸阳光雨露，绽放满树奇花，结成通身红果，吸引过去离我而去的飞禽走兽，达成我生命的另类旅游!
