巨人三传念书笔记范本（甄选6篇）
认正品味一部名著后，你有哪些领悟呢？可以坐下来好好写写念书笔记吧。那样你真的会写念书笔记吗？下面是我们采集收拾的巨人三传念书笔记范本（甄选6篇），仅供参考，欢迎大伙阅读。
巨人三传念书笔记1
《名人传》，又称《巨人三传》，是由法国著名作家罗曼·罗兰写的，它包含《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《列夫·托尔斯泰传》三部“英雄传记”。
在这三部传记中，罗曼·罗兰紧紧把握住这三位拥有各自范围的艺术家的一同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍吃苦难的心路经历。一个是音乐家，一个是雕塑家，另一个是作家，各有我们的园地，三部传记都着重记载了这三位伟人在生活忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。
传记里的三人都是举世闻名的艺术大伙，然而和大部分传记不一样的是，罗曼·罗兰不只描述了他们生命中遭受的种种痛苦与挫折，并借用这类苦难生活反映出伟人之所以可以彰显才华,无不是由于他们勤奋的创作，对自己及其严苛的需要，与在生活忧患困顿的征途上，为寻求真理和创作不朽的杰作，不惜所有的忘我精神。这本传记不是通常意义上所说的纪录主人公生平的作品，而是用饱含激情的语言叙述着三位伟大的天才，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与运势抗争的崇高勇气和担负全人类苦难的伟大情怀。下面是我读完这本书后对其的总结纵概要与自己浅薄的见解和生活感悟。
巨人三传念书笔记2
《巨人三传》由罗曼-罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成。在这三部传记中，作者紧紧抓住这三位名人的一同悲惨的事迹，刻画了他们为追求真善美而长期忍吃苦难的心路经历。
在这本书中，最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐方面的天才，走运的是他的天份被爸爸发现了，可不幸的也是他的爸爸每天无时无刻让他练琴！丝毫不考虑及他的心情，一个劲儿地培训他，有时甚至把贝多芬和琴一块放在屋里关起来，强迫小孩学音乐！贝多芬的童年真悲惨啊！
贝多芬的妈妈在他十六岁时过世，待他成名后，他的耳朵聋了！对于一个音乐家而言，非常重要的莫过于听力，这种打击是常人所不可以同意的！
贝多芬的一生可谓是多灾多难的，但他为何还能成功呢？这引起我的深思。
我觉得，贝多芬之所以能成功，是由于他有着超出凡人的毅力和奋斗精神！面对灾难，他没畏惧没放弃，这就是成功的诀窍。在日常，大家遇见困难，常常会请朋友来帮忙，而不是当面迎接困难。贝多芬脾气古怪，没朋友，这反而收获了他单枪匹马奋力应战！
虽然非常孤独，却到了其他人难以达到的高度，说明：只须给自己无限的勇气，不畏艰难，奋发努力，再可怕的敌人也可以打败！
浮躁和急于求成可能会使大家获得昙花一现的成绩，但绝不会让大家跻身于成功者的名单中。因此，读读《巨人三传》，或许会让大家清醒一些，不再心存侥幸，觉得不需努力也能天上掉馅饼
巨人三传念书笔记3
《巨人三传》里的三人，一是音乐家，一是雕塑家兼画家，一是小说家，各有我们的园地。他们或有病痛的折磨，或由遭遇的悲惨，或有内心的惶惑矛盾，或三者叠加于一身。深重的烦恼，沉重的重压，几乎让他们窒息，毁灭理智，但他们通过自己顽强的意志，全部坚持了下来。
贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰，来自三个不一样的年代的强者，他们为后世留下了他们的心血，他们都是胜利者，由于他们各自都有我们的痛苦，但他们从来就没停下前进的脚步，坚持就是胜利。
贝多芬，一名音乐家，为后世留下了很多杰作，但那时他生活的社会是黑暗的。贝多芬由于各种各样的状况，不断地搬家，在维也纳更是搬了十几次，这可能对贝多芬来讲，不算什么，可到了后来，贝多芬又染上耳疾，这对一个音乐家来讲，无疑是一个致命的打击，他几乎没和其他人说。亲人的离逝、朋友的失联，对贝多芬无疑又是一个又一个的打击。在这种困境中，贝多芬依旧创造出了很多出色的作品。
米开朗琪罗，雕塑家兼画家，他很富有，他拼命使自己富有，他一直忠于工作，一天睡几个小明，用极少的面包和酒保持生活，其余都是在工作。因此，留下了很多佳作，但，也让他身体欠缺，他一共生过十四或十五场大病，他虽然非常富有，却一直过着没钱人的生活。
托尔斯泰，一名小说家，他通过我们的作品来表达我们的情感，他对世界的不满，特别是对战争的不满，处处都想着去改变，在作品中也可以看出来，在他的呼吁下，不少人也随他一块儿改变。
这本《巨人三传》，不再记录成功，转而凸显受难，本书三巨皆运势多舛，遭遇不绝，从体肤之痛及至内心挣扎，历经艰难。但"宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来",他们都是胜利者。他们的胜利也启示着大家：受难是伟大的注解，苦难是生活的老师，坚持才能胜利。
巨人三传念书笔记4
一个偶然的机会，我读了《举人三传》。从此，我就喜欢上了《巨人三传》，由于那里面的故事太让我感动。
他，列夫。托尔斯泰，在面对挫折到来时，毫不屈服地坚持着，终于，上天被这个“顽固”的小孩弄得一点方法也没，由于他已经使出了全部的精力，不再怕运势的折磨，唯一的一个心愿就是在生活短短的旅程里最后留下我们的深深的足迹，难道大家就不可以象他一样，努力地保存我们的那一份坚强的信念吗？
米开朗琪罗，故事的又一个主人公，他贫病交加，但从不自卑，永远朝着自己理想的方向奋斗，虽然路上荆棘丛生，但他决不退缩，所以，他为人类做出了我们的贡献。
再就是贝多芬了，我想，他的故事应该是家喻户晓的，他的举动也是大家每一个人都为之惊叹的，一个失去听力的人，要在音乐上有所建树，是需要多么大的勇气和毅力，而他做到了。这个“废人”，这个“怪人”，他不怕没亲情，不怕没欢乐，坚持不懈，永不放弃，由于他有理想，他把理想看做生命的全部，努力地为之奋斗着。
大家何尝不会遇见困难，何尝不会有失意的时候，大家同样需要坚强，需要勇气，需要矢志不移的毅力。大家需要象他们一样的永不放弃，积极向上。只须如此做了，即便不理想，至少也是有意义的。
让大家以我们的最热门的激情，做好的心态，最耐磨的毅力，去面对大家日常的挫折，去做日常的强者吧。
巨人三传念书笔记5
20世纪初，有感于欧洲资产阶级日趋颓靡，法国年轻人作家罗曼.罗兰一度期望借用“英雄”人物来感召大家变革现实，先后创作了多部名人传记，其中《贝多芬传》，《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》被叫做世界“三大英雄传”，又称“巨人三传”或《名人传》。
无论是音乐大伙贝多芬，伟大的雕塑家米开朗基罗，还是文坛泰斗托尔斯泰，在那闪耀着灼人光芒的背后，却是一个个的孤独者，精神上的孤独者，像是在茫茫无际的沙漠上徒步的行人，他们在不断地探索。
这是一种伟大的悲哀。精神上的痛苦让他们变得决绝，思想上的那种既受压抑又想冲破束缚追求自由的矛盾的内在爆发力，收获了他们独一无二的艺术才华。
假如没这种精神上的绝对的孤独，伟大的艺术作品该怎么样产生。音乐、雕塑、文学范围将平庸无奇，所谓的艺术再也不可以称之为艺术。
贝多芬的孤独被人感动，他在孤旅中努力地探寻一个个突破口，期望能凿开一个小孔，他用音乐与外面的人交流。
米开朗基罗，他的脚步是这样的匆忙，他的手永远是不停息地在爱抚着那一块块光洁的大理石，然后，在狂热的目光的注视下将这类冷冰冰的大理石一击一凿雕刻成一尊尊漂亮的塑像。
托尔斯泰他拥有显赫的地位，多情的家人，可是他确确实实是一个孤独者，在精神的沙漠中为了创造一片片绿洲而努力开垦的行人。他永远渴看着人与人之间的爱，退让、宽刷微笑、质朴、明净，这是一种柏拉图式的漂亮。
古人云：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不可以”印证了三位巨人孤寂的生活旅程，然而，他们却创造了人类艺术的辉煌，他们的作品流传千古。
巨人三传念书笔记6
《巨人三传》由《贝多芬传》、《弥盖朗基罗传》、《托尔斯泰传》三个独立的人物传记组成。作者罗曼·罗兰通过三位来自不一样的范围、不一样的年代、不一样的国度的伟大天才的传记来探讨他们一同的伟大之处。作者着力刻画三位天才为了艺术、为了美而忍吃苦难的'心路经历。“跟着他们走罢，跟着那些散在各个国家各个年代，孤独奋斗的人走罢。让大家来摧毁时期的阻隔使英雄的种族再生。”
罗曼·罗兰一直在每位巨人登场之前先要“赘述”下他们的影响，他们的伟大。翻开《托尔斯泰传》第一页大家就可以感觉到这位伟人的风采。“俄罗斯伟大的心魂，百年前在大地上发着光焰的，对于大家这一代，过去是照耀大家青春年代的最精纯的光彩。在十九世纪终了时阴霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以吸引并抚慰年轻人的心魂。”作者甚至用“大家绝对不像今日底批评家般说：‘有两个托尔斯泰，一是转变以前的，一是转变将来的；一是好的，一是坏的。’对于大家，只有一个托尔斯泰，大家受他整个。由于大家本能地感到在这种心魂中，所有都有立场，所有都有关连。”如此的话来表达对托尔斯泰的尊敬。
出生于贵族家庭的托尔斯泰却有着“荒漠的年轻人时期”，他甚至不会失去妈妈的痛楚，更不需要说生活的艰辛。但优良的出身却没让托尔斯泰享遭到教育的优良。“他瞧不起大学教育，不愿作正当的历史研究，为了思想底狂妄被学校处罚。”在这个堕落的世界里，他同意了启蒙思想。
俄罗斯末代的封建贵族的腐弱，让托尔斯泰选择了逃避，他遁入军队中，“脱于尘俗”。一八五三年11月，俄罗斯向土耳其宣战，克里米亚战争爆发，托尔斯泰奉调参战，残酷的战争让托尔斯泰的热情渐渐被消磨。托尔斯泰日渐认识到人性的骄傲和恐惧。恐怖的历程让托尔斯泰对生活由了清醒的认识人是多么的卑微和渺小，人性善良深处又是多么的崇高和伟大。
当退伍后在去巴黎旅游的途中目睹刽子手在断头台行刑，他的心碎了，他对现实的合理充满怀疑。他动摇了……唯有婚姻才能让托尔斯泰幽寂的心灵得到抚慰。《战争和和平》《安娜小史》等“巨著威临十九世纪全部小说界底”。
他站在波涛汹涌的人间，宁静地鼓动着并震慑着狂风暴雨。一颗最崇高的灵魂矗立着。
托尔斯泰在想着俄国的前途和运势，“他在小说中却描述着万千生灵的渺小与伟大，描述他们的痛苦和他们在痛苦中得到的和谐”。但思想者却是孤独的，孤独于我们的烦恼，烦恼于我们的孤独。优越的出身和与生俱来的财富让他在海量的渺小、贫困、孱弱的灵魂里羞愧难安。启蒙者疾呼“每人生而平等”，但自己却在不平等的上游自得的活着，难道自己要推翻自己？年轻人时，企图改变农民的生活，因得不到农民的信赖而失败，让他的同情之心被无情地抑制，他呼喊，但音囚四壁。贵族的放荡，农民的猜疑都不是托尔斯泰所要的。托尔斯泰没贝多芬的肉体折磨，却有着比贝多芬愈加痛苦的精神折磨，一种常人没办法理解的折磨和悲痛，但托尔斯泰并没放弃，一颗痛斥社会弊病，一颗为困窘的大家引导出路，一颗为黎明点燃豁亮，一颗悲天悯人的心仍跳着，他用《复活》等巨著告诫世人。他不停地挣扎……但世俗或许不是托尔斯泰所能触碰的，终于他厌倦了我们的生活，并决心和我们的社会决裂。最后，他在自己幽静的农庄里也待不下去了，耄耋之年，他选择了出走，一代巨人抱着对社会的无比期望和空寂病死于火车小站。
孟子云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不可以。”罗曼·罗兰称这类担大任者为“英雄”。“英雄”不需要以思想或强力称雄，靠伟大就够了。可能运势把他们的灵魂在肉体于精神的苦难中磨折，在贫穷与疾病的铁砧上训练，但他们却用更崇高的勇气挑起与运势抗争的大旗，引导着前赴后继为了幸福和美而奉献的大家；可能他们目击无名的羞辱与劫难把同胞陷于耻辱与困窘，而生活为之戕害，内心为之碎裂。可能傅雷的话能给大家以启示：“不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨炼的超脱是轻桃的，逃避现实的明哲是卑怯的。”
金字塔终有倒塌的一天，担金字塔留给世人的伟大记忆却永矗不倒。“英雄们”所遭受的苦难或许不再，但“英雄们”征服苦难的气概势必永恒。心灵的美是伟大的，也是永不褪色的。圣者已逝，留下的只有圣者的不朽。无论是贝多芬的“竭力为善，爱自由甚于所有，即使为了王座，也永勿欺妄真理”，还是弥盖朗基罗的“愈是我所受的苦我愈欢喜”，抑或是托尔斯泰的“我痛苦，我哭泣。我只不过欲求真理”。运势的小河里激起的每朵浪花无不勉励着“英雄们”扬帆起航。无论是美女的歌声还是野狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的号角，都不可以让坚强信念者动摇！英雄们的生活就是在平凡乃至痛苦里战斗到底。可能你会在生活的出口——高考考试处撞得头破血流，可能你会在事业的角逐中被“生吞活剥”，可能你会落难，可能你会沉浮，但你要了解：“成功就是站起来的次数比跌倒的次数多一次”。在期望与是失望的决斗中，假如你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利一定是期望！
