《牛虻》之所以能让人心弦激动，就是由于在牛虻的身上，集中了很多方面的冲突。那样这读后感要如何写呢？下面我们给大伙推荐牛虻小说读后感范本的内容，期望可以帮大伙!
牛虻小说读后感范本1
《牛虻》以主人公坎坷的一生为主线，大笔勾勒和细致描绘了牛虻饱受压抑和摧残后，背叛了他曾笃信的上帝，投入了火热的革命斗争，锤炼成一个为统一和独立的意大利而忘我战斗的革命者。作者（伏尼契）以出色的艺术方法，经过跌宕有致的情节（牛虻因误会被觉得出卖朋友，出逃南美洲，改名为里瓦雷士。在那里，牛虻成了残疾人：跛脚，左臂扭曲，左手缺二指。牛虻参加了革命，在偷运军火时因为疏忽被捕，最后被杀），鲜明生动地塑造了牛虻这个为意大利民族解放忍吃苦难英勇牺牲的典型人物形象，体现了意大利爱国志士的刚毅精神及他们对革命事业的无限忠诚。牛虻在革命斗争中渐渐变得坚强起来。刚登场19岁的亚瑟有点像十六世纪肖像画里的意大利小伙子。“从他那长长的睫毛，敏锐的嘴角和娇小的手脚看，身体各个部位都看上去过分精致，轮廓格外分明。”而经过革命训练之后的牛虻则是“空空寂寞中把他压垮的幽灵似的恐惧、虚幻世界里的幻像，都随产生他们的夜消失了，而一旦太阳光芒四射，敌人出此刻眼前，他便斗志激昂，再也无恐惧可言。”
牛虻所有些所有，在监狱实行死刑的士兵则是如此觉得的：“他那直剌人心的雄辩，他那无休止的狂笑，他那光明磊落、感人肺腑的勇气，曾像太阳的光芒一样在他们死气沉沉的日常闪耀。”牛虻变得成熟了、坚强了，成为一个为国家运势不考虑个人安危的真的的革命者。坚强的牛虻在牺牲前一夜给他深爱的人琼玛的遗书里如此写道：“我将怀着方便的心理走到院子里去，仿佛一个小学生放假回家一样。我已经做了我应做的工作，这次死刑判决就是我忠于职守的证明。”与牛虻关系密切，给他巨大影响的人是他的忏悔神父主教蒙太尼里（其实是他爸爸）。主教蒙太尼里欺骗了牛虻，从而使牛虻对上帝产生了怀疑。从此，牛虻开始恨蒙太尼里，“上帝是—一只泥巴做就的东西，我仅需一锤就可以把它砸个粉碎；而你呢，却一向用谎话欺骗我。”出走前牛虻如此说道。蒙太尼里影响了牛虻的一生。应当说，牛虻的死，他要负大多数的职责。掌握坚强，无论你我，挺起胸膛，直面困难，向困难挑战——这是《牛虻》给我的启示。
牛虻小说读后感范本2
《牛虻》的故事发生在几百年前，意大利人为了推翻奥地利的殖民统治，成立了意大利年轻人党，进行各种革命活动。十八岁的大学生亚瑟就是它的成员之一。由于理解忏悔神父的诱骗，单纯幼稚的他无意中泄露了党的机密，自我也被朋友误解。于是假装投海自尽，实则经过一艘轮船偷渡到南美。经过十三年的磨难，他由一个神父最喜欢的学生、真诚的宗教徒变成了一个坚定的革命者。他以“牛虻”为笔名，在报刊上发表各种讽刺文章，来支持党的运动。在一次起义行动中，牛虻被捕，经受住敌人的种种折磨，最后英勇就义。
小说十分通畅，容易理解，不失为一部经典名著。读完它后，我倒感觉有点像外国版的《红岩》。可是写作的风格是完全不同的。《牛虻》带有意大利人浓郁的宗教气息和女作家细腻、忧伤的叙事格调，和很多中国革命小说是不太一样的。
书中最引人瞩目的，就是亚瑟这个人物形象了。十八岁时，他还是一个单纯纯真无邪的爱国年轻人，神父最喜欢的学生。由于宗教信仰，他无意中泄露了党的秘密，致使自我和同志被捕。出狱后，由于朋友的误解才无奈走上了出国历练的道路。大家没办法想象他在南美洲遭遇了如何样的痛苦，仅凭书中的一些片段来看，那需要是极其难以忍受，不止是肉体上，还有精神上的——他的尊严也在让人践踏。这类没办法想象的痛苦，被亚瑟一一隐忍了下来。痛苦，磨练出了他那坚韧、顽强的性格特点。他完全变了一个人儿。回国之后，他以像十三年前那样不改的热情投入到革命事业中去，却少了一份青涩，多了一份隐忍。他的语言犀利、辛辣，犹如一把长剑刺入敌人胸膛。同志们形容他是一只牛虻，这再贴切可是了。他像一只牛虻，叮得敌人瘙痒难忍，不觉露出了丑陋的真实面孔，暴露在世人面前。怪不能敌人对他又恨又怕，语言啊，永远是最具备威力的武器。
读了《牛虻》，大家可以学习到亚瑟那坚韧不拔的顽强性格，与对国家、事业的满腔热情。这类出色的品质，足够大家受益终生。
牛虻小说读后感范本3
不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，欢乐地飞来飞去。
——题记
我是含着热泪读完《牛虻》的。
小说的主人公亚瑟出生在一个富企业庭中，因为常常遭到异母兄嫂的歧视，精神上非常不愉快，但他却把神父蒙太尼里看成是自我的良师慈父，并且他觉得一个真诚的教徒和一个为意大利独立而捐躯的人是不独立的。当遭遇最亲爱的神父那痛彻心扉的欺骗与背叛时，当遭到最心爱的琼玛那沉重的误解后，当周围的所有都将他孤立时，亚瑟痛恨自我的幼稚无知。这一连串的打击使他陷入极度痛苦之中，几乎要发狂。从此，“亚瑟”去世了，他的“灵魂”漂泊到南美洲十三年，成为了一只“牛虻”。
在这十三年里，痛苦和艰辛如地狱里的魔鬼一向在折磨着他，令他遍体鳞伤。哪个能想象，一个流浪到南美洲的孤独无依的人会如何样在寂寞的世界里，可能仅有劳累才能让他忘记心中的痛。可是可能生命又给他开了一个玩笑，白热病席卷了美洲国内，此时的他已经是被死神拽着脚了，但苦痛并没带给他软弱，带给他的反而是坚强!十三年过去了，此时呈此刻大家眼前的是一个饱经风霜，意志坚强，机智勇敢的牛虻。他回到了意大利，重回了这个以往让他无比悲痛的地方，在此进取投身于自由民主运动，但结果还是被人心碎，为了营救那些为人民自由而战的人，他和政府的人展开了枪战，救了战友们，自我却由于没子弹而被捕。
牛虻是个多么值得大家尊敬、敬仰的人啊，他刚毅的性格特点，坚强的品质，给大家带来的是他那钢铁般的信念。是刚毅，让他从虚幻世界中解脱出来，浴火重生;是坚强，使他的斗志一直昂扬，不畏苦难;更是信仰，让他放弃年青灿烂的生命。有太多太多如牛虻般刚毅、为了信仰的人了：司马迁，遭受宫刑，完成被鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》;林则徐，应付生活的大起大落，淡然处之，高吟“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”……
在大家的日常，大家仅有坚持着大家的信仰，才能在所有苦难的都集中到身上时，勇往直前。在大家有限的生命中，可以激起灵魂的高贵与伟大的，仅有真诚的信仰。在最危险的情形下，最真诚的信仰支撑着大家;在最紧急的困难面前，也是真诚的信仰帮忙大家获得胜利。亚瑟有自我的信仰，他能在经受无数艰难险阻后，仍然笑对将来。大家又何尝不可以做到呢大家应当学学亚瑟。无论有哪些困难时，总会有信仰支撑着他，让他毫不退缩。
身为一名医学生，“健康所系，性命相托”的医学生誓词仍然响彻耳边。选择了医学，选择了成为一名医学生，就已经选择了和别的人走一条不同的道路!大一时的懵懂已过，大家正在历程着大二的成长。但我了解当我穿上白大褂的那一刻，一份圣洁在心里，而一份职责已悄然落在肩头!只由于选择医学，只由于大家是医学生。以往在大家手里死去了多少只青蛙，多少只兔子，多少只菜鸟鼠，以往的大家摸着油油的尸体，挑着微小却致命的病毒……但那些为将来临床做筹备的所有都过去了!此刻的我也在慢慢探寻方向，探寻将来的路，或许还在迷惑着，但我会坚信自我内心的声音，坚信自我的信仰!在不少人看来大家是勤奋的，只由于大家应付的是活生生的人，应付的是与众不同的生命，应付信赖和依赖，大家别无选择!将来不知道会有哪些在等待大家，而此刻大家能做的唯有认真学习常识，有一天可以救死扶伤，不枉费大家的努力……不管前路如何艰险，有了信仰，大家就会有支撑自我走下去的勇气和信心!
牛虻小说读后感范本4
思绪混乱中，他猛地拿锤子砸向房间墙壁上的十字架泥像，伴随轰隆一声巨响，破碎的雕像落在他脚边。他放下锤子，好像忽然清醒了，说：“这么容易，我真是一个傻子。”
这是《牛虻》中的一个片段，也是另我印象最深的一个。读完这本书，发现此书有非常鲜明的年代背景，非常可惜大家的历史课只能一笔带过，我也一知半解，可是总算了解了一些东西。
当时，年少气盛的牛虻正遭到一次强烈的打击，这甚至使他试图自杀。他的心里十分矛盾，甚至没颜面也不想再应付任何一个亲人朋友，还有他的信仰，束缚了他、出卖了他……他好像就被宗教、被上帝这个无形的网网住，没方向。在我看来，此举则是他的转折点，使他从一个脑子不拐弯的少年，成长为一个机智无畏的领袖人物。
这是推翻过去的一锤。当时的情况，好像是教皇为最高统治，也就是说，宗教是最为权威的力量，只不过那是个已经腐朽了的政体。牛虻此举，挑战权威，挑战落后，就好象我泱泱大中国推翻无能清政府统治的那一刻一样。这一锤，表现了一个青年对真理的执着追求，也表现了腐化的东西终将被淘汰的规律。
这是找回自我的一锤。在极度的混乱中，牛虻这狠命的一垂把自我给震醒了。他最后了解上帝只不过个泥塑的雕像，只不过自我的死脑筋才使得自我被框了起来。其实世上本没这么些的规定，只不过一个人的思维定式让自我动弹不能，钻进了牛角尖。或许有的看上去困难的事，换一个角度去考虑，可以易如反掌的得到答案。
既是历史规律，又已跳出牛角尖，找到光明还难吗？自然是非常简单了！那样最应当注意的，就是坚持宏观的看待问题，不被教条禁锢。我想，试着从事物的根本入手，就能做到这点，就能把问题变得容易，就好象法律条文都是来自于法理一样。找到根本，找到路。
人类曾渴望能想鸟儿一样飞翔。于是有人张开双臂，直接飞上西天；也有人从其原理入手，出现了空气动力学，诞生了飞机。中国中小学生学业负担非常重。有人提出了减轻负担——不能办业校、作业量限定、不公布成绩，结果越减越负；如今渐渐针对其根本——应试规范进行改革，相信会有效果。
从根本入手解决问题。对于牛虻来讲，他所面临问题的根本就是宗教，一些对权贵如饥似渴的人借助了宗教，而他应当破除这层羊皮，直刺狼的心脏。对我来讲，剖析语文语段，就应当从文章主旨入手研究。当大家这么做了将来，大家会发现，原先这么容易。
牛虻小说读后感范本5
当第一眼进入此书开始阅读时，虽不懂文字串联所表达的意思，可是语言的优美已深深吸引了我。牛虻，这个梦想与追求的化身，无人可以不承认你的传奇。
故事刚开始是发生在比萨神学院。书中描述道：他身体十分单薄，常常的眉，薄薄的唇纤细的手足，身上的没一个地方都过于精细，过于弱不禁风，看起来不像三十年代的英国中产阶级年轻人，倒像是十六世纪肖像画中的意大利人.如若让他安静地坐在那里其他人需要误会以为他是一个身着男装的妩媚动人的女生而不是女生.可是就在他走动的时候，那轻盈敏捷的体态又使人想象到一只被驯服的，没了利爪，失去野性的豹子，大概无人会想到，那个以往的俊美少年会变成最后这“丑陋”的模样，然而我想，这就是作者伏尼契最成功的地方。《牛虻》之所以能让人心弦激动，就是由于在牛虻的身上，集中了很多方面的“冲突”之故。这就应验了文学评论家勃兰兑斯说过一句名言：“没冲突，就没杯具。”
这“冲突”或者是政治信仰的冲突，或者是感情与梦想的冲突，而因为这类不可以调和的冲突，就爆发了惊心动魄的杯具。亚瑟从小在家受异母兄嫂的歧视，当他进入比萨宾查大学将来，神父即比萨神学院长蒙泰尼里常常给他解说哲学，并且和他一齐念书、学习，他们相互信赖、尊重，亚瑟十分崇敬蒙太尼里神甫的渊博学识，把他当作良师慈父，以一片赤诚之心回报蒙太尼里对自我的关怀。
蒙泰尼里是看着自我的儿子过世的，是他亲手杀去世了他，是他，在上帝和儿子之间，毅然选择了不真实的慈悲的上帝，而放弃了自我那样可怜又那样需要爱的儿子。作为伟大的红衣主教，选择上帝是理所当然的，基督被钉在十字架上，他注定是慈悲的，他注定可以理解所有人的忏悔，而他能做的，也只是理解忏悔而已。他并不可以为大家干什么，他救不了蒙泰尼里，更救不了亚瑟。可是蒙泰尼里不懂，一向都不懂，他如此对待自我的儿子，是多么得不公平，可是他却不知道，他被上帝所迷惑，他的心里仅有那个空洞的上帝。
在牛虻死后，神甫也被这对与错所纠缠，他痛苦，他无奈，最后，伟大的红衣主教还是疯了，还是去世了，死在痛苦交加中。上帝不是慈悲的，上帝没由于他的忠诚而对他忠诚。他是以如此一个丑陋的姿态，结束了一生。那样，蒙太尼里，你有醒悟吗当你需要应付天堂抑或地狱里的那个上帝时，他又会怎么说，你还爱上帝吗还坚持自我的信仰吗你会后悔，需要会。你用儿子换了上帝，所以你永远也找不到自我心爱的儿子了……这是无可防止的冲突，无可奈何的宿命，爸爸与儿子，这对本来应当站在一齐的至亲，却不能不刀枪相向，在生与死中选择，可是无论选择哪一边，都是悲伤的结局，都是无可留住的境地。
作品在围绕这这个大冲突中，还穿插着不少小冲突，譬如牛虻和他的爱人琼玛之间，那更是包括著错综复杂的矛盾，琼玛以为他是告密者，一个巴掌把他从意大利打到了南美，多少年的苦难，他全忍了下来，最后，他又回到了意大利，他又见到了琼玛，他们相爱，却得不到永远。他去世了，她哭了，他痛苦的所有空闲，她也痛苦着。而正当她了解他还活着，她可以释然，她可以日渐忘记自我以往的错误时，他又一次活生生地死在了她的面前。此外，牛虻和琼玛之间还有政治的误会，有感情的妒忌，有吉普赛女郎的插入，有琼玛另一个追求者的失望等待等等。可是，正是由于着重重的矛盾，这一波一波的冲突，全都在在牛虻的身上集中，所以这个杯具就愈加的悲怆，愈加的易于产生共鸣，被人感受的愈加真切。
我想，最震惊的应当是最后牛虻留给爱人琼玛的遗言吧，那也是他一生的写照——不管我是活着还是已化作亡灵回城，更觉自负。
