高中以包容为话题的作文
导语：包容是人类的美德，不，它是人类最为宝贵的意识。包容是文明的标志、文明的成就，也是文明的成因。下面是我们收拾的一些关于包容的出色作文，欢迎查阅，谢谢。
篇1、包容
包容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是打造在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，收获了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，收获了“九合诸候，一匡天下“的壮举；李世民对魏征的包容，收获了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化兴盛的高潮。包容的意义，绝不只停留在个人层面，它对整个社会的存在和进步，同样有着巨大的能动用途。
包容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转。”同是面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报带来的是心灵的负累，真的仁者觉者会选择一份包容，一份泰然。越王勾践“十年生聚，十年教训”，终于可以兴师复仇，一雪前耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦楚，却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。他了解隐忍，却不会包容。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”，但在统一之后，再见到当初侮辱我们的无赖儿郎，却可以不记前嫌地任命他为巡城校尉。仅从这个角度来讲，韩信的人格，要比勾践完善得多。
鲁迅先生的“一个都不宽恕”未免失之偏执，但那是在丧失了迂回的耐心后对黑暗现实的极端反抗。他还说过“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，这就是他包容的一面。他笔下的阿Q，听到人家说“疤”、“瘌”、“秃”、“光”就要和人拼命，到了后来甚至连“灯”字也不许其他人提了。“天地本宽，鄙者自隘”，一个心胸狭隘的人，势必是一个很多禁忌、性情偏执的人；而一个连“清风不识字，何故乱翻书”都没办法容忍的社会，也注定是一个病态的社会。然而，包容不等于放纵和放纵。人类社会是由潜在的规则加以维系的，无节制的放纵同样会导致社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。“忍”是心上刀，是刻意的制怒和压抑，早晚有爆发的一天。包容则意味着不自知的安静和淡然。包容更不等于沉默和忘却，由于“忘记过去就意味着背叛”。真的的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说：“虽然不同意你说的每个字，但我誓死捍卫你说话的权利。”
包容是海纳百川，包容是厚德载物，包容是淡泊明志，包容是宁静致远。康德告诉大家“只有两样事物能让我的内心深深震惊：一是大家头顶璀璨的星空，一是大家心中崇高的道德法则”，如是我闻；当今世界、种族、宗教冲突不断，“只须每人都多一份包容，世界将变成美好的人间”，如是我愿！
篇2、包容
登上山顶，抬头看天，低头看海，你便感觉整个人都包容其中。
山是包容的。山啊！你高低起伏，连绵不绝。茂密的树丛是你的头发，明亮的湖泊是你的双眼，小鸟的歌声是你的嗓音。无论是野草还是古树，无论是山雀还是百灵，无论是细泉还是瀑布，你都用宽阔的胸怀接纳它们。
爸爸是山，有着山一样包容的胸怀。朱自清的爸爸包容了儿子的年少轻狂；华盛顿的爸爸包容了儿子的调皮捣蛋；而我的爸爸，包容了我不听话的举动包容了我的冷眼相视，包容了我的幼稚与可笑。谢谢你，默默无闻包容我的爸爸。
天是包容的。天啊！你的颜色那样温顺纯净。如纱的白云是你的衣裙，七色的彩虹是你的发带。无论是无牛毛细雨还是瓢泼大雨，无论是丝丝清风还是狂风大作，无论是晴空万里还是乌云密布，你都用你的爱包容了它们。
妈妈是天，有着天一样包容的爱。史铁生的妈妈在儿子成为残疾人后，没弃他而去，没打骂抱怨，有些只不过满心的怜爱与坚强。是她推着儿子到地坛散步，是她鼓励儿子不要悲观失望。假如没她，史铁生怎能从悲苦的境地解脱，怎能开始新的'生活？同样，我的妈妈也用她的爱包容着我的任性，包容我的喜怒无常。谢谢你，用爱包容我的妈妈。
海是包容的。海啊！你宽阔无边，你容纳百川。水涡是你的笑脸，浪涛是你的笑声。无论是小虾还是巨鲸，无论是波澜还是惊涛，无论是扁舟还是航母，你都大度地接纳了它们。
老师是海，有着海一样包容的心。老师的知识渊博似海，老师是载舟的海洋。或许大家有点笨，或许大家有点调皮，或许大家爱惹麻烦，但大海一直诲人不倦，使大家如沐春风。谢谢你，用心包容大家的老师。
山那样高，天那样远，海那样深。而我，那样渺小，被包容其中。我不知该如何感谢你们啊 高山、天空、海洋！
篇3、包容
包容是一种心态——山的情怀，水的规劝。
古言道“仁者乐山，智者乐水”，仁者的包容是山的情怀，智者的包容是水的规劝。
山永世屹立，狂风大浪而不动丝毫。那颗仁慈的心，囊括寰宇。他容纳参天的古木遮蔽他清秀的眉毛，他也容纳稗草枯萎腐化在他的心田。他不打搅虫豸的窃窃私语，也忍受夜幕野狼哀号袭来的阴风阵阵。他用仁者入怀，放鹤归去来；也任凭樵夫啧啧，不做青云之地。他看着潮起潮落，静待微星什么时间；也忍耐野火燎身，化作尘泥。他是创世纪时，上帝的身躯，有千年的坚忍和宽容。
水是智者的溪径，娴静时秋花照月，盛怒时又卷起千堆雪。水无源，水的胸怀更辽远无边。“日月之行若出其中，星汉灿烂若出其里。”天在他的怀中，鱼虾水草也他的怀中。湍急处，他载你奔流而行；平缓地，他助你推开那些花条柳稍的迷惑，劝你快快向前。水也收容那些不安分的旅游者——落英或嫩芽，甘愿做他们的足，却给他们在漂流中烙下最深刻的一课：游历者将注定孤独，匆匆告别每一个新的朋友，永远再没办法上岸萌发一个安定的家。遂慷慨容纳他们一生，同意那腐烂的尸骸。他包容万物，也洗涤万物。他洁净老妪粘满黄土的衣裳，洗涤那些被污染的心。智者智者，他能容纳天霄之冰晶，汇聚万物之云露；更懂偶尔发发脾气，冲去那些罪恶的代价，给那些被玷污的心灵重新留下空白。水是上帝用双眼幻化而来，有博大的视线，有洞悉和规戒的精魂。
山像那闭眼的老叟，倾听着，忍受着，宽容着并微笑着。水便是那博爱的长者，观看着，体味着，包容着并规戒着。山说：“你的胸怀不够开放，为何包容万物却不接纳万物？”水笑：“你的态度太肆放纵，为何甘愿做心灵的依赖，却不惊醒那些梦中之人？”山道：“我的包容永世永代，我愿为瀑布裂身，也愿作无助人类的大伞。而万物性本善，纳万物之心怎不可在梦里点醒梦中之人？”
水答：“我的包容，灵动而匪测，容万物却不纳万物之恶，我绕过盘石，愿温顺地留下一抹青苔，装饰他的顽固。”……
山水的对话将在六合中延绵，天地包容了他们长久打扰，听，他们还在窃窃私语。而大家将以什么样的心来包容这片天地呢？
