目前每天的繁忙生活让大家忘记了考虑的重要程度，夜晚，在台灯下面，静静地读《瓦尔登湖》这本静静的书，所有的喧嚣都变成了过眼云烟。心中只有漂亮、纯洁……这里给大伙推荐一些关于瓦尔登湖高中最新读后感800字，期望能帮到各位。
瓦尔登湖高中最新读后感800字1
瓦尔登湖畔的梭罗，用平静的曲调描绘了一幅幅安静的风景，这部分漂亮的风景一次次洗刷着大家污浊的灵魂。
两年零两个月的时间一个人在林中生活，他面对的不止是寂寞，孤独，还有恐惧。梭罗借用我们的笔，书写了他容易的生活，没快步伐的音乐，只有田间的悠悠蛙鸣。
梭罗喜欢钓鱼，但在瓦尔登湖畔，每钓一次鱼，就会感觉自尊降落一些。这好似一种暗示，好似黎明的微光通常，忘掉了城市的喧嚣，没了繁琐的家务要做，不需要过于追求仪表的整齐，做的只不过享受自然，与自然融为一体。独居在林中，感觉到了孤独，知道并接纳这份孤独带来的心理变化和成长。人总是会厌倦并害怕孤独，会到车站、邮局、夜店、会场等等这部分热闹喧嚣的地方寻求快乐，但梭罗却更想与大自然在一块，他没害怕，也没逃避孤独，而是持续的在努力改变和调整着我们的想法，去同意孤独，享受孤独，靠我们的双手过着原始简朴的生活。有时候，容易和独处是有益于身心健康的。
梭罗干了以前从未做过的一些事，譬如，他从未想过自己会在瓦尔登湖畔种豆、萝卜、玉米，天天的劳动虽然辛苦，但看着我们的收成，喜悦之情又溢于言表，他仔细的记录下每一笔收入支出。他在种豆中种下了诚实和淳朴，也收成着惊喜。
瓦尔登湖风景秀丽，景色怡人，看起来非常美，算不上壮观，但就这一片干净的湖岸，也足够洗刷有污染的灵魂。
虽然没跌宕起伏的情节，但梭罗的每一句言语均为真理。他敢于去实践着一种有节制的生活，成熟我们的心智，这点非常重要!亲近自然和动物生活在一块，不需要担忧人心险恶，只有质朴和纯真。
一年四季，春夏秋冬季节，不一样的动物带来的感觉总有不同，猫头鹰的叫声虽然非常吵，但慢慢习惯并适应后，没了这种独特的叫声却睡不着觉了。赤松鼠，潜水鸟，水獭，狐狸等这部分动物也曾与梭罗为伴，他对河床上、河里发生的每一件事情都了如指掌。
不只动物这样，湖泊也会随四季而变化，真是“世异则事异，事异则备变”。冬季的湖泊是瓦尔登湖最安静的时候，等到春的到来，暖风吹破冰面，湖水又会流动起来，心也好似湖面一样升温，温暖了不少，梭罗的行程也在春季结束了。
被人目眩的光芒，犹如黑暗，只有大家觉醒，天空才会破晓，只有找回自己，不忘“初心”，才能更好的生活!
瓦尔登湖高中最新读后感800字2
之所以说是粗读，是由于感觉《瓦尔登湖》是一部特别高深的书。若只读一遍根本难以参详其中很多的常识，包括动植物学常识和广博的人文、地理、历史常识，更难以赏析到在优美的散文中阐发出来的生活哲理。
本书以春季开始，历经了夏季、秋季和冬季，再以春季结束，这正是一个生命的轮回，生命开始复苏。作者梭罗用精美的语言描绘了像湖水的纯洁透明，像山林的茂密翠绿。全书自然的景色进行了不少动人的描写，如春季蓬勃，又如黎明的恬淡。作者所向往，所追求的是一种与自然结合的境界，体现了自然的纯净，离得远远的城市工业化的污染，给读者一种精神的升华。他隐居瓦尔登的生活，并不像在城市里，它充满了安静，也充满了娱乐。我之所以说是充满了娱乐是由于生活在大自然里可以感受一种原始的，离得远远的现实的快乐。可以像作者一样自己农耕，感受以山为伴，以林为友的乐趣。
但这本书所蕴含的不仅仅是青山绿水，其中还有不少精辟的说理，给人很多启示。作者可以用很艺术化的语言，表达源于己的感悟。譬如在经济篇中作者从“衣、食、住、行”每个方面剖析了当代人的陋习。他说当代人饮食不合理，一直喜欢大鱼大肉，而且比较讨厌吃一些蔬菜，并且在饮食方面的开销太大。而在其他的几项上都有提及消费过多。他说是衣服可以穿就好了，并不必搞得像王公贵族一样，更不是衣服穿得高贵人就非常高贵。总是有这种心理的人反而容易出丑，被人鄙视他。而房屋也是一样，大家都爱买大房屋。而这种做法恰恰违背了房屋产生的本源——房屋是为了躲避风雨冰寒的一个居所。而大房屋带来的空洞反而看上去寒冷。目前房屋还是一种炒作的工具，愈加改变了它本身的意义。书中还有不少其他的哲理，有关于人际交往的，有关于生产生活的，还有关于社会黑暗的。作者之所以可以提出一些这样特别的哲理，是由于作者隐居于湖畔山林，通过大自然领略生活哲理。而且梭罗本人对社会的黑暗，看得比较透彻，所以他就会有一些自己独到的见解。
我觉得大家目前人不需要像梭罗一样隐居起来，但大家应该学习他的一些生活品质，如：勤俭节省，亲近自然。作者的勤俭节省体目前书中的每一章，每一节，他除去会买一些日用品，其他并没什么开销，就连不少食物都是自己种的或者自己捕猎得到的。而目前人的日均消费估计是他的一个月的消费。所以大家应该节省一点。还有目前大部分人都生活在城市里，忙碌于繁重的工作与功课中，并不可以亲近自然，感受那份安静，感受自然带来的快乐。我觉得大家应该在百忙之中适合地抽出一点空，去自然中走走，轻松一下心情。
假如不想让生活变得太乏力，就应该感受一下梭罗式生活。
瓦尔登湖高中最新读后感800字3
夜已深，重温《瓦尔登湖》，心中不免第三泛起了涟漪。梭罗笔下的“世外桃源”，就像一位窈窕的淑女，站在朦胧的雾中，让人心驰神往。书中的句子，总能猝不及防地击中我的心灵，或引起共鸣，或引发考虑，或勾起回忆……
《瓦尔登湖》是一部伟大的作品，是一部可以被人内心安静下来的好书。无论在什么环境下，只须认真去读，就能融入作者笔下美好的境界中。周遭的所有，自动从视线里消失，身心变得无比轻盈，仿佛置身于人间仙境。
《瓦尔登湖》被人们的心灵从沉重的物质中解脱出来，回归瓦尔登湖畔那种恬淡、宁静的状况，呼吸自由的空气，体味啥是真的的生活，唤醒了沉睡的旧梦。
大多数人在看完书之后，都不禁感叹:那种一个人看尽日出日落的生活，尽管非常美好，但也非常孤独，非常难熬。但我感觉，这不是熬，这是一种让人向往的生活方法。现代社会人来人往，大伙为了虚浮的名与利，为了所谓的锦绣前程，拼尽全力，今天和张三比，明天又和李四比。仿佛所有些输赢都在那张排行榜表上，超越其他人就欣喜若狂、自命不凡，排行榜落后就自我怀疑、自我否定。极少有人能静下心来，认真考虑怎么样做一个有趣的人。试想梭罗在宁静的湖边，记录自己觉得有趣的事，和大自然对话，和自己畅谈，世界因此变得丰盈、富足。那是一种无需外人打扰的有趣，是一种不可多得的惬意，恰好可以深刻地考虑自然、生活哲理，这是一件多么美妙的事情啊!如此的生活如何能叫孤独呢?我一直相信，孤独是心与心的距离，而并不是腿与腿的距离。就如梭罗在书中所说：“无论两条腿怎么样努力，也没办法让两颗心的距离愈加接近。”我并非说向往一种无欲无求的生活状况，而是期望自己时刻维持清醒，挣脱世间冗杂的虚荣，勇于追求心中那片无诟的星空：乘一叶扁舟，望江畔渔火。看两岸青山对酌，品晚霞秋水一色，竹林小筑，书卷满屋……
有人说，梭罗就是中国的陶渊明，喜欢隐居山水之中。我却觉得他与陶渊明是不一样的。梭罗隐居于瓦尔登湖畔，是为了离得远远的人群，更好地亲近大自然，以澄澈的心理感悟自然。反观陶渊明，出于对官场腐败的厌恶，污浊世事的不屑，从而逃离、避世。常言道“繁华的都市应有尽有，唯独没尽头。”世事过于繁复、冗杂，让人头晕目眩。而梭罗在瓦尔登湖畔静静思索，仿佛用他那灵魂深处的眼，洞若观火地审视自然与生活。他不是单纯的隐士，从来不是。他不愿坐在船舱里，宁可站在船头甲板上，由于在那里，他更能看清群峰中的皓月。他用亲身经历告诉大家，假如一个人能自信地朝他的梦想前进，努力地经营他所向往的生活，他总是会与意料之外的成功不期而遇。
但梭罗最后离开了瓦尔登湖，为何呢?不是由于厌倦，而是由于他发现，其实所谓的世外桃源只存在于我们的内心。假如你内心贫乏、喧嚣，即使环游世界，也难以找到一片净土。瓦尔登湖更是你永远找不到的世外桃源，是可望不可求的诗意生活，由于它只能存在于人的心中。
追求世外桃源般的美好生活或许是奢望，值得庆幸的是，大家可以随时静下心来拜读《瓦尔登湖》，听听蛙声和鸟鸣，看看湖水的波纹和林中的雾霭，品品沉淀生活哲理的玉露琼浆，流连忘返于返璞归真的自然之美……
瓦尔登湖高中最新读后感800字4
合上《瓦尔登湖》墨绿色的封面，一股清凉的湖水已然汇入心间，澄澈见底，将心理荡涤得如一泓秋水，不染纤尘。正如徐迟先生在《序言》中所说：“《瓦尔登湖》是一本寂寞的书，是一本孤独的书。他只不过一本一个人的书。”当你的心静下来的时候，再去拜读这篇神的思想吧!
这本书写于19世纪中叶，那时正是资本主义的快速进步时期，在当时的背景下，大家追逐利益，想尽所有的方法来使自己，获得更高的权利和更多的资金。工业文明、喧嚣社会挤压着人类、侵蚀着人性。而在这个大背景下，毕业于哈佛的这位智着，他单身只影，拿了一柄斧头，跑进无人居住的瓦尔登湖边的山林中。他特立独行，怀着一颗向往自然的心，宁静地踏上了这段心灵的路基。而在这个被成为“神的一滴”的瓦尔登湖的土地上，他坦然在空间里，孤独在思想中!
“我喜欢我的生活中有闲暇的空间。有时，在夏天的一个清晨，我像平常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前。从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在离得远远的尘嚣的孤寂与静谧中，沉思默想。”
他静静的卸载城市的喧嚣，用心写下孤独。每次看他的书都是一种震惊，他考虑生活，让我的心如净水般澄澈。他让我感到敬畏，原来一个人的生活这里是如此的，他的一生是这样的容易而又芳香扑鼻，虽然短暂而又意蕴深远。他的精神世界绚烂多彩，而且是精妙绝伦，世上如此的智者怕是中有的许吧。
梭罗短暂的一生中，他试图鼓励大家要简化生活，将时间腾出来来深入生命，品味生活。他通过我们的生活经验，告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。做生命的舵手，扬帆远航。他觉得：倘若大家能过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有那样的焦虑来扰乱内心的宁静。所谓明天，即便时间终止也永不会到来。使大家视若无睹的光亮，对于大家就是黑暗。当大家清醒时，曙光才会破晓。来日方长，太阳只不过颗启明星。
他倡导俭朴生活，并非让大家要粗茶淡饭或是节衣缩食，而是想要让大家多听听新的步伐，这或许就是一个人的价值，只不过孤独，安静，没任何的矫揉造作。
作者在瓦尔登湖畔追求孤独，事实上也是在追求深刻，他想在孤独的心理中对生活进行考虑和探索。孤独催生了他的深刻思想。“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”这是他的心里呼声。
去拜读这本心灵的教科书吧!它会叫你不虚此行。
尽管大家不可以够像梭罗那样去体味孤寂的山林生活，尽管瓦尔登湖已经永远的消失，但这部分都不可以妨碍大家在我们的内心里拥有一泓清澈的瓦尔登湖，时刻都能让心灵得到淘涤，按梭罗所说，到你的内心探险去吧!
瓦尔登湖高中最新读后感800字5
梭罗的《瓦尔登湖》，有一种治愈的魔性，是一种源自自然，又回归于自然的治愈能力。全书浸润在一股容易而又真实的氛围之中，恬淡宁静，被人的心灵甘于沉寂，于无声处体悟那种徜徉于山水竹木的诗远情怀。
在他的笔下，瓦尔登湖仿佛拥有了生命，那座小木屋，不只满足了读者的幻想，更为大家打造了一个拷问心灵的场合，一个在物欲横流年代里的中流砥柱。梭罗生活在一个工业文明突飞猛进的年代里，科技进步带来的物质享受让很多人都迷失了方向，甘愿沉沦在城市里，以牺牲自由和践踏人与自然的平衡作为代价的。作者敏锐地洞察到了这一弊病，并决定用我们的努力，去唤醒沉睡在大家心底的，尚未泯灭的良知，进而改变那种重物质，轻精神的浮夸世风，从而完成一个年代的救赎。
隐居避世可以说是一种逃避，一种对于现实宣泄不满的表达方法。不同于五柳先生的桃源卧梦，篱菊养心，这种身处年代洪流之中，而无可奈何的无力感，深深刺痛了我的神经。五柳先生的避世是一种隐晦的入世，他每时每刻不想重回朝堂之上，为了他的理想而坚持着，看上去平淡的外表背后是一颗火热的炎炎赤子之心。而梭罗则不同，他的离得远远的则是发自内心的，一种深深的绝望。这种莫名的痛苦无从言说，其他人不懂，也不想懂。他唯有向自然倾诉，像那一片蔚蓝的，毫不参杂半点尘世渣滓，空明如洗，澄澈似练的瓦尔登湖倾诉，诉说着他那绵绵不绝，如泣如诉的动人回目。
遇到瓦尔登湖，是梭罗的夙愿。其他人称他“自然随笔的创始者”，倒也是名副其实。在康科德的小木屋里，他完成了他的超验主义的实践，在这种依山傍水的环境里开始他的灵魂之旅。他相信自然是有灵性的，势必可以读懂他的心声。到处是工业化气息的城市里，自然早已失去了存活的土壤，大家为了活着四处奔波，这所有让他感到窒息，生发出对于生的恐惧。为此，他选择离得远远的，选择了牺牲优越，地位，以此来成全精神的完全解放。他过去说过：“你走出了失望之域，又走进了绝望之乡。只有大家醒着，黎明才是黎明。”多么贯彻人心的肺腑之言啊，这种苏格拉底式的旷达与自信，激励着一代代人勇敢追逐心灵的光明。
透过《瓦尔登湖》，梭罗向大家展示了一个真实的幻境：寂静，空灵，人与自然和谐相依。这不止是对于现实的抗争，对于将来的展望，更是作者为人类所勾勒出来的一种理想的考虑模式。人源于自然，终归于自然，势必要凭借一种皈依自然的勇气，简容易单的生活，而不是苟延残喘地浪费它的馈赠。他用他那细致而又精微地笔触讲述了一个亘古不变的真理：真实，并且自然。
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