清明节是国内传统节日，也是非常重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。下文是我们为你精心编辑收拾的关于清明节的民俗或风俗的作文，期望对你有所帮，更多内容，请点击有关栏目查询，谢谢!
关于清明节的民俗或风俗的作文1
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……又到了每年一次的清明节
大家在家筹备了酒、点心，然后又去鲜花店买了菊花和百合，大家本来想买10支菊花，可鲜花店的阿姨告诉大家说：给过世的人买菊花要买单数，不可以买双数。所以大家就买了9支菊花。我又学到了一个小常识。大家买完花将来，父亲就开车携带大家出发了，一路上，春光明媚，陽光灿烂，小鸟在歌唱，柳树发芽了，告诉大家春季来了!
大家挺顺利的来到了福田公墓，一进门，就看见人山人海，大家都携带悲伤的心情来到了坟墓祭奠他们的亲人!我和父亲、母亲来看我的爷爷、奶奶。
非常快大家来到了爷爷、奶奶的墓碑前，父亲先用干干净净的毛巾认认真真地擦起了墓碑，擦干净墓碑后，我和父亲一块把鲜花、酒和点心放在了爷爷、奶奶的墓碑前，然后和父亲、母亲一块给爷爷、奶奶三鞠躬，父亲、母亲和我都哭了，大家还在爷爷、奶奶的墓碑前洒了菊花瓣，让鲜花伴随我亲爱的爷爷、奶奶。扫完墓，我哭着离开了福田公墓。
福田公墓的环境特别好，绿树成荫，松柏环绕，鲜花盛开。让所有过世的人都在这里长眠吧!
今天我过得特别有意义，清明节让我了解了：燕子能再飞回来，杨柳有再青之时，爷爷、奶奶却再也回不来了，陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节。
关于清明节的民俗或风俗的作文2
清明节，又叫“踏青节”。按阳历来讲，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是大家春游的好时候。自古以来清明节大家喜欢外出踏青，并拓展一系列体育活动的的风俗。清明节还是国内的二十四节气之一。清明节既是国内传统节日，也是非常重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。根据旧的风俗，扫墓时，大家要携带酒食果品、纸钱等物品到坟墓，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为墓地培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。直至今，清明节祭拜祖先，哀悼已逝的亲人的风俗仍非常风靡。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家什么地方有?牧童遥指杏花村。”这句话充分写出了清明节的特殊氛围。它是老百姓寄托哀思的传统节目，也是中华民族的传统风俗。
伴随一年一度的清明节的到来，扫墓人络绎不绝。而文明祭祀的呼声也愈加高，那是为何呢?在那几天，大家烧纸币，献祭品，鞭炮齐鸣，念经布道，超度亡灵，而导致到处有失火。而伴随年代的进步，在尊重科学、反对迷信的今天，文明社会则需要大家革除清明祭祀的陈旧风俗、旧习惯，竞价新礼仪、新风尚，倡导文明的祭奠风俗。祭奠仪式不必只限于一种形式，更不必被陈规陋习所束缚。伴随大家文明祭奠亡者观念的变化，近期几年出现的很多文明祭祀方法，如植树、朗诵与在祖先墓前献一束献花、放一首歌曲等新型绿色、安全的环保方法，都值得借鉴。事实上，在祭奠亡灵的时候，花好多钱，来祭奠亡灵，倒不如投入财物和温暖给还在的亲人，如此更多地体现了年代的社会风尚。倡导老人在世时多孝顺，办丧事花极少的钱为主，弘扬光大中华民族的传统美德;亲人去世后不起墓地，不立墓碑，不留标志，倡导骨灰撒散，种植纪念树，不焚烧祭品等。作为一种由来已久的风俗，清明祭祀时的一些陈规陋习已经深深的植根在大家的心中，要得到彻底的改革，需要肯定的过程，不是一下就能完成的。
清明节是一个祭祀祖先的节日，主如果扫墓，是家人行孝的具体表现，但也期望大伙能尽可能无烟扫墓、文民祭祖。
关于清明节的民俗或风俗的作文3
每当看到烈士们遗留下的残破遗物和珍贵照片，听到他们面对凶残之极，残暴成性的敌人的威胁利诱，大义凛然，威武不屈，视死如归的情景和场面，都不由得心怀感佩。
他们这部分先贤、烈士，为了抵抗日本军国主义的侵略，冒着枪林弹雨，抛头颅，洒热血，为了民族的解放，为了寻求真理而宁死不屈，表现出了大义凛然的英雄气概。这部分事迹真应该让大家千秋万代，永远记住，并永久缅怀。
但我在这里也想到，为了今天大家这部分中华民族的后人的幸福生活，为了大家国家的解放，这部分烈士牺牲的真是非常有价值。但大家大多数人都已经忘记这部分烈士的英勇事迹，渐渐淡漠了对这部分烈士的敬仰、崇敬之情。
看到这部分不肖子孙，把他们用生命换来的新中国和政权当作他们捞好处，升官发财的利益场，会做何感想?
大家这次去的时候，正赶上国家要用巨资2000余万人民币修缮烈士陵园，我想着这是非常值得的资金投入，是对烈士的一种非常不错的告慰。
只有加大烈士事迹的宣传，保护好烈士纪念地，修缮好烈士长眠之处。让大家目前这部分生活于幸福的大家时常受到这部分烈士事迹的宣传、教育，才能永不忘本，才能在心灵深处有所触动，有所教益……
关于清明节的民俗或风俗的作文4
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家什么地方有，牧童遥指杏花村。
大伙都了解这是一首杜牧写的清明古诗。
今天是星期六，我父亲一大早说：“清明节到了，祭祖坟了，这是大家中华的风俗。”我得意地说：“哪个不知晓啊!仿佛就你知晓一样。”母亲和我一唱一合害得父亲一个字都不敢说了。
大家一家三口人来到祖坟前面，大家先拿出打火机，然后拿了几串小鞭炮放放，最初放，我就躲到了父母的怀里，连头都不敢升到外面看一下，父亲说：“小孩别怕，放鞭炮没什么好怕的。”母亲说：“是啊，放鞭炮不要怕。”我说：“我就怕，我害怕得非常啊!”我原本是个喜欢放鞭炮的人，可目前为何这么怕了呢?这都怪一个小鞭炮若的祸，那是我六岁的时候，我再玩的时候检到一个小鞭炮，我把它给放了，可是它爆炸的速度太快了，只听啪的一声，我的手被炸出了血，当时我痛的哇哇大哭，我家的邻居看见了我这副得性，立刻告诉了我父母，我父母听了害怕极了，连忙把我送到医院里包扎伤口，从那时我就不敢玩鞭炮了，而且有时听到鞭炮声就怕了。大家放完鞭炮点了几根香，我学着父母的样子，先鞠躬，再说些什么话，我的父母在怎么说我听不到，但我口中在说：“我要认真学习，将来考上大学，如此才对的起爸爸妈妈“我知晓我如此只说说不做是没用的，而是要实质行动起来。最后，我父亲拿出一些吃的东西和酒，他把酒倒到小茶杯里，然后倒倒墓碑前面的土地上。在回家的路上，我说：“你们如此祭祖坟不怕旁边那些野草失火吗?”他们说：“当然怕啊!但只须小心点就好了。”
回到家里，父亲拿出几个他首次做的“清明果”，他说：“我从来没做过“清明果”，所以，这次“清明果”可能比以前奶奶做的难吃不少。”我尝了一口，我感觉不美味，可是我还是吃了下去，由于我相信父亲下次肯定做得更美味!
关于清明节的民俗或风俗的作文5
每年临近清明的时候，心中总会有丝淡淡的莫名的忧愁，不甚强烈，却也挥之不去，就如此在心头绕着、纠缠着。这几天的天气非常是很好，不知晓，清明节那天，纷纷的细雨会不会如期而至。仿佛有了这雨，清明才更能看上去出它淡淡悲凉和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨，更是这雨衬托了清明。看着飘洒的细雨，才更能引得大家心中那种淡淡的忧愁和思念。
清明节，是一个隆重的节日。
我来到烈士的墓前，我想到目前的幸福生活，还不是长眠于地下的英雄给的，我的五星红旗是用他们的鲜血染成的，想到这我暗暗的留泪了，由于他们为国家和人民付出了那样多。他有想过自己吗?
大家要感谢他们，是有了他们，才有了大家今天的幸福生活，要记住，大家的革命先烈。
大家生在红旗下，长在新年代，必须要发扬革命先辈的光荣传统，把无产阶级革命进行到底。我感觉那时候每当我写到这里，都会激动地暗暗发誓：必须要做一个以后有用的人。
每当新的生命茁壮成长的时候，大家要让他们记住大家的历史，不可以忘记大家民族的自豪感和耻辱感，一个不知晓自己历史的民族后代是一个无比羞耻的后代，一个不可以担负起自己历史责任的民族后代是愚昧的后代，扫墓是挖掘，扫墓是追忆，扫墓是心和心的交流，扫墓是灵魂与灵魂的碰撞，扫墓这种形式需要进行到底。或许某个时期这种形式是深刻的，或许某个时期这种形式是肤浅的，当日本人的靖国神社再一次直刺中国人的灵魂的时候，大家几千年传承下来的传统不能不遭到质疑：扫墓难道仅仅是形式吗?不，它是一个民族的血痛。光辉的思想是不朽的，英雄的鲜血是不可以白流的，历史的长河里，闪耀着无比灿烂的精神光芒，继承、发扬、广大，是大家中华民族永不丢弃的遗产。
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