清明节的风俗是丰富有趣的，除去讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳、放风筝等一系列风俗体育活动。下文是我们为你精心编辑收拾的清明节亲人作文，期望对你有所帮，更多内容，请点击有关栏目查询，谢谢!
清明节亲人作文1
清明节的风俗是丰富有趣的。我家乡的清明节更是被人回味无穷。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”清明节非常重要的活动，当然是扫墓了。清明节这一天，大家会来到墓前，献上一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达大家对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边可以和大家一样，幸福和快乐地生活着。此时，大家不禁会回忆起他们过去和大家一同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这部分，我不禁潸然泪下。当然大家作为新世纪的青少年，更应该去瞻仰民族英雄，为共和国的烈士扫墓。假如没这部分民族英雄和革命先烈用鲜血和生命换来大家今天的幸福生活，就不会有大家的美好将来。大家用这种方法寄托大家的哀思，继承先烈们的遗志，以高昂的精神面貌，投身到学习中去。青山肃立，绿水长歌，大家将永远铭记和颂扬革命先烈的事迹，继承先烈的遗志，以后更好地为为祖国的建设贡献力量!
清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好机会。故有“清明前后，种瓜得瓜，种豆得豆。”农民伯伯在清明前后种下我们的期望，期待秋季会有好收成。大家也会纷纷栽下了一株株小树苗，美化我们的家园，使神州大地变得愈加郁郁葱葱。
清明节，又叫踏青节。春季把五彩缤纷的颜料四处泼洒，万物复苏，万紫千红。大家趁着这美好时光，携带相机，去山上，田野踏青，探寻春季的足迹。
清明时节，风筝也耐不住寂寞，凌空而飞，翩翩起舞，绽放于蓝天，如鱼得水，俯仰漫游。小朋友们手里拿着风筝，一个个欢呼雀跃，放飞了童心，放飞了快乐，放飞了期望。
这就是家乡的清明节，大家用扫墓、踏青，放风筝等各种活动来度过这个美好的节日
清明节亲人作文2
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家什么地方有，牧童遥指杏花村。”古人的诗句把清明时节大家的心情及气候写得入木三分。今年学校就安排大家小学四年级四个班的学生去慈城祭扫烈士墓。
老师让大家每个人都手工做一朵白花，去敬献给烈士。我回家忙乎了二个多小时也没做出个样来，最后只能厚着脸皮请教母亲，终于把两条美仑美奂的白花做成了，还携带两片绿叶，新鲜的好似沐浴在春风里携带露珠的真花。
慈城在我印象中只有年糕，虽然知晓离市区不远，但却从没去过，只知晓母亲买年糕时总挑慈城的买。到底那里有哪些风景?还有烈士们的感人事迹是什么样的呢?携带大大的问号，晚上我如何也睡不着……
迫不及待的大家经过一路的颠簸终于到了慈城。故城的早晨笼罩在阳光下特别耀眼，古朴优雅的象是中国画……
跟着导游来到烈士墓前，巨大的岩石上几个铿锵有力的字“革命烈士永垂不朽”第一映入眼帘，先前的开心劲儿无声无息地变成了沉痛。在低沉的哀乐声中，大家七个班级二百多学生自动排成了正方形的队伍。解说员用沉痛的语气介绍了朱洪山烈士。烈士原名叫兆琪，他是宁波庄桥人，1937年投身革命，1946年在战斗时被敌军所困，他为了战友的生命，鸣枪示警，把敌人引向自己，在腿部中弹已站不直的状况下，烈士还英勇还击，最后终因寡敌不过众壮烈牺牲。听着烈士的生平和事迹，眼泪模糊了同学们的视线。我心潮澎湃、思绪万千，大家今天幸福的生活、美好的日子都是烈士们的生命换来的呀，鲜红的红领巾是烈士们的鲜血染成的，大家有哪些理由不好好珍惜?联想到自己平日从未想到这部分，我心中不经感到愧疚，烈士用生命鲜血换来的新中国需要大家去建设，只有祖国强大了，才不会被霸权主义国家欺凌，而大家今天不认真学习，以后拿什么去建设国家，又有什么本事保卫祖国?烈士的鲜血不可以白流!祖国的明天不可以毁在大家手中!大家要好好学习，以后建设好祖国，不辜负老一辈革命者们的遗愿。
此时，沉痛的音乐第三响起，大家排着整齐的队伍来到纪念碑前郑重的把手中的小白花敬献在朱洪山烈士墓上……
清明节亲人作文3
小雨，清明。一碟祭品，一对素烛。以一种最安静的方法，将往昔的人与事，静静回忆。
一个已然走去世间的人，无论他的生前是平庸无闻的凡夫俗子，还是驰骋沙场的意气风发将军，抑或是才高八斗的风流才子，都没办法摆脱在时间长河中日渐消隐的运势。一位去世的人可以让人永久地记住却没办法时时地想起，由于生者有自己琐碎的生活。在绝大多数时间中，对于死者的那一份记忆犹如一棵无名的野草，匍匐在茫茫的思想大草原上，是那样的渺小。
然而，终于有了清明。
所有过往的人与事都在顷刻被点亮。在雨中细细地回想，品味。然后怀揣一叠祭纸，撑一把油伞，来到那早已生满了青苔的墓碑前，在明灭的火光中垂泪。或许，他们在生前也有过恩怨纠结，然而数十年之后，能在他们的墓碑前冒着小雨烧一叠祭纸，又有什么样的误会仇恨是不可解决的呢?
清明是一个伤感的节日，它没新年的欢乐，没中秋的温馨，甚至没一种代表性的食物。而就是如此的节日，却存在于中国几千年，它的真的生命力就是一个“情”字。
父子情，夫妻情，挚友情……没一种情感是清明节不能表达宣泄的。而清明中所流露出的情感却是最纯澈、最真挚的。由于一份对死者的爱是没半点虚伪与造作的。
跟伴随一些稍微上点年龄的老人去上坟，离坟而去之际总可以听到老人不由自主地感叹一声：“不知将来哪个来给我上坟。”即便他儿孙满堂却依旧会如此说。这句话并不是他对近况的失望，这只是在生活日渐衰亡之际感到的一种因时间流逝的沧桑，在日渐老去的岁月里感到生命本质的短暂与无助。
由此看来，清明又是一个让活人感到清醒的日子。我不知晓有多少古人在上完坟之后，会深感生命的短暂，争时于世。但我几乎从每个人坟场归来的脸上都看到了平静与安详，可能他们此刻的心胸也比先前开阔了很多。或许他们只有站在死者的坟前，站在死亡的面前，才终会感到我们的愤怒与烦躁是多么地渺小，近乎于可笑。生命短暂不必为世俗之事奔波太多，还是多留一些时间考虑生活，回忆往事吧。
以前，我总不知这种伤感的节日为什么在盎然春日里举行，在萧瑟秋季或者寂寥冬天里不是更适合吗?后来，我才了解，在万物开始繁盛、草木欣欣向荣的春天去感受伤感和死亡，正如在喧闹中品味寂静，在辉煌时品味黯淡。只有如此，才能被人感受到刻骨铭心的思念和对生活真的的清醒。
清明节亲人作文4
清明，是一年中的5、个节气，按公历来讲是在每年4月5日和6日，按阴历在3月的上半月。古人算节气，都从冬至起，从冬至到清明，中间整整隔了七个节气。每一个节气按15天计算，整整105天，交清明节则是106天。所以古人说：“冬至百6日为清明”，又说：“春分加15日则清明风至。”
清明，在遥远的周代已经时尚。古人非常看重这个节日，历代的诗人词家都有关于清明盛况的描写，自古以来大家在清明节留下了非常多风俗。
清明扫墓，追祀祖先，由来已久，相沿成习。扫墓，又叫墓祭、祭扫、上坟。清明扫墓是由于惊蛰、春分已过，冰消雪化，草木萌生，大家想到了我们的祖先坟莹，有没狐兔穿穴打洞，是否会因雨季到来而塌陷，所以到坟上一方面清除杂草，整修树枝，给坟上添几锨土;另一方面筹备一些祭品，烧几张纸钱，给树枝上挂些纸条，举行个容易的祭扫仪式，以表示对死者的怀念。
古时候2月，3月初三有踏青之俗。“2月2日江上行，东风日肝闻吹笙”、“3月初三日天气新，长安水边多丽人”，记述的就是唐人踏青盛景。古时候每逢这一天，大家聚亲约友，扶老携幼，乘大好春光到郊外踏青，然后围坐野宴，抵暮而归。
清明前后还流传着非常多传统的丰富多彩的文体活动，如拔河、荡秋千、放风筝、打马球、斗鸡等活动。清明节的风俗丰富多彩，历代的记载十分浩繁。诗人怀清明之作更是争艳夺彩，不可胜记。从这部分意义上讲，清明既是节气，也是一个传统的节日。是寄托哀思的一个契机。各地青少们成群结队向烈士陵园献花致敬，或邀请革命先辈作报告，讲革命故事，或组织参观、旅游、访名胜、采标本，丰富了节日内容。
清明节亲人作文5
“万物成长此时，皆清洗而明净。故谓之清明。”清明时节，气候多变。但无论是细雨纷飞还是春光明媚，大家一直根据传统，与家人一块去扫墓踏青。清明扫墓是古时候中国文化以孝为中心的具体表现，成为相沿积久的社会风尚。如此的时节，大家对先人的怀念愈浓、思念愈切。
过去，坟墓一般就在乡下荒野或城郊山坡。而今，伴随经济的进步、人民生活水平的提升及城市建设的需要，城市周围有了景色秀丽的规范化陵园，为先人提供长眠的场合，也便捷后人适时前往祭奠。
清明，更是在祭祖、踏青过程中感悟生命本身的过程。清明祭祖，追忆已经过世的亲人，是一次生者与死者对话、考虑生命的意义、寻求内心平静的过程。在如此的时节，大家走进环境优美的陵园，手捧鲜花祭品献给先人，缅怀他们与大家一块走过的日子，感恩他们对家庭、家族的贡献。同时，脚踏草地，用心呼吸郊外清爽的空气，手插杨柳，植树造绿，在如此的过程中，更能领会生命的珍贵和生活的美好。在祭扫的过程中，获得情感的净化与升华。
但是，这悠扬的春之序曲里，有时也会出现不和谐的音符：有人违章违规乱停汽车，妨碍交通;有人乱丢垃圾，不讲卫生;有人违规燃放烟花爆竹，我行我素;有人对劝阻者恶语相加，甚至打架斗殴……相比较“烟雾缭绕”式的祭祀仪式，新时期的祭祀更应倡导绿色、革新，比方说一束鲜花、一杯清酒、一声问候，足以表达大家心底的思念。
为了不负春光，为了尽情表达对先人的感恩和怀念，大家应以一种文明、低碳环保的方法来过清明节，做到遵章守纪，出入有序;互谅互让，与人为善。在祥和的氛围中度过清明节。只有回归“清净”与“文明”，清明节的优良传统才能得以更好地继承与进步，清明节才能真的“清明”起来。
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