理论从实践中来，更要到实践中去。大家阅读经典、学习理论，主要的是要可以学会怎么样将理论应用于教导自己的实践。下面是我们为大伙筹备以下的马克思主义有感，期望对你们有所协助。
马克思主义有感一
今年的冬较往年急了些，小雪时节，京城便已万里雪飘。
千里冰封，诗意渐浓。不一样于咏春的明媚，冬天的诗肃穆而深沉，暮雪苍山，孤舟蓑笠，寒江独钓。可能是天人感应，人在冬天不由得会去沉思历史，大概是天地的肃杀一直让人联想到社会的深刻。
纵观全球：在美国，金融危机余波犹在，“占领华尔街”运动仿佛昨日，频发的种族冲突揭开了美国社会的伤疤;在欧洲，巴黎恐怖袭击对尚未脱离债务危机的欧罗巴无疑是雪上加霜，一波波难民潮不断冲击着“欧共体”敏锐的神经。不过，上述区域的大多数人还是幸福的，他们仍能欢庆圣诞节，或者与家人团圆。此时此刻，在大雪覆盖的战壕里，库尔德女兵紧握着钢枪，在朔风凛冽的帐篷里，叙利亚难民裹紧了单衣，在世界大量地方，还有数亿黎民食不果腹衣不蔽体。
凛冬将至，大家应当认识到：寒冬并非一时的经济波动，也非绵延数年的战乱，而是道路迷失的危机。在十九世纪，工业革命照亮了大地;在二十世纪初，十月革命一声炮响，社会主义运动席卷全球;上世纪末，福山宣告历史终结：一条新自由主义的康庄大道蜿蜒通向天国。二十年，转眼间，新自由主义在金融危机中的破产，留下人类在荒原里不知所往。在全球化、信息化这个人类社会“三千年未有之大变局”的面前，不平等格局下的弱势群体大多皈依了宗教，在迷茫中，他们需要新的力量来告慰心灵，教导斗争，这也为狂热的极端原教旨主义提供了茁壮成长的土壤，以宗教为名的愚昧、歧视与屠杀造成了无数人间惨
马克思主义有感二
2008年纽约肃杀的街头，一本著作的热销成了风雪里仅存的亮色。书名：《资本论》，作者：卡尔·马克思。书商的广告简单有力：“他说的都发生了”。
大家常问：“经典是什么?”答案是反讽的：经典就是只有在危机中探寻出路的人才会想起去阅读的著作。《资本论》的重新畅销，不禁让人哑然失笑，一段时间以来，马克思的学说被人遗弃、嘲讽，哪怕是在将其作为官方意识形态的国度，僵化的教条也让真知暗然失色，年轻人人避而远之，不敬者鼓噪而攻。当危机兵临城下，自以为是的人付出了代价，手足无措间方才想起重拾经典，却发现经典早已在书架的角落蛛网尘封。读懂马克思，是当今整个世界亟待解决的一件大事。
在这样的时景下，韩毓海教授写作了《伟大也要有人懂：一起来读马克思》。诚如作者所言，这是一本阅读马克思的“小册子”，初为应少年儿童出版社之邀为青少年所作，文辞晓畅，颇多童真。在书店充斥着各色鸿篇巨制的年代，如此清新真切的小册子却带来了久违的动容。在诸如“马克思究竟是哪儿人”等淳朴的问答中，一个不为人知的马克思人生，一个别开生面的马克思学说呈目前大家面前。
很大一部分人都不知道，马克思出生在优裕的犹太拉比世家，爱人燕妮是一位达官贵族的千金。年轻人马克思所从游者皆为上层精英，许多人都曾许之以高官厚禄，这是马克思本应走上的“正道”，而他却选择投身于波澜壮阔却又颠沛流离的无产阶级革命中。古人讲知人论世，而对于马克思，长久以来，少有人能识其人，也就无从懂其说。
韩毓海教授之书为大家重新知道马克思提供了一个契机，让读者有缘得见一种崭新的历史观：大家正身处“世界方案”的两次“大解体”之间——一次是罗马帝国崩溃所代表的公共财富的解体，一次是由教类肇始、由资产阶级推向高峰的私有化帝国的解体——这是一个追逐私利的市民社会，资本主义是它的顶峰。不一样于起源于平等交换的市场经济，资本主义来自战争与金融的结合：欧洲人通过债务方法来筹备经费，以票据的流通进行互相预付，引发了金融革命，打造起一整套信用体系。资产阶级正是凭着这一套现代信用体系，借助了历最进步的东西——公共资金投入、世界市场、现代科技以及千百万雇佣工人——推进了历史的大进步。
马克思主义有感三
在全球生产大进步之际，作为市民社会产物的资产阶级也暴露出弊病。其追逐私利的本性让他妄图把“公共的东西”垄断在自身手里，限制了生产力的进一步进步。在相互信赖、相互依靠的基础上，全世界劳动者达成主动的政治联合，打造全新的属于劳动者的信用体系。这是一条漫长的道路，而现在阶段的着力点就在于扩大公共事业，积累公共财富，打造愈加公平的信用体系，弘扬互利博爱的公民精神。
难能可贵的是，在讲述这些大道理时，作者没有堆砌艰涩的术语，而是通过叙述马克思的生平串联起他的学说，让其思想能为更多人读懂，常识本应属于人民，这是创作的初衷。当然，对马克思的解析因人而异，这本小册子与其说是还原了马克思的本来面目，不如说它让马克思主义在面对现实问题时，重新焕发出阐释力，让马克思从教条的囚笼回到了现实的战场，成为大家战胜困境的武器。
道路·中国
当经典被唤醒，当伟人“重生”，大家得以拨开迷雾看清脚下的路，这是马克思学说的伟大力量。毛泽东说“假如大家党有一百个至二百个系统地而不是零碎地、实质地而不是空洞地掌握了马克思列宁主义的同志，就会大大提升大家党的战斗力量”，习近平也需要“高级干部要把系统学会马克思主义基本理论作为看家本领。”世间英雄，大概心有戚戚。
读懂了马克思，大家才能深刻地认识到为何要在“十三五”规划中推进金融体制改革、加大国有企业建设、加强反腐力度;读懂马克思，大家才能真切地体悟到为何要在国际上推进一带一路建设、“积极参与全球经济治理和公共商品供给，构建广泛的利益共同体”;读懂马克思，大家才能明白为何中国要坚定地在社会主义道路上走下去。由于唯有此，中国才能让公共事业为人民所创，进步成就为人民所享，防止社会固结，预防利益垄断，推进世界在公平、合作、互助、和平的道路上继续前行。
这就是自己的道路。这条道路就在脚下，需要行动者砥砺前进。正如书中所说，马克思的著作绝不属于“聪明”的看客，而是写给那些做事的“傻子”，奉献于公共事业和人类大同的“傻子”，一如马克思本人。
假如中国能有愈来愈多有理想的实践者，中国的道路就会为世界带来更多的曙光，由于这是一个有“公民”精神的国度，是一个团结世界人民的国度，一个以天下大同为己任的国度。与中国实践高度融合的马克思主义将是大家为人类前途献上的最伟大的中国创造，诚如诗云：
一截遗欧，一截赠美，一截还东国。太平世界，环球同此凉热。
马克思主义有感四
“假如人只是为了自身而劳动，他或许能成为有名的学者，绝顶聪明的人，但他决不可以成为真正的完人和伟人”这句话是我在马克思传中看到的，当时令我触动，感受深刻。他的思想魄力更让人震撼。他不仅拥有才华和智慧，而且拥有其他人没有的信念和执着，在他的生命里充满的是对整个世界的考虑，而不仅仅局限于我们的人生。想想如今社会，有多少人在考虑所谓的人生，又有多少人在考虑社会的进步与进步?绝大部分人都在考虑着自身，追求物质生活的享受。
贝多芬用音乐奏出人生的不屈不饶，但他一生的孤独与痛苦谁又能明白?
马克思是孤独的，但是马克思是伟大的。在马克思的最后几年书中这样写道，在部分地恢复了健康之后，马克思感到自身是双重残废的，精神上失去了妻子、生理上是病痛的加深。精神的麻痹和生活的无奈折磨着他，但他依然坚持搞创作，忍受普通人不可以忍受的孤独，做平时人不可以做的事。正是靠着他的执着、坚定信念才造就了他的伟大，哲学家的伟大。
作为哲学家的马克思，他的唯物史观承认历史的势必性。从人类历史总体看是正确的。他的唯物辩证法研究的那些范畴是相当有启发性，开辟了认识世界的一条道路。智学网
个人觉得《马克思传》是对马克思这位千年伟人最好的纪念，通过这部传记，可以对马克思作为一位伟大的哲学家、社会学家、经济学家、革命导师有一个初步的认知。从书中可以学到马克思对真理的执着追求，对工作的忘我精神，对友谊的珍惜，无不感到着《马克思传》的每一位读者。纪念马克思就要学习马克思。无论过去、目前和将来。大家都要学习他的着作，学习他的立场、看法和办法，并从他身上学到智慧和精神力量。
改革开放改变了中国的历史进程，改变了中国人的生活和思想。这次改革被称为中国历史上最成功的改革。这一切都证明了马克思主义中国化的胜利，坚持以科学的态度对待马克思主义。理论联系实质，理论教导实践，教导改革开放的实践。马克思对中国的贡献是巨大的，对世界的贡献更是举足轻重，他的伟大将载入人类史册，永垂不朽。
马克思主义有感五
卡尔·马克思——古往今来主要的思想家之一，为人民和世界奉献了一生，这位伟大人物的名字以及他的学说对大家来说并很熟悉，在世纪之交的2000年他还被世人评选为“千年风云人物”，可见，他给后人留下的是没办法估量的财富，世人才会给予他这么高的评价。
我觉得这项荣誉马克思是当之无愧的，他生前的战友左尔格这样评价他：“他的一切功绩是无需立碑行传的。”证实他营业额的不是青铜白石，而是来自世界各个角落响应他不朽的战斗号召——“全世界无产者，联合起来!”的无数工人阶级队伍。
《马克思传》，在那里大家可以追寻到他的足迹，从点点滴滴的文字河流中，阅读它就仿佛在与一位伟人对话，整个人都被深深的感动和震撼了。它带领大家去知道马克思的生活，他的一生就是他思想形成的一生，大家要以进步的见地去一同感受马克思这个人，把他当成朋友，和他展开对话，这样才能更好地协助大家去理解他，进而理解他的思想。我相信只须你试图面对、讲解这个纷繁复杂的世界，那样，你就没办法绕开马克思，并且通过研习他的思想说不定就能带你走出事物的泥沼。
马克思是一位理论家，一位学识渊博而又思想深邃的学者，他一生中的主要活动就是科学研究。大家在课堂上听到更多的也是他的思想和认识有多么的正确，以至于大家产生了一种错觉，总觉得他是高高在上的，把他想象成为一位刻板整日埋头苦思的哲人，一位不识人间烟火的圣贤先知，大家太着重“伟人”的光环而忽略了人性最真实的一面。
看了这《马克思传》之后，通过作者朴实的文字，间单的描述，我的内心受到了很大的触动，我就不完全那样觉得了。我开始觉得大家将马克思的威严庄重的一面扩大化了，甚至将他“妖魔化”了。要知道他坚持我们的理论研究势必一定量上对一些生活琐事不太关注，只能说他不拘小节。他的确有作为伟人常人所不及的科学探究精神，可事实上，他也是是一般人，不是“神”，不是遥不可及的圣人。
拿马克思我们的话说：“人所具有的我都具有。”他也是个实实在在、真真切切生活着的人，他的生活也会有不修边幅的时候，他也有我们的嗜好，他喜爱下棋、吸烟、喝酒，也有我们的个性，也有与恩格斯之间不俗的友情……亲情、友情、爱情、事业，他都不缺，他都拥有。
这位伟大的革命导师，一生从事人类解放事业，并积极为共产主义奋斗终身。他对真理的执着追求，对工作的忘我加入，对友谊的珍惜，对亲情的眷恋，无一不感动着大家每个人。他的伟大不在于他是为自身，而是为整个人类事业孜孜不倦的工作。这本书使我对马克思的整个人生经历有了一个愈加全方位系统的认知，对他的一些生活细则、生活习惯也知道的更多，这对于我理解马克思的学说有很大的协助。
1818年5月5日这一天马克思来到了人间，这是一个不平凡的日子。卡尔·马克思诞生于德国莱茵省摩泽尔河畔一个山清水秀的文化古城特里尔城，这座城市很早享受到了法国大革命带来的成就，所以憎恶封建压迫、崇尚自由平等的精神在那里的大家心里深深地扎了根。
而且受家庭文化的熏陶和宽松的家庭环境影响，马克思的童年是幸福开心的。慢慢地，马克思在踏入社会将来就看清了社会现实，看清了富有与贫穷的巨大差别，看清了剥削阶级的丑恶嘴脸。他能明辨是非，同情贫苦的劳动人民，幼小的心灵就能盛装人间的苦难。
他立志要为全人类谋取幸福。他觉得能为全人类谋求幸福，才是他一生最大的幸福。为了全人类的解放事业他屡次被驱逐出境，流离失所，但是他仍不改革命的雄心壮志。马克思的坚持不懈的精神感染了许多志同道合的人，在他们眼中，马克思是国际工人的灵魂，是无数贫苦人民心中的期望之灯。
马克思的思想博大精深，他在政治、文学、历史、哲学上及至自然科学方面都获得了卓着收获，他那不朽的思想，哺育了两个半球的无产阶级运动，被称为世界社会运动的导师。
下面我将从马克思对工作的不懈追求，与恩格斯深厚友谊和与其妻子的爱情婚姻三方面，谈谈我们的感想：
马克思曾经说过“在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰险眼沿着陡峭山路攀登的人，才有期望达到光辉的顶点。”马克思创作《资本论》是在1943年开始的，为了完成这一划年代的巨着，他耗费了40年的心血。40年的心血，这是个惊人的时间长度。马克思在创作《资本论》岁月里，不是在平静的书房和优越的条件下度过的，而是经历无数艰难和坎坷的。正如恩格斯说的“马克思是当代最遭嫉恨和最受诬蔑的人。
各国政府—无论专制政府或共和政府—都驱逐他，资产者—无论保守派或极端民主派—都纷纷争先恐后地诽谤他，诅咒他。”马克思侨居伦敦的许多年里，经济上常常贫困到没钱买面包，付房租的程度，不得不靠典当衣物和家具来维持生活，连他夫人的陪嫁银器也忍痛送进了当铺。
他在1859年写给朋友的一封信中说道：“我需要不惜任何代价走向我们的目的，不允许资产阶级社会把我变成制造资金的机器。”为了写作《资本论》，马克思的那种求知热情和勤奋精神，达到了废寝忘食的程度，他牺牲了我们的健康，抱病写作，强忍着病痛奋斗终身，实在令人敬佩!
马克思的这种对常识的渴求和对科学的严谨态度是很之值得大家学习的。大家需要用常识来丰富我们的大学生活，学识的增长才是大家这一辈子最大的财富。人生一直会遇到挫折困难，不顺心，但是相信生活会教会大家大量，只须大家肯努力，肯付出，踏踏实实走好每一步，用一颗执着的心去面对，那样，一切都将不成问题。
马克思怀着达成共产主义的信念，不断追求我们的事业。马克思在十七岁中学毕业考试时，写的《年轻人在选择职业时的分析》这篇作文中就表达了他的高尚的信仰。他觉得给最大部分人带来幸福的人，自身才是最幸福的。并觉得年轻人人的择业目的应该是“人类的幸福和大家自己的完美。”
马克思与恩格斯的友谊被公觉得古往今来历史上绝无仅有的典范，恩格斯的马克思的“第二个我”，他们一心追求同一个梦想，怀揣同一个理念，不断奋斗着，努力着，合作着。他们两人通过频繁的通信来交流思想，一天一封甚至几封，他们谈及的内容十分广泛，二人可以说是无话不谈。
世人更多的看到的是马克思给大家带来的伟大贡献，可是假如没有恩格斯的协助，马克思的创作还能继续吗?显然是不可能的，就是由于有了恩格斯无私的协助和二人对理论思想的探讨，才使得马克思走向成功。其实在大量方面恩格斯并不比马克思差，他头脑活跃、才思敏捷、常识广博，他在语言方面的造诣非常高，而且还深谙军事之道，可是恩格斯为人谦虚，他将马克思比喻为整个事业的“第一小提琴手”，自身是“第二小提琴手”。
朋友就是这样，当你开心的时候可以与其共享，快乐就有了两份，当你悲伤的时候向他倾诉，悲伤就少了一半。好朋友他会不断地提醒你，让你知道我们的不足，马恩二人的友谊像大家中国的“高山流水”，是知音。在我看来，真正的友谊就像马克思和恩格斯一样，为同一个梦想去努力，即便遇到再多的挫折也可以相互扶持，相互协助，就算失败了也没什么，由于一路有你，大家一起成长了。
马克思与燕妮的爱情故事也被世人称颂，燕妮原本是出身贵族的小姐，是特里尔城迷人的公主，她不惜一切嫁给了马克思，在经受了穷困潦倒之后，他们的爱仍未减当年。燕妮在精神上给予马克思支撑，在事业上给予他协助与支持，在生活上给予他细致的照顾，燕妮将马克思视为“我的大孩子”，对他一生不离不弃，可以算得上是完美的童话故事。
他们有着同样美好的理想，他们在命运的激流中同甘共苦，相濡以沫，为壮丽的共产主义而奋斗。从马克思写给燕妮的情信中，大家看到了马克思的柔情，言语里都充满了火一样的炙热和绵绵不尽得温柔，那是对爱情与生活的深刻诠释。当真令人羡慕不已!
《马克思传》以细腻的笔触描写了一位“千年思想家”的一生的思想活动和生活细则，通过对这位伟大思想家的描述，从中可以折射出那个年代、那个社会风起云涌的变幻，马克思亲身经历了这场跨年代的变化，同时他又以自身一流的头脑引导着无产者前进的方向。
马克思曾说：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有期望达到光辉的顶点。”大家需要学会的是他们永不言弃的探索求知精神，只须大家坚持不懈的继续我们的理想，终有一天会成为现实。
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