关于古时候名人诸葛亮的故事
故事是一种文学体裁，生动的，美妙的故事可以助你认识社会、理解生活，引导你做一个通达事理、是非分明的人。下面是记者帮大伙收拾的古时候名人诸葛亮的故事，供大伙参考借鉴，期望可以帮助到你。
三顾茅庐
徐庶向刘备热诚地推荐诸葛亮（也叫诸葛孔明），刘备非常高兴，便决定去访聘。当时诸葛亮正在襄阳城外隆中隐居。刘备携同关羽，张飞到隆中，不巧诸葛亮出了门，没见到。过了几天，刘备再冒着风雪去拜访，诸葛亮又跟朋友闲游去了。两次见不到孔明，刘备有的失望，但为了收获大业，他求才心切，不考虑张飞关羽的埋怨，又安排第三次的拜访。这回诸葛亮并没外出，不过还在草堂上睡午觉没醒，刘备便谦恭地拱手站在石阶上等候，直等到孔明睡醒，才得以晤面。诸葛亮为刘备的其诚所感动，答应出山辅佐刘备，终於干出了一番事业。「三顾茅庐」后来便用以比喻诚心诚意地邀请人家， 有时也表示多次拜访才见到他们。
如鱼得水
刘备三顾茅庐，请得诸葛亮（孔明）出山之后，「食则同桌，寝则同榻」，终日共论天下大事，把孔明当作老师，关羽，张飞看在眼，非常不痛快，便对刘备说：「孔明年龄轻轻，有甚麽才学 大哥你对待他实在是好过头了，又没见到他显示出甚麽本事！」刘备劝解他们说：「我得到孔明，如鱼得水，两位弟弟不需要再多说了。」 「如鱼得水」用以比喻得到跟自己相投合的人或找到合适自己事业进步的环境。 比如：李教授请到张明作助手，简直「如鱼得水」，研究项目的进度加快了，突破了一个又一个难关。
初出茅庐
新官上任三把火诸葛亮随刘备到新野后不久，曹操就派了夏侯敦领兵十万，到达博望城，逼近新野。刘备叫来关张二人 商议迎敌，张飞原本对刘备说的「得了孔明如鱼得水」非常不服气，便赌气地说：「哥哥何不就派『水』去迎敌 」 刘备说：「智谋靠孔明，勇武须二弟，如何可以推诿呢 」 刘备叫孔明指挥作战，孔明怕关张等人不听从号令，便要了刘备的宝剑和印章，显示他正学会兵权，违令者斩。孔明派兵遣将，在博望坡火攻曹兵，大败夏侯敦。这场好看的胜仗，使关张开始佩服诸葛亮，从此诚心诚意地听从他的调遣。《三国演义）第三十九回有首评议诗赞扬诸葛亮：「博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功！」成语「初出茅庐」原说诸葛亮出山后初掌兵权就打胜仗，后来则用以比喻刚刚进人社会工作，缺少实质经验。比如：别看他「初出茅庐」，却有一股冲劲，又肯虚心学习，非常快就熟知了业务，作出了成绩。
隆中对
官渡大战将来，刘备逃到荆州，投奔刘表。刘表拨给他一些人马，让他驻在新野（今河南新野县）。
刘备是一个雄心勃勃的人，由于我们的抱负没可以达成，心里一直闷闷不乐。他想探寻个好助手。他打听到襄阳地方有个名士叫司马徽，就特地去拜访。
司马徽说：“这一带有卧龙，还有凤雏（音chú），你能请到其中一位，就能平定天下了。”司马徽告诉刘备：卧龙名叫诸葛亮，字孔明；凤雏名叫庞统，字士元。
徐庶也是当地一位名士，由于听到刘备正在招请人才，特地来投奔他。刘备非常高兴，就把徐庶留在部下当谋士。 徐庶说：“我有个老友诸葛孔明，大家称他卧龙，将军是否想见见他呢？” 刘备听了徐庶的介绍，说：“既然你跟他如此熟知，就请你辛苦一趟，把他请来吧！” 徐庶摇摇头说：“这可不可以。像如此的人，肯定得将军亲自去请他，才能表示你的诚意。”
刘备先后听到司马徽、徐庶如此推重诸葛亮，了解诸葛亮肯定是个了不起的人才，就携带关羽、张飞，一块到隆中去找诸葛亮。三顾茅庐后，诸葛亮终于被刘备的诚意感动了，就在我们的草屋里接待刘备。
诸葛亮看到刘备如此虚心请教，也就推心置腹地跟刘备谈了我们的倡导。他说：“目前曹操已经战胜袁绍，拥有一百万兵力，而且他又挟持天子发号施令。这就不可以光凭武力和他争胜负了。孙权占据江东一带，已经三代。江东地势险要，目前百姓归附他，还有一批有才能的人为他效力。看来，也只能和他联合，不可以打他的主意。”
接着，诸葛亮剖析了荆州和益州（今四川、云南和陕西、甘肃、湖北、贵州的一部）的形势，觉得荆州是一个军事要地，可是刘表是守不住这块地方的。益州土地肥沃广阔，向来称为“天府之国”，可是那里的主人刘璋也是个懦弱无能的人，大伙都对他不认可。
最后，他说：“将军是皇室的后代，天下闻名，假如你能占领荆、益两州的地方，对外联合孙权，对内整顿内政，一旦有机会，就能从荆州、益州两路进军，攻击曹操。到那时，有哪个不欢迎将军呢。可以如此，功业就能收获，汉室也可以恢复了。”
刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的剖析，思想豁然开朗。他感觉诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备。
后来，大家把这件事称作“三顾茅庐”，把诸葛亮这番谈话称作“隆中对”。（一说是襄阳隆中，也说是南阳，难定论？）
锦囊妙计
孙权为了控制挟持刘备，同意了周瑜提出的「美人计」，假意要将我们的妹妹许配给刚刚去世了老婆的刘备，骗刘备到南徐招亲，然后计划将他软禁，作为人质，再派人去夺回荆州。刘备接见了孙权的使者，心存疑虑，诸葛亮却叫他放胆前往，满有把握地表示会「略用小谋，使周瑜半筹不展；吴侯之妹，又属主公；荆州万无一失。」并叫赵子龙护送刘备。临行，诸葛亮把赵子龙叫到跟前，交给他三个锦囊，跟他耳语道：「你保主公入吴，应该领受这三个锦囊，囊中有三条妙计，你可以根据顺序实行。」赵子龙依计而行，迫使孙权嫁妹弄假成真，后来又护卫刘备和孙夫人安全地离开吴地，逃出虎口。「锦囊妙计」目前比喻能准时解决紧急问题的妥善方法。
一时瑜亮
周瑜一直要置刘备与诸葛亮於死地，但他的计谋却一个一个地被诸葛亮破坏，《三国演义）第五十一回至五十六回描述了「孔明三气周公瑾」的故事，周瑜心胸狭窄，身上本来带有箭疮还末痊愈，气怒之下，终於死去，他临终时仰天长叹：「既生瑜，何生亮！」意思是「既然出了个周瑜，为甚麽又还要再有个诸葛亮呢！」由这个故事引出「一时瑜亮」这个成语，指同时存在的才干能力相当而又相抗衡对峙的两个人。
七擒七纵
刘备死后，诸葛亮辅佐刘禅登上帝位，蜀国兴盛起来。当时南中区域（目前四川大渡河以南和云南，贵州一带）几个郡却作乱造反，诸葛亮亲自率领大军，前去讨伐，战事节节胜利，最后剩下南中首长孟获还继续反抗。诸葛亮获悉孟获不但打仗勇敢，而且在各部族中非常有名望，便决定攻心为主，把孟获争取过来。 诸葛亮善用计谋，首次交锋就把孟获活捉了。他游说孟获归降，但孟获不服气，孔明也不勉强他，把他放了，让他再来较量。就如此，捉了放，放了捉，一直把孟获捉了七次。到了第七次，孟获终於心服口服，不再反叛。诸葛亮命令孟获和各部族首领照旧管理原来的区域，不派出官吏，也不留军队，使汉人和各民族长期相安无事，稳定了蜀国后方，为北伐创造了「无后顾之忧」的条件。「擒」就是捉拿，「纵」就是放。「七擒七纵」比喻对战胜他们稳有把握，在方案上有收有放地控制他们。
淡泊明志
刘备第二次拜访诸葛亮的时候，进了草庐大门，到了中门，只见门上写看一副对联：「淡泊以明志，宁静而致远。」意思是用淡泊简朴来显示我们的志趣，用心理平静来离得远远的名利。这副对联表现了诸葛亮品德修养的一个方面。诸葛亮《戒子书》则是用了双重否定的表达方法： 「非淡泊无以明志，非宁静无以致远。」
草船借箭
周瑜看到诸葛亮挺有才干，心里非常妒忌。有一天，周瑜请诸葛亮商议军事，说：“大家就要跟曹军交战。水上交战，用什么兵器最好？”诸葛亮说：“用弓箭最好。”周瑜说：“对，先生跟我想的一样。目前军中缺箭，想请先生负责赶造十万支。这是公事，期望先生不要推却。”诸葛亮说：“都督委托，当然照办。不了解这十万支箭什么时间用？”周瑜问：“十天造得怎么样？”诸葛亮说：“既然就要交战，十天造好，势必误了大事。”周瑜问：“先生预计几天可以造好？”诸葛亮说：“只须三天。”周瑜说：“军情紧急，可不可以开玩笑。”诸葛亮说：“如何敢跟都督开玩笑。我想立下军令状，三天造不好，甘受惩罚。”周瑜非常高兴，叫诸葛亮当面立下军令状，又摆了酒席招待他。诸葛亮说：“今天来不及了。从明天起，到第三天，请派五百个军士到江边来般箭。”诸葛亮喝了几杯酒就走了。
鲁肃对周瑜说：“十万支箭，三天如何造得成呢？诸葛亮说的是谎话吧？”周瑜说：“是他一个人说的，我可没逼他。我得吩咐军匠们，叫他们故意迟延，造箭用的材料，不给他筹备齐全。到时候造不成，定他的罪，他就没话可说了。你去探听探听，看他如何计划，回来报告我。”
鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说：“三天之内要造十万支箭，得请你帮帮我的忙。”鲁肃说：“都是你一个人找的，我如何帮得了你的忙？”诸葛亮说：“你借给我二十条船，每条船上要三十名军士。船用青布幔子遮起来，还要一千多个草把子，排在船的两边。我自有妙用。第三天管保有十万支箭。不过不可以让都督了解。他如果了解了，我的计划就完了。”
鲁肃答应了。他不了解诸葛亮借了船有哪些用，回来报告周瑜，果然不提借船的事，只说诸葛亮不需要竹子、翎毛、胶漆这类材料。周瑜疑惑起来，说：“到了第三天，看他如何解决！”
鲁肃私自拨了二十条快船，每条船上配三十名军士，照诸葛亮说的，布置好青布幔子和草把子，等诸葛亮调度。第一天，不见诸葛亮有哪些动静；第二天，仍然不见诸葛亮有哪些动静；直到第三天四更时候，诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。鲁肃问他：“你叫我来干什么？”诸葛亮说：“请你一块去取箭。”鲁肃问：“哪儿去取？”诸葛亮说：“不需要问，去了就了解。”诸葛亮吩咐把二十条船用绳索连接起来，朝北岸开去。
这个时候大雾漫天，江上连面对面都看不清。天还没有亮，船已经挨近曹军的水寨。诸葛亮下令把船尾朝东，一字儿摆开，又叫船上的军士一边擂鼓，一边大声呐喊。鲁肃吃惊地说：“假如曹兵出来，如何解决？”诸葛亮笑着说：“雾如此大，曹操肯定不敢派兵出来。大家只管饮酒取乐，天亮了就回去。”
曹操听到鼓声和呐喊声，就下令说：“江上雾非常大，敌人突然来攻，大家看不清虚实，不要随便出动。只叫弓箭手朝他们射箭，不让他们近前。”他派人去旱寨调来六千名弓箭手，到江边支援水军。一万多名弓箭手一块朝江中放箭，箭仿佛下雨一样。诸葛亮又下令把船掉过来，船头朝东，船尾朝西，仍旧擂鼓呐喊，逼近曹军水寨去受箭。
天日渐亮了，雾还没散。这个时候，船两边的草把子上都插满了箭。诸葛亮吩咐军士们齐声高喊：“谢谢曹丞相的箭！”接着叫二十条船驶回南岸。曹操了解上了当，可是这边的船顺风顺水，已经飞一样地驶出二十多里，要追也来不及了。
二十条船靠岸的时候，周瑜派来的五百个军士正好来到江边搬箭。每条船大约有五六千支箭，二十条船总共有十万多支。鲁肃见了周瑜，告诉他借箭的经过。周瑜长叹一声，说：“诸葛亮神机妙算，我真比不上他！”
五丈原
五丈原坐落于宝鸡岐山县境内，东距西安130公里，西距宝鸡56公里，北距岐山县城25公里。高20余米，面积约12平方公里，五丈原南依棋盘山，北临渭河，东西两面为河流冲的深沟，形势险要。三国时期，诸葛亮屯兵五丈原与司马懿对阵，后因积劳成疾病死五丈原，五丈缘由此闻名于世。是三国时诸葛亮最后一个战场。
公元234年，诸葛亮率兵由汉中出发，穿过秦岭，进驻五丈原。初来乍到，粮草不济，先屯田练兵，待机伐魏。魏将司马懿深知诸葛亮神机妙算，在渭河北岸固守，不敢贸然出兵。双方在五丈原相持百天不战，诸葛亮不能不引诱魏兵入葫芦沟作战，并放火烧断谷口，欲大败魏将司马懿未料一场大雨，魏军死里逃生。同年秋季，诸葛亮病死军中，蜀军败退。当司马懿进兵诸葛亮指挥作战的地方时，看到蜀军阵地之险要，惊叹道：“天下奇才也。”后人为了纪念诸葛亮，在这里修建了寺庙。
据当地民间传闻，诸葛亮过世时，一颗明星从天而降，所以才起这个名字。当年诸葛亮屯田的地方，人称“诸葛田”。当年诸葛亮设军帐指挥作战的地方还留有半米高的城墙残迹，南北长约250米、东西宽近100米。当地群众给这个小城堡取名字“豁落城”。在豁落城南边的秦岭山坡，有一块平展的石头，上面似有棋盘线条。据了解当年诸葛亮在这里下过棋，所以这座山得名“棋盘山”。在五丈原的土中，已找出不少“诸葛锅”，铁锅上铸有汉代隶书文字。五大原现在是一片农田，游客来这里总想找一找古战场的遗迹和传说。在农田的中间有一道河湾，当地叫落星湾，湾中的村子叫落星堡。
五丈原北端有诸葛亮祠，创建于元初年，明清曾重修。祠内献殿内两侧墙壁上有一幅幅三国故事画，如古城会、空城计、三战吕布等。壁画下镶嵌着40块青石，石刻岳飞手书《出师表》，字迹苍劲有力。石前有明太祖朱元璋赞颂岳飞的石刻：“纯正不曲，文如其人”。（一说是襄阳隆中，也说是南阳，难定论？）
喂鸡求学
诸葛亮小的时候，跟着隐居在襄阳城南的水镜先生学习兵法。水镜先生养了一只公鸡，公鸡一到晌午啼叫三声，水镜先生就下课了。诸葛亮听课听得非常不过瘾。
后来，他想了一个方法，在裤子上缝了一个口袋，天天上学的时候就抓几把小米放在口袋里。当晌午快到时，他悄悄地朝窗外撒一把小米。公鸡见有黄灿灿的小米，顾不上啼叫，就啄食起来。刚刚啄完，诸葛亮又撒一把，直到把口袋里面的小米撒完。
等公鸡吃完口袋里的小米再叫时，水镜先生多讲了一个时辰的课，可把师娘饿坏了，时间长了不免抱怨几句：“如何搞到这么晚，晌午过了，也不了解饿！”
“你没听见鸡才叫吗？”水镜先生说。
师娘是个聪明人，了解其中必有奥妙。
第二天快到晌午的时候，她悄悄地来到了院子里，只见那只花颈公鸡刚要伸长脖子叫唤，就有人从书房窗口撒出一把小米。她走上前，把事情看了个仔细，又悄悄地回家了。
这天水镜先生回来，师娘笑着说：“你这个当先生的，还不如小诸葛。”于是她把刚刚看到的状况，一五一十地告诉了水镜先生。
水镜先生听后一愣，又哈哈大笑起来，心想诸葛亮喂鸡求学，真是聪明过人，以后一定是盖世奇才。
诸葛亮经过刻苦学习，终于成为杰出的政治家和军事家，帮助刘备打造了蜀汉政权。
技巧·启迪
诸葛亮刻苦学习的精神值得大家每个人学习。大家的学习条件好了，更应该发奋学习，拼搏进取，最大限度地发挥自己的潜力，成为有用之才。
