俗话说“近朱者赤，近墨者黑”，其实一个真的有才学的人，在成功时总是会感谢我们的每一步抉择，而未必是自己所处环境的影响力。今天我们整理了近朱者赤近墨者黑600字驳论文10篇供大伙参考，一块儿看看吧!
近朱者赤近墨者黑600字1
假如，三十年来，李嘉诚的司机只不过兢兢业业地手握方向盘，对商业大亨的前瞻眼光漠不关心，对商界中的风云变幻充耳不闻，那样，三十年后，他只得依赖其他人的给予度过晚年。可见，你是哪个并无关紧要，要紧的是你和哪个在一块;其实，你和哪个在一块并不重要，重要的是你一个人是怎么样应付日常机会的悄然而至。
古诗有云：“近朱者赤，近墨者黑。”虽说古有孟母三迁的美好佳话，传送到今天;但依然有“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的至理名言，流芳千古，身边的“朱砂”固然要紧，可你的心理才是重要。即使近朱者，若只不过固守而不加改变，任机会擦肩而过，那样至纯的朱砂红也会灰飞烟灭;即使近墨者，若真是执念长存初心不改，任黑暗侵蚀我心却依然向阳，那样耀眼的鹤顶红便永垂不朽。
何者?唯当令而变，逢时而固，则近朱者永赤，近墨者未必黑。
近朱者未必赤，由于一直有人固守过去或现有些安逸，而不愿于日常发现涅磐重生的新机，当房地产大亨潘石屹在建筑工地摸爬滚打，挥汗如雨时，当商界奇人马云在创业初期艰难重重，受人嘲笑时，当教育专家俞敏洪在开办新东方饱受冷眼、勤勤恳恳时，又有多少他们的朋友、同事为了所谓的前程离开了当时“毫无出息”的小公司。这类人，上天原本赐予了他们“朱”者，只由于未曾珍惜，由是生命的烈酒便在他们的自酌自饮中失去了酒的浓烈呛鼻，徒留满腹愁肠。自此，美国上市企业的股票中再也不会有他们的份额，他们的生命也并不会因像李嘉诚的司机那样，由于“近朱者”而散发出赤色的光芒。
近墨者未必黑，只须初心不改，守得住人格，你和哪个在一块便看上去不那样要紧。即使当今社会喧嚣躁动，周围的人都沉迷于碎片化阅读，不还是有人想有人写长诗以此对抗么?即使是“老人变坏还是坏人变老”的讨论蓬勃发展，不还是有王福顺老人善意的“医疗保险”谎话以求心安么?所以，身边的人是哪个远没那样要紧。单凭司机先生从李嘉诚处获得商业机会的智慧，无论他身边是哪个，他都会寻机从中获益。
由此观之，寻机而变，当令而改，巧抓机会，则近朱者，可以永赤。近墨者，固守你心，依然可赤。
近朱者赤近墨者黑600字2
俗话说：近朱者赤，近墨者黑。环境决定一个人的成长原因，但事实果真这样吗?好的环境真的对人的成长有益吗?
有人说，环境决定一个人的性格特点。但明朝最后一个皇帝崇祯，童年时被奸臣陷害欺压，却勇担国家重任，鞠躬尽瘁。爱迪生生在简陋、破败的环境下，创造了很多创造;海伦凯勒在众人质疑的目光下，持之以恒考上哈佛;贝多芬在双耳失聪、双目失明的艰难环境下坚韧不拔，创作举世闻名的歌曲。难道大家需要在好的环境下才能成为出色之人吗?离开了好的环境，大家就什么都不是了吗?大家就没办法拥有坚强意志去创造辉煌的将来吗?
有人说，“所处国家环境决定人的成长进步路径。”但越王勾践在国家灭亡后，卧薪尝胆，最后夺回国家领土。人的成长进步路径是通过自己探出来、走出来、造出来的。再好的环境，自己不去努力，不去奋斗，只不过一次又一次的索取，最后得到的，只不过无用功罢了，成长的路径也会像一列火车偏离了轨道，驶向无尽的深渊。
可见，优越的成长环境并不可以影响一个人，也不可以决定一个人的成长方向，非常重要的是自己的意志。坚定的意志不来自于环境，来自于心中的毅力、心中的坚强，即使再贫瘠的土地，总有一个逆风而上、顽强开出花朵的花儿，总有一片微小但又充满生机的绿洲……
近朱者未必赤，近墨者未必黑。
近朱者赤近墨者黑600字3
“近朱者赤，近墨者黑”，这句源于晋代傅玄的《太子少傅箴》中的名句，千百年来广为流传。
短短八字，却道出了环境对人的影响——与君子相交，我们的品德修养自然会得到提高;与小人相交，自己也会随之堕落。可见环境对大家的成长具备尤为重要有哪些用途。
朱庆澜说，人一出生就好比一条雪白的丝，一生要经过三道染缸，第一道是家庭，如果是红染缸，将来着朱色便容易，反之如果是黑色染缸，将来想变好就难了。
谢道韫，一代才女。小小年龄便才惊四座。这与她的家庭教育息息有关。假如没“谢太傅寒雪日内集”，哪来“未若柳絮因风起”?书香之家自然会出咏絮之才。
学校便是第二道染缸。“与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”。特别是大家青少年，在三观还未完全形成之时，与大家交往的人便至关要紧。在学校中，与大家朝夕相处的同学，既可润物无声，又可毁人无形。
而社会环境便是伴大家一生的染缸。孟母家里有什么价格，先后搬了三次家，只为给儿子买一套学区房，离得远远的哭丧的、离得远远的杀猪的，让儿子离墨而近朱，这才收获了孟子这一伟大的思想家。此时有人便说：莲出淤泥而不染。但事实上，并不是莲洁身自爱，而是“芙蓉净清水”，也就是说，是莲强大的净化能力让身上的淤泥消失。而又有多少人能做到“结庐在人境，而无车马喧”呢?因此，小心的孟母搬了家——什么家长愿用小孩的一生去冒险?
有一个百万富翁，活了大半辈子依旧只不过百万富翁，他便去找千万富翁，问他是怎么样变得如此富有。千万富翁问：“你天天和哪个呆在一块?”“百万富翁啊!”千万富翁笑了：“可我天天和亿万富翁呆在一块。”这个故事非常简单，却反映出环境环境对大家一生的影响：它既能够是大家通向成功的帮助器，也可以是蒙蔽大家双目的迷雾，让大家安于近况，限于满足。
近朱者赤，近墨者黑，让大家将自己置于兰芷之室，或许有一天，大家也会绽成一朵高尚的花。
近朱者赤近墨者黑600字4
记得国内古时候的一位名人说过：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣……”这句话的意思非常了解，就是大家所说的“近朱者赤，近墨者黑”，我觉得这句话非常有道理。
第一，人作为高等动物，具备非常强的模仿能力，可以模仿声音、形态以至行动。正如以上所述，和好人共处久了就会产生很多与之相同的思想和行为。这正是大家要倡导的，但和坏人共处呢?结果也是一样——“与之化矣”。
目前有的人，尤其是青少年，对是非、善恶缺少正确的认识，盲目崇拜打家劫舍的“草莽英雄”，甚至对周围一些流氓，社会年轻人的违法行为敬佩得五体投地，从而进行模仿，做出了很多与恶人同化的行为，沦为社会的渣滓。所以大家青少年要正确区域分善恶美丑，严于律己，对“恶人”应该恶而远之。
第二，人的行为在非常大程度上受外面事物的影响。尤其是青少年本身缺少正确的“行为习惯”，更易受影响，值得一提的是“近朱者赤”通常倒不非常明显，而“近墨者黑”却总是显而易见。据海外一项有关调查表明：一个人对不好的习惯的同意能力要比同意好习惯的能力更强。所以大家比较容易遭到周围某些人不好的习惯的影响。
就拿大家日常的小事来讲吧，一些“烟鬼”家长不考虑小孩的身体健康，不论外出还是在家，不停地吸烟，结果发现，才十岁多一点的孩子居然背着家人，偷偷地吸烟了，真让人哭笑不能。
在改革开放的今天，难免会有一些西方资本主义世界腐朽的东西趁虚而人。而大家青少年又没老一辈的经验和成熟，缺少辨别能力，比较容易受腐蚀和影响。资金万能、贪图享乐、利己主义等种.种消极腐朽思想在不少人头脑中膨胀就是明显的例子。大家必须要端正思想，严格需要自己。近墨者黑。大家说：墨还是不近为好!
近朱者赤近墨者黑600字5
“和好的人在一块，就会变好，和坏的人在一块，就会变坏”，这是“近朱者赤，近墨者黑”的意思吗?不对不对，我条件反射地翻开成语字典，来源是晋傅云《太子少博箴》。故“近朱者赤，近墨者黑，声和则响清，形正则影直。”比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏……原来我所理解的也不不靠谱，虽然这是一句让大部分人都信服的格言，但我仍然有很多疑问。
好的人?坏的人?假如A是好的人，接近A就会使人变好?B是坏的人，接近B会使人变坏?那有一天A与B相遇了，他们在一块是什么样的结果?你，能告诉我吗?
对，“近朱者赤”。比尔盖茨与保罗两位同样痴迷于电脑的天才相遇后缔造了一个庞大的Microsoft帝国，这也是双赢的智慧，是“近朱者赤”。过去拒绝慈善的比尔盖茨在爸爸好的慈善氛围的影响下，才挖掘出了我们的爱心，将580亿USD财产悉数捐出，断然离去。不对不对，哪个敢一定每一个与比尔盖茨一块的人都有比尔盖茨那样回报社会的精神和对资金的态度?每一个人都想“近朱者赤”一下，和比尔盖茨在一块，学习他如何大把大量的挣钱，可每一个人都会学他那样大把大把地捐钱吗?
对，“近墨者黑”，一张雪白雪白的画纸，被一桶黑漆漆的墨水涂满后，你再如何往这张纸上颜色都没办法让它变白。但一块金子，无论你把它浸泡在多黑的墨里，十年，一百年，一千年，它仍闪烁着金色的光芒。
牢房里的犯罪分子，偷窃的，打劫的，放火的，谋财害命的，够黑吧?难道整日整夜看守的值班职员会与他们同流合污?当你在皎洁的月光下漫步的时候，当你沉醉于荷塘的漂亮的时候，你看到洁白的荷花下那黑地光是淤泥吗?你记得《爱莲说》里：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖.”的名句吗?你记得文天祥在兵败被俘时，被黑得不可以再黑的元军用黑得不可以再黑的方法没日没夜地劝降时，他用黑得不可以再黑的墨水写下了“生活自古哪个无死，留取丹心照汗青。”来让那群黑得不可以再黑的人死心的吗?你，记得吗?
近朱者赤，近墨者黑，我该用问号结束呢，还是感叹号?
近朱者赤近墨者黑600字6
一个人的进步取决于他的精神意志，意志坚定的人不会受周围环境的影响。因此，近朱者未必赤，近墨者未必黑。
有人说：一个好的环境能帮助大家更好地找到成长方向。一个好的环境固然要紧，但态度才是决定性原因。假如一个人在好的环境中抱着无所谓的态度，那样再好的环境对他而言也只不过空有虚华。但假如他秉持着积极乐观的态度，那样好环境就是自己的助推器。《变形计》中那些小孩家庭富裕，可谓是生在了一个好环境，但他们奢靡无度、吃喝玩乐、做事邋遢，最后也只不过碌碌无为，成为无用之人。错综复杂的社会大熔炉环境可以锻造一个君子，也可以堕落一个小人。善与恶的规范，最后只取决于你一个人的价值取向，不是环境影响了自己，而是自己去改变环境。
有人说：所处国家环境决定人的成长进步渠道。可贪婪腐化的西欧社会也收获了文静复兴的先驱--但丁;封建落后的晚清终锻造了伟大的孙中山;岌岌可危的越国也磨砺了报仇雪恨的勾践。人获得成功的要点有不少，天时、地利、人和，环境对其的影响微乎其微。一个真的正直刚毅的人，即便生处龌龊的环境也绝对不会改变自己刚开始的价值取向，正所谓“近朱者未必赤，近墨者未必黑”。
雄鹰在鸡窝里成长，尚能搏击长空，自由翱翔;野狼在羊群中生活，仍可叱嗟风云、驰骋大地。坚定的意志从来不会随环境的改变而改变。身残志坚
的海伦·凯勒在无声无光的环境中收获自我;坚强刚毅的张海迪在狭小的轮椅中终成大器。“出瘀泥而不染，濯青莲而不妖”，只须意志足够坚定，一个人的进步就不会受他所处环境的影响。
由此看来，近朱者未必赤，近墨者未必黑，环境不会干扰一个人的进步，一个人的进步只取决于自己。
近朱者赤近墨者黑600字7
都说“近朱者赤，近墨者黑”，“物以类聚，人以群分”。很多家长也会与他们的小孩说：“千万不要跟坏小孩玩，不然你也会变坏。”
其实未必这样，马克思的辩证唯物主义觉得，在事物的变化中有内因和外因两个原因，外因通过内因才能起用途。同样你身边的“朱”和“墨”或许会对你导致影响，但真的影响亦或是改变你的，只有你的内心。
假如想要不被“墨”所染黑，要磨砺自我，不为物惑。你看身在污浊官场的海瑞，他身处“墨”中，却与其离别，与保守、自私、懈怠不同，他励精图治、两袖清风，敢同腐败权势作斗争;在封建礼教下的庄子，他从不走一般路，它懂鱼之乐，一定自我，摆脱魅惑，忘却刺激，一双平静的眸，看透生死，看破红尘，凌驾于世俗之上。
有如西楚霸王——项羽，在各国都臣服于秦国时，年少的他，却有着要将秦国取而代之的理想。再如庄子与惠子，二人一个狂放不羁，一个治学严谨，可这两人却可为知音，且仍就有着自己独特的棱角。
假如想要不与“墨”为伍，还要有一双能是非分明的眼。丘吉尔曾言“宁肯孑然而自豪地独诚信念，也莫不辨是非地随波逐流”。在历史的长河中，托尔斯泰便是一例。他用一只笔批判现实又残酷的社会，最后竟摒弃自己贵族的身份，在客栈中结束了我们的生命。
就像橡皮泥与金刚石，被同样的模具套住，前者成为模具的复制品，后者却仍旧有着我们的棱角。
以上这类人是一颗颗耀眼的金刚石，他们从不随波逐流，有着清醒的头脑，了解地了解自己要做什么!
假如你有我们的梦想，有着坚定的信念，初心不改，我想你是近墨不黑者。
大家都了解《中国诗词大会》中的那位外卖小哥——雷海为。试想，一个外卖小哥，他的生活会是什么样的呢?繁忙、无聊或喧闹，他的身边不缺有沉迷电子游戏的，不务正业的，鱼龙混杂。可为什么他能在车水马龙中与时间赛跑，“抢”下诗词，在形形色色的人群中，安静读诗?由于他有着对诗词的热爱与执着。是的，正因雷海有着我们的梦想，且无比坚定，方能不受外力影响。成为一个不同的外卖小哥。
总之，近“墨”者不黑是一种坚韧不拔的信念，是一种磨砺自我、不为物惑的高贵品质。
近朱者赤近墨者黑600字8
古人云：“故近朱者赤，近墨者黑;声和则响清，形正则影直。”
本人很同意这一看法。红色和黑色假如相结合，就会变成混浊的黑色。请问，有哪个看过这两者结合会变成鲜艳的红色呢?
倘若脚上的一只袜子臭了，另一只袜子没理由不臭的啊。倘若和几个志同道合的朋友在一块，即便你的行为不如何好，但这类都只不过暂时的，由于在你的朋友潜移默化下，不久的以后，你肯定也会变得高尚的;倘若和很多行为、举止十分卑鄙的人在一块，不需要说，不过多长时间，你做事和说话就会和那一帮人相似。这说明环境，它能改变人的所有。
国家员工一向是大家觉得可以信任的人。可每次捉拿一个贪官时，就会带出一串和他一样腐败的贪官。这是为何?这不就是近朱者赤，近墨者黑吗。
假如一个顶头上司是一个见钱眼开的人，毫无疑问他手下的人也一定是一个模子里印出来的。
假如一个家庭中，爸爸妈妈都是为人热情，老实的人，平常又谨小慎微，从来也不能罪其他人，那样他们的小孩也一定是彬彬有礼，惹人喜欢。
因此，不管大到国家还是小到家庭，我一直觉得“近朱者赤，近墨者黑”也。
近朱者赤，近墨者黑”其实也并不完全错误，只不过要论程度而定，所以当大伙遇见“黑”要掌握守心，有余力时还要伸出援手，用我们的“赤”来感染他。
所谓朱就是朱砂，墨则是墨汁，赤则是红。顾名思义，近朱者赤，近墨者黑就是“靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。”的意思。
我并不完全赞成这种看法，假如将朱砂与墨汁混合在一块会如何呢?这样的话两者会融合在一块，变成一种新的颜色。而大家一般所说的“近朱者赤，近墨者黑。”并不包含这样的情况。所以说，坏人只能把平凡的人带坏，好人也只能把平凡的人带好。那样，这种说法的论点就是不全方位的。
近朱者赤近墨者黑600字9
有个非常著名的故事：古时候孟子的妈妈为了让孟子有个高效学习环境，曾多次搬家，择邻而居。在老舍的笔下，大家也会看到一个善良朴实的年轻人——祥子因旧社会的腐败而变成了一个自私贪婪的人，这类好像都印证了一句非常著名的谚语：“近朱者赤，近墨者黑”。
但近朱者肯定赤，近墨者肯定黑吗?
“近朱者赤，近墨者黑”从本义上讲，意思是靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。然而朱砂，墨汁，只不过一个事物进步变化的外因，它们要想使事物近其者变赤、变黑，还需要看内因。将布匹浸入朱砂或者墨汁，那样布匹势必会染成赤、黑;假如将本来就不可以染色的物体染上赤砂和墨汁，它们会变颜色吗?答案当然是相反的，这么一来便从根本上否定了“近朱者赤，近墨者黑”。
三国时期的刘禅，有一个“广为流传”的名字——刘阿斗。他自幼便有常识渊博，忠心耿耿的人常伴左右，甚至连“卧龙先生”诸葛亮都来辅佐他，还为他留下了《出师表》这篇著名的文章。他却不知进取，不务正业，不但兵败他国，还闹出了“乐不思蜀”的笑话。在现代，清华学子刘海洋饱读经书，学富五车，周围也尽是书香之辈，却做出硫酸泼熊这等毫无素养且破坏法律之事，令社会哄动一时。历史也告诉了大家“近朱者未必赤”。
莲花成长在淤泥中，却中通外直，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，就像中国的鲁迅先生。鲁迅先生出身于一个封建地主家庭，但他并没被这你封建思想所拘束，在国家危难之时弃医从文，毅然决然的回到了祖国，用一支笔写尽了大半个中国。在旧社会背景下，像鲁迅先生如此“出淤泥而不染”的人比比皆是，这无不在告诉大家：近墨者黑这个看法太过荒谬。
在初中日常大家也能看到“近朱者不赤，近墨者而不黑”的人。在学习环境好的班级中念书的学生也不肯定好好学习，若心志不坚，也难成大器。在学习环境不深厚的班级中的学生，不甘落后，倍加努力，最后获得好成绩的大有人在。说“近朱者赤，近墨者黑”，用以指一部分人还可以，假如加于全体，也太过片面些。
江山易改，本性难移。假如内心坚定，任有万般能耐也撼动不了你的.内心。近朱者未必赤，近墨者未必黑。
近朱者赤近墨者黑600字10
近墨者黑与不黑,这个话题被无数人讨论过,大部分人觉得是黑,也有部分人另辟蹊径，得了个未必黑的道理。
黑与未必黑，我感觉重要在一个近字。
有些人所谓近，是从始而终的近，长期的相处交流，势必会有互相借鉴和学习的影响，这几乎是人与生惧来的本能。当然也存在两人相处，各方面差异很大，但又互不影响的状况，那一定其中有一人很坚持原则，且不愿以自我的意志强加与人，这种关系通常不会太长久，由于个体之间没精神上的交流，结果就是最后分道扬镳。一定有人会说，此类关系的也有长久保持的状况，但那大多是物质上的需要致使，没有精神层面的交流，何谈近?
还有种状况就可笑了，某人为证明近墨者未必黑，故意与另一有明显差异的人接触，到肯定时间，哪个也没影响到哪个，于是某人就高呼，近墨者未必黑。这就好比带上橡皮手套刷碗，当然不会伤手，甚至手都不会湿。
所谓近，应该是存在精神层面交流。近不是指物理上的距离，而应该是个体之间的观念产生交织。只一瞬间的观念碰撞，假如观念不合，便就分开，各走各道，此不为近，如若观念之间有共鸣，那之后的交流一定衍生出新的思维，此为近。近必衍变。
还有这种情况，个体之间的近只存在与某一个层面，只在这层面里观念产生交流。如此就会有虽近朱不赤，近墨而不黑的状况。古往今来也有不少典故为证。还是那句话，观念的交流，势必致使衍变。
那些典故里所谓的近只存在与单方面，或是双方为了某目的而以近求得。举个容易的例子，监狱里放出来的犯人，有些从此洗心革面，不再作恶;有些却依旧冥顽不灵。容易地说，就是那些浪子回头的，都是有心向善的，所以那些好的东西他们就能同意，与我们的观念产生糅合。而那些不知悔改的，他们把那些劝解都挡在心门以外，甚至假装同意，结果心里丝毫没转变。还有些或许打开心同意了，最后因自制力差，又犯下了错事。这就是典型了，与好的接触，同意好并且为之改变，出狱后接触到不好的，又变了。
晋·傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑;声和则响清，形正则影直。” 古人诚不欺我。 近朱者赤，近墨者黑”。这是大学问家孔子的名言，几千年来都让人们视为真理。我却不这么觉得，我觉得“近朱者未必赤，近墨者未必黑。” 世界著名文学家鲁迅先生就是一个很好的例子。鲁迅先生出生在一个封建地主家庭，但他在少年年代就很同情劳动人民，而没像其他富豪那样欺压人民。成年后他以笔代枪深刻地偈露了封建社会的丑恶面目。其实，在世界上还有很多像鲁迅先生那样的人。荷花出于淤泥而不染，近墨者未必黑! 人是非常难改变的，即便你周围的人全是朱者，但你不向他们学习，反而越学越坏，那样朱者对你来讲又有什么用呢? 听了这类，难道你还坚信“近朱者赤，近墨者黑”吗?
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