“学而不厌，诲人不倦”之我见
一位哲人说过：读一本好书，好似与一位高尚的人谈话。打开《论语》，大家仿佛见到一位慈祥、目光深遂的长者在教会他的弟子：做人要为君子儒，心怀天下;做事要三思而后行，反求诸已;对人要无适无莫，义于比之;对己要三省吾身，躬自厚而薄责于人谆谆教诲，穿越了历史，虽历经沧桑，却愈发得光辉灿烂。孔子设杏坛，修仁德，教六艺，育弟子三千。学而不厌，集为大成。诲人不倦，育七十二贤。
学而不厌，孔子领会到了学习的乐趣。
乐学。知之者，不如好者，好之者不如乐知者。孔子视学习是一种乐趣。子在齐闻《韶》，3月不知肉味。全身心地投入，一次又一次的操琴品味，才发出了：不图为乐之至于斯也的概叹!反观大家的学习培训，缺少主动性，何谈乐趣。常识日新月异，学科综合性愈加强，与生活的联系愈加密切，把学科前沿性常识，以教程为依托，融入教学，给小孩带来新的认识与考虑，这不是学习的快乐吗?身为人师，就要加大学习。
会学。孔子周游列国，至与邦，必闻其政。处处视为学之地，时时当作学习之时。给大家做了非常不错的榜样。学习要精细。孔子为研究音乐，与鲁国乐师探讨，从内容的体现到形式的表达，无不细细推敲。得出了始作翕也，从之纯如也，绎如也，以成的认识。领会到了《韶》尽美也，《武》尽美也，未尽善也有什么区别。而大家的学习浅尝辄止，还没参悟透彻，把握本质，便自觉得学富五车了。
学习要诚问。在那个礼崩乐坏的年代，学在官府，流于民间的文化典籍少之又少，问是学习的最好渠道。孔子于洛阳向老子问礼，入太庙，每事问，向七岁的项橐也不耻下问。诚问于师者，诚问于贤者。问则释疑，学必有成。
学习要温习。温故而知新。常常温习学习的常识，会有恍然顿悟之感。既深化了新旧知的联系，又有新的`发现。这种心得，不是教师所能教的，多么微妙啊。回退而省其私，亦足以发。就是一个非常不错的例子。对大家的教学更有启示，若仅仅局限于教程教参，没考虑内化而照本宣科，教学必然生硬僵化，味同嚼蜡。温还有深思之意，曾子每天三省吾身，给大家提供了深思的典范。深思学习，然后知困，深思教学，然后知不足，深思行为，然后知改进
学习要积累。孔子十五岁志于学，手不释卷，敏以忘食，终生不辍。正由于勤奋学习、厚积薄发，才能在那个百家争鸣的年代独树一帜，开创儒家学派，收获为世界东方文明的先驱与代表。书能医愚，若大家能天天拿出一点时间来念书学习，坚持积累与考虑，借鉴前人的常识经验来改造自己，主动交流来推荐彼此的思想，知微见著。定会蓦然回首，别有一番心得。那时，大家收成的不止是常识，更是智慧。
学习要践行。尤其是道德的修养与学习更需要践行。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。身为人师，更要无时无刻行在学生前。大家教师先做，让学生跟着做。教小孩认真念书，大家必先博览群书，要小孩不浮躁，大家必先脚踏实地。行是榜样，身教重于言教。
