追求理想会让大家生活有动力，大家不可以只享受目前的美好生活而没方向和目的，大家应该掌握追求，只有大家拥有了一个既合适大家，又是大家所向往的理想并为之奋斗时，生活才更有意义，也更容易达成理想，得到幸福。我们呕心沥血采集收拾的关于追求本质议论文，下面我们就带大伙推荐展示一下!!!
关于追求本质议论文1
日前，郑州一位教师的离职信在互联网上走红，这封信仅有十个字：“世界那样大，我想去看看。”是啊!世界那样大，大家对外问世界的追求，是不应被束缚的。
曾有如此一句电影台词：“你若是不出去走走，就会以为这里是全世界。”顾老师教书十一年，却从未离开过郑州，这个充满喧嚣的小城市，就仿佛是她的整个世界。但只须出去走走，她就会发现外问世界的另一片锦绣山河。假如不出去看看，就不会在华山上迎风远眺，见群山茫茫，晨星寥落。更不会领略那俯瞰众山，层峦叠峰，恰似莅临沧海的劲风。俗话说：“读万卷书，行万里路。”但有时行万里路远比读万卷书愈加要紧。当大家已习惯在家里通过文字资料去看外面的世界，大家就更应该出去看看，哪个的心中没激荡过一个远方?在心中的理想之地，亲身感受世间万物的奇妙魔力，而不是被固定的思维生活约束，而过的平淡无趣，毫无意义。
人有了理想，就应该去外面的世界追求，而不少坐在家里空想。李时珍翻山越岭，跋山涉水，行走于广阔的山川之中，实地考察，采集资料，才完成医学史上的著作《本草纲目》，所以，放手去外面的世界追求，奋斗，在实践中收成常识感受世界，才会达成我们的理想。
而目前，更多的人依然是封锁在我们的小圈子中，甚至一直做着自己不喜欢的工作，机械的生活着。他们也想去追求外面的世界，但却肩负着沉重的重压，就像有人说的那样：“钱包那样小，什么地方也去不了。”“你又能走多远呢?”大家一直被各式各样的重压拖在原地，而顺从“安稳的生活”。
陶渊明曾为朝廷做官，拿着丰厚的俸禄，但他心中有我们的理想生活与目的，所以他辞官回乡，追求自己理想的田园生活。我非常佩服顾老师也有如此的勇气，敢于追求我们的理想，探索外面的世界。但这不意味大家可以随便放弃目前的生活，责任。为一次说走就走的旅游而放弃自己难得的工作，就是放弃自己对家庭，事业的责任。表面上是追求自我价值的达成，其实只不过为他人添乱，导致社会的混乱。
外问世界那样大，大家只有勇于去挑战，追求我们的目的，才能达成理想，看到外面真的的世界。
关于追求本质议论文2
在浩如烟海的历史长河中，闪烁着一颗又一颗璀璨的明星，散发着耀眼的光芒。踏入那一方回忆，我轻轻地来到文人墨客的身旁，用一颗赤诚的心，去探索，去考虑，他们的精神追求。
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”细品刘禹锡的《陋室铭》，字里行间所流露出的那优雅与淡泊，使我深醉其中。像很多文人一样，他在仕途上坎坷多舛。被贬至安徽和州县从事小小通判的他，又被知县故意刁难，处境艰难，身居陋室。但那破败的“陋室”真的“陋”吗?“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。”在那乐观豁达的主人眼中，那陋室何尝不是雅的，又何尝不及那百亩豪宅呢?
“自古逢秋悲寂寥，我言秋天胜春朝。”豁达乐观，高洁洒脱，正如他，刘禹锡，身居陋室仍笑看生活。
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”走进周敦颐的《爱莲说》，走近这位北宋哲学家——在追名逐利的闹市中，守着自己心爱的莲，守护自己心中的君子。他洁身自爱，不与世俗同流合污，他坚守我们的纯洁自然，不追名逐利，美名远扬。正如黄庭坚所说，“人品甚高，胸怀洒脱，如光风霁月。”
如莲之君子，正如他，周敦颐，如雨后明月，似人间清流。
千古文人凭着一陌纸钱，洋洋洒洒书写我们的精神追求，书写花一样的诗篇。
从“少无适俗韵，性本爱丘山”的陶渊明;到“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的陆游;再到“眼中无一个不好人”的赤子苏轼……
文大家墨客的精神追求不尽相同，但他们都值得称颂。他们不追名逐利，不背信弃义，都好似一股浩然之风，坚守自己高洁的精神追求，令春暖花开，芳草显翠。
穿越千古历史，我不禁为文人的精神追求所感动。不知我可否，再为你们赋一曲清歌?
关于追求本质议论文3
月光如水的夜晚里，我像平常一样打开沉重的琴盖，轻柔的按起琴键。在温暖的灯光下，我的思绪一下子飘向了幼年时期。回望自己缤纷的追求的道路，这条道路上充满着艰辛与挫折。但追求，让我成长，让梦想花开!
记得从刚记事起，我就弹奏着，当纤细的手指轻轻触碰那黑白高雅的琴键，我幼稚的心中竟莫名燃起一股从未有过的火苗。尽管那时，幼小的我只能微弱的敲出一串串颤抖的音符，但从那时起，我就懵懂的爱上了钢琴，这是一种单纯的，淡淡的喜欢。
慢慢的，慢慢的，我在如水的琴声中成长了起来，当熟练的双手在琴键上开心的舞蹈着，跳跃着，我的心中洋溢着一股美妙的，难以言说的快感，那时，我深深地热爱着钢琴，不再是那种幼稚的，像清水通常淡淡的喜欢。尽管那时，依旧年幼的我还不会追求包含的意思，但我的心中却早已经有了一种向往。
时光飞逝，无声无息中，我已经十二岁了，但仍然不变的是在琴键上舞出精彩的心灵。六年了，目前的我携带心中的梦想与期望，努力着，追求着，用心弹奏着。我的心中悄然埋下一颗梦想的种子，是这样漂亮，这样动人。日复1日，年复一年，我用追求的汗水一滴一滴的浇灌着它。
伴随琴艺的进步，我筹备去考试报名钢琴全国十级。几个月里，我装着心中萌发的梦想种子，尽心尽力的训练着，努力着，持续的追求着那个深深埋在心中的梦。可最后，我失败了，那时，我也彷徨过，迷惘过，也呐喊过。为何我的追求换来的是这般痛苦的回报?那一刻，看着自已忍受的所有痛楚与艰辛就如烟云般一逝而过，我失声痛苦，百感交集。尽管这次失败对我的伤害非常大，但我在百般纠结后，仍然没放弃追求，放弃心中的梦想。好像有一股看不见摸不着的隐形力量牵引着我坚持梦想，牵引着我继续追求……
追求的道路上一直不可以一帆风顺，不是所有些种子都能不经历风雨开出漂亮的花。但不管过程有多么艰辛，不管结果会是如何，我都会义无反顾的勇往直前。我坚信，明天的明天，这颗梦想的种子，必然会坚强不屈地冲出黑暗，追求光明，在日常开出一朵绚烂的花，绽放出完美，绽放出追求与梦想的意义。
关于追求本质议论文4
悉心一想，自己早已不再是歌稚嫩的小孩了，日渐就要踏上复杂老练的社会，不情愿地被社会伸出的魔爪略去纯真、执着与对社会种种假想状的追求。
就像一个青涩的少女，到了开始走向成熟的花季，也慢慢地被现实洗去了过去对白马王子和糖果屋的幻想。
然而，我却想说，即使被现实洗礼过多少次，也不应该抛去我们的那种本质的善良。
“善良”这个已让人们日渐淡忘的词汇，在而今青年们的眼里看上去是多么地陌生、苍白和无力。这倒不是由于大家不赞成它的意义，而是由于大家已经对它变得麻木、懒散，失去了积极性。
这就像是一个没灵魂的生命，不，既然没了灵魂，又何以能再称之为生命，最多不过是行尸走肉罢了。同样，而今的大家对“善良的态度也是如行尸走肉般的躯体，大家虽不排斥它，但也懒得再去理会它，更不需要说去为它付诸行动了。
那我想说，假如全世界都不再把本质的善良当做灵魂的信仰，那这个世界不是成了空洞般的死寂。人与人之间没了真情，没了感动，唯独剩下一颗残缺的心去追求着庸俗的名利，多可怕，多可怕!
难怪余秋雨会感慨：“可怜的人类，正因日渐淡忘我们的善性而走向颓废。”难怪毕淑敏会说：“善良，在任何一个年代都不会变得肤浅做作。”
关于追求本质议论文5
有人曾问我：追求是什么?我回答：追求是生命的光彩。相反，当一个人没追求时，心灵的花蕊就会被悲观的雪和沮丧的冰覆盖。
追求是生命的雨露，由于追求，生命才变得珍贵。没追求的生命是干涸的生命。
追求是生活的太阳，由于追求，生活才变得辉煌。没追求的生活是黯淡的生活。
漂流长江的英雄行列中，失去了十几位热血型的男生儿。他们都是一些一般的人，但他们却干出了不一般的营业额，立下了不平时的功勋。他们虽然在未到达终点之时就已失去了最珍贵的生命，但他们的形象却永远活在大家心中，由于他们都曾执著的追求过。
阿基米德、居里夫人、伽利略、竺可桢等广为人知的科学家，他们所以能获得成功，第一是由于他们都曾无数次的追求过。正由于他们追求，历史才不断向前进步;正由于他们追求，历史才一页比一页灿烂辉煌;也正由于追求，他们才展示出了自己生命的光彩。
遍观历史，追求有时也是一种品质，一种精神，一种痴情，一种抱负。
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，屈原对清高的追求;“烈火中永生”，布鲁诺对真理不屈不饶的追求;“冷月葬花魂”，林黛玉对爱情坚定的追求;“为中华之崛起而念书”，周恩来从小就有对民族复兴的追求。他们有些成功，也有些失败了，但历史微笑着证明：这部分追求都崇高而不朽。
同样，在生活的道路上，路是那样坎坷艰难。有时是阳光灿烂，有时也会阴云满天，极少有人是一帆风顺的，大家常常会遭受如此或那样的挫折。有人在逆境中奋起，做出不少成绩，也有人没勇气正视挫折，沉沦下去。然而，生活是位严肃的老人，他绝不会可怜懦夫。相反，只欢迎那些执著追求的人，即便他们最后失败，老人也会说一声：他们是强者，由于他们都曾勇敢地追求过。
追求吧!只有追求，大家才不会在日常沉沦。只有追求，大家才能展示生命的亮丽光彩。即便在岁月染白清丝之时还没到达成功彼岸，大家也会说：今生无悔。
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