《呼兰河传》是中国作家萧红创作的长篇小说。该作品于1940年9月1日见载于香港《星岛日报》，1940年12月12日，萧红于香港完成《呼兰河传》书稿创作，12月27日全稿连载完。这里给大伙推荐一些关于看《呼兰河传》小说个人观后感范本，期望能帮到各位。
看《呼兰河传》小说个人观后感范本1
逛书店，在书架推荐的书目中，看见了一本我熟知的书，那是萧红的《呼兰河传》，书的封面是绿的，加了不少精美的画片。而我家里藏有些这本书的封面是白色的，只有一张作者的小照，忧郁的眼晴看着前方。它把我带到了二十世纪初的小城------呼兰河。这个小城并不繁华，一年四季有很多的事。在萧何的笔下，却写得这样生动独特。
其中，这个小城的东二街道的六七尺深的大泥坑让我印象特别深刻。不下雨那泥浆仿佛粥一样，下了雨，这泥坑就变成河了。在连续三个月不下雨的时候，车夫和马翻过好几次车，而翻了之后，过路的人看着他们好像也起不来，便来帮帮忙。有时由于拖不出马，而筹备走人。但看看马快被泥坑憋死了，只好又过来第三帮忙，还不时的喝彩“噢!噢!”。闹得很热闹，也使居民说长道短，得以消遣。当这个坑淹死了猪后，有的人会把死猪拿去卖，并且是很实惠的。有的孩子就说这是“瘟猪肉”，并且是在很多家长面前说的，便会被家长打。我看后，感觉萧红是在讽刺这部分贫苦的劳动人民，被人感到凄凉、凄苦。很多人说过一些不会掉进坑里的方法，如：有些说拆墙，有些说种树，但从来没任何一个人想过把泥坑填平。它让我感慨：多么愚昧的人民呀!在他们的脑海里就要顺应社会，顺应天意，人是不可以违抗天命。
茅盾过去说过：要素不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说，而在于它于这“不像”以外，还有的别的东西------一些比“像”一部小说更为“诱惑”些的东西：它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
这本经典的小说生动、形象地讽刺了大家的无知、愚昧，同时，萧红用了幽默的语言，描绘了这样被人同情、痛恨的一件件事。《呼兰河传》这部作品是萧红后期的代表作，她通过这部作品，描述了一个灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会。在那个动荡不安的年代，大家再善良，也抛不开那些有百害而无一利的旧思想，土方法。文章的开头感觉还是很轻松的，但，读到后面，会感觉很沉重。在尾声的时候，萧红写了她的祖父已经死了，而后花园的主人也不见了，让我读了，感觉愈加凄惨、悲伤……
看《呼兰河传》小说个人观后感范本2
不久前，我有幸阅读了萧红的著作《呼兰河传》。这是一本充满无奈的“回忆式”长篇小说。
整本书分为七大章和尾声。七大章主要写了呼兰河这个小镇几个主要的地方与要紧的风俗。萧红用不平凡的文字，描写出一个平凡又一般的小镇。
这个小城并不繁华，春夏秋冬季节无聊的交替，没什么好惊讶，就像发生在这个小镇上的那些萧条的事一样平凡。这个小镇里，萧红将它描写得到处都宛若暗灰色的凄凉的暗灰色好似一张纱布，无声无息的笼罩着这个小镇，笼罩着那群愚昧的大家。遮住了如阳光般灿烂的人的笑脸。只不过偶尔有“阳光”稀稀拉拉的的洒下来，但也是一逝而过。转眼即来的，还是暗灰色的“乌云”······
灰色的色彩，平淡的叙述，将我带到了二十世纪初的呼兰河城。在那里，大家和迷信，随处可见因愚昧、无知而发生的一个个悲剧······里面的人让我感觉可悲，他们愚昧无知，使一场场悲剧在这里发生。他们宁肯顺从天意，也不愿相信事实。他们天天做着相同的事情，日复1日，年复一年。只不过为了活着而活着，为了死去而死去。一个又一个画面，一个又一个悲剧，让我不知晓什么迷茫的人值得我去怜惜或是痛恨······
呼兰河不只只不过呼兰河，它可以是当时社会的一个缩影。有的扎彩铺是为死人而筹备的。人死了，灵魂就要到地狱里去，地狱里边怕是没房屋住，没衣服穿，没马骑。活着的人就要为他做这么一套。用火烧了，据了解是到阴间就样样都有了。怪不能城里人没钱人都说“活着还没有死了好”之类的话。在漫长的封建社会里，封建思想的受害者在呼兰河都成当时全中国的写照。
当我翻到最后一页时，《呼兰河传》就读完了。而我的心情很长时间很长时间都沉浸在那一片灰中，又想起那段话了：
花开了，就像花睡醒了似的。
鸟飞了，就像鸟上天了似的。
虫子叫了，就像虫子在说话似的。
所有都活了。
都有无限的本领，要干什么，就干什么;
要如何，就如何。
都是自由的······
看《呼兰河传》小说个人观后感范本3
今天我读了一本叫《呼兰河传》的书，书里讲了好多“我”和祖父有趣的故事，假如想了解就往下看吧。
我记得有一段特别有趣，讲了“我”在后园里摘了一束玫瑰，给祖父戴在草帽上，而祖父不知晓，还说：“今年春水大，花香二里都能闻见。”从这能看出祖父很幽默，很疼爱我。
作者出生时祖父都已经六十多少了，作者3、四岁时，祖父快七十了，七十岁的祖父很爱作者，他们爷两个在后园笑个不停。祖父的后园就是小作者的天堂，想做什么就做什么，想如何，就如何，所有都是自由的。
书里讲到在东二道街上有个大泥坑，6、七尺深，在那个大坑里淹死过人、猪、狗、猫、马，那个大坑家家户户都了解，有些人说拆墙，有些人说种树，就是没说把这个坑填平。
在作者的描述中，她的童年是开心的，也是寂寞的。她从小在后园里长大的，作者和祖父在后园里一块玩，一块干活，作者和祖父无时无刻在一块，童年充满了快乐。
文章中写到团圆媳妇是一个漂亮讨人喜欢的小女孩，才十二，本该是有一个无忧无虑的童年，而她却早早的卖给了一户人家做童养媳，是多么的可怜!这不由得让我想起了大家的新社会，大家用常识变得智慧，用我们的双手去创造自己美好的生活，没男女的不平等，没可怕的战争。
啊!我真想永久地停留在童年，可是时光一直要走的。那就用一颗善良、热情的心好好珍惜，感受这美好的时光吧!
《呼兰河传》我读完了，可我的思想还停在那灰色的境界里。
看《呼兰河传》小说个人观后感范本4
读完了萧红的《呼兰河传》，我知晓了萧红童年在呼兰河留下的故事。
作者萧红细腻地写下了呼兰河是一个并不热闹的一个小村庄，叙述地写出了她的家和那漂亮而沉寂的大公园。祖父，二伯……在萧红的笔下让我知晓了那个小村庄的民俗风情和那些小团圆媳妇被婆婆折磨得病怏怏的。
作者萧红告诉大伙，她的童年既快乐又寂寞。在萧红家的大花园里，她的快乐童年回忆全部都装在这个大花园里了。她和祖父一块在这个大花园里笑声一直在荡漾。她和祖父的故事不少，譬如，祖父铲地，但萧红不会，拿不动那锄头杆，于是祖父便把锄头杆拔下来，让萧红单拿个“头”来铲。由于不知那个是苗那个是草，所以用锄头乱勾一阵，把菲菜当野草割掉了。还有萧红看见祖父在浇菜，萧红抢过来浇，但她并非往菜上浇，而是往天空浇，还说：“下雨咯!!”
萧红开心的童年不禁让我想起了我一个人的童年。那一次，奶奶在楼顶拔野草，我也跟着拔，我看到绿油油的菲菜，不知那是野草还是菲菜，心里头想“这草长得真够大和够多的，今天让本女孩看见了，绝不手下留情!”我大叫“看我的拔拔功”。没一会，那菲菜就被我连根带须起拔掉了。奶奶一看我，哭笑不能地对我说“焮贤，你把菲菜都拔掉了”。
而且，呼兰河里还有不少有趣和让人发笑的故事。尤其是呼兰河4月十八娘娘庙大会发生的事情：娘娘庙大会那一天，女子和妇女参加的最多。若是还没生孩子的妇女去的话，只须在子孙娘娘的雕像背后钉一个纽扣，给她在脚上绑一条带子，耳朵上挂一只耳环，给她戴一副眼镜，把她旁边的泥娃娃给偷着抱走一个。据了解如此做，来年都会生男孩的。还有卖带子的也特别多，妇大家都争着去买，她们相信，买了带子，就会把儿子给带来了。如果是未出嫁的女儿，也误买了这东西，那就会变成大伙的笑料。
呼兰河虽然没什么幽美的故事，但处处都是故事。
看《呼兰河传》小说个人观后感范本5
看完了《呼兰河传》这本书，我留下了无限的考虑。《呼兰河传》讲了萧红小时候和祖父的故事，这本书的语言并不华丽，但朴素的语言，平凡的人和事同样动人。
萧红的童年是开心的，由于有了一个疼爱她的祖父。祖父携带他在菜园里，摘黄瓜、浇水，给她点灯笼，让萧红玩得不亦乐乎。让我难以忘怀的还是祖父给萧红点灯笼了，萧红在房间中翻箱倒柜，找出了一个陈旧的、落满灰尘的灯笼，祖父细心地把灯笼擦拭干净，点上蜡烛，给萧红玩，直到坏了为止，但祖父依旧笑眯眯的。这是一件不起眼的小事，可是祖父却有着惊人的耐心和宽容。第一，萧红翻箱倒柜，家肯定翻得七零八落的，一般家长见了都要大骂。第二，萧红找到了一个破旧的灯笼，一般的家长肯定没耐心擦干净，点上蜡烛给小孩玩。更要紧的是萧红把灯笼打坏了，祖父没把她臭骂一顿，居然还笑眯眯的。正由于有了如此一位慈祥的祖父，萧红才有了一个开心的童年。
萧红的童年是开心的，由于有了一个不平凡的村子。这个村子里有一个作恶多端的大泥坑，这泥坑常常弄翻马车，淹死人、牲畜，还阻挡了很多人的前进道路。有了这个泥坑，村里里顿时热闹非凡，翻了马车抬马车，人掉下去了救人，挡住了人从旁边的墙上面爬过去。没一个人感觉累，更没一个人要把这个“无恶不作”的泥坑填平。我想，倘若填平了这个坑，村子就恢复了冷清，变得寂寞，大伙没事可干，失去了抬车的乐趣……当然了，这个泥坑也给村里人带来了“福利”，当牲畜淹死的时候，很多人都去抢猪肉吃，杀猪的捡了回去，就会以半价卖出去。在艰苦的乡村日常，处处闪耀着人性的真、善、美的光辉。
萧红的童年是开心的，由于有了很多人陪她玩耍。冯歪嘴子啊，她们家的厨师啊，都是她的“寻乐工具”，团圆媳妇只有十多大岁数，她非常乐意陪着萧红玩，乐此不疲，但她最后运势多舛。
大家再也体验不到萧红的童年生活了，但书中字里行间流露的人性的至纯至美，仍然使我的内心暖暖的。
读了《呼兰河传》，读了一个凄美的故事，读出了童年的珍贵。
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