《物种起源》不只开创了生物学进步史上的新纪元，使进化论思想渗透到自然科学的各个范围，而且引起了整个人类思想的巨大革命，在世界历史进程中有着广泛和深远的影响。这里给大伙推荐一些关于看《物种起源》的出色观后感600字，期望能帮到各位。
看《物种起源》的出色观后感600字1
我一直对神奇的大自然充满着浓厚的兴趣，达尔文著作的《物种起源》正好满足了我对她的求知欲。
达尔文用其仔细的观察及丰富的想象力，在书中描写了生物物种由容易到复杂，由单一到繁多如此的一个演变过程。就象是一棵树不断能长出新的枝条，在生物的演变过程中，新的物种分枝会在原有些基础上产生出来。但毕竟整本书也就是在探讨物种的问题，这是假设有了生命将来的事情，达尔文把此书命名《物种起源》而不是《生命起源》是有其道理的。但不幸的是，有很多的人有意或者无意地把它当作生命起源的权威，实在是有点勉为其难。
进化论这个看法正是源于《物种起源》。它的出现有其适时的社会、政治、宗教背景。自十六世纪改教以来，特别是十九世纪以来，社会大众对背道的天主教、英国国教等对大众思想的束缚产生了抗争，带进了人类思想的自我解放，科学研究的风气日渐成型;同时，唯物论日渐地成为大家认识自然的基础。所以，进化论成了一个年代的综合产物。
假如仔细地读《物种起源》，大家就会大吃一惊：原来大家过去所“听”来的，大多数不过是“道听途说”而已;大家对“进化论”所认识的，多是后人“强加”给达尔文的。甚至将达尔文“自然选择”、“物竟天择，适者存活”的温和陈述都延伸到“弱肉强食，优胜劣汰”、一个阶级和另一个阶级的残酷斗争和无情打击、一个民族消灭另一个民族的社会“进化论”。
达尔文所倡导的是所谓的创造进化论，这也是为部分教徒所同意的理论。其实，达尔文所观察到生物物种的出现是由容易到复杂，由水生到陆生，最后有了人如此的一个次序，并非什么新鲜的发现，早于他三千多年前写成的创世记在描写上帝创造生物物种的时候，就已经列出了同样的次序。
看《物种起源》的出色观后感600字2
“姐姐，你们家的幸福树长得如何了?”“好着呢!还育出了‘小婴幼儿’呢!”“天哪!”我发出了一连串的怪叫。
其实，之前我和姐姐买了两盆“幸福树”是送给母亲的节日礼物!可惜我不是一个好的“花匠”，幸福树枯萎了!我请教了姐姐这位大世界的“花匠”一些小秘诀。房间里传来了大家的对话：
“姐，你就说说呗!你如何把幸福树培育得这么好?有什么秘诀就传授给我点吧!”
“嗯，好吧!”说完便丢给我一本书《物种起源》。
咦?这的意思是啊!不教我就不教呗!打什么哑谜呀!
姐姐好像看出了我的疑惑，笑着说：“你看看就了解了!”
我似懂非懂地址了点头，不过我看了几行就迷上了这本书。这本《物种起源》是著名的博物学家、生物学家、进化论的奠基人达尔文写的。他在这本书中提出了两个理论：第一，他觉得所有些动植物都是由较早期、较原始的形式演变而来;第二，他觉得生物演变是通过自然选择而来。
忽然，我看到上面有一行字：把取出蛋清和蛋黄后的碎蛋壳放置在花木植穴的四周，能供给花木根部不少养分，对花木成长起到了非常大的促进用途。
咦?我家的“幸福树”不是正缺少营养吗?于是，我照做了!
2、天早上，我顶着两个熊猫眼看了看枯萎的幸福树。忽然，我的眼睛射出了一道光芒，我惊奇地发现“幸福树”的“腰板儿”十分挺拔!可叶子还是那焉焉的样儿，但这可不是一口吃个大胖子的事情，得慢慢来。忽然，我发现旁边的蛋壳没了光泽，仅仅残留的一滴蛋清也被吸收完了!怪不能那杆儿挺得不能了，还散发着一股股灵气，有一种大自然的味道。
或许那方法真的有效!我连续放了几天的蛋壳儿，幸福树满满的“活”了过来，我幸福地触摸着它的枝叶，呼吸着它刚刚制造好的氧气，心里比吃了蜜还甜呢!
后来，大家家还养了“爬蔓”“金心吊兰”等植物，都用了这种“蛋壳疗法”来为他们“治病”!
对于世间所有生物来讲，科学就在大家身边!如何?“科学藏在花草中”，名副其实吧!
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一直渴望读点名家经典。读什么呢?浙江大学叶鹰教授在《图书馆杂志》2003年第4期上可列了《面向大、中学生的推荐书目》，列出30种核心经典。这是一个非常不错的导引，我很喜欢。《物种起源》为所推荐的6种科学经典之一。近日找来叶笃庄先生1993年翻译的《物种起源》html版一读。
我读《物种起源》读的非常仓促。连续两天5点起床，昨晨开始，今天中午结束，算是读了1天半时间，大约读了17个小时左右。昨天一天都得比较实，今天好些章节跳读，顺便阅读了达尔文先生的生平信息等。能如此一气呵成念书，相当奢侈，虽然有的累，但很惬意。
查尔斯·罗伯特·达尔文先生1859年发表的《物种起源》太有魔力了，我读完“绪论”、“复述和结论”和“修订后记”部分就深深吸引了我。原来自然科学专著可以这么写，人家是如此做研究的，人家是如此的表述的!我读的是译著，感谢达尔文先生的同时，我应该感谢叶笃庄先生及其它为翻译做出贡献的先贤。出版到今天150年了，可读性这样之强!全书基本没年代局限性，受政治、宗教的影响非常小，是真的是全人类是全世界的科学巨著。
达尔文是博物学家，进化论的奠基人，但他的专著《物种起源》属“科学经典”，150年来，影响历史进程，震惊世界，为全世界一代又一代人喜闻乐见，雅俗共赏。
大家图书馆学专著期待经典，近年来，图书馆学不止是社会科学，自然科学的成分亦越来越多，很多人说图书馆学专著愈加难以读懂了。《物种起源》是一本值得大家图书馆学人学习的好书。我仓促写点阅读领会，兼作推荐与推荐。
看《物种起源》的出色观后感600字4
《物种起源》可谓一部影响人类科学进步进程的绝世经典，早就渴望拜读一番。终于盼到了寒假，使我得以有暇一睹科学巨人留给人类的这本百年巨著的风采。
在《物种起源》中，达尔文以丰富的研究资料，严谨的科学论述，大无畏的英雄气概，引人入胜的文笔，向全人类庄严宣告了物种进步的伟大理论——进化论。在此之前，人类有关物种进步的认识一直笼罩在唯心主义宗教统治的阴霾中。大家觉得人类与地球上的各种生命都是至高无上的神明所创造的，神主导所有!各个物种都是孤立的，其间没任何亲缘关系。达尔文本是一位____信徒，而他因为偶然的机会发现了宗教中很多违背现实的东西，于是开始怀疑《圣经》是否真的的真理。达尔文是个极为认真的人，这也是他能抛弃神创论而研究进化论的要紧条件。
在那个年代，违背教会之难，难于上青天。但乌云遮不住真理的光芒;黑暗没办法阻拦人类追求真理的脚步。总有那样一批坚持真理的人，不畏教会等反对组织的压迫，坚持真理，经过几个世纪，几代人艰苦卓绝的奋斗，真理终于战胜谬误，人类终于见到了科学的曙光。达尔文就是如此一个为追求真理而不懈奋斗的人。
然而，科学与唯心的斗争是长期的。直到在刚刚过去的20世纪90年代，有些宗教人士才承认了进化论年，在生物进化论日趋深入人心的环境下，罗马教皇约翰保罗二世不能不改变了教会对达尔文主义的否定态度，教廷不能不抛弃了“上帝创造世界和人类始祖”的信条。
而事实上，现在仍有大多数人否定并驳斥进化论。我不久前还看到一篇文章，文中仍然以神创论否定进化论。
由此，不言而喻，在一百多年前，达尔文要否定残酷的教会的理论是多么的困难。读此书，让我知晓了对待科学必须要认真，对真理，就要百折不挠地坚持。
达尔文在《物种起源》中所体现的认真精神同样值得钦佩。当他谈论到一些问题时，因为版面的限制，没办法进行再多的论述，虽然书中提到的事例已足以证实他的看法，但他仍告诉读者，他在其他的文章中已有或或有对此问题更深入的论证。我想，对这种问题，可以不敷衍，充分体现了达尔文对科学认真、严谨的态度。
看《物种起源》的出色观后感600字5
书架上随机取下《物种起源》，尽然有意料之外之喜：找到了丢拾的购物卡，被当作了书签，在那乖乖地躺着。象一个无耻的念书人，手里拿着书睡大觉，好表示自己没丢下书本。
这本《物种起源》，模糊的印象中，好象买了有10年，中间有读过，也是致使这遗失了2年的卡。如果说起进化论，也能说出几句，可它的细则就一无所知了。从《圣经》思想看，这个宇宙是有一个创造的主。传统上的教徒是极端反对进化论的，他们高吹创造论，好表示我们的信仰是坚固的。我也是一个教徒，我信上帝、我信道，自然的我是认同创造论的。可我不反对进化论。我觉得创造中有进化，进化只是创造物中的一种赋予的一种规律，好让生物能有应付自然变化的能力。
如此说吧!创造论是宪法，进化论只不过等于民法或刑法什么的，你的一些思想与看法不可以与宪法相冲突。
我的这种看法，是不被正统神学所认同的。从今天我要精读《物种起源》，真的获悉它说了什么。我不想犯大部分讲道人的通病，对自己不知道的东西，作出片面的否定。
记得有一次本教会，就有一个最经验丰富的讲道人，在讲到生命的形式时，就否定了佛教的轮回说，在否定中他引用了佛教的说法，可惜他的引用却是错误百出，被“芜湖起源咨询中心”的心理大师刚好听到。他开始也是一个教徒，由于疑惑，去深入知道佛教说了什么。读后感.这让他非常了解地看到，教会的进道人，就是在胡扯，有着王麻卖瓜，自卖自夸的嫌疑。这部分内证只能骗取那些无知的人，当然也包括那些非常坚信的人了……
仅把几句废话写在前面，好表示我要用心去阅读这本书了!算是开读这本书的缘起吧!
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