“5月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”每到一年一度的中国传统节日端午节来了端午节，家乡的小孩们便唱起这首儿歌，有些一边唱，还一边洗龙水澡呢!以下是我们精心采集收拾的我喜欢端午节作文，下面我们就和大伙推荐，来赏析一下吧。
我喜欢端午节作文1
离端午节的日子愈加近了。街上飘着阵阵粽香。
我和我的老妈筹备好糯米、粽叶和线等，开始包粽子。我目不转睛地看着，只见老妈拿一张粽叶卷成漏斗型，再往里面加上参有红豆的糯米，然后用粽叶包成三角形，最后用线把它拴好。看着老妈包粽子，我不解地问老妈：“端午节为何要吃粽子呢?”老妈耐心地给我讲到：“端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，到今天已有2000多年的历史了。
当时，由一个着名的诗人叫屈原，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。后来，秦军攻破楚国京都。屈原眼看我们的祖国被侵略，心如刀割，但一直不忍舍弃我们的祖国。在农历5月5日这天，他写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以我们的生命谱写了一曲壮观秀丽的爱国主义乐章。”“真是太可惜了!”听完老妈讲的故事，我不由自主地叹息道。
老妈继续说道：传闻屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷拥到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有个渔夫拿出为屈原筹备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈医生的身体了，大家见后纷纷仿效。
一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈医生。后来为怕饭团为蛟龙所食，大家想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，进步成粽子。”老妈停下手中的活，抬头问我：“你看见过赛龙舟吧。”“大家去年在新津看见过啊”我不解地问。
“其实，赛龙舟也与端午节有关。每年的5月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒等风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。”“哦，是如此的。想不到一个节日还有这么多的故事”，我恍然大悟道，想不到大家常常过的节日，居然有这么多的文化。
吃着香喷喷的粽子，我深深感到：“中国文化源远流长，灿烂辉煌”。我发誓要认真学习中国文化，做一个堂堂正正的中国人。
我喜欢端午节作文2
历5月初五为端午节，又称端阳节、午日节、5月节、艾节、端5、重午、午日、夏节。虽然名字不一样，但各地人民节日的风俗是相同的。端午节是国内二千多年的旧风俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。
今天是端午节，大伙知晓端午节的来历吗!不知晓吧!那就让我来对你说们吧!你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗?我来讲一说他吧!
屈原是战国时期出国人，非常有学问。他在楚王身边做官，以形象是我们的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。5月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，期望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是5月端阳包粽子的来历。
我来讲一讲赛龙舟的来历吧!当时楚人由于舍不能贤臣屈原死去，于是有很多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年5月5日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，风靡于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。目前台湾每年5月5日都举行龙舟竞赛。
孩子还要挂香囊的。端午节孩子佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不一样形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
端午节还有挂艾叶、菖蒲的习惯：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩带，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
端午节的活动可真多呀!
我喜欢端午节作文3
盼着盼着，终于盼来了端午节……
“5月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙船下水喜洋洋。”这首民谣生动地表达了端午节的主要风俗。
今天早晨，母亲早早的就起床了，她去了菜市场，买回来一些粽叶、肉、蜜枣、和糯米。母亲一回到家，先把粽叶用开水烫一下，然后把蜜枣、肉和糯米放在一个锅里，再把一些酱油倒入锅里，紧接着把它们拌在一块，馅便做好了，这部分筹备工作做好之后，母亲便开始包粽子了。
只见母亲不慌不忙的拿起几片粽叶，圈成一个类似圆锥的形状，接着放一些馅在里面，然后再用一片粽叶包起来，最后用一根线扎起来，如此，一个粽子便包好了。我学着母亲的样子也包起粽子来……我在想粽子包出四个棱角是便捷用细线系着挂起来的，如何这世界上就没圆粽子呢?经过千辛万苦，我的粽子总算包好了。放到锅里煮的时候，我不停地打开盖子，嘴里还念着“好了没、好了没。”把家人逗得哈哈大笑。
吃过午饭，大家就去看龙舟赛了。来到比赛场地时，湖边已经人山人海了。等我找到位子时，已经有四条船筹备开始比赛了。湖中央有四个赛道，赛道中有四个浮标，哪个先拿到浮标上的旗子，哪个就是冠军。
比赛开始了。四条船一块冲出了起点。只听一阵锣鼓声，2、道和3、道的船占据了1、和2、的位子。
开始冲刺了。3、道的龙舟和2、道的龙舟并驾齐驱，最后，两艘龙舟几乎是同时到达终点的，只见3、道的龙舟上的船员把船浆举过头顶，才知晓3、道的龙舟获胜了。原来，只剩下300米时，四条船开始冲刺了。1、道和4、道的龙舟慢慢的和其他两艘龙舟拉开了距离。在只剩100米左右的第方，3、道的龙舟忽然加速，最后以3~4秒的优势夺得了这场比赛的冠军。
端午节真是一个有趣的传统佳节!今年的端午节我过得非常快乐。
我喜欢端午节作文4
作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，每人皆知。过去，我对端午节的常识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了《大家的节日》这本书，才知晓原来端午节有着非常深厚的文化内涵。从这本书当中得知，端午节是在中国这么多的节日中，名字最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、5月节、诗人节等。端午节的出处也有非常多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。
其中，最时尚的是纪念屈原说。据了解，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看我们的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年5月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特点，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直勉励着大家。
由于这深厚的文化底蕴，所以端午节目前已经成为了大家中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力，在大家德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据了解可以辟邪消灾。各家各户自然也必不可少包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是大家小孩们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!有些地方，大家还会佩携带香袋，女生们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更楚楚可人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。
偶然间，我从网上看到去年，韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的遗产，我很惊奇，感觉这是对大家中国人的羞辱，端午节是中国人的，如何可以让给别的国家去申报呢!这可能跟有的人喜欢过洋人的节日有关吧!我想，大家应该行动起来，为保护宏扬大家中国我们的传统文化，尽我们的一份力吧!
看了《大家的节日》，那一个个传统、有趣的节日，正款款地向大家走来，《大家的节日》一书，为大家打开了另一扇门，让大家通过另一个角度，去审视大家中华文化的博大精深，让大家更有理由为中华文化而自豪!
我喜欢端午节作文5
“节分难午自哪个言，万古传说为屈原。堪笑楚江空渺渺，不可以洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是由于屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有些风俗为了纪念爱国诗人屈原。相传，赛龙舟是由于当时捞救投泊罗江而死的屈原所传承下来的。
而到了21世纪的今天，赛龙舟不再只不过单纯为纪念屈原而举行的了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争，拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具备纪念意义的运动，不只突破了时间、地域的界限，还成为了国际性的赛事，得到了新的进步。
包粽子也是为了纪念屈原，同样具备不可替代的纪念意义。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用芦苇叶在外围包上一圈，即使完成了。当然，粽子也有各种各样的，不一样的区域，就会包出不一样的粽子。虽然形状各异，但都有一个一同的特征，那就是都很香甜可口，虽然风味大不相同，但都寄托着老百姓对屈原这位伟人的思念。
一年一度的端午佳节又到了。可是，心中却有一种淡淡的失落感。伴随社会的进步，端午节的节日氛围也在渐渐减弱。端午节和海量的中国传统佳节一样，都有着深厚的文化内涵，是大家中华民族珍贵的文化遗产。
关于端午节的起源之说不仅仅是为了纪念屈原这一个，但却是最有说服力的一个。关于端午节由来的故事，虽是众说纷纭，却也为它增添了不少神秘与魔力。从中大家不难看出中华人民的想象力，也折射了中华民族不屈不挠的精神。端午节在国内已延续了二千多年的历史，二千多年的历史长河的积淀，从而赋予了它深厚的人文内涵。
第二，端午节还浸透了民族美好的情感，端午节的每一种延续下来的纪念活动，无不是寄托了古时候人民美好的情感与心愿。假如说端午节是由于传闻而看上去愈加动人，那浸透在端午节中美好的民族情感则让它散发出永恒的魔力。传闻可以动人，而情愈加感人!
节日丰富的人文内涵，在于挖掘和弘扬，有时大家的传统节日之所以被某些人所冷漠，是因社会对传统文化的看重不够。大家的社会，应该增强对民族文化的自觉保护意识，传统文化绝不是“封建”、“落后”的代名词，而应该成为新年代大家引以为豪、为傲的民族瑰宝。
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