《沉沦》，是20世纪20年代郁达夫创作的早期简短小说，亦是他的代表作。出版时即震惊了当时的文坛。该小说以郁达夫自己为蓝本，讲述了一个日本留学生的性苦闷与对国家弱小的悲哀。这里给大伙推荐一些关于有关郁达夫《沉沦》个人观后感作文，期望能帮到各位。
有关郁达夫《沉沦》个人观后感作文1
“祖国呀祖国!我的死是你害我的!你快富起来，强起来吧!你还有很多儿女在那里受苦呢!末尾一记声嘶力竭。主人公便跳进海里。不的不说主人公的死非常悲惨。身为才子的他。最后却选择跳海自杀。而这部小说。也是郁达夫的一个心灵写照。
沉沦是郁达夫早期的简短小说。这部小说讲述的是一个留日学生。渴望得到纯真爱情和友情。却由于弱国子民的身份。而处处受到歧视。最后致使心灵变态。在去妓院之后因内心的自责而选择自杀。
对于小说主人公的死，到底是由于他自己心灵的抑郁还是由于祖国的弱小?
当时中国实力很虚弱,清政府不但日益腐败,贪污受贿行为泛滥,使民不聊生、社会动荡,而且饱受列强侮辱,就好比甲午战争，清朝拥有数一数二的舰艇，在日本开战之际，列强感觉中国肯定会是赢家，却最后落得个赔偿3亿白银。由此引来八国侵华,对外作战屡战屡败,被洋人的强弩大炮攻打得溃不成军。清廷割地赔款、欺压百姓,人民的生活负担与日俱增。百姓生活在水深火热之中。而且,中华民族也到了最迷惘的时期。资本主义、无政府主义…相继传入中国。这是在国家的统治阶级最沉沦的年代,在世界上,中国人被叫做“东亚病夫”。中国人的尊严被外国人熟视无睹,甚至被一次次糟蹋蹂躏。假如不是由于国家的弱小，他不会内心压抑,产生了“忧郁症”,并在留学时加重;在异国他乡,饱受“性的苦闷”与“外族冷漠歧视”。文中可以常常看见主人公说自己是支那人，还说我要复仇，我要复仇。复他们的仇。确实不能不说，在那个年代中国内外交困，更是在甲午中日战争中惨败于日本。在历史上，日本一直借鉴中国的文化。那次的失败，再加上近代的侵华战争，更是让留日学生感到没尊严。在日本武士道精神的影响下,加上长期压抑的青春的冲击，还有对于友情的渴望，和与此同时而来的孤独感,使他不免忧郁,竟至于性格扭曲的进步,最后就到了自己也不相信的猥琐沉沦,原本憧憬的爱国求学的期望就此变的渺茫。国家不强国人何以挺直腰板。这部分以此致使他的内心的孤独。他的死。有一部分是祖国弱小是什么原因。
但，我觉得大多数是什么原因还是在于他自己。
其一，他不拥有反抗精神。为何如此说呢?虽然他一直说他要复仇，但他却根本不去做出什么实质行动，渴望与人交谈，却一直做不到。如果他主动了，可能结果就会不同了。其二，他心理承受能力有限，没太强。就好比如今的一些新闻报道，有不少就承受不了重压选择结束生命。文中的他也是这样，假如他的心里承受能力强一点，换一个地方，或者转移注意力或许就不会发生这种事，想起看过一句鸡汤：当生活处于低谷时，大胆往前走，由于无论你如何走，你都是向上的。文中的他也是，尽管生活糟糕透顶，但不可以表明他生活就没一点点星光，就没一丝丝漂亮。正是因为他一个人的偏激，致使他钻入牛角尖。感觉都鄙视他，看不起他。
年轻人是八点钟左右的太阳，是国家将来的主人。少年强泽国强，少年富则国富。这篇文章也提醒大家关注青少年的内心世界，关心他们的价值观念，思想理念。假如，每人都像那位少年一样，这民族复兴恐怕也会推迟一些。
虽然这本书饱受争议，却还是具备值得大家深思的地方。可以拿出来细细研究。
有关郁达夫《沉沦》个人观后感作文2
这篇文章开篇1、句就写到“他近来感觉孤冷得可怜。”使整篇小说透出一种凄清的环境。奠定了一种悲的基调。小说以3、人称叙述，主人公“他”不止是一个人，而是作为一个留日中国学生的代表。透过他的经历和思想感情使大家生动的看到当时的社会背景下，留日华人的心理状况和对祖国的失望的情感。他是一个支那人，自始至终都有如此的自卑阴影笼罩在他身上。正是如此长期的压抑导致他性格的忧郁，心理的变态。一方面，他期望他的同学来对他讲一些闲话，但同时，他又觉得他们是仇敌，如此一种充满矛盾、挣扎的心理。日本人对支那的仇视、欺侮终使他发出感慨:“中国呀中国，你如何不富强起来，我不可以在隐忍过去了。”强烈的表达了期望祖国富强起来的感情和对祖国近况的不满和失望。
他一直沉浸在我们的世界，虚幻的，聊以手淫。每被其他人欺侮时，总把自己家里家兄拿出来作比，且把兄长待他刻薄的事细细回想，把自己家里有哪些好处列举出来，仿佛内心就能获得一种安慰，舒畅起来。“他感觉悲苦的中间，也有无穷的甘味。”这不禁被人想起阿Q的精神胜利法了。而导致这种变态心理是什么原因也是多方面的。一方面是祖国积弱的近况，使他遭受歧视，同时它自己的自卑和忧郁也致使了心理的残疾。而他也需要在不相容、仇恨中来减轻自卑，从中缓解苦闷。
而小说中作者对于性的描写也看上去大胆而开放。在日本女孩子面前的羞赧，在被窝里的邪念，看到“伊扶”的，到最后去妓院，是一种沉沦。“我已经变了一个最下等的人了。”他早年在中国同意传统文化及封建伦理道德的影响，对性带有罪恶感，然而同时，性欲是天性。他在二者之间挣扎。作者在此处抨击了封建的礼制对人性的抹杀，向封建发出挑战。
而他对于自然有着近乎变态的迷恋，与世隔绝，与他人决不相容。愈加致使他的敏锐，也就更加加深了他的仇恨。对身处异乡的他，个人的苦闷感和寂寞感代表了当时一群留日常识分子的心理，然而这之中又夹杂了他们想要冲破苦闷、摆脱寂寞的抗争与对生活的考虑。然而这部分年轻人又有着朴素的爱国主义思想。
总的来讲，通过主人公在留日的经历，作者以细腻的笔触和近乎心灵独白式的写法把主人公的内心世界活生生完全展示在读者的眼前。使大家看到人物内心的冷寂、灰暗、忧郁。沉沦表现了一种对社会的黑暗的控诉。然而“沉沦”并不是只不过沉沦，更多的是在那个年代背景下，人性的觉醒和挣扎。
有关郁达夫《沉沦》个人观后感作文3
在很长时间以前就听说《沉沦》这部作品了，但不知晓是源于哪家，而且对这“沉沦”二字充满了迷惑和不解，或许是好奇吧，想了解这部书到底告诉大家什么故事。
读了《沉沦》和对郁达夫个生活平的认知，我知晓了这里面有非常大的个人经历自序的成分。感觉到里面的语言风格是凄凉的、悲苦的、感伤的，而且随处可见。我知晓有大多数人对郁达夫先生的评价是不高的，甚至可以说是不好的，低劣的。但我有种说不出的感觉在心中翻腾，这感觉却是最起码的深沉和严肃。我想说一个人只有在心情和作者在写作品时的心情一样的时候，才会引起共鸣。
提到郁达夫就不可以不说他的小说，而在他的小说中又不可以不提到《沉沦》，提到《沉沦》呢，又不可以不说《沉沦》中表现出来的性苦闷，性压抑，与故事里主人公所表现出来的精神忧郁证和精神衰弱症。还有这部分给他们带来的生活上和精神上的痛苦。
以往的中国向来是谈性色变的，伴随年代的进步和社会的不断进步这种现象好像稍有好转。由于稍有不慎就会被划到那一面去了，而这中间的尺度又好像只有“大伙”才能娴熟的把握。一般的作家好像是望尘莫及的。
但由于郁先生所处的年代便赋予了他的作品的新的生命和内涵。毕竟那是一个追求个性解放和自由的年代中的一个时期。就《沉沦》中的“我”而言，性苦闷是有缘由的，第一，是身处异国而同时遭受着日本人的凌辱，让人看不起。第二，是由于对真挚爱情的追求的愿望一直得不到满足。因为文中的“我”是没朋友的，没亲人的，没男女朋友的。所以就谈不上什么友情、亲情、爱情了。所以“我”变得忧郁、孤独、深沉。
“我”在文中首次犯下了罪恶的时候，是无意识的，然而2、次、2、次······却是在有意识的状况下犯下的。而在这过程中“我”是没办法自控的，可以说是没办法自拔的。“我”之所以在文中仇视所有，感觉身边的人都是看不起我们的，是我们的敌人，而自己虽然是自卑的但在“我“的内心深处又有的瞧不起周围的人，也就是说这种极度的自卑当中有一点点自恋的成分。
文中多次提到“祖国啊，你何时才能富强啊”从中大家可以看出此文有肯定的爱国主义色彩。我不知晓到底是由性苦闷致使的忧郁和精神衰弱，还是由于自卑和忧郁致使的性苦闷。可能这是非常简单的一个问题，但我不能而知。
文中的心理描写可以说是非凡的，从中大家好了解“我”的心理矛盾的斗争是多么的激烈，一种向善的焦躁与贪恶的苦闷之间紧张的内心冲突，时而冲动但尚思克制，但最后终究得到解脱达到更高的境界，使灵魂得到一次次的净化和升华。但文中的自我暴露和分析是惊人的，是坦诚的。“我”在文中的行为是奇异的，是被大伙所同意不了的，这其实是他对周围人和环境与整个社会的畸形的反抗和深沉的的抗诉。
有关郁达夫《沉沦》个人观后感作文4
在读毕《沉沦》时，我最大的感受便是“挣扎”，一位在异国留学的中国年轻人，在现实的打击与自己的质疑之中不断挣扎、无助。《沉沦》的主人公从肯定的角度来看可以说是以郁达夫本人为原型进行塑造，他们的经历几乎吻合。所以能不能说，郁达夫是借这个虚拟的自己表达当时的某种情感呢?
大家不难发现，主人公的忧郁是在外面与自己的双重重压下渐渐加剧。从小丧父，时局动荡，学习环境不断变化，自我的天性遭到压迫，亲人的不理解，我们的否定迷茫，都造就了他敏锐多疑的个性。在辍学回家、幽居高阁的那段时间，他的抑郁已经发端。而后长兄带他远赴日本求学，语言不通、性格不合的他只能面对一每天与同学背离却无可奈何的窘境。但这境地是旁人导致的吗?不，是他一步一步将自己逼上了这条路。他说：“世间的一般庸人都在那里妒忌你，轻笑你，愚弄你”，他说：“自己家里是个孤高傲世的贤人，一个超然独立的隐者”，他说：“他们都是我的仇敌，我总有一天来复仇，我总要复他们的仇”……他的愤世嫉俗、他的多疑怯懦、他的自卑激进，将自己牢牢束缚，绝不愿给旁人机会开解自己。他与周遭同学日渐失和，与兄长突生嫌隙，但在这样的情况下他做了哪些去挽救吗?没，他唯一做的就是怨天尤人，甚至放弃自我，自毁前程。既然觉得错误都是由他人导致，那样何谈正视自我，端正态度?在文章中，我注意到一点，就是他常常说中国的弱小，甚至在侍女问他“府上什么地方”时，他也只敢回答“支那”，像如此全无民族自尊，处处鄙夷自我的人，又谈何理解认同?
在另一方面，也就是欲望方面，他也表现得异于常人。或许是生活学业的不如意增加了他的苦闷，或许是未经人事的新奇但求之不能的气恼催化了这种欲望，初见女学生时的羞怯激动，偷窥旅店主人的女儿洗澡时的澎湃，偷听他人行秽乱之事时的震撼苦闷……都一点一点加剧了他的自卑。在遇到心爱的女子时，他大可以勇敢地追求、展示自我，即便被拒绝，至少努力过，也不至于后悔。但他呢?他只能一遍又一遍地在脑海中回想，因我们的羞惭否定我们的价值，进而否定她们对我们的认同，而在想到这种可能性后，又会催生出对女子们的怨恨与对自己近况的愁苦。在这种反反复复的心态中，他的身体日益消瘦，心理也渐渐萎靡扭曲。
我还注意到一点，就是华兹华斯在文中的出现，“我”多次手捧书籍，试图沉浸于此，但一直不可以如愿，“我”会随便睡去，会让人打断，总之就是没办法与之相通。那样，这能不能说明，“我”永远也没办法达成书中的描述的事情?虽然大家都身处大自然，都沉迷于美景，但华兹华斯对美的感悟是澄明的，是由心生发的，清爽而隽永。但“我”，是在被现实打压，在胸中苦闷的状况下来到田间野外，“我”对自然的爱不是纯粹的，而是有首要条件的，所以“我”没办法真的融入书本，与之产生共鸣。困倦与他者，都是“我”的借口，我的无恒性，是在目睹华兹华斯的情感流露后的逃避，因而“脱头脱脑”、“全无次序”，甚至生出“厌倦”的心。
《沉沦》难道不是郁达夫对当时的年轻人与当时的我们的深度解剖吗?他的忧郁，他们都有;他的自卑，他们都有;他的苦闷，他们都有……他在分析自我的同时，也在一刀一刀地割着年轻人们的肉。他呐喊，他彷徨，他无助，他怀疑，进而，他崩溃了。弱小的国家、动荡的时局中的年轻人们呐，是这样的渺小而懦弱。他们在挣扎中徘徊，在痛苦中摸索。郁达夫想表达的，他所寻求的，皆在声声呐喊中。
有关郁达夫《沉沦》个人观后感作文5
大伙一直都说《沉沦》这篇文章好，怀着崇敬、好奇的心理，我一口气读完了它。可读完之后，留给我的却是几分忧伤，几分气愤，还有几分迷惘……
文章的主人公是个在日本留学的中国年轻人诗人。按当时的状况来讲，他的条件是很好的，不只可以吃饱穿暖，还能去学习，甚至可以去留学。但哪个想到，这部分令大部分中国年轻人眼红的条件却让他一步步沉沦。我不能不说他是一个没用的人，是一个懦夫!作为一个男子汉，却不可以说到做到，做为一个炎黄子孙，却不可以为祖国争光。明明在心里痛骂那些沉迷酒色、俗事的人，自己却同样不可以抵制住她们的魅惑或者不如说是他一个人的“想入非非”。羡慕其他人的交际广，人缘好，而自己却不学着去做，还在背地里把人家当成是仇敌，觉得其他人故意如此对他，甚至把这件事归咎于祖国……最后终于跳海自杀了。我真是“哀其不幸，怒其不争”
他是个极不争气的人。我感觉他最不争气的一点就是把啥事都归咎于国家，一遇见挫折、困难就说：“祖国啊，你什么时间富强起来啊?你快强大起来啊……”“祖国，这是你害我的!”说真的，他的话更不是没道理，一个国家、民族不可以富强，他的子民同样不可以够抬起头来做人!可是，大家也应该想一想，国家的强大就是需要全体国民的努力啊――假如大伙都什么也不做，什么也不负责，那国家如何才能强大呢?有付出才能有获得，假如大伙都来拿国家的，那国家往哪拿?这个容易的道理想来大伙都了解，更何况一个留学生。可是既然了解这一个道理，他就应该愈加努力，愈加刻苦的啊，为何，他还是一再沉沦……
不说他了，就拿大家目前来讲，学了那样久的常识，我想大伙都要知晓中国是一个文明古国，有着悠久的历史文化。按理说大家应该运远强大于欧美、日本等“小辈”啊，可是为何，在那些“小辈”面前，大家还要忍气吞声?为何对人家的经济还是望尘莫及?中华民族是个聪明的民族，脑力方面并不比其他人差!大家之所以不可以富强，就是由于中国有太多只懂拿国家的人啊!难道这个道理大伙真的不知道?
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