《小二黑结婚》是赵树理的成名作，也是中国现代文学中著名的简短小说之一，也是解放区文学的典范之作。今天我们在这给大伙整理了一些观看小二黑结婚的观后感范本800字，大家一块儿看看吧!
观看小二黑结婚的观后感范本800字1
作者赵树理成长在一个充满自由快乐精神的民间文化环境中，从小喜欢民间文学，熟知农村生活。“七七”事变后赵树理在太行山抗日依据地从事抗日宣传，该文也带有这个时期的特点。该小说与五四时期以来一些描写恋爱题材的作品不一样，它不是悲剧结局，而是以主人公斗争的胜利告终。它讴歌的不单是自由恋爱的胜利，更讴歌了进步战胜落后的真理和农民思想的觉醒。
故事发生在一个叫刘家峧的小村庄里，这时社会正处于变革时期。故事主人公小二黑与同村的女孩小芹自由恋爱却遭到双方爸爸妈妈的反对。小二黑的爸爸二诸葛还替小二黑私下收养了童养媳，小芹的妈妈三仙姑因为贪慕财礼，逼迫小芹嫁给退役军阀吴广荣。在一天夜里，小二黑正与小芹商量我们的终身大事时，却被村里的地痞流氓金旺、兴旺兄弟二人捆到区公所，借机陷害报复。幸好，区长主持公道，准时控制欺压一方的地痞金旺、兴旺兄弟二人等，并当众教育二诸葛和三仙姑，批准小二黑和小芹自由恋爱和结婚，最后当然是有情人终成眷属了。
该小说塑造了两代农民的典型。这与茅盾的作品《春蚕》中的两代农民形象有相似之处。该小说中，小二黑和小芹是年青的进步力量的代表，他们冲破封建传统和落后家长的重重束缚，追求爱情自由，最后结为美满夫妻;二诸葛和三仙姑则是尚未觉醒的老一代落后农民的形象。《春蚕》中老通宝是旧中国老一代农民的典型形象，勤劳朴实，但也有迷信保守的一面;而多多头已有朦胧的觉醒意识。但与《春蚕》不一样的是该文“团圆”式的喜剧结尾，这里面当然也有作者理想化的一面。值得一提的是，这两篇文章都暗示了中国农民的出路和一个年代的出路。
除去新旧农民的思想冲突和矛盾外，该文还有村民群众与金旺、兴旺兄弟等封建恶霸地痞的矛盾，边区倡导的新思想与二诸葛、三仙姑们的迷信的矛盾。在小二黑夫妇与其爸爸妈妈的守旧思想之矛盾冲突中，大家看到了他们乐观开朗，不信神鬼邪说，对生活充满信心;敢于冲破传统观念的束缚，大胆进行自由恋爱，决心走我们的生活道路的新年轻人农民形象。这不只是年轻人农民的形象，而且也是当时中国有觉悟年轻人人应有些形象。在村民群众与金旺、兴旺兄弟等封建恶霸地痞之矛盾冲突中，大家看到了恶霸的流氓习气和一般老百姓的性格弱点，胆小如鼠、愚昧落后。解决边区倡导的新思想与二诸葛、三仙姑们的迷信之矛盾是区长。区长等领导干部代表的就是边区的新思想，他们的职责当然是要改变农民们愚昧落后、迷信无知等特质。虽然在处置问题的时候，带有一些官气，但这也是当时特定时期的真实反映。作者完全站在新事物的一边，对所有妨碍新事物的旧思想、旧风俗、旧势力进行了无情的揭露。
除此之外，该小说内在的写作方法也丰富多彩，如白描手法和章回体式的运用等。还有，本文融革命文化、现代文化、民间传统文化于一体，带有明显的年代特点。
观看小二黑结婚的观后感范本800字2
我喜欢文学是寂静的，仿佛她已经消失了一样，她从远处聆听我，我的声音却没办法触近她，仿佛她的眼睛，已经飞离去;我喜欢文学是寂静的，仿佛她已经消失了一样，遥远而且哀伤……
伴随了我那样多年的朋友，就在我开始我的工科生涯的同时，要与我小别了。那是一个下雨的秋季，一个萧瑟的秋季……我的世界变成了数字和公式的世界，我在挣扎着、挣扎着……我不想离她而去，但是当我选择了那条路，我就要放自己在那片范围，那里有好多好多我要做的事，好多好多我要角逐的对手……可是，我真的非常想念她，而且没了她生活好枯燥、好乏味。我要使用我的空闲来重会我的故友。
心血来潮就把《小二黑结婚》品味了一番，那感觉仿佛又回到了从前，回到了从前边上课边提心吊胆在下面翻着小说的时候，感觉非常亲切，也非常惬意。因而有感而发，发表一下我们的浅薄见解。
此篇小说的作者赵树理是国内真的熟知农村、热爱人民的杰出作家之一，他的作品真实地再现了国内农村几十年来的巨大变革，而且具备独特的民族形式和民族风格，在弘扬国内出色民族文静的传统、促进革命文静的大众化方面，做出了富有成就的贡献。通过对恋爱婚姻风俗描写，借以反映农民生活思想面貌和年代精神的小说之一《小二黑结婚》深深地吸引了我。
故事描写的是抗战时期，民主依据地刘家峧村的杀敌英雄小二黑，与本村的女孩小芹相爱。但却违背了封建迷信思想紧急的爸爸妈妈亲的意志，遭到了各自己家里长二诸葛和三仙姑的强烈反对。小二黑的爹二诸葛是一个学道算卦、看着黄历过日子之人，他由于算出了小二黑与小芹两人生辰八字不合就极力反对;小芹那个偏爱老来俏的娘却由于城里人“异样”的见地和讥笑改变了初衷。还有那时担任村干部的流氓恶棍金旺，亦凭着手中职权，兴风作浪，趁火抢劫，对小二黑和小芹进行残酷迫害，几乎使这对男女朋友的爱情夭折。不过后来由抗日民主区政府区长出面支持，经过一番斗争，惩办了流氓恶棍金旺，教育了封建愚昧的落后群众，此时的二诸葛和三仙姑也表示支持儿女的婚事。至此，这对追求婚姻自主、向往美好生活的情侣，终于如愿以偿。
文中的小二黑和小芹是解放区新一代农民的典型，他们敢于斗争，反对封建迷信，反对恶势力，努力学会我们的运势，并在党和民主政府的支持下，克服了自己的旧思想和旧道德，树立了新的思想道德，新的思想愿望，最后获得了斗争的胜利，然后在斗争中自由恋爱，最后结婚。
这是个美好的结局，但这是通过大家我们的不懈奋斗换来的。在那样艰苦复杂的环境中，他们可以表现得那样勇敢、那样无畏，为的就是争取我们的幸福，过一个完美的生活。
坐下来想想实感惭愧，那样坚强无畏的我，遇到事情却畏畏缩缩，我未曾尽力为自己争取过什么，也不曾努力地将自己提高。我一头扎进了我所谓的无穷无尽的数字、电路、ABCD中，甚至无暇顾及我的朋友——文学，但一直我处于迷茫中，一直没感到一丝丝的优越感。我非常茫然，也非常无助……
爱文学，喜欢品味文学，就要从中学到点什么。赏析了《小二黑结婚》，我感觉人一直得靠我们的，要努力为我们的生活争取到更多是我们的东西，不要畏惧，不要退缩，让我们的生活愈加富有色彩，让我们的心灵得到更多的抚慰。
观看小二黑结婚的观后感范本800字3
事情发生在抗日战争1942年敌后山西某抗日依据地刘家峻山里，民兵大队长小二黑与同村的女孩小芹自由恋爱却遭到双方爸爸妈妈的反对。小二黑的爸爸二诸葛还替小二黑私下受了童养媳，小芹的妈妈三仙姑因为贪慕财礼，逼迫小芹嫁给退役军阀吴广荣。在一天夜里，小二黑正与小芹商量我们的终身大事时，却被村里的地痞流氓金旺、兴旺兄弟二人等捆向区公所，借机陷害报复。幸好，区长深明政策与事情，准时控制欺压一方的地痞金旺、兴旺兄弟二人等，并当众教育二诸葛和三仙姑，批准小二黑和小芹自由恋爱和结婚，最后当然是有情人终成眷属了。
在这部小说中，作者充分表现了新旧交替之时，旧与新之间的矛盾与冲突。这部分矛盾与冲突概括起来有以下几对：小二黑夫妇与其爸爸妈妈的守旧思想之矛盾，村民群众与金旺、兴旺兄弟等封建恶霸地痞之矛盾，边区倡导的新思想与二诸葛、三仙姑们的迷信之矛盾。这部分矛盾与冲突最后都是象征性事物的一方获得了胜利。当然，这里面是有作者理想化的一面，比方说二诸葛后来不算挂了，三仙姑后咯爱也不唱大神了，但现实是一些封建思想和传统观念仍是捆在农民身上最结实的绳索之一，使人民群众动弹不能。一定地说，这只是跳出了小说的题外话。
但是，作者通过对着几对矛盾的描写与揭示，刻画出一个个鲜活的处于新旧变革与交替的党领导的边区农民形象，而且并不呆板划一。而且处于不一样矛盾之中，人物的表现又与其身份角色相得益彰。在小二黑夫妇与其爸爸妈妈的守旧思想之矛盾冲突中，大家看到了他们乐观开朗，不信神鬼邪说，对生活充满信心;敢于冲破传统观念的束缚，大胆进行自由恋爱，决心走我们的生活道路的`新年轻人农民形象。这不只是年轻人农民的形象，而且也是当时中国有觉悟年轻人人应有些形象。面对封建家长的阻挠和恶霸势力的迫害，他们毫不怯懦，勇敢地为争取我们的幸福而斗争。甚至说出了诸如“你想养你就养着，反正我不要”“我不管!哪个收了人家的东西哪个跟人家去”之类的话，在守旧者看来这定是“大逆不道”的。
在村民群众与金旺、兴旺兄弟等封建恶霸地痞之矛盾冲突中，大家看到了恶霸的流氓习气，长久以来一直横行欺压村民群众，攫取刘家峻的领导职位后，仍然死性不改，意欲霸占小芹，批斗夸小二黑。一计不成生它计，接二连三，充分体现了封建流氓的可恶与无耻。在这场矛盾中，可谓是一场矛盾，三方人物，一方是以金旺、兴旺兄弟等为代表的封建恶霸地痞;另一方是以小二黑夫妇为代表的新农民：还有一方就是旧式的农民群众。旧式的农民因为其阶级局限性，具备胆小如鼠、愚昧落后、迷信无知等特质，作者在这篇文章中对此也毫不隐晦，因为这部分特质才使得他们对金旺、兴旺父子兄弟的欺压与作恶忍气吞声，逆来顺受，只有经过特定的人组织，有一个人感觉“越忍越不能安然”来出头时，农民们才会起来反抗。这也预示着愚昧的农民是有力量的，封建恶霸地痞势必被消灭。
解决边区倡导的新思想与二诸葛、三仙姑们的迷信之矛盾是区长。旧式农民的胆小如鼠、愚昧落后、迷信无知等特质不需要第三赘言，就看区长等领导干部的表演了。区长等领导干部代表的就是边区的新思想，他们的职责当然是要改变农民们愚昧落后、迷信无知等特质。但他们的方法有待商榷。先说区长吧。看看第十部分《恩典恩典》区长与二诸葛、三仙姑的对话，大家就可以看出些许的端倪。区长对三仙姑和二诸葛说话的口吻语气完全是命令式的，完全不平易近人。犯得着如此吗?又不是“阶级敌人”。为什么那样官僚?所以我觉得此处是作者的败笔处。除此之外还有哪些“村长不弄清楚村里状况”与区长一样官僚。我觉得也是一种败笔。作者在担忧旧势力会篡夺基层政权的同时却没对我党内部的职员作风有所警示。
当然，因为作者的成功刻画，最后还是瑕不掩瑜的。因为作者完全站在新事物的一边，对所有妨碍新事物的旧思想、旧风俗、旧势力进行了无情的揭露，就不可防止地要为新社会、新政权的胜利谱写了一曲热情的赞歌。但《小二黑结婚》确是一部好作品，他的叙事方法把中国农民确是写活了。
观看小二黑结婚的观后感范本800字4
赵树理先生的《小二黑结婚》写于1943年，讲的是当时解放区的一对年轻人男女小二黑和小芹冲破重重阻扰，自由恋爱并结婚的事。透过这个故事,大家可以大概弄清楚到当时农村的情况,封建迷信思想依旧存在,包办婚姻,童养媳之类的也还非常常见,像金旺和兴旺一类的恶霸还是横行一方等等.故事的最后三仙姑不再老来俏,平时里装神弄鬼的神案也悄悄收起,二诸葛也不再摆什么卦了.恶霸得到了惩罚,新农村对旧农村的斗争获得了胜利。
但是,我想说,在六十七年后的今天,在我生活那片土地,农村的情况并没多大的好转。大家依然封建迷信,思想依然保守落后,变相的包办婚姻依旧存在,像三仙姑和二诸葛那样的大有人在。他们装神弄鬼,小日子过得却还很好。像三仙姑如此的”神仙”,大家那里土话叫”仙婆”,去她们那里“花费”叫”问仙”,一次一件事十块钱,还要带上大概一斤的米.她们像三仙姑那样设神案,神案前有一个大大的米缸,你把米倒在那个米缸里,把钱压在上面,仙婆就时而”哼哼唧唧”,时而呼天喊地,身体随之晃动,然后唱起歌来,给其他人”指点迷津”。据我所知，仙婆们的业务很好。天天都会有长长的队排在门口。像二诸葛那样的“神仙”更挣钱。他们一般会背一些“神书”，会算卦，在村里人“许平安”和“还平安”的时候，一般都会叫上一个“师傅”，师傅们接一个活一般是五十块。还有平时里哪个家发生点蹊跷事，晚上连续做噩梦啊，恍惚看见黑影啊，身体连续不舒服啊，猪不明不白死了，牛丢了·····就会请师傅来“驱邪”。又是三四十块钱一次!
还有就是变相的包办婚姻!我见过非常多自由恋爱的男女，就由于二诸葛所谓的“命相不对”，生辰八字不合，遭到家人的坚决反对，最后抵挡不住家的重压，没走进婚姻的殿堂。有情人就如此被活活拆开!当然也有比较勇敢，冲破重重阻力和心上人在一块的。但由于结结婚以后和公公婆婆住在一块，如此结婚的一般会由于婆媳关系不好而不幸福。家目前还比较风靡媒婆做媒，而且做媒也是一件美差，说成一对，可以拿五百到两千不等。
还有里面反映的男权社会中女性没地位，要“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的问题。在大家那里的农村，大多数家庭是老公一个人说了算，妇人是没多少话语权的。女生要安安分分，记得小的时候，由于我比较调皮，有个老爷爷就说，这个小娃如何这么叛逆，如果早几年一定拿你去浸猪笼了!非常庆幸我没早生几年!女生为人妇之后便要守妇德，侍奉公公婆婆，打点家，天天穿得千娇百媚是要被街坊邻居们嘲笑的。假如，你“命贱”嫁了一个酒后殴打妻子的混蛋，你就等着受吧。离婚，大多数妇女想都不敢想，更不要说付诸实践。假如你离婚了，你就等着下半生在其他人的冷嘲热讽中孤老吧。所以农村的离婚率是很很低的，但那些婚姻根本不幸福。在非常多经媒婆介绍的婚姻里，夫妻双方根本不知晓爱情为什么物，大家只是凑合着过日子。可悲!
还有非常多非常多的封建残留，有一些是《小二黑结婚》里没提到的，比方说生育问题，大多数人没实行计划生育政策，生三个，生四个，甚至生五六个还是有些。他们的常见想法是孩子越多越好，而且必须要生至少一个女生，假如头胎不是女生，那就一直生到女生为止。哪个家没女生将来就要“绝后”了，在村里就会让人瞧不起。大家根本没分析优生问题，更没分析优育问题，所以大多数的孩子只念完初中或者高中就终止了学业。然后回去重复他们爹妈的老路，越穷生得越多，生得越多越穷，果然是“子生孙，孙生子，子子孙孙无穷尽也!”还有赌博，吸毒等种问题。唉。
相信这只是一个缩影，中国还有非常多非常多地方跟大家那里差不多的，甚至还有比这个更愚昧更落后的地方。为何在解放60年后的中国还有思想这么落后的农村?反封建反迷信的口号大家喊了多少年了?婚姻法颁布了多少年了?改革开放多少年了?
我感觉第一是地域性的问题，大家那个地方以前过于闭塞了，虽然也有偶尔到外面走动的，但那毕竟是极少数。思想解放的风没吹散瘀积在这片土地上的几千年的陋习!非常多口号及其相应的运动，到大家那里就没了底气，所以大家受到的各种新潮思想的冲击很得小。大家只是知晓有这么一个东西，却没真的领会到它有哪些好处。大家没经验之谈过外面的世界有多好，从小在那个小地方被各种愚昧的思想腐蚀，然后在扮演腐蚀下一代的角色。可悲!近期十年来，非常多年轻人人在辍学后开始去大城市打工，感受到目前化有哪些好处，思想上也有了一些改观，这部分返乡的年轻人给原本闭塞的农村注入了非常大的活力，所以农村也还在慢慢改变吧。但如此的年轻人想来也非常苦闷。他们知晓了外面还有一个更好的世界，但出身剥夺了他们享受生活在那个更好的世界的权利，不能不忍受一个愚昧落后的世界对我们的继续侵蚀。他们大概像鲁迅先生所说的那些被唤醒的铁屋子的人。多么痛苦!但期望是永远存在的啊。他们可以反抗原来的这个世界，勇当先驱，创造一个新的世界。起码，最基本的，不要继续残害下一代!
还有就是教育问题和经济。正如前面提到的，家面孩子比较多，根本不可以让每一个孩子都正常上学同意现代化教育。我爸爸一辈的就更不需要说了，能识字就很好了，谈什么同意新思想!经济限制了他们的教育，教育又限制了他们的经济。教育不足造成他们思想保守落后，不敢尝试新事物，只是固守着世代耕种的几亩地，经济哪能跟得上年代呢?经济上的不济，造成他们对非常多事情没有办法，他们就只能寄托于神。家有人病了，当然也会打针吃药，却不可以随便上大医院，这个时候就要祈神，相信神有非一般的力量，保佑病人平安。家的牛丢了，那可是头等的大事啊!当然还是要去找的，但是还是的求一下神，不然心里不踏实。虽然这确实包含了劳动人民的朴素的愿望，也不可以不承认它的愚昧性。
观看小二黑结婚的观后感范本800字5
说实话，本人向来对小说不是太感冒，无论是历史小说，还是言情科幻，我都不会太上心地去看。反正看不进来，懒得费时。
不过，我看了《小二黑结婚》之后，到感觉这确是一部很好的作品。
故事发生在抗日战争1942年敌后山西某抗日依据地刘家峻山里，民兵大队长小二黑与同村的女孩小芹自由恋爱却遭到双方爸爸妈妈的反对。小二黑的爸爸二诸葛还替小二黑私下受了童养媳，小芹的妈妈三仙姑因为贪慕财礼，逼迫小芹嫁给退役军阀吴广荣。在一天夜里，小二黑正与小芹商量我们的终身大事时，却被村里的地痞流氓金旺、兴旺兄弟二人等捆向区公所，借机陷害报复。幸好，区长深明政策与事情，准时控制欺压一方的地痞金旺、兴旺兄弟二人等，并当众教育二诸葛和三仙姑，批准小二黑和小芹自由恋爱和结婚，最后当然是有情人终成眷属了。
在这部小说中，作者充分表现了新旧交替之时，旧与新之间的矛盾与冲突。这部分矛盾与冲突概括起来有以下几对：小二黑夫妇与其爸爸妈妈的守旧思想之矛盾，村民群众与金旺、兴旺兄弟等封建恶霸地痞之矛盾，边区倡导的新思想与二诸葛、三仙姑们的迷信之矛盾。这部分矛盾与冲突最后都是象征性事物的一方获得了胜利。当然，这里面是有作者理想化的一面，比方说二诸葛后来不算挂了，三仙姑后咯爱也不唱大神了，但现实是一些封建思想和传统观念仍是捆在农民身上最结实的绳索之一，使人民群众动弹不能。一定地说，这只是跳出了小说的题外话。
但是，作者通过对着几对矛盾的描写与揭示，刻画出一个个鲜活的处于新旧变革与交替的党领导的边区农民形象，而且并不呆板划一。而且处于不一样矛盾之中，人物的表现又与其身份角色相得益彰。在小二黑夫妇与其爸爸妈妈的守旧思想之矛盾冲突中，大家看到了他们乐观开朗，不信神鬼邪说，对生活充满信心;敢于冲破传统观念的束缚，大胆进行自由恋爱，决心走我们的生活道路的新年轻人农民形象。这不只是年轻人农民的形象，而且也是当时中国有觉悟年轻人人应有些形象。面对封建家长的阻挠和恶霸势力的迫害，他们毫不怯懦，勇敢地为争取我们的幸福而斗争。甚至说出了诸如“你想养你就养着，反正我不要”“我不管!哪个收了人家的东西哪个跟人家去”之类的话，在守旧者看来这定是“大逆不道”的。
在村民群众与金旺、兴旺兄弟等封建恶霸地痞之矛盾冲突中，大家看到了恶霸的流氓习气，长久以来一直横行欺压村民群众，攫取刘家峻的领导职位后，仍然死性不改，意欲霸占小芹，批斗夸小二黑。一计不成生它计，接二连三，充分体现了封建流氓的可恶与无耻。在这场矛盾中，可谓是一场矛盾，三方人物，一方是以金旺、兴旺兄弟等为代表的封建恶霸地痞;另一方是以小二黑夫妇为代表的新农民：还有一方就是旧式的农民群众。旧式的农民因为其阶级局限性，具备胆小如鼠、愚昧落后、迷信无知等特质，作者在这篇文章中对此也毫不隐晦，因为这部分特质才使得他们对金旺、兴旺父子兄弟的欺压与作恶忍气吞声，逆来顺受，只有经过特定的人组织，有一个人感觉“越忍越不能安然”来出头时，农民们才会起来反抗。这也预示着愚昧的农民是有力量的，封建恶霸地痞势必被消灭。
解决边区倡导的新思想与二诸葛、三仙姑们的迷信之矛盾是区长。旧式农民的胆小如鼠、愚昧落后、迷信无知等特质不需要第三赘言，就看区长等领导干部的表演了。区长等领导干部代表的就是边区的新思想，他们的职责当然是要改变农民们愚昧落后、迷信无知等特质。但他们的方法有待商榷。先说区长吧。看看第十部分《恩典恩典》区长与二诸葛、三仙姑的对话，大家就可以看出些许的端倪。区长对三仙姑和二诸葛说话的口吻语气完全是命令式的，完全不平易近人。犯得着如此吗?又不是“阶级敌人”。为什么那样官僚?所以我觉得此处是作者的败笔处。除此之外还有哪些“村长不弄清楚村里状况”与区长一样官僚。我觉得也是一种败笔。作者在担忧旧势力会篡夺基层政权的同时却没对我党内部的职员作风有所警示。
当然，因为作者的成功刻画，最后还是瑕不掩瑜的。因为作者完全站在新事物的一边，对所有妨碍新事物的旧思想、旧风俗、旧势力进行了无情的揭露，就不可防止地要为新社会、新政权的胜利谱写了一曲热情的赞歌。但《小二黑结婚》确是一部好作品，他的叙事方法把中国农民确是写活了。
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