《奥德赛》叙述伊萨卡国王奥德修斯在攻陷特洛伊后归国途中十年漂泊的故事。下面是我们给大伙带来的“《奥德赛》读后感悟”，以供大伙参考!
《奥德赛》读后感悟1
《奥德赛》叙述伊萨卡国王奥德修斯在攻陷特洛伊后归国途中十年漂泊的故事。奥德修斯因得罪了海神，受神祇捉弄，在海上漂流了十年，到处遭难，最后受诸神怜悯始得归家。当奥德修斯流落异域时，伊萨卡及邻国的权贵们趁机向其妻珀涅罗珀求婚，迫她改嫁，珀涅罗珀用尽了各种办法拖延。最后奥德修斯扮成乞丐归家，与其子杀尽求婚者，恢复了他在伊萨卡的权力。
本书以倒序的手法讲述了奥德修斯在路途上历经的种种苦难，而另一边则写了特勒马科斯出海探寻爸爸的下落;最后两条线索合而为一，父子相遇，联手惩罚了觊觎王位的求婚人。
《奥德赛》是一部史诗著作，它使用的诗体式叙述与以往我读过的诗歌颇有不同。这是一部偏重叙述的史诗，使用的不是连续性的段落来叙述一个故事，但它并不难以了解，相反，以短句的诗体形式，某些故事情节叙述下来还看上去较为简单易懂。唯一看上去晦涩难懂的，便是其间穿插的希腊神话典故，与一些细节性的描写，这类细节性的描写并不使用直白式的描写手法，因此读的时候需要加以琢磨，方能了然于胸。
将整部书细读下来，可以认识到书中不同形象特点的人物：国王奥德修斯机智干练、坚韧不拔，老婆佩涅洛佩忠贞贤惠、坚守妇道，牧猪奴朴实忠诚，还有一众求婚人的穷奢极糜、阴险狡诈...。所有人物在作者笔下尽皆跃然纸上，栩栩如生。
这部书有一个非常大的特征，那便是处处都涉及到“神”，比如奥德修斯之子特勒马科斯“舌战求婚人”这一节，描写到特勒马科斯“仪容如神明通常”，其“非凡的堂堂仪表”也是雅典娜赐予的;又言道“神明们震怒”等等。古希腊人对神的存在好像都深信不疑，并且还将其融入到了生活当中。如此的思想好像看上去十分的“迷信”，但对当时而言，却是非常有意义的。神明，是大家心灵和精神的寄托，可以带给大家力量，可以讲解不少奇妙的东西，也给生活增添了一层浪漫的色彩。
这部书带给我最深刻的印象便是奥德修斯此人的形象。“回乡”可说是本书的一条鲜明的线索了，它贯穿了全书，亦是全书的主旨。“回乡”，回的是奥德修斯的故乡，也即他的国土。“回乡”意味着返回奥德修斯自己所属的那个文明、那个国家，意味着他可以重新恢复伊塔卡国王的地位。
奥德修斯凭着我们的勇敢和坚毅，克服重重困难，甚至可以说他是以一个坚定的报复者形象出现的，从另一个方面来讲，他的残酷报复是由求婚者们我们的邪恶和狠毒激起出来的，史诗中也一再强调这一点。
奥德修斯对神明的真诚和对祖国及故土的热爱是他坚定不移克服重重困难返回故乡的动力。为了回到故乡，他甚至放弃了卡吕普索提出的让他长生不老的愿望，在他心目中，故乡比所有都要紧。“我仍然天天怀念我的故乡，渴望返回家园。”“即便有哪位神明在酒色的海上打击我，我仍会无畏，胸中有一颗坚定的心灵。”“我忍受过很多风险，历程过不少苦难，在海上或者在战场上，可以再加上这一次。”可见，归乡的信念在他心中不曾动摇过，所有的利欲魅惑，都没办法使他改变初心。
“名著之所以为名著，不是由于它取悦了人类，而是由于它记录了一些永恒的主题，承载了人类文明，深刻影响着宗教、哲学、思想、风俗......”所有这类，将会在几千年的历史长河中不断流传。而《奥德赛》，正是一部史诗级名著。
《奥德赛》读后感悟2
《奥德赛》是罗马盲诗人荷马所著，与《伊利亚特》并称为《荷马史诗》。书中写了英雄奥德修斯在战争胜利后返回家园的波折历程，表现了奥德修斯勇敢、坚强、聪慧的好品格。这本书具备浓厚的神话色彩，展示了古时候希腊人民丰富的精神世界和奇特的想象力，与对神灵的崇敬和赞美。
奥德修斯是故事的主人公，有着许很多多惊心动魄的历程，这类历程也就锻造出了他的一颗坚强勇敢的心。当然，在这很多的历程之前，他就已经非常勇敢了，不然就不会趁着独眼巨怪熟睡之际刺瞎它的双眼了。他也是一个非常聪敏的人，在灾难面前冷静考虑，用智慧一次次幸运地逃脱了死神的手掌，摆平了整日在自己家里饮宴欢乐的求婚人。我非常钦佩他身上所具备的优良品格，并会以他为榜样，继续我将来坎坷的生活。
书中的别的人物也值得去学习，就譬如神样的特勒马科斯，英雄奥德修斯的儿子。他在得到目光炯炯的女神雅典娜的暗示之后，勇敢地起身前往异地打听爸爸的消息，“他的心灵注进力量和勇气”。还有奥德修斯的老婆，审慎的佩涅洛佩，用计敷衍求婚人，忠诚地等待着老公的归来。这两人的精神深深地打动了我，我同样会向着他们努力。
在一个故事中，通常都会塑造一些反面人物形象来衬托正面人物。这部书中最典型的莫过于整天在奥德修斯家里耗费他的家产的狂妄的求婚人了。他们在我看来真的是不可理喻的，可是当时的社会并不像目前如此。不过值得庆幸的是，奥德修斯最后把他们全都用箭射去世了，这也是他们应得的报应。
这本书还有一个值得称道的地方，就是语言的精炼及优美，这也有译者的一份功劳。我在看和它同一系列的《培根随笔集》时，发现语言非常生硬，而且还让整部作品看上去有种自大的傲气，这使我在阅读时感觉不太好。而《奥德赛》则翻译得很好，当然两部作品不是同一人翻译的。
开头就已说过，这本书应该算是朗读完的。我以前曾听过一些《人类的解放》朗读带，是女声读的，感觉声音非常悦耳，于是在朗读时就效仿着，日渐地找出了一些语感来，将来还要再多多朗读，如此才会有好的语感。
《奥德赛》读后感悟3
近来，我忙着删改小说，闲暇之余，读了荷马史诗《奥德赛》，感觉其中的奇幻成分比《伊里亚特》更胜，且可读性也较强。
《伊里亚特》叙述了在特洛伊战争第十年的51天里，双方英雄惊心动魄的战斗情节，而《奥德赛》接着描写了战争之后，希腊英雄归程的故事。其主要叙述了，奥德修斯历经艰险，最后在雅典娜的帮忙下，得以重返家园，和妻儿团聚。相比《伊里亚特》英雄之间惨烈的厮杀，勇士壮烈牺牲的惨剧，《奥德赛》的结局有了一些喜剧的色彩。
在阅读《伊里亚特》时，可能读者还感觉不到“古希腊式的命”，但在《奥德赛》中，读者却可以深刻领会到命的力量。书中的那个年代，无论英雄，还是神明都逃脱不了命的束缚，甚至有时在强大的司命神之前，连高高在上的宙斯也不能擅改凡人的命。可见，古希腊人对命的认识，带有强烈的悲观色彩。他们好像觉得人从娘胎里生出来的那一天，司掌命的三女神就已经为大家编织好了一张命的罗网，无论大家怎么样躲避，都逃脱不了那张罗网。
奥德修斯就是，他命中注定要在归返途中受尽磨难，可是他并不了解命之神已为他策划了一系列的灾难。第一，奥德修斯返程之际，开罪了海神波塞冬，无意中又刺瞎了他儿子——独眼巨人的双眼。于是，海神被激怒了，降下了可怕的诅咒，让他全军覆没，十年漂泊在外。
奥德修斯遭到了神明的惩罚，但他并未因此而放弃返家的期望，相反一次次的挫折增添了他返程的决心和勇气。他面对海神的惩罚，一次次的阻扰责难，毫无畏惧。气急败坏的波塞冬试图改变奥德修斯的命，不惜违背宙斯的意旨，可惜功亏一篑，最后还是未能得逞如愿。从这里，大家看到了古希腊人对命是十分执着的，但他们决不屈服于命的安排。他们相信命，深知命是没办法改变的，却又敢于反抗无情的命，甚至为了更好的存活，他们不惜和命作斗争，就算换来的是惨痛的代价。就如此，盲诗人也怀着矛盾的心情，面对面运的非难，在最艰苦的环境中，创作了这部不朽的史诗。
那一系列看上去“巧合”的故事情节，事实上是奥德修斯的宿命。譬如“第十二卷食牛群冒犯日神受惩伴侣尽丧生”这一幕，奥德修斯几经落难，来到特里那基亚海岛。这座海岛牧放着太阳神赫利奥斯的牛羊，魔女基尔克过去警告过奥德修斯，叫他们千万不要猎杀太阳神溺爱的牛羊，不然他的同伴无一幸免，而且他也不可以早日返回家园。结果他的伙伴们因为饥饿难耐，还是宰杀了太阳神岛上的牛羊，这所有不都是命的安排吗?奥德修斯想方设法地想去改变命，却一次次地惨遭命的戏弄。
这样，《奥德赛》为日后的希腊式的命悲剧开创了先河，同样也为欧洲的奇幻文学开启了大门。
《奥德赛》读后感悟4
奥德赛这部史诗第一卷前十行是全诗的引子，点出主题。点题之后，诗人即以神明决定让奥德赛归返为起点，分两条线索展开。一条线索是，在奥德赛家里，向奥德赛老婆佩列洛求婚的大家天天宴饮，消耗他的家财，佩列洛势单力薄，没办法摆脱求婚人的纠缠;奥德赛的儿子愤恨求婚人妄作胡为，在雅典娜女神的感示下外出探索爸爸的音信。另一条线索是神女卡吕皮索得知神明们决定后，放奥德赛回家;奥德赛在回家途中遇风暴，落难费埃克斯人的国土。以上构成史诗的前部分，史诗的后半部分叙述奥德赛在费埃克斯人的帮忙下返回故乡，特勒马科斯探访爸爸音讯归来，两条线索汇合，父子见面，一块报复求婚的人。
奥德赛，作为这部史诗的主人公，他是一个英勇、顽战斗不息且又智慧过人的英雄。但他和其他的英雄不同，他是一个彻头彻尾的凡人。他作为领袖依赖的不是力量，而是我们的才智。他用木马计攻下了固若金汤的特洛伊城，用美酒和智慧打败了食人兽，用英勇和顽强报复了求婚者。他为了维护个人尊严，个人私有财产，为维护个人权利和荣誉而进行的斗争，而且这类无疑都不能离开奥德赛自己的英勇和智慧。
奥德赛从未停止考虑，他也从不放弃，相信赖何东西都打不到他;他也非常聪明，会不惜所有去打败敌人。尽管在归返途中，在海上遇见了很多险阻和挑战，但他不放弃，而且最后靠勇敢、毅力和智慧战胜了它们。当然他的成功固然不能离开众神的帮忙，但更为要紧的还是他的自己缘由。我看到了奋斗的可贵，尽管有神的保护，但只有在此基础上尽可能地发挥才智，积极进取，才会有机会取得胜利。
奥德赛归返的过程就是人与自然奋斗的过程，从中歌颂了人在这种奋斗过程中的智慧。虽然人的一生与自然相比是短暂的，但只有把这有限的生命用来抗拒所遇见的苦难和困苦，那样短暂的生命才会最大限度地展示源于身的价值，从而闪出英勇、智慧和进取的光彩!
《奥德赛》读后感悟5
《奥德赛》叙述希腊半岛一些部落联合进攻特洛伊。伊塔卡王奥德修斯刚得贵子，便别妻远征。战争进入第十年，攻陷敌城，赢了特洛伊战争。希腊军在回家途中由于英雄奥德修斯激怒了海王波塞冬而遇见海难，全军覆灭，是奥德修斯凭着机智和勇敢，终于逃过一劫。可是由于波塞冬的愤怒未息，致使他找不到回家的航线而在大海里漂流。在历经十年漂泊后终于返回家园的故事。与气势磅礴的《伊利亚特》不同，在《奥德赛》中荷马以继续的方法描写了奥德修斯与他的儿子特勒马科斯的传奇。奥德修斯象征了古希腊人文精神中的真诚、智慧、机警、勇敢。
《奥德赛》着重描写了希腊主要将领之1、伊塔卡王奥德修斯在攻陷特洛亚城堡之后历经十年漂泊返回家乡的故事。奥德修斯在回归过程中历尽艰险。故事以众神决定让奥德修斯返回家园为起点，分为两条线，一条是在奥德修斯的家，向奥德修斯的老婆佩涅洛佩求婚的大家天天宴饮，耗费他的家财，奥德修斯的儿子特勒马科斯愤恨求婚人的恶行，在宙斯的女儿雅典娜的感召下外出探索爸爸的消息。他先去了皮洛斯询问涅斯托尔，然后又去斯巴达拜访墨涅拉奥斯。另一条线索是奥德修斯被女神卡吕普索放回家与在回家途中的遭遇风暴被雅典娜所救到达费埃克斯，在国王阿尔基诺奥斯的帮忙下最后返回故乡。特勒马科斯探索爸爸的消息归来，两条线索汇合，父子终于在仆人家见面。然后在雅典娜女神的帮忙下化奥德修斯化装为乞丐，设计比武射杀了聚集在他宫中向他老婆逼婚的海量贵族，并与忠贞不渝的老婆佩涅洛佩和勇敢的儿子忒勒马科斯团圆。
《奥德赛》以海上冒险和家庭生活为中心，描写奥德修斯的不畏艰险和他的老婆佩涅洛佩的坚贞与他的儿子的勇气，歌颂了智慧、忠诚和勇敢。看完这部小说，我学到了以下几个方面：
1、做事要有奥德修斯的那种不畏艰险的精神。尤其是当大家身处困境，看着感觉任何事都对大家不利或者完全找不到事情的突破口时，大家不应该向困难低头甚至畏惧它。有句话说的好，困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。所以无论是面对日常还是学习上的困难，大家都要持之以恒，不畏艰险的克服它，战胜它。
2、做人要有佩涅洛佩那样在感情方面有我们的坚持。一个人对待自己另一半的感情需要忠诚，不要摘了芝麻掉了西瓜，受不住外面的魅惑。在感情方面要果断而不要优柔寡断。
3、做事同样要有特勒马科斯的那种勇气。他东奔西走几经周折，突破我们的局限，携带十足的勇气去探寻自己爸爸的下落。在日常，不论大家干什么，大家都要鼓足勇气，勇敢地跨出去。虽然不踏出第一步就不会有失败，但站在原地不动也就从来不会获得成功。所以大家要以这种积极地心态和足够的勇气去做一些大家想去做的事，大家才会获得成功!
